家庭教育問題。
學(xué)校與家庭分工合作,一個(gè)教育孩子日常生活習(xí)慣,一個(gè)教育孩子做人做事!家長要對(duì)教師多些理解、多些幫助,實(shí)現(xiàn)家園相互配合,同步教育,促進(jìn)幼兒健康、快樂的成長!那么,家園共育要注意一些什么呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“點(diǎn)滴見真情——二十一世紀(jì)的今天獨(dú)生孩子女教育問題”,希望能為您提供更多的參考。
二十一世紀(jì)的今天,一些獨(dú)生孩子女由于家庭的溺愛而變得以我為中心,自以為是。而作為父母及老人總是認(rèn)為孩子還小,大了就懂事了。殊不知,正是大人們的一味謙讓,導(dǎo)致了孩子的獨(dú)斷專行。
記得春節(jié)回家過年,和婆婆談起了孩子?,F(xiàn)如今的孩子一點(diǎn)也不懂事,只顧自己不管別人。事情是這樣的,節(jié)前由于家里要做很多事情,固而在早飯方面就簡(jiǎn)單了一些??墒?,鄰居的孩子非要讓奶奶重新做飯,沒辦法,只好又給她做了她喜歡吃的。其實(shí),奶奶最疼愛這個(gè)孩子,總認(rèn)為她最懂事。因此,有好吃的也不舍得吃,都給她留著,可如今怎么變成這樣呢?究其原因是父母的嬌慣。俗話說:“慣子如殺子?!币粋€(gè)總是以我為中心,不懂的心疼和尊敬長輩的人將來又如何立足于社會(huì)。事情雖小,但它反映了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,現(xiàn)在的孩子不知道心疼家長,由于家長的一貫寵愛、一味遷就,使得孩子在許些方面不懂得尊卑。自己喜歡的吃的全吃完,也不管別人吃沒吃。不喜歡的,一動(dòng)也不動(dòng)。其實(shí)這就是家教的弊端。事實(shí)上,不僅僅是在吃的方面,很多方面都能體現(xiàn)孩子良好的家教。
我常常對(duì)孩子說,不論吃什么要先讓長輩。好在孩子比較懂事,每次吃東西先讓爺爺奶奶吃,然后再給我們,公公婆婆每次都說不吃。我就說,其實(shí)我們都不缺這一口,但是不能給孩子養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣。讓他們把讓長輩當(dāng)作一個(gè)形式。后來,婆婆欣慰的對(duì)我說,四個(gè)孩子當(dāng)中,只有兒子每次都會(huì)想到她。是啊,孩子小他們不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)。作為家長就應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),從小培養(yǎng)孩子,從點(diǎn)滴抓起,讓孩子在一個(gè)輕松愉快、團(tuán)結(jié)和睦、懂得尊老愛幼的壞境中成長。
一些家長認(rèn)為,現(xiàn)在生活水平提高了,不象以前想吃什么也沒有,不想讓孩子吃一點(diǎn)苦。因此,他們要什么就盡量地滿足,什么也不要他們?nèi)プ?。殊不知長此以往會(huì)給孩子養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣,這正是由于不正確的教育方法造成后果。所以說不要溺愛孩子,讓他們多參加各種活動(dòng),這樣不僅鍛煉了孩子的思維能力,而且還會(huì)對(duì)孩子有一個(gè)的多方面提升。YJS21.coM
“家庭教育是生命教育。”這一點(diǎn)我深有體會(huì)。每當(dāng)我洗刷完碗筷時(shí),兒子就會(huì)對(duì)我說:“我最心疼媽媽,要幫媽媽干點(diǎn)活?!庇谑蔷蜁?huì)拿起掃帚幫我掃地,還真有那么點(diǎn)樣??粗鴥鹤雍苷J(rèn)真的干著,我笑了……
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現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭教育問題
研究,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是自70年代中期,我國開始推行計(jì)劃生育政策以來,獨(dú)生子女家庭漸趨增多,家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,四世同堂已趨減少,核心家庭日趨漸多,家庭成員少、規(guī)模小、成員序列簡(jiǎn)單,“421”型之家常見。獨(dú)生子女也就成了家庭成員中的核心,是父母雙方共同傾注感情的焦點(diǎn),是人生的唯一依靠,獨(dú)生子女這一特殊位置與生長環(huán)境在一開始就注定了其教育的特殊性,獨(dú)生子女這一社會(huì)一定階段的產(chǎn)物,由于成長的環(huán)境使在其性格、品德、習(xí)慣、心理素質(zhì)等與多子女家庭的孩子存在著顯著差異,而在獨(dú)生子女的教育上也反應(yīng)了一些新的問題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、溺愛性教育,導(dǎo)致孩子的“自我中心”的心理定勢(shì)和行為特點(diǎn)。由于獨(dú)生子女成了家中“小皇帝”,全家人圍著孩子轉(zhuǎn),一切順從孩子,為著孩子,父母可“上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉”,由此,漸漸形成了孩子的自我中心意識(shí),在行為上表現(xiàn)為唯我為我,難與同伴相處。孩子的一些不良習(xí)慣也在父母的嬌慣中滋生。
二、溫室教育,導(dǎo)致孩子面對(duì)困難與危險(xiǎn)無所適從。過多保護(hù),過多照顧,使孩子對(duì)父母過分依戀,無志在四方之氣,心理易遭挫折,產(chǎn)生情緒障礙。自理能力差,勞動(dòng)觀點(diǎn)淡薄,缺乏艱苦奮斗的精神。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子,父母對(duì)孩子往往是含在嘴里怕含化,拿在手里怕捏疼。對(duì)孩子的活動(dòng)多加限制,不讓其與其它孩子交往,不讓外出單獨(dú)活動(dòng),不讓其從事有對(duì)抗性或具有一定風(fēng)險(xiǎn)性的活動(dòng),長此以往造成孩子軟弱、無主見,遇事不知所措,對(duì)環(huán)境適應(yīng)性差。由于包辦子女的一切事物,養(yǎng)成孩子的依賴、懶惰乃至不負(fù)責(zé)的習(xí)慣,不愿干家務(wù),不愛勞動(dòng)。
三、神童教育,導(dǎo)致?lián)炝酥ヂ椋瑏G了西瓜。有些家長不管孩子的基礎(chǔ)如何,一味追求卓越,“望子成龍,望女成鳳”,甚至把自已沒有實(shí)現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上,使孩子過早承擔(dān)其不應(yīng)該承擔(dān)或超越了他的承擔(dān)極限的東西。神童式的施教,過多、過高的要求,充滿枯燥的學(xué)前教育,種類繁多的補(bǔ)習(xí),學(xué)了書法、學(xué)彈琴,打了籃球,踢足球,學(xué)了作文,有英文。時(shí)間排得滿滿的,扼殺了兒童活潑好動(dòng)的天性,使他們?cè)诟改笧槠湓O(shè)計(jì)的模子里成長,讓他們失去了自主探究世界的歡樂與主動(dòng),進(jìn)入學(xué)校后,同樣接受程序化的教化,這能有創(chuàng)新的一代嗎。
四、智能中心教育,導(dǎo)到道德教育的匱乏。超限度的施教,忽視情感陶冶與人格培養(yǎng),忽視道德教育,這樣孩子們的精神與情感需求得不到滿足,造成性格孤僻、感情脆弱,心理承受力差,易走極端等不良心理現(xiàn)象。同時(shí)“一俊遮百丑”的暈輪效應(yīng)充斥在家庭教育中,也忽視了對(duì)孩子不良品德的矯正。因此出現(xiàn)因高壓而導(dǎo)致弒父殺母,違法犯罪的事件多有發(fā)生。一時(shí)社會(huì)呼吁關(guān)愛孩子,重視孩子的心理健康教育。
五、價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。很多家長對(duì)孩子定位于考上名牌大學(xué),今后當(dāng)工程師、企業(yè)家、學(xué)者等,很少定位于普通的勞動(dòng)者,使兒童從小就滋生鄙視社會(huì)服務(wù)性工作和體力勞動(dòng),對(duì)各種社會(huì)角色缺乏正確的認(rèn)識(shí)。要知道隨著社會(huì)的發(fā)展,分工越來越細(xì),社會(huì)對(duì)人的需求是多層次、多角度的,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,絕大多數(shù)人將成為普通勞動(dòng)者或一般技術(shù)人員。
針對(duì)以上出現(xiàn)的新問題我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面尋找家庭教育的策略:
一、更新家庭教育觀念,樹立科學(xué)的兒童觀、教子觀、親子觀、人才觀、評(píng)價(jià)觀。
孩子的啟蒙教育在家庭,家長是孩子的笫一任老師。中國幾千年文化積淀中不泛至今仍閃耀著光輝的家教寶典,如“、“孟母三遷”、“易子而教”等,但一些守舊、落后、錯(cuò)誤的教育觀念也禁固著人的思想,如:由于父系單系社會(huì)原則的映射,重男輕女仍然存在;受“棍棒下出孝子”的重體罰教育的顏氏家教論影響,體罰教育在一些專制性家庭中依然存在;“學(xué)而優(yōu)則仕”仍是一些家庭教育的唯一價(jià)值取向;重教而不會(huì)教的現(xiàn)象比較普遍;“陽春白雪”式的家教理論與“下里巴人”式的家庭教育實(shí)際難以整合,因此,提高家庭教育的質(zhì)量必須以更新家庭教育觀念為先導(dǎo),要樹立民主平等的兒童觀,使父母認(rèn)識(shí)到要尊重兒童,根據(jù)兒童的身心發(fā)展規(guī)律科學(xué)地教育他們,要“使兒童的個(gè)性能得到充分和諧的發(fā)展”,讓他們?cè)凇耙环N充滿快樂、愛和相互理解的氛圍中長大”,樹立正確的人才觀,“21世紀(jì)需要各種各樣的才能和人格,而不只是需要杰出的個(gè)人,當(dāng)然這種人無論在何種文明中也都是很重要的?!薄呐囵B(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的高度,為國教子。
二、重視家庭道德教育。家庭是兒童生活的笫一環(huán)境,對(duì)兒童良好的道德行為養(yǎng)成教育起著極為重要的作用。
中國家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事`王寶祥曾做過人大全國調(diào)查,結(jié)果表明,平均有85%的家長認(rèn)為在家庭教育中進(jìn)行道德教育對(duì)孩子重要,但在一系列選擇性題目中,家長們的回答顯示,排在前三位的都沒有德育。家長們最關(guān)心和實(shí)際認(rèn)為最重要的,還是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問題。這一結(jié)果明白地告訴我們,家長們?cè)谶@個(gè)問題上存在著比較嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)與行為脫節(jié)。要讓廣大家長轉(zhuǎn)變觀念,需要一個(gè)長期而艱苦的過程,但又是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。
“教育,不要忽視心理的、思想的教育。重才輕思想,就是悲劇的根源”。中國教育報(bào)刊發(fā)的《新時(shí)期,我該怎樣做母親?》一文中,這位母親的憂慮和迷茫,結(jié)癥莫過于此,要正確處理道德教育與智能教育的關(guān)系,既重視行為養(yǎng)成教育又重視智力開發(fā)。那么如何對(duì)孩子進(jìn)行道德教育呢?我想應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手:
1、言傳身教,營造良好家庭教育氛圍??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,又說“不能正其身,如正人何?”。家長作為孩子的笫一任、也是最特殊的教師,也可能是孩子的終身的老師,在言談舉止,待人處世、行為準(zhǔn)則等方面要做子女的表率,言傳身教,通過自身的品德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)給孩子以潛移默化的影響。自古有“上行下效”之說,因此為人父母者,孩子榜樣也。家庭的環(huán)境對(duì)孩子的教育也很重要,他是兒童生活的笫一環(huán)境,因此作父母應(yīng)該有為孩子營造一適應(yīng)兒童健康成長的環(huán)境,讓孩子耳聞目睹的都是健康向上的,而非消極的東西。如:現(xiàn)在打麻將已是一種時(shí)尚,不“帶水”是不行的,有的家長在家打,在外打,孩子也就無師自通,小小年紀(jì)一手牌打得不錯(cuò),有時(shí)還可“挑挑土”,“少成若天性,習(xí)慣成自然”,這個(gè)孩子難免會(huì)染上賭博的惡習(xí)。
2、從小事做起,從身邊做起,以事例教育,避免空洞說教。父母不僅教孩子說話,辨認(rèn)周圍的事物,區(qū)分是非美丑,還要對(duì)孩子的行為活動(dòng)提出具體要求,通過給予指導(dǎo)示范直接對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育,使形成最基本的生活能力和最初的道德倫理觀念。教育孩子切不可因善小而不為,因惡小而為之。古代有許多成功的教子實(shí)例,如“岳母刺字”的愛國情節(jié),“鑿壁偷光”、“懸梁刺股”的刻苦求學(xué)精神,“孔融讓梨”的謙讓、關(guān)愛美德都值得我們借用,現(xiàn)實(shí)中的好的、反面典型更是教子的好素材。以事實(shí)說話,不要強(qiáng)硬灌輸一些空洞的、枯燥的理論,要體現(xiàn)家庭教育內(nèi)容的生活化,教育方式的情感化,方法的多樣化。
3、廣交朋友,慎重交友。由于獨(dú)生子女,缺少兄弟、姊妹情節(jié),他們往往從小過慣了獨(dú)處的生活,習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往,不善于交朋結(jié)友。然而現(xiàn)代社會(huì)公共關(guān)系已是一門學(xué)問,交際也是一種能力。作為父母我們應(yīng)為孩子補(bǔ)上沒有兄弟、姊妹的遺憾,讓多交朋友,但是要教育他(她)慎重交友。古代教育家顏之推在《慕賢》中有這樣一段話“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也?!??!敖煺叱?,近墨者黑”如果交友不慎,對(duì)他(她)的成長及品德行為的養(yǎng)成將會(huì)不利。
4、適度的挫折教育可以磨練孩子的意志?,F(xiàn)在的孩子在順境中長大,飯來張口,衣來伸手,不知苦,不懂艱苦奮斗,吃草根樹皮在他們看來是不可思議的事。曾記否一次中日學(xué)生夏令營中暴露出中國孩子弱點(diǎn),那是“溫室教育”的結(jié)果。適度的挫折教育有利于培養(yǎng)孩子的意志力、心理承受能力,教育孩子立志守恒。古代教育家孔子很重視道德意志的培養(yǎng)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,“志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁”,在今看來仍有一定的積極意義。昔日的上山下鄉(xiāng),煅造了一代人堅(jiān)毅的品質(zhì),從培養(yǎng)素質(zhì)角度看,仍可借鑒。
三、構(gòu)建民主型的家庭教育氛圍,為孩子成長營造良好的笫一環(huán)境。
民主型家庭是指家庭成員之間關(guān)系親密、融洽、人格平等,家庭生活中充滿和諧、民主氣氛的家庭。其特點(diǎn)是:
1、父母之間互相關(guān)心、互相尊重,相互支持、互相體諒、互相愛護(hù),共同關(guān)注孩子成長。
2、父母與孩子之間,建立一種民主平等的關(guān)系。既有父母對(duì)孩子思想上和生活上的關(guān)懷、期待鼓勵(lì)、循循善誘、嚴(yán)格要求,又有孩子與父母一起交流思想感情,感受到心理上的滿足。父母理解孩子,尊重孩子,信任孩子,也嚴(yán)格要求孩子。父母可以滿足孩子的要求,也要求孩子滿足父母的要求,聽從父母的正確教育,承擔(dān)他們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
3、父母為孩子成長既提供所需要的物質(zhì)條件,創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,又提供豐富的精神養(yǎng)料。
4、建立合理的生活制度。如:按時(shí)起床、睡眠,科學(xué)地分配一天學(xué)習(xí)、活動(dòng)、勞動(dòng)、休息的時(shí)間,有規(guī)律地生活,完成各自分擔(dān)的家務(wù)工作。
要構(gòu)建民主型家庭首先父母要相互恩愛、相敬如賓,無論在順境,還是在逆境中都應(yīng)相互理解、信任,共同創(chuàng)造美好的生活,做孩子生活的導(dǎo)師。其次,嚴(yán)慈結(jié)合,愛而不溺,嚴(yán)而不專。好孩子的教育切不可溺愛放任,不可“無教而有愛”,更不可實(shí)行“飲食(運(yùn))任為,恣其所欲。宜誡翻(反)漿,應(yīng)訶反笑”的錯(cuò)誤教育,否則性格養(yǎng)成,“捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨。逮于成長,終成敗德”。容忍孩子犯錯(cuò)誤,也應(yīng)及時(shí)矯正錯(cuò)誤。要順應(yīng)兒童心理,既不培養(yǎng)出“小皇帝”,又不是“小奴隸”的心理健康的兒童。笫三,蹲下身來看待孩子,用民主的心態(tài)對(duì)待孩子,走進(jìn)孩子心靈,用一顆真誠的心去和孩子溝通,不要用一雙成熟的眼晴看待孩子,去和孩子交朋友吧。
四、挖掘教育資源,家庭、學(xué)校、社會(huì)相結(jié)合而教。
21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)造的時(shí)代,“教育作為實(shí)現(xiàn)成功的職業(yè)生活的一種手段,是一個(gè)非常個(gè)人化的過程,同時(shí)又是一個(gè)建設(shè)相互影響的社會(huì)關(guān)系過程”。家庭教育是教育中的一個(gè)子系統(tǒng),他無疑受到學(xué)校、社會(huì)等多因素的影響,作為具有生活化的家庭教育要與正規(guī)化的學(xué)校教育衍接,特別是與素質(zhì)教育衍接,在培養(yǎng)孩子興趣、能力上下功夫,促進(jìn)他們素質(zhì)的全面發(fā)展。在《學(xué)會(huì)生存》一書中提出了“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”,它是終身教育的四大支柱,這會(huì)讓我們反思家庭教育、學(xué)校教育理念而試圖尋找一種比較好的方法,從而使每一個(gè)人在一生中能充分利用范圍不斷擴(kuò)大的教育環(huán)境。社會(huì)是一個(gè)大熔爐,它對(duì)人的影響是泛化的,作為孩子一墜地就將面臨社會(huì)的浸染,作為家庭教育應(yīng)給孩子注入適應(yīng)社會(huì)風(fēng)吹浪打的抗體,而不僅僅是物質(zhì)的滿足。社會(huì)特別是社區(qū)要為孩子成長提供良好的環(huán)境,共同促進(jìn)其發(fā)展。只有這樣,家庭、學(xué)校、社會(huì)相互支持、相互理解、相互配合,運(yùn)用科學(xué)的教育理念,遵循兒童的成長規(guī)律,采取行之有效的方法,一定能夠培育好我們的下一代。
最后我引用一個(gè)作者的一段話結(jié)束這篇文章:“孩子是一本書,從童年到少年,從少年到青年,父母都在一頁頁往后翻,但要真正讀懂它卻十分不容易。”
其實(shí)每一個(gè)孩子的秉性家長是最清楚的!但是就因?yàn)槭亲约旱暮⒆樱谧约旱难壑泻⒆泳褪亲詈玫?!確實(shí)是,每一個(gè)家長都希望望子成龍望女成鳳!可是社會(huì)是個(gè)大群體,對(duì)每一個(gè)人都是一樣的、平等的!就像是老師對(duì)待孩子們一樣,一視同仁!相信每一個(gè)從事幼教工作的人都是很有耐心,很細(xì)心的,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的群體是孩子,他們是天真是無邪的,什么事情都不懂,需要我們耐心的教導(dǎo),相信每一個(gè)做爸爸媽媽的家長朋友都能體會(huì)!因?yàn)槟銈兊哪托慕虒?dǎo)與細(xì)心照顧才有了孩子今天的快樂成長!
可是在孩子的成長過程中會(huì)遇到許多的問題,比如說:孩子為什么,有的時(shí)候會(huì)把大人都問住,您是會(huì)說行啦,問的太多了別問了,還是會(huì)說這個(gè)媽媽不知道,那讓我們一起去查一查吧!前者看起來一件事情解決了,可是那會(huì)打擊孩子的積極性,以后會(huì)變得很少提問,而后者就大大提高孩子的興趣,喜歡去學(xué)習(xí),自覺去學(xué)習(xí),現(xiàn)在有的孩子為什么不愛學(xué)習(xí),一個(gè)是孩子的童年太單調(diào)了,大家都居住在城市里,而且大部分都是樓房,鄰里間比較的疏遠(yuǎn),孩子們的同伴又少,只能和家長在一起,特別是爺爺奶奶,問題更嚴(yán)重,因?yàn)樽约旱膶O子所以特別的疼愛,易造成孩子以自我為中心,恃寵成嬌,這就是家中的“小皇帝”“小公主”!
上幼兒園之后在很短的時(shí)間里適應(yīng)不了這里的生活!二是,家長期望太高,逼的孩子太緊,現(xiàn)在在幼兒園就開始有特長班了,那么小就開始學(xué)習(xí),家長給孩子報(bào)班孩子就沒有游戲的時(shí)間!渴望游戲的心里致使孩子討厭學(xué)習(xí),不愛學(xué)習(xí)!
這個(gè)時(shí)候家長朋友們你們會(huì)怎么辦,孩子就是不出成績(jī),逼著學(xué),打著學(xué),還是曉之以理動(dòng)之以情!可能這樣的情況都有,總會(huì)有成功的,但是有的時(shí)候還孩子,你是打我也不聽,講道理也不聽,那樣怎么辦?總會(huì)有那么一兩個(gè)特別的孩子是這樣的!其實(shí)我們也挺糾結(jié)!就像老師對(duì)待孩子一樣,其實(shí),她們是愛每一孩子的,對(duì)待每一個(gè)孩子都是一樣的,看著他們一天天的成長直到他們走了,回憶這段時(shí)間其實(shí)孩子們記得是老師的好!走在路上就會(huì)看見孩子們和老師們打招呼!那一刻,在家長你的心里是不是也和孩子一樣的高興,一樣的臉上帶笑.....
其實(shí)這一刻的微笑是老師用這一年的時(shí)間換來的,其中的酸甜苦辣,只有自己最清楚!今天這個(gè)孩子不小心刮傷了,老師要和家長解釋,賠禮道歉,明天這個(gè)小朋友被那個(gè)小朋友打了,老師要說明,沒有好好的看好孩子,你跳舞的時(shí)候老師幫你糾正動(dòng)作不小心碰了你一下,把你碰到了,你還要跟孩子解釋,道歉!孩子當(dāng)時(shí)可能會(huì)明白,你不是故意的,可是萬一身上留下傷痕,身為家長的你肯定會(huì)問一下,再有孩子表達(dá)不清楚家長肯定會(huì)誤會(huì)老師是故意的!
可是生活中不是一成不變的,隨時(shí)都有可能發(fā)生危險(xiǎn),或許那個(gè)小朋友摔一下,就有可能骨折,因?yàn)槊總€(gè)人都是不一樣的!所以老師們隨時(shí)隨地的看著孩子們,孩子的安全是最重要的!但是在安全過后就是孩子的教育,我們都希望孩子們都是最好的,不管在學(xué)習(xí)上還是在紀(jì)律上,還是在思想品德上!可是人無完人,上帝在為你打開一扇門的時(shí)候就會(huì)為你關(guān)上另外一扇門!有的孩子很聰明,但是就是不好好的學(xué)習(xí),不遵守紀(jì)律,老師是怎么說我都不聽,有的老師可能教育的時(shí)候語言過激,孩子就會(huì)以為老師實(shí)在罵他,有的老師可能脾氣不好的可能會(huì)扯扯他的衣服,孩子就會(huì)以為那是再打他!
其實(shí)家長您在教育孩子的時(shí)候肯定也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,甚至還會(huì)出手打孩子!身為老師就不能打孩子,第一是造成孩子心靈的創(chuàng)傷,二是身體上的傷害。這個(gè)時(shí)候老師就要及時(shí)的和家長溝通,讓孩子的監(jiān)護(hù)人來繼續(xù)教育,來達(dá)到我們最開始的目標(biāo)!教育好我們的孩子!孩子表現(xiàn)好了不僅僅是家長的驕傲也是標(biāo)著這個(gè)幼兒園優(yōu)秀的象征!
其實(shí)作家長的也非常的不容易,每天要照顧還得吃穿,每天去接送孩子,誰都希望自己的孩子是最好的,要是孩子在幼兒園受傷了,那個(gè)家長會(huì)不心疼,畢竟是自己心頭上的一塊肉,有的時(shí)候家長可能會(huì)不好意思說,有的時(shí)候也可能會(huì)是孩子表達(dá)不清楚,那這個(gè)時(shí)候你完全可以去找負(fù)責(zé)的老師,或是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的老師問明白了,這是為了大家好,萬一老師和家長之間有什么誤會(huì)就不好了,老師就是要不斷地吸取更多意見,才能把自己全部武裝好,才能教育好幼兒!家長朋友不用覺得不好意思,只要你懷著尊重的態(tài)度,解決問題的精神相信一定會(huì)有好的結(jié)果的,正所謂伸手不打笑臉人!
育兒心得:孩子的教育問題
“孩子的教育問題上,我是心存敬畏的”,這是朋友曾經(jīng)說過的話。沒想到優(yōu)秀如她,在這個(gè)問題上竟然是這么謹(jǐn)慎。那么對(duì)于我們大多數(shù)平凡普通的父母,需要更多的去反思自己的教育方法了。孩子,是生活在未來世界的個(gè)體,他們存在無限的可能性,我們對(duì)待一個(gè)未來世界的智慧生物能不謹(jǐn)慎嗎?
世面上有很多育兒方面的書籍,也有諸如“狼爸”、“虎媽”這類的育兒心得,但我們要捫心自問,我希望帶給孩子什么,我希望孩子成為怎樣的人。對(duì)于這個(gè)問題,我的想法是,我希望孩子能成為他自己,而我,是幫助孩子尋找自我的一盞燈。
父母天生是父母,不需要上崗證,不需要專門知識(shí)和技能,然后我們就擁有了一個(gè)自己的孩子。但是我們要知道,孩子只是借助于我們的身體來到世界的,他們是獨(dú)立的個(gè)體,他們不屬于任何人,他們不該成為任何人達(dá)成愿望的載體,他們只要成為他們自己就好了。人生的很多不幸在于不知道自己是誰,自己要什么,自己能干些什么。我們?cè)谌松拇蟛糠謺r(shí)間里都在尋找自己,有些人找到了,有些人可能終其一生都沒找到。那些找到自我的人,于是收獲了幸福,即使沒有世俗的成功,但是幸福才是最重要的。所以我希望我的孩子找到自我,成為一個(gè)幸福的人。
找到自我,收獲幸福,而我能做的就是給予最大的支持。支持的一層含義就是尊重,尊重孩子自己的選擇,尊重孩子自己的節(jié)奏,我相信每個(gè)孩子的花期不同,給予孩子足夠的成長空間。小時(shí)候,宸明有段時(shí)間不愿意分享,把自己的東西護(hù)得死死的,我會(huì)告訴他分享的快樂,但是從不強(qiáng)迫他分享,其他小朋友找我?guī)兔?,我也只?huì)說:“那是宸明的東西,你要跟他商量?!蔽蚁嘈趴傆幸惶戾访鲿?huì)自己愿意分享東西。真的沒過多久,宸明出去也會(huì)大方的分享玩具了,而且他不會(huì)搶其他小朋友的玩具,他知道那不是他的東西。幾個(gè)月的時(shí)間,讓孩子自己去學(xué)習(xí)物品歸屬概念,學(xué)會(huì)與其他小朋友相處。在興趣班的選擇上,我也是全部尊重宸明的選擇。英語興趣班在離家比較遠(yuǎn)的地方,因?yàn)殄访鬟x擇去那里,即使小區(qū)里就有一個(gè)英語班,接送方便,但我們還是尊重宸明的選擇。我們要做的只是支持他。每次去上課都要走20多分鐘,我們陪著他堅(jiān)持了2年多,而且我們還會(huì)一直堅(jiān)持下去。
支持的另一層含義就是平等,把孩子放在同等高度,平等對(duì)話,平等對(duì)待。孩子雖然小,但是也是有思維有情感的獨(dú)立個(gè)體,有時(shí)候我們認(rèn)為的思想幼稚,只是因?yàn)槲覀儧]在他們的角度想問題?!缎⊥踝印愤@本書我很喜歡,里面有段話:大人熱愛數(shù)字,如果你對(duì)大人說:‘我看到一座漂亮紅磚房,窗臺(tái)上擺著幾盆天竺葵,屋頂有許多鴿子……’那他們想象不出這座房子是什么樣子的,你必須說:‘我看到一座價(jià)值十萬法郎的房子?!麄兙蜁?huì)驚叫:‘哇,多漂亮的房子??!’所以,雖然是大人,我也還是認(rèn)真的思考宸明的話語,認(rèn)真的和他交流討論問題。當(dāng)然,平等是相互的,同樣他也要平等的對(duì)待我。每天晚上我都和他下一局國際象棋,說好規(guī)矩,落棋無悔,否則我一樣會(huì)翻臉走人。
被人尊重和平等對(duì)待是每個(gè)人都希望的,我覺得孩子從小被這樣對(duì)待,會(huì)更有尊嚴(yán)感和自信心,才會(huì)更加從本心出發(fā)去尋找自己。龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讓我動(dòng)容,終有一天,我們的孩子都會(huì)遠(yuǎn)行。我希望宸明你能擁有獨(dú)自飛行的翅膀,砥礪前行的勇氣,而我只是留在你身后的一束目光,永遠(yuǎn)追隨著你的身影。
面對(duì)的教育問題
顏顏在和我玩了一會(huì)之后終于睡著了??粗难劬o閉著,臉上還掛著淺淺的笑,猶如天使一般,恬靜美好。
但卻是這樣的一個(gè)“天使”在早上走進(jìn)幼兒園教室的時(shí)候哇哇大哭。
之前我正牽著她的手,我們兩個(gè)有說有笑的上樓。在走進(jìn)教室的那一刻,有個(gè)小朋友上前和她打招呼,于是笑容便在這一刻凝結(jié),接著就是顏顏的大喊大叫,嘴里說著“不給你”。因?yàn)槟菚r(shí)候顏顏手里拿著她愛吃的水果,她可能以為這個(gè)小朋友要來搶她的東西吧。
顏顏的這種行為我也很意外。顏顏給我的感覺一直是很大方,很樂于分享的。甚至每次我給她帶好吃的都會(huì)提前囑咐她要和小朋友一起吃,吃不夠的話回家媽媽在給你買。印象中她也都會(huì)照著做的。還記得前幾天顏顏主動(dòng)的提出要把自己的香蕉給其他的小朋友一起吃呢。
可這是怎么了?是我的教育哪里出了問題嗎?
想想,顏顏現(xiàn)在28個(gè)月15天。她是個(gè)怎么樣的小女孩呢?
她心思細(xì)密,如果我和她說話,語調(diào)有一點(diǎn)異樣,她都會(huì)問我“媽媽,你生氣了嗎?”
她善于觀察,即使顏爸和我開個(gè)玩笑或者碰我一下她都會(huì)跑過來,給我揉揉顏爸碰我的地方,然后說“媽媽不疼了,給你揉一揉吧”。
她戒備心理特別強(qiáng),這一點(diǎn)是根深蒂固的。
很小的時(shí)候帶她出去玩,無論多好玩的地方,只要之前沒去過,顏顏都不會(huì)下地,都會(huì)讓我抱著,直到確定周圍安全了以后才會(huì)下地瘋跑著玩。這個(gè)過程一般需要10分鐘。
現(xiàn)在呢,我們出去吃飯,因?yàn)橐黄鸪燥埖娜硕际穷侇伈辉趺匆娒娴挠H戚。所以一到飯店她也會(huì)拘謹(jǐn)一會(huì),有時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)的有點(diǎn)害怕,不過通常不會(huì)超過10分鐘就可以和大家打成一片了。
顏顏的這點(diǎn)我是知道的,也曾經(jīng)慶幸過。
但是我一直以為顏顏只有對(duì)陌生人或者陌生的地方才有這樣的防范意識(shí)。
我怎么也沒想到,就在今天,她面對(duì)她的同學(xué)還有這么強(qiáng)的戒備心理。
我開始反省,真的是我的錯(cuò)嗎?
顏顏出生到現(xiàn)在,她的每一個(gè)細(xì)微變化,情緒波動(dòng)我都有留意到。并且會(huì)翻書查找應(yīng)對(duì)的解決方法。
在這一刻我腦海里,突然想“是不是我讓顏顏上幼兒園上早了呢?”
我知道孩子上幼兒園最好的年齡就是30個(gè)月,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候不管心理還是生理都能夠更好的適應(yīng)幼兒園的生活環(huán)境。
可是我卻在顏顏還沒滿20個(gè)月的時(shí)候就給她送幼兒園去了。
我一直覺得她那個(gè)時(shí)候,大小便能控制住,可以自己吃飯,也有一定的表達(dá)能力就具備上幼兒園的資格了呢。甚至我害怕顏顏剛?cè)雸@適應(yīng)不了,我還提前做好了功課也讓她上了一階段的“半日托”。
我真的以為顏顏可以了,她都適應(yīng)了。可是顏顏今天的行為是不是就是因?yàn)樗嫌變簣@上早了,她害怕被搶,她沒有安全感???
找了顏顏幼兒園的老師聊了會(huì),老師說“顏顏挺聰明的,表達(dá)能力強(qiáng)也會(huì)運(yùn)用很多詞匯??删褪呛托∨笥言谝黄鹜娴臅r(shí)候,她不太愿意和別人一起玩。即使對(duì)方是善意的。甚至別人把東西遞到她手里,她還表現(xiàn)出不愿意的樣子。也有可能因?yàn)樗齽側(cè)雸@的時(shí)候看別人搶過,或者被搶過。”我聽了真的覺得挺對(duì)不起顏顏的。
一直以來,我都以為自己是個(gè)好媽媽。可是我犯了多么嚴(yán)重的問題?。楷F(xiàn)在問題的解決方法在哪里呢?
我不能讓我的顏顏一直這樣。我不在乎她在幼兒園學(xué)會(huì)了多少詩,會(huì)唱了多少歌。我只希望顏顏快樂,她能夠在幼兒園交到自己的好朋友。
晚上的時(shí)候,我接顏顏回家。故作輕松的和她聊天。
我問她“你喜歡現(xiàn)在的幼兒園嗎?”
她說“喜歡”
我說“有個(gè)小朋友剛上幼兒園總是哭,你說怎么回事呢?”
顏顏說“她想媽媽吧”
我說“是不是她的東西被人搶了???”
顏顏說“是玩具吧”
我又問“那小朋友的玩具被人搶了,怎么辦啊?她能打人嗎?”
顏顏很肯定的搖頭說“不能,告老師吧”
我一直告訴顏顏“如果在幼兒園有人搶我們玩具,或者打我們。我們也不打人,因?yàn)榇蛉瞬粚?duì)。我們可以告訴老師”
可是在顏顏回答的這一刻,我突然想“告訴老師會(huì)是最好的解決方法嗎?為什么不讓顏顏?zhàn)约涸囍ソ鉀Q問題呢?”
“顏顏我們這樣哈,要是下次再有人搶你的玩具,你就對(duì)他說,我們倆一起玩吧。要是有人搶你吃的東西你就告訴他,我們換著吃好嗎?”
顏顏點(diǎn)頭說好。
想想會(huì)不會(huì)真的是我的問題呢?一直教育顏顏打不還手,一直教育顏顏要懂得分享。而這些是不是都出自于顏顏的內(nèi)心感受呢?我一直都在忽略顏顏的感受了嗎?
就像前幾天顏顏回家告訴我,說幼兒園老師說她了。而我問的第一句就是“為什么啊”?我是不是應(yīng)該低下頭對(duì)她說“你生氣了嗎?那種感覺不好吧”
看來教育真是一門大學(xué)問。永遠(yuǎn)的學(xué)無止境。又永遠(yuǎn)的矛盾重重。
我也要更新一下思維了,好跟上顏顏成長的腳步
基礎(chǔ)教育階段正是兒童身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是心理發(fā)育和形成期。基礎(chǔ)教育階段獨(dú)生子女的教育具有一定的特殊性。
環(huán)境方面,獨(dú)生子女是家庭新一代的唯一成員,甚至是兩個(gè)家庭第三代的唯一成員,可謂“萬千寵愛于一身”。獨(dú)生子女沒有同胞兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn),容易形成感情的“自我中心”。由于他們?cè)诩彝ブ腥狈λ7碌南嗷ソ煌膬和荒芎痛笕私煌?,向大人學(xué),容易形成他們說大人話、做大人事的早熟傾向,過早失去孩提的天真。
發(fā)育方面,獨(dú)生子女的身體發(fā)育普遍較好,智力發(fā)育也較早。獨(dú)生子女家庭負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕,為其提供了更加優(yōu)越的智力發(fā)育條件。但“萬千寵愛于一身”的同時(shí)也是“萬千壓力于一身”。
家長對(duì)孩子寄予過高的期望,如果采取操之過急的方法,結(jié)果有三:一是一味順從,你們說什么我做什么,唯唯諾諾,變成一個(gè)毫無主見之人;二是小滑頭,四面討好,八面逢迎;三是逆反,誰的話也不聽,你說你的,我做我的,你罵我不做聲,你打我躲,你犟我比你更犟。自理能力方面,獨(dú)生子女生活在祖輩溺愛嬌寵、父母包辦代替、學(xué)校不敢放手的環(huán)境里,使獨(dú)生子女動(dòng)手的機(jī)會(huì)喪失,生活自理能力下降,依賴性強(qiáng),不能與人分享。這些不良習(xí)氣嚴(yán)重阻礙了獨(dú)生子女的社會(huì)化進(jìn)程,阻礙了孩子的健康成長。
針對(duì)這一系列的問題,獨(dú)生子女的現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)充分揚(yáng)長避短。
首先要樹立全面的教育思想,克服只重視智力開發(fā)和忽視思想道德與行為習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。
第二,鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去,融入到集體中去。成人應(yīng)創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓孩子與同齡人交往,克服因缺乏兒童伙伴的孤獨(dú)感。通過集體教育他們尊重他人,不執(zhí)拗任性,與朋友友好相處,互相商量,謙讓,引導(dǎo)獨(dú)生子女與同伴處理好關(guān)系。
第三,引導(dǎo)他們參加力所能及的勞動(dòng),舍得孩子吃一點(diǎn)苦。在實(shí)際生活中,要讓孩子吃一點(diǎn)苦。還要督促孩子多參加勞動(dòng),特別是孩子自己的事情,這樣既能培養(yǎng)孩子的吃苦精神,又能鍛煉其生活自理能力。有的時(shí)候,還可以有意識(shí)地設(shè)置一些障礙和困難,讓他去鍛煉。
第四,擺正獨(dú)生子女在家中的地位。獨(dú)生子女的許多不良習(xí)慣是由其在家庭中的特殊地位引起的。要使孩子感到他雖然是家中的獨(dú)子,但是沒有特殊的權(quán)利,和家庭的其他成員一樣處于平等地位。做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于從日常小事抓起,長期堅(jiān)持。
最后,對(duì)孩子教育要堅(jiān)持一致性和連貫性原則。對(duì)孩子的教育堅(jiān)持一致性,孩子感到教育的合理性、堅(jiān)決性,就能得到事半功倍的效果。教育者對(duì)孩子的要求、態(tài)度前后也要一致。不能此一時(shí)、彼一時(shí),高興時(shí)就無原則,一味寬容,不高興時(shí)就一概禁止,斥責(zé)。教育者威信高,教育效果也就增強(qiáng)了。
“全職媽媽”教育問題多多
為了更好地?fù)狃B(yǎng)和教育孩子,選擇當(dāng)“全職媽媽”的女性越來越多。但山東現(xiàn)代兒童發(fā)展研究中心的一項(xiàng)研究顯示:大多數(shù)“全職媽媽”對(duì)孩子的關(guān)愛過度,不少人成了“全職保姆”。
為了更好地?fù)狃B(yǎng)和教育孩子,選擇當(dāng)“全職媽媽”的女性越來越多。但山東現(xiàn)代兒童發(fā)展研究中心的一項(xiàng)研究顯示:大多數(shù)“全職媽媽”對(duì)孩子的關(guān)愛過度,不少人成了“全職保姆”。
在媽媽的過度呵護(hù)下,不少孩子表現(xiàn)出了很多問題,自理能力差、自信心不強(qiáng)、男孩過于女性化等表現(xiàn)得都很突出。
2006年7月至今年7月,山東現(xiàn)代兒童發(fā)展研究中心對(duì)800多名由媽媽帶大的孩子進(jìn)行了跟蹤調(diào)查研究。研究發(fā)現(xiàn),這些孩子共同存在的最大問題就是自理能力差。
山東大學(xué)文學(xué)院教授張志甫是該課題組的成員之一。他說,對(duì)這些孩子行為的觀察發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)孩子的自理能力很差,有的孩子都七八歲了還不會(huì)自己穿衣服、穿鞋。
除了自理能力差,自信心不強(qiáng)、男孩過于女性化也是表現(xiàn)最突出的。課題組成員程燕說,由媽媽帶大的孩子自信心普遍較差,很多人明明有能力干好一件事,但往往在做事前先否定自己,這在一定程度上影響了他們的動(dòng)手能力和主動(dòng)性。此外,由于整天圍著媽媽轉(zhuǎn),不少男孩在言談舉止上女性化傾向非常明顯,缺少男孩應(yīng)該有的陽剛氣概,這些對(duì)孩子今后的性格、心理都有影響。
談到問題的根源,專家們一致認(rèn)為是媽媽對(duì)孩子的過度呵護(hù)。張志甫說,這些“全職媽媽”已不單單是媽媽的角色,還扮演著保姆和教師的角色,也可以把她們看做孩子生活、教育等方面的“全職保姆”,她們?cè)谶@些角色中的共同點(diǎn)就是呵護(hù)、包辦,時(shí)間長了,孩子就成了一個(gè)被圈養(yǎng)的寵物,根本不知道自己該干什么、能干什么。
當(dāng)然,也有一些“全職媽媽”帶出了好孩子,但所占的比例非常小。
案例
15歲男孩吃飯還要媽媽喂
“親愛的爸爸媽媽,我已經(jīng)適應(yīng)了夏令營的生活,吃飯、刷碗、疊被子、洗衣服我都會(huì)干了……請(qǐng)你們放心?!痹谲娛禄牧顮I即將結(jié)束的時(shí)候,來自臨沂的段清逸和其他營員一樣,給父母寫了一篇個(gè)人匯報(bào)。
15歲的段清逸,到濟(jì)南參加軍事化夏令營前吃飯還需要媽媽喂?!皬男【褪菋寢屛刮?,我都不知道應(yīng)該自己盛飯和吃飯?!倍吻逡菡f,他的媽媽就是“全職媽媽”,他沒上過幼兒園,上小學(xué)前一直由媽媽教他認(rèn)字、讀書、學(xué)畫畫,每天吃飯時(shí)都是媽媽把飯端到他跟前然后喂他,刷碗、洗衣服、打掃衛(wèi)生這些活他從來沒干過。這種生活,媽媽堅(jiān)持了15年。
雖然自理能力差,但段清逸的學(xué)習(xí)成績(jī)很好。今年7月,他順利考取了臨沂一所知名高中。高中離家比較遠(yuǎn),中午沒法回家吃飯,媽媽這下急了:總不能整天端著飯去學(xué)校喂孩子吧。她開始考慮培養(yǎng)孩子的自理能力。最后在一位老師的建議下,把孩子送到濟(jì)南參加軍事化夏令營。
段清逸的帶隊(duì)老師說,孩子剛來時(shí)都不知道排隊(duì)打飯,后來在老師的提醒下才行動(dòng)起來。經(jīng)過十多天的訓(xùn)練,自理能力有了很明顯的提高,打飯、洗衣服、疊被子都能干了。
專家
孩子3歲后別當(dāng)“全職媽媽”
專家認(rèn)為,“全職媽媽”帶孩子有利有弊,但孩子3歲后,如果還自己帶,弊就會(huì)大于利。
山東現(xiàn)代兒童發(fā)展研究中心主任曹云昌說,隨著生活水平的提高,部分媽媽有條件成為“全職媽媽”。本次調(diào)查就發(fā)現(xiàn),“全職媽媽”的家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)都比較好。一些媽媽之所以選擇自己帶孩子,除擔(dān)心老人或保姆對(duì)孩子照顧、教育不好外,還想通過和孩子的長期接觸培養(yǎng)和孩子的感情,讓孩子感受到媽媽的愛,這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的。
但孩子3歲之后,需要有自己的生活和交際圈,需要跳出家長的陪同式呵護(hù),否則不但易導(dǎo)致性格變異,而且會(huì)造成視野狹隘。此外,3歲之后正是孩子獨(dú)立意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期,如果家長再包辦一切,就會(huì)使孩子的自理意識(shí)和能力慢慢喪失。大部分“全職媽媽”對(duì)孩子的期望非常高,無形中會(huì)對(duì)孩子形成一種壓力,孩子越大,背負(fù)的壓力越大。
學(xué)習(xí)育兒知識(shí),相信自己比幼兒園老師教得好。不少“全職媽媽”,在孩子的教育問題上頗為自信。曹云昌說,調(diào)查也證明,很多“全職媽媽”為了教孩子,都閱讀了大量的資料,學(xué)了一些育兒方法,但大多并不了解幼兒的心理特點(diǎn),有些人甚至在刻意復(fù)制別人的成功之路,這很可怕。
他說,孩子3歲以前由媽媽養(yǎng)育,好處還是比較多的,3歲后最好把孩子送到幼兒園。特別值得注意的是,自己帶孩子時(shí),千萬不要把孩子當(dāng)成實(shí)驗(yàn)品,不要把自己的愿望和夢(mèng)想轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,要給孩子自主活動(dòng)的空間。
獨(dú)生子女,由于生活環(huán)境的特點(diǎn),尤其是6+1的家庭環(huán)境,使他們的身上不可避免地帶有一些特殊性。也可稱為是“弱點(diǎn)”,總結(jié)起來大概有五方面。
一、獨(dú)立性差
由于家長,尤其是隔代老人的過度保護(hù),除學(xué)習(xí)活動(dòng)之外,孩子在家中幾乎沒有什么動(dòng)手機(jī)會(huì)。尤其對(duì)于3歲前的孩子,家長認(rèn)為寶寶還小呢,理應(yīng)過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,孰不知這樣一來,將嚴(yán)重打擊孩子的自信心:孩子覺得自己離開了大人的照顧,就什么都不會(huì)做,無法生活,他們從心里覺得自己能力低下。
心理學(xué)家的研究已經(jīng)證實(shí),自信心是獲得工作和學(xué)習(xí)成功、獲得生活幸福的關(guān)鍵因素,而孩子自信心就是在他完成一件又一件的事情、解決一個(gè)又一個(gè)的問題的過程中樹立的。
教育技巧:不妨做個(gè)“懶”家長
家長如果想把自己的孩子培養(yǎng)成有自信的人,就要注意讓孩子從小自力更生、自己的事情自己做,讓孩子自己穿衣、吃飯等等。例如,孩子2歲開始,就讓他們自己用勺吃飯,家長不要再那么“勤勞“地給孩子喂飯了。到了4歲,就讓孩子自己練習(xí)使用筷子,手巧而心則靈啊。雖然在我們成人看來,吃飯、穿衣都是微不足道的小事情,但對(duì)于3歲前的孩子來說,這些就是事關(guān)重大的任務(wù)。
二、耐受挫折性差
耐受挫折性,就是對(duì)挫折的忍受能力?,F(xiàn)在我們常??吹矫襟w報(bào)道,有些人因?yàn)閷?duì)挫折的忍受能力差而灰心、抑郁甚至去自殺。這個(gè)特征在獨(dú)一代孩子身上已經(jīng)顯現(xiàn),現(xiàn)在在獨(dú)二代身上更加明顯。
獨(dú)生子女,一般都是在家長的贊美聲中成長的,很多家長把“寶寶你真棒!”掛在口上,即使孩子做錯(cuò)了事情,也無原則地護(hù)著孩子,生怕孩子受一點(diǎn)兒委屈。例如,大人說話時(shí),孩子任意打斷大人的談話、隨便插嘴,此時(shí)有幾個(gè)家長能認(rèn)真地對(duì)孩子進(jìn)行必要的禮儀教育?很多家長都是笑瞇瞇地等著寶寶發(fā)表“高見”,聽完之后還不忘贊美幾句“寶寶說得真好!”
教育技巧:“無批評(píng)教育”
尊重孩子的特點(diǎn);因?yàn)楹⒆拥慕?jīng)驗(yàn)少、能力有限,他們還處在發(fā)展過程中,對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤,要在尊重他們的基礎(chǔ)上給予幫助和糾正。例如在上例中,大人說話時(shí)孩子亂插嘴,無批評(píng)的做法就是,堅(jiān)定地告訴孩子:請(qǐng)你等待2分鐘,我們把事情說完,再認(rèn)真聽你說話;而不是簡(jiǎn)單粗暴地說:“你這孩子,怎么這么討厭!”“大人說話時(shí)不要隨便打斷!”
如果孩子做到了安靜等待2分鐘,之后大人也要履行自己的承諾,認(rèn)真傾聽孩子的談話;如果孩子做不到,也要告訴他因?yàn)樗荒馨察o等待,所以大人要花更多時(shí)間來處理自己的事情,也就沒辦法聽他說話。這樣做,既尊重了孩子又告訴他正確的做法,才是真正的無批評(píng)教育。
三、精神孤獨(dú)
我們都說,現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)上極為豐富,但精神上更加孤獨(dú)。由于家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,沒有兄弟姐妹,缺少同齡伙伴,獨(dú)生子女容易陷入孤獨(dú)之中。他們從小就習(xí)慣與電視、電腦相伴,習(xí)慣了自己一個(gè)人玩,到了現(xiàn)實(shí)生活中,就缺乏與人進(jìn)行社會(huì)交往的基本技能。
教育技巧:做孩子的朋友
對(duì)于孩子的精神孤獨(dú),一方面家長可以多了解孩子的年齡和心理特點(diǎn),多陪孩子參加他們喜歡的活動(dòng),做孩子真正的朋友;另一方面,家長要努力為孩子創(chuàng)造同伴交往的環(huán)境,和同齡伙伴的交往會(huì)使孩子互相學(xué)習(xí)、受益良多,家長之間也能互相交流、互取育兒的經(jīng)驗(yàn)。
四、知識(shí)面廣,而體育鍛煉不足
現(xiàn)在的孩子,由于接觸世界的方式更加多種多樣,小小年紀(jì)就積累了很多自然知識(shí),他們知道哪些是世界未解之迷,他們知道天上、海底的生物特性,然而,過多的知識(shí)學(xué)習(xí),占用了孩子的戶外活動(dòng)時(shí)間;在進(jìn)行幼兒發(fā)展測(cè)評(píng)時(shí)我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在孩子的體能普遍比20年前孩子的體能差。這個(gè)問題應(yīng)該引起家長的充分關(guān)注。
教育技巧:身體玩兒中練
在孩子3歲以前,家長就應(yīng)該幫助孩子養(yǎng)成喜歡戶外活動(dòng)、喜歡體育游戲的習(xí)慣,爬爬山、游游水,哪怕是在樓下你追我趕地瘋跑幾圈,都能鍛煉孩子的體能。等孩子5、6歲以后,家長就可以幫助孩子選擇一項(xiàng)易于堅(jiān)持的體育活動(dòng),打球、游泳、跆拳道或者是舞蹈,讓孩子鍛煉出一個(gè)好身體,以便擔(dān)當(dāng)未來繁重的學(xué)習(xí)、工作任務(wù)。
五、自我中心特點(diǎn)顯著
獨(dú)生子女,在爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽的呵護(hù)下,那是絕對(duì)的一個(gè)中心,眾星捧月之勢(shì)尤為顯著。在這樣的環(huán)境里成長起來的孩子,眼里只有自己沒有他人,是再自然不過的。自我中心的特點(diǎn),可以延伸出自私的特征,事事只考慮自己不考慮他人,不就是自私嗎?家長們想想,一個(gè)自私的人,能在社會(huì)上獲得大家的支持嗎?
教育技巧:規(guī)矩早建立
若想培養(yǎng)出不自私的孩子,家長還要在觀念上更新一番,例如,家里買了好吃的東西,不要急急忙忙、首先就塞到2歲孩子的嘴里,而要體現(xiàn)出家中的長幼順序:老人辛苦一輩子了,第一個(gè)給老人;爸爸辛苦承擔(dān)著養(yǎng)家重?fù)?dān),第二個(gè)給爸爸……如果孩子從小是在這種秩序環(huán)境中成長的,那么他們就不會(huì)事事先考慮自己,而是首先思考規(guī)則、遵守規(guī)則。
專家建議:應(yīng)對(duì)獨(dú)生子女要“充電”
對(duì)于獨(dú)生子女的狀況,社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家及護(hù)理專家紛紛提出了相關(guān)建議。
1.兩代媽媽育兒觀念要一致
高副院長建議,年輕父母?jìng)兪紫纫约旱母改笢贤ê茫瑺?zhēng)取兩代媽媽在育兒的觀念上先保持一致。
現(xiàn)在很多家庭出現(xiàn)爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽一家人爭(zhēng)帶一個(gè)寶寶的局面??墒怯捎谀贻p父母?jìng)兣c上輩在育兒方面,特別是觀念上存在著很大偏差,產(chǎn)生了很多問題?!斑@樣的情況現(xiàn)在越來越普遍了,因?yàn)樵趯?duì)待孩子的問題上意見不一致,本來一個(gè)很和諧的家庭往往鬧得不愉快?!备吒痹洪L表示,這樣的環(huán)境會(huì)對(duì)孩子的成長帶來負(fù)面影響,所以年輕父母和爸爸媽媽應(yīng)該對(duì)教育孩子有一致的看法。
2.父母應(yīng)及時(shí)再“充電”
朱學(xué)群認(rèn)為,獨(dú)生子女的核心問題還是教育的問題,包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育。家庭教育應(yīng)該側(cè)重于責(zé)任感的培養(yǎng)。中華民族一直有著非常優(yōu)秀的家教傳統(tǒng),一些名人的家訓(xùn)、家書至今仍然被我們津津樂道,比如曾國藩家訓(xùn)、傅雷家書等,雖然這些都有一定的歷史局限性,但一些優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)還是應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去。學(xué)校教育也在慢慢向職業(yè)教育方向轉(zhuǎn)變。
高副院長認(rèn)為,在對(duì)待喂養(yǎng)寶寶的問題上,父母?jìng)儾荒軡M足于已經(jīng)掌握的有限知識(shí),要不斷及時(shí)學(xué)習(xí),有空多“充電”,使喂養(yǎng)寶寶保持相對(duì)的科學(xué)性??梢酝ㄟ^閱讀一些關(guān)于兒童生理和心理方面科普知識(shí)的書籍,或者其他渠道獲得一些比較科學(xué)的育兒信息,及時(shí)把握兒童的生長發(fā)育和心理發(fā)育規(guī)律。
3.謹(jǐn)防“母性剝奪”
對(duì)于年輕家長將自己的子女全權(quán)交給家里的父母養(yǎng)育或請(qǐng)保姆照顧孩子的做法,華僑大學(xué)心理學(xué)教師趙冰潔也發(fā)表了看法:如果將年幼的孩子完全交托給爺爺奶奶或是外公外婆照顧,特別是與孩子在一起溝通交流的時(shí)間很少的話,就會(huì)對(duì)孩子的心理造成非常不利的影響,這在心理學(xué)上被稱為“母性剝奪”。這樣做會(huì)使得孩子不能與他人建立親密的關(guān)系,與爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系也是一種“焦慮性的親密關(guān)系”,害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。
如果孩子們稍大一些,再回到父母身邊生活,他們就會(huì)再度面臨分離,第二次受到傷害,而且重新與自己的父母相處也需要很長的過渡期和適應(yīng)期。童年時(shí)期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對(duì)愛的焦慮,不太相信別人會(huì)愛他們,對(duì)自我的認(rèn)同低。如果孩子們與父母生活在一起,而日常生活都由爺爺奶奶或外公外婆照顧的話,情況會(huì)相對(duì)好一些,但是仍存在一定的心理影響,畢竟兩代人的教育方式和觀念有很大的不同。
現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女,為此也成了家里的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象.可是當(dāng)孩子大一點(diǎn)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)過分的保護(hù)所帶來的不利.那么,如何教育好獨(dú)生子女呢?
1.了解兒童的心理變化.
父母只有正確地了解兒童的心理變化,才能有針對(duì)性地按兒童心理變化的特點(diǎn)去教育,收到較好的教育效果。因此,作為家長一定要學(xué)習(xí)點(diǎn)心理知識(shí),要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,細(xì)心觀察孩子的心理發(fā)展。有的家長為了教育好孩子,從孩子出生的第一天,就密切配合記錄觀察日記,把孩子的身體和心理變化記錄下來,有時(shí)還照相、錄音、錄相。這種做法可以學(xué)習(xí)。
2.讓孩子多自由活動(dòng)
,培養(yǎng)獨(dú)立性
當(dāng)孩子會(huì)走時(shí),就要開始讓孩子多自行活動(dòng),引導(dǎo)與訓(xùn)練孩子做自己能做的事情。這是從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的開端。在開始訓(xùn)練孩子自行活動(dòng)時(shí),父母可以與孩子共同做某件事,給孩子必要的幫助,逐漸使孩子能夠自己去做。有些父母總是對(duì)孩子不放心,孩子能做的事情也不讓孩子做,漸漸養(yǎng)成孩子的畏懼心理和依賴習(xí)慣。因此,父母不應(yīng)當(dāng)過多地限制孩子的活動(dòng),有礙孩子獨(dú)立性的發(fā)展。心理學(xué)研究證明,兒童只有憑借自己的活動(dòng)去親自進(jìn)行嘗試,獨(dú)立思考,通過直接地接觸世界,才能真正地了解世界,才有益于發(fā)展兒童的創(chuàng)造性與獨(dú)立性。
3.加強(qiáng)訓(xùn)練,防止任性
不少家長說自己的孩子有任性、固執(zhí)的缺點(diǎn)。孩子這些不良的品質(zhì)主要是由于在家庭中的特殊地位與父母經(jīng)常滿足孩子的不合理的要求所造成的。有的孩子因某種不合理的需要得不到滿足,就大哭大鬧。家長為此心軟,于是就遷就孩子,滿足孩子的不合理要求。這樣就會(huì)使孩子逐漸養(yǎng)成任性、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)。所以,只要家長教育得當(dāng),不斷加強(qiáng)訓(xùn)練,就能避免和克服孩子任性等不良品質(zhì)。
有一位母親談她對(duì)獨(dú)生子女的教育體會(huì)時(shí)說,有一次,她的孩子拿了粉筆要在鏡子上畫畫,她對(duì)孩子說鏡子上不能畫畫,話還沒有完,孩子就哭起來。對(duì)此她早有心理準(zhǔn)備。于是就對(duì)孩子說,在鏡上畫畫會(huì)弄臟鏡子的,好孩子要愛惜鏡子,不能畫,再哭也沒用。說完就去做別的事情,不去理會(huì)他。以前孩子從未聽見媽媽說過“不可以”,也從未見過媽媽不理他,于是便大哭大鬧,跑到媽媽面前,又打又踢,甚至躺倒在地打滾。媽媽見到這種情景,有些心軟,想順從他,但一想溺愛孩子可能產(chǎn)生的可怕后果,就說你不講道理就哭個(gè)夠吧,爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續(xù)哭鬧,媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了,一會(huì)就停止了。他第一次體會(huì)到媽媽不理他的痛苦,第一次體會(huì)到無理哭鬧得不到同情,達(dá)不到不合理要求的滿足,于是他自己站起來,去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了,于是就讓孩子和她一起干事,孩子很高興地干起來。晚上,媽媽又給孩子講應(yīng)該如何做個(gè)好孩子,并且給孩子以鼓勵(lì),孩子從鼓勵(lì)體驗(yàn)到做好孩子的快樂。這個(gè)例子說明,只要加強(qiáng)訓(xùn)練,方法得當(dāng),孩子的任性、固執(zhí)、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)是完全可以克服的。
4.防止溺愛
愛孩子是父母的天性,然而愛不等于溺愛。有的父母省吃儉用,一切以孩子為中心,一切按孩子的意愿辦,一切聽孩子指揮。犧牲一切為孩子,導(dǎo)致嬌縱、溺愛,實(shí)在貽害無窮。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯指出:“那些衣裳襤褸,鞋襪不整,自己舍不得看戲,一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育家?!薄叭藗儠r(shí)常說,我是母親,我是父親,一切都讓給孩子,為他犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。
5.多讓孩子參加集體活動(dòng)
獨(dú)生子女在家庭中沒有兄弟姐妹。
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