幼兒園游戲意義。

家庭與學(xué)校都是教育孩子的載體，家長與教師互相配合可以揚長避短，更好激發(fā)孩子潛能！不管是家長還是老師，都需要互相包容，幫助孩子們走出一條精彩的人生之路！那么，有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢？下面是小編幫大家編輯的《注重家風(fēng)在家庭建設(shè)中意義重大》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

注重家風(fēng)在家庭建設(shè)中意義重大

一個家庭的優(yōu)良家風(fēng)，對家庭成員來說，猶如良好的家庭生態(tài)環(huán)境。生活在這樣的家庭里，家庭成員如沐春風(fēng)，家庭也會和諧，興旺發(fā)達。

1.家風(fēng)對家庭成員來說，就像是土壤對禾苗，決定家庭成員是茁壯還是孱弱。

“家風(fēng)正，子孫興?！眱?yōu)良家風(fēng)對家庭成員來說，就像是土壤對禾苗。土壤肥沃，禾苗就會茁壯；土壤瘠薄，禾苗就會孱弱。特別是對可塑性很強的年幼一代的性格、氣質(zhì)、品行，甚至起著“形塑”的作用。

2.家風(fēng)就像是“染缸”，對家庭成員起潛移默化的作用。

墨子說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃……故染不可不慎也?！边@是說，在青色中染就是青色，在黃色中染就是黃色。所以染絲不能不慎重啊。

荀子說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），與之俱黑?！杯h(huán)境能夠造就人，也能夠毀滅人。好的環(huán)境能夠使人上進，惡劣的環(huán)境同樣也能夠使人萬念俱焚。

家風(fēng)就像是“染缸”。生活在特定的家庭，耳濡目染，潛移默化，必然會不知不覺地受到家風(fēng)的影響和熏陶，其思想、品行、性格、氣質(zhì)，必定要帶有這個家庭家風(fēng)的特征或痕跡。

3.優(yōu)良家風(fēng)就像“知時節(jié)”的好雨，滋潤家庭成員的心田。

我們成年人回顧自己的成長過程，小時候父輩究竟給我們說過什么話，記住的并不多；可每個人身上都帶有長期生活的那個家庭的印記或痕跡。這充分表明，家風(fēng)就像是知時節(jié)的好雨，可以“潤物細無聲”地及時滋潤家庭成員的心田，陶冶家庭成員的精神情操，引領(lǐng)家庭成員的價值取向和審美取向。

4.優(yōu)良家風(fēng)就像是“潤滑劑”，可以有效調(diào)節(jié)家庭成員的關(guān)系。

優(yōu)良家風(fēng)對建立和諧的家庭成員的關(guān)系，具有重要的注重家風(fēng)在家庭建設(shè)中意義重大作用。在日常生活中，家庭成員之間不可能沒有任何摩擦、矛盾、沖突。具有優(yōu)良家風(fēng)的家庭，家庭成員胸懷開闊、心地善良、善解人意、相互謙讓，就會減少摩擦，主動化解矛盾，一家人雍雍諾諾，家庭氛圍平靜和諧。而不良的家風(fēng)，就會滋生摩擦、矛盾、沖突，家無寧日。

5.優(yōu)良家風(fēng)就像是“粘合劑”，對家庭具有穩(wěn)固的作用。

優(yōu)良家風(fēng)能使家庭成員性格開朗、豁達，遇事能夠顧全大局，相互諒解、包容，就像是“粘合劑”，對家庭具有穩(wěn)固的作用。而不良的家風(fēng)，會破壞家庭的團結(jié)和家庭結(jié)構(gòu)的完整。

6.優(yōu)良家風(fēng)可以增強家庭成員的幸福感。

家庭生活的幸福感，需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。但家庭的經(jīng)濟條件并不是決定幸福感的唯一條件。家庭幸福感跟家庭經(jīng)濟條件并不完全成正比。沒有優(yōu)良家風(fēng)，即或是百萬家產(chǎn)，也可能過得味同嚼蠟，甚至焦頭爛額；而如果有優(yōu)良的家風(fēng)，即或家庭的物質(zhì)生活條件差一些，也可以使日子過得有滋有味兒。

7.家風(fēng)關(guān)乎家庭的社會形象和社會聲譽。

一個家庭的“家風(fēng)”，代表家庭或家族的社會形象和聲譽，決定社會對這個家庭的評價是正面的，還是負面的。而家庭的社會形象、社會聲譽又直接決定這個家庭的人緣、人脈與人際關(guān)系。

家風(fēng)優(yōu)良，這個家庭的人就值得信賴，會贏得世人尊重。說話有人聽，做事有人幫，有困難有人出手相助，人們都樂于跟這樣的家庭打交道、合作、共事。家庭的路子越走越寬廣，家庭越來越興旺發(fā)達。若與此相反，這個家庭就會成為“孤家寡人”。說話沒人聽，做事沒人幫，沒人樂于跟他合作、共事。家庭的路子越走越狹窄，家庭就會逐步走向衰敗、沒落。

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家庭教育對孩子的意義

教師不能替代家長，學(xué)校教育也不能替代家庭教育。因此，家庭教育是整個教育體系中不可分割的重要組成部分。

學(xué)校、家庭和社會是孩子成長的環(huán)境，學(xué)生的心理健康和人格的形成發(fā)展，離不開家長和家庭教育。在少年兒童成長的過程中，家庭是最早向孩子傳授人類社會生活經(jīng)驗的場所，家庭是社會生活的基本單位，社會上的各種關(guān)系都通過家庭影響兒童。教師不能替代家長，學(xué)校教育也不能替代家庭教育。因此，家庭教育是整個教育體系中不可分割的重要組成部分。

家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，但被做為一種學(xué)科進行研究，在我國也就是近年來的事情。這是時代的發(fā)展，人才的需求，國民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問題。這里與家長們探討家庭教育重要性，目的是要家庭與社會、教育部門共同擔(dān)負起教育下一代的任務(wù)。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機地結(jié)合在一起，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。

家庭教育的歷史比學(xué)校教育還要長，孩子在每日每時的各種生活活動中受到家庭潛移默化的影響，面對當(dāng)前我國獨生子女的日益增多、離異家庭子女的日趨廣大現(xiàn)象，家庭教育問題越來越引人關(guān)注。家庭因素對少年兒童成長的影響，作用不能低估。其重要性在于以下幾個方面。

一、家庭對少年兒童成長的影響

1、父母言行對孩子的影響

一個學(xué)生從降生到完全獨立進入社會，有2/3的時間在家里度過的。少年兒童意識極為單純，行為習(xí)慣也不固定，加上他們在生活上，特別是心理上對父母的依賴和愛慕，就使得父母的行為舉止、思想品質(zhì)容易在他們的幼小心靈留下深刻的烙印，他們從家庭成員之間道德、精神和心理等方面接受熏陶，逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非、美與丑的最初概念，學(xué)會如何對待周圍人和事，知道應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么。“身教重于言教”，子女對父母的觀察最細致、感受最深，學(xué)習(xí)時間也長，這個時期的基礎(chǔ)打得好與壞，將決定子女成為一個什么樣的人。

2、物質(zhì)環(huán)境對孩子的影響

物質(zhì)環(huán)境為孩子后天的身心發(fā)展提供條件。良好的家庭物質(zhì)環(huán)境除家具、炊具、電器等，還應(yīng)從有益于孩子的教育著眼，進行必要的安排，如孩子必須的生活用品、學(xué)習(xí)用品等。家庭陳設(shè)要清潔整齊，有條不紊，美化效果好；家庭成員衣著要整潔大方，談吐文雅這些都會使得孩子感到舒適、愛勞動、做事有條理等良好的習(xí)慣。

3、品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法。

家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長城。生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分數(shù)，好成績就被看作好孩子。事實上，影響終生發(fā)展的因素中，分數(shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。點點滴滴的影響，將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。我們注意到不少父母過多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足，什么承諾都兌現(xiàn)。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說謊，拿家里東西或別人東西，自我中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細節(jié)和進程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實驗有句口號：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干?！爆F(xiàn)實情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。

二、指導(dǎo)家庭關(guān)注少年兒童的成長

1、父母要多與孩子交流、溝通，成為孩子心聲的忠實傾聽者

我們現(xiàn)在的孩子，缺少的正是這種傾聽和溝通。父母認為孩子要想有更好的教育，就必須有豐富的物質(zhì)條件。因此許多父母平時工作很忙，他們認為傾聽孩子的心聲，是浪費時間，是沒有必要的。其實父母應(yīng)耐心傾聽孩子的想法，孩子若得不到父母的重視，只能把自己的秘密埋藏在心里。孩子雖小，但他也有獨立的人格尊嚴，有表達內(nèi)心感受和闡述自己看法的自由，當(dāng)父母和子女溝通時，可以讓孩子把話說完，孩子說得有理時應(yīng)該贊賞，孩子說得不合理，可以進一步交換意見，直到解開孩子心中的疙瘩為止，這樣既可以以自己的生活經(jīng)驗來幫助孩子認識生活，解決實際生活中困擾孩子情緒的問題，又可以讓孩子過得輕松、快樂。

2、父母自己要保持積極的情緒，言行要得體

想讓孩子優(yōu)秀，父母自己首先要成為“智慧家長”。只有父母做對了，給孩子樹立好榜樣，孩子才能更優(yōu)秀。盧梭曾說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠?！奔彝ソ逃龑⒆觼碚f至關(guān)重要，父母是否能給孩子一個好榜樣也非常重要。

每一天，家長的情緒、言行都影響著孩子。每次開家長會的時候，有的家長就會對我說，我們家長小學(xué)都沒有上完，沒有文化，給孩子輔導(dǎo)不了作業(yè)，希望老師多關(guān)注他。聽到這樣的話，我很失望，家長把自己的沒文化掛在嘴邊當(dāng)借口，把責(zé)任都推到老師身上，而自己在家只會不停地叮囑孩子要好好學(xué)習(xí)，不要像自己一樣沒有文化。說這話的時候，家長都在干些什么，不是看電視就是在聊天，這樣孩子只會應(yīng)付。要不然就是把孩子當(dāng)成“出氣筒”，靠罵孩子來發(fā)泄淤積在心中的不滿和焦慮，殊不知你的這些言行給孩子尚未成熟的心理帶來了什么。這會直接影響到他們的情緒，影響到他們對生活的態(tài)度，影響到他們的心境。

3、父母要用“賞識”的眼光看待孩子

現(xiàn)在許多父母教育孩子的心理有些錯位，不是用賞識的目光去看待孩子，而是用挑剔的眼光找孩子的毛病。最可怕的是用別人的孩子的長處，去比較自己孩子的短處，越比較越覺得自己的孩子不如別人的孩子。到后來他的孩子也覺得自己一無是處，情緒始終處于緊張之中，就怕自己做不好，更有甚者，還會產(chǎn)生對別人成績的嫉妒。

其實，正如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，每個孩子在成長過程中都存在著差異，只要你的孩子今天比昨天有進步，你就應(yīng)該祝賀他。哪怕天下所有的人最后看不起自己的孩子，做父母的都應(yīng)該眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、稱頌他、贊美他，為他們感到自豪，這才是每個孩子的成才之本。

三、建議父母教育孩子的方式

1、培養(yǎng)孩子自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

在教育孩子問題上，不要對孩子百依百順。不但要管孩子吃、穿、玩、學(xué)，又要重視對孩子的教育和培養(yǎng)。對于孩子取得的每一點成績我們都要予以鼓勵和表揚，對他做得不好的事情也要幫助他分析問題，找出不足，耐心地說服教育，避免對孩子自尊心的損傷。孩子考試拿回成績單，偶爾出現(xiàn)成績不理想的時候，先幫他分析考試失利的原因，告訴他不要因為考試失利而產(chǎn)生畏懼感，勉勵今后加強學(xué)習(xí)，鼓勵下次取得好成績，維護孩子的自尊心，培養(yǎng)孩子的自信心，從而激發(fā)他的學(xué)習(xí)熱情。

2、正確認識孩子的能力，對孩子的期望值適度。

作為父母都希望自己的孩子成龍成鳳。為達到這個目的，有的父母不惜一切代價實施各種智力開發(fā)或技能培訓(xùn)，并且不滿足學(xué)校教育的內(nèi)容，在業(yè)余時間給孩子請家教，如學(xué)琴、畫、棋、舞等，讓孩子成天被各種學(xué)習(xí)任務(wù)所困擾。大量的事實證明，對孩子施加過重的學(xué)習(xí)任務(wù)，會引起孩子的厭學(xué)情緒。由于孩子不是主動地學(xué)習(xí)，對所學(xué)的知識缺乏興趣，即便是參加了學(xué)習(xí)，也還是“人在曹營心在漢”。長此下去會損傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，得不償失。所以對孩子的期望值適度，根據(jù)他的專長、興趣合理安排他的學(xué)習(xí)，尊重他自己的意愿，從不加重他的學(xué)習(xí)負擔(dān)。

3、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

學(xué)習(xí)是孩子成長的重要組成部分，家長應(yīng)給孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。家里孩子要有固定的學(xué)習(xí)場所，沒有書房，哪怕是臥室一角也可以。有固定的學(xué)習(xí)時間，在學(xué)習(xí)時間內(nèi)，家長要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交談，及時了解孩子學(xué)習(xí)和生活情況。要準(zhǔn)備必要的讀物和學(xué)習(xí)資料，不斷充實更新，創(chuàng)設(shè)條件添置一些書籍，引導(dǎo)孩子少買玩具多買書。家長要成為學(xué)習(xí)的主體，孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。家長對孩子教育是潛移默化的，一個日夜打麻將的家長不停地叫孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。孩子會學(xué)習(xí)？父母都在看書，孩子也會跟著看書的。與孩子一起閱讀，一起交流，引導(dǎo)他把內(nèi)心真實想法說出來，家長加以點評，他就會喜歡閱讀，喜歡學(xué)習(xí)。一個以學(xué)為樂的孩子就會是個品學(xué)兼優(yōu)的孩子！

四、家庭教育的觀念在家庭教育的作用

1、父母做孩子的榜樣。

通常優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。父母們把孩子送到小學(xué)、中學(xué)時，總喜歡說：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺詞是“與我”無關(guān)啦。其實，絕對不是如此就行的。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進步、不斷學(xué)習(xí)，其影響是無形而深刻的。

2、培養(yǎng)孩子的意志，適度的挫折教育

在人的一生中，不會永遠一帆風(fēng)順。古人說：“吃一塹、長一智”，說的正是這一道理。孩子只有在經(jīng)受了磨煉才會掌握解決問題的方法。同時對孩子不能溺愛，不要怕孩子受委屈，更不要讓孩子過著“飯來張口，衣來伸手”的生活，要經(jīng)常帶孩子參加勞動鍛煉，以此來鍛煉孩子堅強的意志。在對孩子實施挫折教育的過程中，也要注重孩子對遭受挫折的承受能力，避免孩子產(chǎn)生消極情緒，從而引起負面影響。

3、培養(yǎng)孩子的獨立性，增強孩子生活自理能力。

將孩子培養(yǎng)成人是父母義不容辭的責(zé)任。讓孩子能夠獨立思考問題和解決問題也是十分重要的，孩子的獨立性只能在實踐中逐步培養(yǎng)起來。放手讓孩子自己去做，只要是經(jīng)過努力，不管成功與否，都應(yīng)該鼓勵，讓孩子感到自豪。孩子畢竟是孩子，當(dāng)孩子在做事情時，哪怕做錯，也要對他多鼓勵少批評。

結(jié)束語

總之，家庭教育是少年兒童接受教育的開端，對少年兒童的成長起著極為重要的作用。那么，孩子的成長，就根本不是只靠教學(xué)制度的約束、老師的管理和學(xué)生的自覺，家庭的教育是不可忽略的要素。家庭要配合學(xué)校、配合老師，扎扎實實地做好家庭教育工作，才是當(dāng)務(wù)之需。應(yīng)該說，為孩子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長氛圍，是國家、社會、學(xué)校以及家庭義不容辭的責(zé)任。家庭文化是傳統(tǒng)文化的堡壘，也是文化沖突的避風(fēng)港。在人格塑造中，家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。

育兒觀念：注重家庭教育，促進孩子發(fā)展

育兒觀念：注重家庭教育，促進孩子發(fā)展

能被邀請在家長會上發(fā)言，感到意外和高興，萱萱在班上年齡偏小，我們一直對她沒有提出過多的要求，上學(xué)期，在老師的幫助下，萱萱有一些進步，在幼兒園和家里也養(yǎng)成不少好的習(xí)慣，這和老師辛勤教育是分不開的。今天主要把自己感受到會幫助她進步的一些做法和家長們交流。

一、同老師密切配合教育孩子

萱萱是一個敏感的小女孩，在小班和中班的時候經(jīng)?？薇亲樱谟變簣@哭鼻子大部分原因都是受不得委屈、嬌氣，比如別人碰了她一下、排隊吃飯的時候有小朋友插了她的隊、或者是她想看的書已經(jīng)被其他小朋友選了等等，都是一些很微小的小事情。在家里哭鼻子呢大部分原因是要求得不到滿足或者做錯事情了。老師很頭疼，我們也很頭疼，對于這個毛病，我們和老師配合，加強教育，跟她講道理。又一次晚上回家我問她，你今天在幼兒園為什么哭了？她告訴我今天下午起床后看書我想看的那本書被其他小朋友選了，我也想看，她不給我，我就哭了。我說：萱萱，你是不是特別想看那本書？那別的小朋友也很想看，如果班上的同學(xué)都和你一樣，看不到自己喜歡的書就哭，你覺得好不好？你可以先選其他的書看，還有你明天起床的時候快一點，挑選自己喜歡的書，你覺得呢？她似懂非懂的點點頭，道理她自然就懂了。在家里如果是要求得不到滿足，和她講道理之后依然哭鬧，我和爸爸都會對她采取不理睬的態(tài)度，現(xiàn)在已經(jīng)不會因為要求得不到滿足而哭鼻子了。如果是犯了錯誤，有時候她會就會先大哭以求得我們安慰，這種情況下我一般都會對她說：你先哭吧，想好了來找我。大概5分鐘后，她就會自己擦干眼淚找到我或者爸爸，媽媽對不起，我今天什么地方做的不對，下次不會了，這時候我都會抱抱她，再講一遍道理給她聽，最后一定會告訴她爸爸媽媽都不生氣了，會更愛她。另外，我們也帶他從事一些要自己克服困難才能實現(xiàn)的活動，比如去爬山。再大一點，我們還準(zhǔn)備給她進行一些體育方面的鍛煉，增加耐力，韌性?，F(xiàn)在她哭鼻子的毛病已經(jīng)好很多了。

二、加強平時的文化訓(xùn)練

為了給上小學(xué)打下基礎(chǔ)，平時會對她進行一些文化訓(xùn)練，比如簡單的數(shù)學(xué)加減法、識字、寫字等，每天晚上抽出5~10分鐘，時間不長，但是每件事情盡量做到位。寫漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字的時候我們都要求她按照田字格的標(biāo)準(zhǔn)寫，而且要保持作業(yè)本的干凈整潔，有時候?qū)懙貌缓每?，她自己會說，媽媽，這個寫得太丑了，我還是擦掉重寫吧。做數(shù)學(xué)題目的時候，如果是簡單的加法，她會麻利的做好，如果是連加的題目，她就會跟我討價還價，說媽媽這個太難了，我不想做連加或者是只做一半好不好。這種情況下我都會堅持讓她做完，跟她說，你有跟媽媽討價的時間都快做完了，你天天跟媽媽說你好想上小學(xué)，那上了小學(xué)后如果考試有難的題目你是不是跟老師說，啊，這個太難了，我們不考了。她就會馬上說：不行不行，那還是做吧！然后很快地做完后讓我給她打分。

三、不忽略日常教育的細節(jié)

日常細節(jié)的教育，對孩子德育的發(fā)展也是很重要的。在平時，我們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)一些不良的苗頭，及時制止并保持全家的一致。比如尊敬長輩，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有不尊敬長輩的語言或行動的時候，及時批評，不會因為孩子小、可愛而放松，在長輩辛苦做事情的時候，讓她看到，并要求她幫助家長做一些力所能及的事情。每天早上下樓的時候，她都會主動對我們說，爸爸，垃圾我來拿吧，并把它扔到垃圾箱?！皩Σ黄?、謝謝、請”這些禮貌用語她都常掛在嘴邊，開始的時候，她讓我們幫我那東西或其他的事情，都是說給我拿下什么什么的，快點。我們就會說：萱萱，讓別人幫你干事情的時候，你應(yīng)該怎么樣？現(xiàn)在，她都是說：媽媽，請幫我拿什么東西，完了會說：謝謝媽媽！去奶奶家，看到奶奶在做飯，她也會跟奶奶說：奶奶做飯好辛苦，我獎勵你一個貼畫。通過日常小事情的點滴積累，萱萱也學(xué)會關(guān)心別人，如果家里有人生病不舒服，她會馬上找個被子給你蓋上，把能夠到的衣服全部蓋到你身上，還時不時的問你好一點沒，讓家人都很貼心。

四、發(fā)揮娛樂設(shè)備的作用

我們現(xiàn)在的日常生活中電視、手機、電腦對孩子的影響已經(jīng)很大了，色彩豐富，界面靈活，形式多樣，能吸引孩子長時間的注意力。對這些我們一直都沒有禁止，因為這也是她和其他孩子交流的一部分。像他們這個年齡喜歡玩的游戲大多還是巧虎和朵拉，游戲本身也是寓教于樂的，既能學(xué)到知識，還能鍛煉她的反應(yīng)能力，另外我們給她的小touch里裝上一些識漢字、學(xué)拼音、認識時間、講故事的軟件。通過這些軟件她已經(jīng)認識了不少漢字，而且聽到她喜歡的故事，就會反復(fù)的聽，還會說給我們聽，幾乎能做到一字不差。上學(xué)期當(dāng)值日班長講的故事有的就是她自己準(zhǔn)備的。我們對她的限制主要是時間上的限制，為了保護視力。

萱萱還有很多的缺點，比如偏食嚴重，吃飯慢等，我們一直沒有好的辦法，在老師的幫助下，大班偶爾吃一兩根青菜，這學(xué)期吃飯稍塊一些。這可能是小的時候我們沒有對她太多的限制，一直自由發(fā)揮，約束少，自己做自己的事情，給老師的管理帶來了麻煩，這里也對許老師、劉老師、沈阿姨的耐心照顧表示感謝。

之前也學(xué)習(xí)了多位家長的經(jīng)驗，希望以后繼續(xù)向其他家長學(xué)習(xí)好的的教育孩子的經(jīng)驗，同老師一起帶好孩子，讓孩子天真快樂的成長，有美好的夢想，有一顆單純的心。

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點

一、家庭對幼兒教育的意義

（一）家庭是幼兒成長的最自然的生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代教育生態(tài)學(xué)的研究認為，對于幼兒來說，家庭是最自然的生態(tài)環(huán)境，與父母共同生活是最基本的，幼兒的成長不能欠缺家庭天倫和樂的生活氣氛。家庭這個以血緣關(guān)系組成的、人一出生就生活于其中的社會群體是幼兒最重要的安全基地。人類最初的幼兒教育是家庭承擔(dān)的，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這一責(zé)任轉(zhuǎn)移到幼兒園。幼兒教育發(fā)展到今天，從“還幼兒一個正常的社會生態(tài)”的觀念出發(fā)，家庭的重要性又重新受到重視。在現(xiàn)今的社會情況下，幼兒園不能消亡，但卻不能以幼兒園來取代家庭。

（二）家庭是人生的第一所學(xué)校

心理學(xué)家艾里克森認為，父母對孩子的態(tài)度給孩子以后對社會的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)?！霸趥€性、社會性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個和最重要的環(huán)境影響因素?！保ㄈ鸬?？貝肯羅斯博士）。我國的研究（IEA，1992）也證明，在幼兒的社會性發(fā)展方面的效果，家庭并不亞于幼兒園。當(dāng)然兩者的特點、長處不同，不能互相替代。在城市，尤其是父母文化水平較高的地區(qū)，家庭在幼兒認知發(fā)展中的作用大大超過了幼兒園的影響。幼兒入園前在家庭里生活的經(jīng)歷、積累的經(jīng)驗、形成的行為習(xí)慣、獲得的能力、特別是語言等對幼兒園教育有重大影響和制約作用，入園后的教育效果也離不開家庭的配合。

（三）家長是重要的教育力量

首先，家長參與極有利于幼兒的發(fā)展。有研究表明，家長直接參與幼兒園教育對幼兒有良好而持久的影響。家長參與幼兒的在園活動能夠大大地提高幼兒活動的興趣和積極性；能夠改善幼兒在家中的行為和密切其與家人的關(guān)系；家長參與的本身能夠讓幼兒體會到“幼兒園多么重要！”從而學(xué)習(xí)的態(tài)度更認真。其次，家長是教師最好的合作者。沒有誰比父母更了解自己的孩子，因此，家長是教師了解幼兒的最好的信息源。

家長與教師的配合使教育計劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都有更好的保證。此外，家長本身也是幼兒園寶貴的教育資源。如各種不同職業(yè)和不同文化背景的家長可以帶給幼兒園豐富的教育內(nèi)容，并能為幼兒園的教育需要提供多種支持和服務(wù)等等。

二、家庭教育的特點

家庭教育特點是家庭教育特有規(guī)律的體現(xiàn)。家庭作為一個教育環(huán)境，與社會學(xué)校既有聯(lián)系，又有區(qū)別。家庭是一個人一生中最早接觸而又生活時間最長的社會場所。家庭中以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的天然的情感作用是任何其它教育所不能替代的。家庭教育對于個體品德、行為習(xí)慣以及個性的形成有著重要的影響。

㈠家庭教育與幼兒園教育的區(qū)別

⒈從教育者與受教育者的關(guān)系上看：

幼兒園的教育者與受教育者之間，是一單純的師生關(guān)系，僅僅是一種社會關(guān)系。而家庭教育中的教育者和受教育者的關(guān)系，是天然的血緣關(guān)系，不僅表現(xiàn)為社會關(guān)系，而且還表現(xiàn)為自然關(guān)系。

幼兒園教育中，教育者與受教育者之間的教育與受教育的關(guān)系，是人為地形成的。教師是由國家或者教育行政部門委派的，教育幼兒是國家和社會交給的一種社會工作。教育教學(xué)任務(wù)完成以后，雙方的社會地位和角色，都隨之發(fā)生變化，而且雙方是要離異的。而家庭教育中，教育者與受教育者之間教育與受教育的關(guān)系，則是自然而然形成的。人們只要能生養(yǎng)子女，就做父母。父母是子女天然的教育者，人們從做父母的那一天起，教育子女的義務(wù)就歷史地落在肩上，是不可能推卸的。不管子女有多在年紀，有多少學(xué)問，有多高地位，父總是子女的教育者，子女要接受父母的教育。而且家庭中的教育者與受教育者一般是不可離異的（除非解除親子關(guān)系）。家長是子女終生的教育者，子女總是家長的受教育者。

⒉從實施教育的環(huán)境上看：

幼兒園為教育工作而設(shè)，是專事教育工作的機構(gòu)，是培養(yǎng)人的專門場所。幼兒園的一切設(shè)施專為進行教育工作而設(shè)，幼兒園所有成員（包括師生員工）都是為從事教育工作和接受教育而集中在一起，從而結(jié)合成“幼兒園”這樣一個社會團體，幼兒園的一切活動都是從培養(yǎng)造就人才出發(fā)，服從于教育工作，并為培養(yǎng)人才服務(wù)。應(yīng)該說，幼兒園作為專門的育人環(huán)境，是有利于孩子身心發(fā)展的。

家庭雖然有教育的職能，但家庭不是專門從事教育工作、培養(yǎng)人的社會團體。教育只是其職能之一，并不是唯一的職能。家庭同幼兒園比較，雖然結(jié)構(gòu)簡單，規(guī)模小，成員數(shù)目也少得多。但是家庭不象學(xué)校那樣是一個專門性的社會團體，而是一個綜合性的社會實體，它具有多種功能。家庭環(huán)境主要是一個生活環(huán)境，其中一些因素可能會妨礙孩子的發(fā)展。

⒊從教育者自身的條件上看：

幼兒園的教育者——教師，一般都是接受過系統(tǒng)的職業(yè)培訓(xùn)，具有一定的教育工作能力的專職教育工作者，他們的唯一任務(wù)和全部工作就培養(yǎng)教育幼兒。而從事家庭教育工作的教育者——家長，一般都沒有接受過系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練，缺乏教育理論修養(yǎng)和知識，對教育工作不太熟悉。而且也非專職的教育工作者，他們不可能將全部時間和精力都放在子女教育工作上。

⒋從教育內(nèi)容上看：

幼兒園教育的教學(xué)內(nèi)容，是由國家教育機關(guān)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)，按照幼兒園的性質(zhì)、任務(wù)，以及幼兒的特點來確定的。教育教學(xué)內(nèi)容，有國家教育主管部門制訂的教學(xué)大綱來指導(dǎo)，有相對穩(wěn)定的系統(tǒng)的科學(xué)的教材為依據(jù)。教育教學(xué)內(nèi)容，一般不能隨意更換，教師要按照教育教學(xué)大綱進行教育教學(xué)工作。而家庭教育的內(nèi)容，則一般沒有什么固定的內(nèi)容，常常是家長認為需要什么就教什么，遇到什么事，就教什么內(nèi)容，沒有系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，較為靈活機動。

幼兒園教育以教學(xué)為中心，大部分時間用于系統(tǒng)地向幼兒傳授各種科學(xué)文化知識；而一般家庭對子女的教育，多是側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)社會生活適應(yīng)能力和自立的能力。至于文化科學(xué)知識方面的教育，一般是配合幼兒園進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育，督促或輔導(dǎo)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)是幼兒園教學(xué)的補充和助手。

⒌從培養(yǎng)目標(biāo)上看：

幼兒教育培養(yǎng)的目標(biāo)，是根據(jù)黨的教育方針，或者根據(jù)社會主義教育性質(zhì)、目的和任務(wù)，由國家確定的，幼兒園必須旬對待法律那樣，堅決照辦，努力去實現(xiàn)。此外，幼兒園還要接受國家教育行政部門的直接監(jiān)督，任何人不能隨意改變。而家庭教育，盡管不可避免地要受社會與時代的影響和制約，但在培養(yǎng)目標(biāo)的確定上，并不完全相同于幼兒園教育，它在很大程度上取決于家長，特別是受父母的經(jīng)歷、思想覺悟、文化素養(yǎng)、職業(yè)、教育觀、志趣和愛好的影響。

⒍從教育途徑來看：

幼兒園教育的基本途徑是教育活動，教育活動有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有步驟、有檢查、有考核。家庭教育一般沒有什么計劃，在日常的家庭生活中，通過家長的言傳身教和家庭生活的實踐，隨時隨地進行的。就是說，家庭教育工作往往寓教于日常的家庭生活之中。

幼兒園教育，基本組織形式是班級授課抽，是集體教育，個別教育和訓(xùn)練僅是其輔助的形式。家庭教育一般都是面對面的個別教育、個別指導(dǎo)、個別訓(xùn)練，尤其是獨生子女的家庭教育，更是如此。

⒎從教育方法上看：

幼兒園教育通過提問、練習(xí)等方法讓幼兒掌握知識，形成技能，發(fā)展智力；通過說服、榜樣、獎懲等方法培養(yǎng)道德、訓(xùn)練行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。而家庭教育的方法主要通過家庭環(huán)境、家長言行等來培養(yǎng)孩子為人處事的能力，塑造個性。家庭教育中家長更隨意地進行教育，而幼兒教育則嚴禁教師體罰、責(zé)罵幼兒。

㈡現(xiàn)代社會的家庭教育有如下特點：

⒈家庭教育的奠基性

在0～5歲幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，兒童的大部分時間都是在家庭中度過，從心理上、生活上幼兒對父母有極大的依賴性。父母是孩子的“首任老師”，父母的一言一行、一舉一動都會對幼兒人格塑造、個性形成有潛移默化的影響，為他們以后一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

⒉家庭教育的全面性

家庭教育是融于家庭日常生活之中，教育內(nèi)容廣泛、豐富，從日常生活習(xí)慣、文明禮貌的學(xué)習(xí)，到人生觀、價值觀的確立，包羅萬象，遠遠超出幼兒園、學(xué)校教育所涉及的范圍。

⒊家庭教育的普遍性

在一般情況下，每個孩子從出生之日起，都必須接受家庭教育，從幼年時期開始直至成人走上社會，個體都離不開家庭的影響、作用。

⒋家庭教育的復(fù)雜性

家庭教育在現(xiàn)階段仍是一種自發(fā)的階段，但更多地取決于家長自身及家庭環(huán)境、家庭生活對兒童潛移默化的影響。家長的知識能力有限，家庭祖輩對孩子的溺愛，父母的感情用事，往往會給幼兒的發(fā)展帶來很多直接的或者間接的影響，使家庭教育缺少可控性，更為復(fù)雜、艱巨。

對家庭教育特點的了解和掌握，不僅使我們認識到家庭教育的重要作用，而且有利于在家庭教育實踐中揚長避短，從客觀規(guī)律出發(fā)，發(fā)揮家庭教育的特殊作用。

在家庭中培養(yǎng)兒童的語言能力

一、為幼兒的言語交往創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與條件

兒童是否敢大膽開口講話與家庭環(huán)境有非常大的關(guān)系。因此，家長要創(chuàng)設(shè)一個能使孩子想說、敢說喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。首先，要讓兒童有話敢說。家長的態(tài)度和情感要適宜兒童的發(fā)展，家長要有意識地創(chuàng)造一個和諧、良好、優(yōu)美的家庭生活環(huán)境，營造一種新型的民主關(guān)系，使兒童有任何的想法都愿意與家長交流。

兒童天生好奇好問，家長切不可因厭煩厭吵讓兒童閉上嘴巴，而應(yīng)就兒童感興趣的問題引導(dǎo)兒童思考、探索。家長要抽出時間與兒童一起游戲、玩耍，增加與孩子的語言交流。如果總是讓孩子一人獨自玩耍，語言交流又從何談起呢？其次，家長可制作和設(shè)計誘發(fā)幼兒說話的材料和游戲，使兒童有話可說。比如游戲“小小錄音機”：兩個人面對面地坐著或站著，一個人扮錄音機，對方在“錄音機”上按一下，然后說一句話，表示錄音，再按一下表示放音，“錄音機”必須模仿重復(fù)出來，然后再交換角色。這就是一個很好的既能培養(yǎng)聽又能培養(yǎng)說的游戲，其中還能增加親子之間的感情，何樂而不為呢。另外，我們要盡可能豐富幼兒的生活經(jīng)驗，讓幼兒說話的內(nèi)容更加豐富。家長可有意識地帶孩子出入一些社交場合，多讓孩子參與社會交往。如逛商場時讓孩子買東西；看病時讓孩子自己告訴醫(yī)生病情；多與同伴交往，開設(shè)“生日party”；孩子想辦的事情由他自己去辦，等等。

二、在文學(xué)欣賞活動中引導(dǎo)幼兒積極地聽和說

孩子喜歡讓家長給他講故事，但多數(shù)家長講完故事就算完事。對此，我們不妨改一改。首先，在講完故事后再提問，特別是提一些幼兒感興趣又能增長知識的問題，效果就會更好。家長所提的問題要具有開放性，提問的范圍能大則大，提問的角度能變則變。比如在講故事“三只小豬”之前，家長可問幼兒，“你從故事的名字中猜猜講的是誰的故事，他們會發(fā)生什么故事。”這就比問幼兒“故事的名字是什么”好很多，因為前者更有助于培養(yǎng)幼兒的想像力。又如在引導(dǎo)孩子看圖片時，家長通常會問孩子：“圖片上有誰？”如果提問改成：“你從圖片上看到了什么？”這就要更好一些，盡管它們兩者的含義一樣，但后者提問的范圍擴大了，幼兒必須仔細觀察圖片，理解后才能回答，而且答案不會單一、雷同。其次，我們要大力提倡雙向提問，即家長提問，孩子回答；孩子提問，家長回答。這不僅可以提高幼兒的興趣，激發(fā)他們的思維，而且能讓他們變被動為主動。我們都知道提問比回答更難，如果有時講完故事之后，讓孩子提問，爸爸或媽媽回答，家長就更能了解孩子對故事的理解程度，教育就更有針對性。再者，可在家庭中培養(yǎng)孩子的表演欲望。晚飯后，不妨一家人開一個表演會，輪流講故事或念兒歌。這既能發(fā)展兒童的語言

能力，又能培養(yǎng)兒童的膽量和表現(xiàn)欲。最后應(yīng)注意重語言培養(yǎng)中的創(chuàng)造性。比如多讓幼兒進行改編、續(xù)編和創(chuàng)編兒歌或故事的某一部分，自由選圖片、排圖片進行創(chuàng)造性講述，讓孩子從廢舊圖書中剪下自己喜歡的圖案，貼在白紙上做成小圖書，自編故事，進行講述。總之，只要你留心，就會把更多的機會留給孩子。我們要做到：能讓孩子說的家長不說，該讓孩子專心聽的家長不去干涉；在與孩子發(fā)生意見分歧時，家長不可武斷地強迫孩子服從，而應(yīng)在心平氣和的情況下說服孩子。

三、適時地在家庭中展開辯論

我們可以利用餐前飯后的時間來與孩子進行小的辯論。比如對“天上有些啥？”“獅子和熊誰更厲害？”等一些沒有具體答案的話題進行辯論，這既能發(fā)展兒童的語言能力

男子漢教育關(guān)鍵在家庭教育

目前中國家庭教育的一個重要問題就是對男孩溺愛，男孩現(xiàn)在吃苦太少、享受太多、滿足太多、控制太少。部分家長認為比起“女性教育”，越來越柔弱、沒有責(zé)任感的男孩更需要進行“男子漢教育”。記者在采訪的過程中，了解到一些頗具代表性的個案，并就個案采訪了一些老師和家庭教育專家。

個案一：哭得比女孩狠

文文今年讀一年級，平時也調(diào)皮搗蛋，但就有一毛病，愛哭。跌倒了哭，成績考砸了哭，被媽媽責(zé)備兩句哭，和表妹搶玩具也哭……稍有挫折就哭，而且一哭就每個停，總要人三哄四哄地才抽抽噎噎的停下來。對于兒子這個毛病，文文媽媽很無奈地對記者說：“我怎么感覺像養(yǎng)了個女兒似的?！?/p>

個案二：“做班干很辛苦”

東東的學(xué)習(xí)成績在班上名列前茅，平時人也乖巧，無論是班上老師或是家里長輩都非常疼愛他。也因此，老師建議東東新學(xué)期參加班干部競選，但是東東的回答讓老師相當(dāng)愕然，“做班干很辛苦，我沒那興趣，有時間我寧愿復(fù)習(xí)一下功課?！?/p>

個案三：不爭不搶的“小白臉”

談起小亞，他的父母就嘆氣，不為他的調(diào)皮搗蛋，為的是他的過于“與世無爭”。小亞今年讀初二，生得白白凈凈的，平時就喜歡看書、下棋，相當(dāng)文靜。家里的堂兄弟姐妹都喜歡和他玩，因為小亞不會和他們爭玩具、搶食物，要他幫忙做什么就做什么，有個堂兄在一次家族聚會中開玩笑說，“如果小亞是女的，我就娶回家了，真是賢良淑德?！?/p>

中性化不代表沒男子氣概

帶著從家長、老師口中收集到的個案，記者采訪了家庭教育專家劉老師。劉老師表示現(xiàn)在的男孩的確有越來越中性化的現(xiàn)象，這表現(xiàn)在衣著打扮、行為習(xí)慣、遇事態(tài)度等方面。但是中性化并不代表沒有男子氣概，而個案一、二與個案三所表現(xiàn)出來的情況就很不一樣。

劉老師分析說，目前中國家庭教育的一個重要問題就是對男孩溺愛，男孩現(xiàn)在吃苦太少、享受太多、滿足太多、控制太少。在這種教育環(huán)境下長大的男孩性格脆弱，無法接受任何挫折，害怕承擔(dān)責(zé)任，因此文文遇到挫折就哭，東東不愿意承擔(dān)社會責(zé)任。而小亞的情況則不同，小亞溫文、謙讓，表面看來可能會顯得欠缺陽剛之氣，但是只要小亞不是毫無原則的退讓，那其實也是一種紳士風(fēng)度的表現(xiàn)。

性別教育與家庭教育有關(guān)

擔(dān)任教導(dǎo)主任多年的江老師表示，女孩變得強悍，男孩變得柔弱，這與家庭教育有關(guān)，現(xiàn)在幾乎都只有一個孩子，怕女孩被欺負，所以將女孩當(dāng)男孩養(yǎng)，怕男孩太辛苦，所以為男孩包辦了許多的事物。開展“男子漢教育”也是一件好事，畢竟現(xiàn)在的學(xué)生的抗挫折能力比以前差多了，但是開展“男子漢教育”的關(guān)鍵還在于家庭教育，因為這是一個長期潛移默化的過程，并非上兩節(jié)班會課就能奏效。

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