作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編精心整理的初中八年級(jí)語(yǔ)文《莊子》備課教案，歡迎大家分享。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇1

內(nèi)容預(yù)覽：

《黃果樹(shù)瀑布》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、閱讀課文，了解黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)、聲音的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察和在寫景中抒情的寫作方法。

2、細(xì)細(xì)品味，感受黃果樹(shù)瀑布的壯美，以及大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人的性情的陶冶。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、 閱讀課文，體會(huì)黃果樹(shù)瀑布的壯美。

2、 學(xué)習(xí)作者在寫景中抒情的寫作方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體展示黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)與聲音，填補(bǔ)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的空白，讓學(xué)生多感官體會(huì)黃果樹(shù)瀑布的壯美。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)--（學(xué)生齊讀課題）。

2、復(fù)習(xí)提問(wèn)：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了什么？（學(xué)生：黃果樹(shù)瀑布?xì)鈩?shì)非凡，雄偉壯觀。）（根據(jù)學(xué)生回答板書：氣勢(shì)非凡 雄偉壯觀）

那么作者是通過(guò)哪兩個(gè)方面的描寫來(lái)表現(xiàn)出黃果樹(shù)瀑布的氣勢(shì)非凡和雄偉壯觀的呢？（根據(jù)學(xué)生回答板書：形態(tài) 聲音）

二、古詩(shī)引路，緊扣重點(diǎn)，讀悟瀑布形態(tài)的美

（師過(guò)渡：說(shuō)到瀑布?xì)鈩?shì)非凡、雄偉壯觀，大家是否記起一首寫瀑布的古詩(shī)來(lái)--學(xué)生接講《望廬山瀑布》）

1、指名背誦古詩(shī)：誰(shuí)來(lái)為大家朗誦這首詩(shī)？

2、師述：廬山瀑布飛流直下三千尺，真是氣勢(shì)磅礴，那黃果樹(shù)瀑布飛流直下的景象又是怎樣的呢？讓我們一起去看看。

3、請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，用曲線劃出寫黃果樹(shù)瀑布飛流直下的句子。

指名交流 ：透過(guò)樹(shù)的縫隙，便看到一道瀑布懸掛在巖壁上，上面折為三疊，好像一匹寬幅白練正從織布機(jī)上瀉下來(lái)。

4、讀悟句子，體會(huì)瀑布飛流直下的氣勢(shì)。

（1） 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀這句話，邊讀邊思考：從哪兒感受到了瀑布的飛流直下的氣勢(shì)？

（2） 指名交流。（重點(diǎn)詞：懸掛 寬幅白練 瀉下來(lái)）（瀉：很快地流）

那么你能從這些重點(diǎn)詞語(yǔ)中體會(huì)到黃果樹(shù)瀑布的特點(diǎn)嗎？（不僅寬而且水流速度非?？欤┧渣S果樹(shù)瀑布是氣勢(shì)非凡，雄偉壯觀啊。

（3） 那你能通過(guò)朗讀把黃果樹(shù)瀑布的氣勢(shì)非凡和雄偉壯觀表現(xiàn)出來(lái)嗎？學(xué)生練讀句子：再讀讀句子，讀出飛流直下的氣勢(shì)。

（4） 指名讀句子。

（5） 現(xiàn)在我們一起欣賞一段錄像，切身感受一下黃果樹(shù)瀑布的飛流直下。（多媒體播放瀑布飛流直下的錄像）

（6） 再指名讀句子：有了直觀的感知，同學(xué)們一定能讀得更好。誰(shuí)愿意通過(guò)自己的朗讀來(lái)把黃果樹(shù)瀑布飛流直下的畫面再一次呈現(xiàn)給大家？愿意的同學(xué)就勇敢地站起來(lái)。

（過(guò)渡：剛才我們欣賞了黃果樹(shù)瀑布飛流直下的形態(tài)，而黃果樹(shù)瀑布飛流直下撞擊巖石后又會(huì)形成一種更為奇特的景觀--學(xué)生接：銀雨撒金街）

5、讀悟課文第四自然段，體會(huì)銀雨撒金街的美。

（1）請(qǐng)同學(xué)們自己讀課文第四自然段，邊讀邊想象畫面，在有所感悟以及還沒(méi)有明白的地方做上記號(hào)，提出來(lái)進(jìn)行全班交流。

（2）交流有所感悟的地方（瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，漫天浮游，高達(dá)數(shù)百米）感受到黃果樹(shù)瀑布是傾瀉而下，速度非?？?，撞擊巖石的力度非常大，不然怎么會(huì)濺起數(shù)百米高的水花？黃果樹(shù)瀑布的確氣勢(shì)非凡，雄偉壯觀。

（3）理解銀雨與金街（銀雨讓學(xué)生自己說(shuō)后追問(wèn)：為什么稱水珠為銀雨？讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)景觀的喜愛(ài)之情。金街教師講解。黃果樹(shù)小鎮(zhèn)正對(duì)黃果樹(shù)瀑布。早晨，太陽(yáng)從東方升起，使小鎮(zhèn)沐浴在金色的陽(yáng)光之中，這便是書中所講的金街。）

（4）指名讀課文：誰(shuí)能通過(guò)朗讀把大家?guī)脬y雨撒金街的境界。

（5）看來(lái)，大家的感受還不深，老師請(qǐng)大家欣賞一段錄像，去感受以下那銀雨飄飛的景象。（多媒體播放銀雨飄飛的錄像，師范讀：瀑布跌落懸崖，激起的水花如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，漫天浮游，高達(dá)數(shù)百米，）

（6）指名再讀課文：現(xiàn)在誰(shuí)能把大家?guī)肽欠N境界？

（7）女生齊讀，男生閉目感受。

（過(guò)渡：課文從形態(tài)和聲音兩個(gè)方面來(lái)寫黃果樹(shù)瀑布，我們領(lǐng)略了瀑布的形態(tài)美，接下來(lái)讓我們?nèi)ヂ?tīng)聽(tīng)瀑布的聲音。）

三、自讀自悟，從瀑布的聲音中感受瀑布的壯美

1、學(xué)生自學(xué)。要求：（1）讀讀課文。用直線劃出自己喜愛(ài)的描寫瀑布聲音的句子。

（2）讀讀劃出的句子，想想感受到了什么？

2、 四人小組交流：把感受最深的`句子讀給組員聽(tīng)，談?wù)勛约旱母惺埽⒆尳M員出出主意，把句子讀得更好。

3、 集體交流。

剛進(jìn)入黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)，便聽(tīng)到嘩嘩的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái)，就像是微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢，漸近漸響，最后像潮水般涌過(guò)來(lái)，蓋過(guò)了人喧馬嘶，天地間就只存下一片喧囂的水聲了。

（1）學(xué)生交流感受。（教師引導(dǎo)學(xué)生抓住瀑布聲音的變化：由輕柔到喧囂。根據(jù)學(xué)生交流點(diǎn)出重點(diǎn)詞：嘩嘩 飄 微風(fēng)拂過(guò) 涌 蓋過(guò) 喧囂。） （學(xué)生交流感受：水聲大）

剛進(jìn)入黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)就能聽(tīng)到嘩嘩的瀑布聲響足見(jiàn)黃果樹(shù)瀑布的壯觀。

走近了更是了不得，像潮水一般，而且蓋過(guò)了人喧馬嘶，天地間只存下一片喧囂的水聲了。（結(jié)合理解詞語(yǔ)：人喧馬囂是一種怎樣的聲音？你覺(jué)得在什么地方會(huì)有這樣的聲音？繁華的大街，剛散場(chǎng)的影院門口。）

（2）指名朗讀：那我們?cè)撛鯓影堰@種變化把我們的體會(huì)讀出來(lái)呢。

（3）齊讀：女生讀到就像微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢時(shí)，男生加入一起讀。

那嘩嘩的水聲便成了千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏。

（1）學(xué)生交流感受。 (千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏，足以讓我們感受到黃果樹(shù)瀑布的氣勢(shì)非凡和雄偉壯觀)

（2）指導(dǎo)朗讀。

瀑布從巖壁上直瀉而下，雷聲轟鳴，山回谷應(yīng)。坐在下面，仿佛置身在一個(gè)圓形的樂(lè)池里。四周樂(lè)聲奏鳴，人就像漂浮在一片聲浪之中，每個(gè)細(xì)胞都灌滿了活力。

（1）學(xué)生交流體會(huì)。（瀑布?xì)鈩?shì)非凡、雄偉壯觀）

引導(dǎo)學(xué)生交流重點(diǎn)詞語(yǔ)：直瀉而下 雷聲轟鳴 山回谷應(yīng) 樂(lè)聲奏鳴

（2）這瀑布是多么富有生命力呀，每一顆跳動(dòng)的小水珠，就是一個(gè)歡快的音符，讓人感覺(jué)到了它那無(wú)限旺盛的生命力，所以剛才的句子中說(shuō)（引讀：四周樂(lè)聲奏鳴，人就像漂浮在一片聲浪之中，每個(gè)細(xì)胞都灌滿了活力。）

（3）我們一起來(lái)認(rèn)真投入地讀一讀這句話。

過(guò)渡：聽(tīng)得出來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)和老師一樣深深的愛(ài)上了黃果樹(shù)瀑布，已經(jīng)把自己和黃果樹(shù)瀑布融合在一起了。那作者有沒(méi)有我們這樣的感受呢？

聆聽(tīng)著訇然作響的瀑布聲，只覺(jué)得胸膛在擴(kuò)展，像張開(kāi)的山谷，讓瀑布飛流直下，挾來(lái)大自然無(wú)限的生機(jī)。

（1）學(xué)生交流體會(huì)（作者已經(jīng)全身心地投入了大自然的懷抱，盡情享受大自然的美好）

（2）練習(xí)朗讀。

四、學(xué)習(xí)第一自然段，傾吐胸中之感

1、我們欣賞了黃果樹(shù)瀑布的形，聆聽(tīng)了黃果樹(shù)瀑布的聲，大家一定有許多感觸，請(qǐng)你用一兩句話來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感觸。

2、學(xué)生交流。根據(jù)學(xué)生所講板書：大自然的杰作。

3、師述：如此壯美的景象是人工無(wú)法雕琢的，只有大自然這位杰出的大師才能鑄就。

4、齊讀第一自然段。（讀出心中的感受，讀出心中的贊美）

五、整體感悟課文，升華情感

1、聽(tīng)全文錄音，看瀑布錄象，加深體會(huì)：黃果樹(shù)瀑布?xì)鈩?shì)非凡，雄偉壯觀，讓人心胸開(kāi)闊，難怪明代地理學(xué)家徐霞客的塑像會(huì)沉醉。讓我們?cè)賮?lái)一邊觀賞黃果樹(shù)瀑布一邊欣賞課文錄音，也沉醉一回。

六、拓展訓(xùn)練

1、請(qǐng)大家欣賞一首小詩(shī)，師出示葉圣陶的《瀑布》，配樂(lè)范讀。

瀑布

葉圣陶

還沒(méi)看見(jiàn)瀑布，

先聽(tīng)見(jiàn)瀑布的聲音，

好像疊疊的浪涌上岸灘，

又像陣陣的風(fēng)吹過(guò)松林。

山路忽然一轉(zhuǎn)，

??！望見(jiàn)了瀑布的全身！

這般景象沒(méi)法比喻，

千丈青山襯著一道白銀。

站在瀑布腳下仰望，

好偉大呀，一座珍珠的屏！

時(shí)時(shí)來(lái)一陣風(fēng)，

把它吹得如煙，如霧，如塵。

2、匆匆地，四十分鐘的時(shí)間就過(guò)去了，在這個(gè)課堂上，時(shí)間是有限的，所學(xué)的內(nèi)容也是有限的，但我們的溝通是無(wú)限的！此刻，你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么呢？就讓我們?cè)谟茡P(yáng)的旋律中，再次體會(huì)溝通的溫馨吧！

氣勢(shì)非凡 聲音

板書：黃果樹(shù)瀑布 大自然的杰作

雄偉壯觀 形態(tài)

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇2

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)目標(biāo)】

了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

【能力目標(biāo)】

1.理清行文思路，感知課文內(nèi)容，了解作者閑適自由的風(fēng)格。

2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。

【情感目標(biāo)】

激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣。

教學(xué)難點(diǎn)

解讀文本，品味語(yǔ)言。

教學(xué)手段

多媒體課件輔助教學(xué)。

課時(shí)安排：

一課時(shí)：

教學(xué)思路：

說(shuō)風(fēng)俗——讀文本——談鴨蛋——品語(yǔ)言——作比較——寫真情

課前學(xué)生預(yù)習(xí)：

1.預(yù)習(xí)本文字詞，掃清閱讀障礙，并自讀課文五遍。

2.思考課后習(xí)題，將你認(rèn)為好的句子或有疑問(wèn)的語(yǔ)句作上批注。

3、理清文章的思路，細(xì)讀課文二三自然段，想一想文中的鴨蛋具有什么特點(diǎn)(可以有不同的答案)及作者情感。

4、搜集家鄉(xiāng)有關(guān)端午節(jié)的`一些風(fēng)俗、傳說(shuō)資料或具體實(shí)物;想一想自己童年時(shí)代過(guò)節(jié)時(shí)最難忘的經(jīng)歷或物件。

教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課

1、 請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的端午節(jié)是在什么時(shí)候?是為了紀(jì)念誰(shuí)?屈原有哪些值得紀(jì)念的地方?

(春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，七夕節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，中秋節(jié)。端午節(jié)是每年的5月初5，為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原。因?yàn)榍瓙?ài)國(guó)。)

2、我們本地的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?

(掛艾草，插菖蒲，喝雄黃酒，吃粽子，吃五紅)

3、你的端午是怎么過(guò)的?在你的記憶當(dāng)中，端午有什么讓你回味無(wú)窮的東西嗎? (包粽子，吃粽子，吃五香蛋)

4、我們今天來(lái)學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章也是關(guān)于端午的。大家都預(yù)習(xí)過(guò)，我問(wèn)一下，這篇文章是誰(shuí)寫自己過(guò)端午?你能給我們介紹一下他的情況嗎?

二 簡(jiǎn)介作者：

汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

三、閱讀課文，整體感知

1、字詞注音

汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā?mo 城隍huáng擰níng成小繩 門楣méi 用酒和hu? 莧菜xiàn 籍貫jí 硝藥xiāo腌臘yān 絡(luò)子lào 大襟jīn 車胤yìn 熏xūn五毒 似的shì?de

2、 整體感知課文

(1) 根據(jù)文章內(nèi)容，將文章分成三部分，并給每部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。汪曾祺的家鄉(xiāng)端午有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?

(家鄉(xiāng)的端午——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋。)

(第一段以“家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣”開(kāi)頭，介紹了“系百索子”，“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;

又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”：“放黃煙子”;

與別處不一樣的風(fēng)俗：“吃‘十二紅’”

略寫的是前十種風(fēng)俗，祥寫的是后兩種風(fēng)俗，因?yàn)楹髢煞N與別處可能一樣;)

(2)最與眾不同的“吃十二紅”有什么特別的含義?比如說(shuō)，我們過(guò)年的時(shí)候總少不了“魚”。

(表示希望一年十二個(gè)月“紅紅火火?！?

(3)汪曾祺的家鄉(xiāng)過(guò)端午有那么多風(fēng)俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來(lái)寫呢?換句話說(shuō)，高郵鴨蛋有什么突出的特點(diǎn)值得作家大寫特寫呢?請(qǐng)你概括鴨蛋的特點(diǎn)，并找出相應(yīng)的語(yǔ)句。并以“這是------------的鴨蛋，因?yàn)?----------------(找出文中相關(guān)的語(yǔ)句)”為句式說(shuō)一段話。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，

3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點(diǎn)：在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾?，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、學(xué)生誦讀課文

誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

三、學(xué)生分組探究

1.語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。

2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

3.性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4.寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

四、交流探討的結(jié)果

1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

①詞語(yǔ)：

更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

霧?。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

一白：全白。

長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居?？停途?，作動(dòng)詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：……的人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢?！?/p>

2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

（1）作者與眾不同的表述：

A.作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？

提示：對(duì)故國(guó)的留戀。

B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

E.金陵人請(qǐng)他喝酒的.時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？

提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？

作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?/p>

（2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：

A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。

寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币缓?、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?！督分饕褂煤嫱惺址?，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結(jié)本文

作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語(yǔ)，流利、有感情地朗誦課文。

2、把握作者喜愛(ài)橋的原因，掌握文中的事例。

教學(xué)重難點(diǎn)：

體會(huì)橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用;掌握抓住總特征說(shuō)明事物的方法。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法、比較閱讀法。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課文，引趣激思

橋梁專家茅以升筆下是橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。在畫家眼里，橋的魅力在哪里?讓我們隨著畫家，對(duì)“橋之美”進(jìn)行一番新的審視與追尋吧!

作者簡(jiǎn)介：吳冠中教授，是當(dāng)代的畫家，在中國(guó)乃至世界畫壇都具有極大的影響，他也是出色的美術(shù)教育家、散文家。

二、初讀課文，整體感知。

1、聽(tīng)課文朗讀，初步感知內(nèi)容

(1)辨清字形，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字字音。

每學(xué)一課書之前，老師都讓大家對(duì)本課的字詞做提前預(yù)習(xí)，下面老師就來(lái)檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)作業(yè)準(zhǔn)備的怎樣。誰(shuí)來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)加點(diǎn)的字的讀音?

煞風(fēng)景(一聲)和諧點(diǎn)綴籠統(tǒng)脂粉纖細(xì)(首字母為x)

(2)詞語(yǔ)解釋

駐足、史詩(shī)、美感、煞它風(fēng)景、前瞻后顧、失之毫厘，差之千里

2、學(xué)生自由朗讀課文，思考以下問(wèn)題。(多媒體顯示問(wèn)題組)

(1)在作者眼中橋美在何處?

(2)為了說(shuō)明橋之美，作者主要舉了哪些例子?

(3)出示圖片，說(shuō)說(shuō)你最喜歡的一幅畫，并說(shuō)明你喜歡的理由。

四人小組明確討論：

(1)并不著眼于橋本身的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。(“橋的美而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用?！边@句話我們?nèi)绾卫斫?，是不是與我們平時(shí)說(shuō)話有些不同，理解起來(lái)有些難度，不如我們找些關(guān)鍵詞，你覺(jué)得這句話的關(guān)鍵詞是什么?學(xué)生回答，老師明確：將“環(huán)境”、“作用”這兩個(gè)詞抽出來(lái)，可以理解為：“在不同的環(huán)境中，橋有不同的作用” 。)

(2)舉了四個(gè)例子：烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的'寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州等省山區(qū)的風(fēng)雨橋以及《清明上河圖》中的橋、人造索橋，南京長(zhǎng)江大橋、錢塘江大橋。

(3)提示：畫面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫中的形象是否都能和周圍的景物既形成對(duì)照又不失和諧。

三、研讀與賞析

1、通過(guò)閱讀文章，我們不難看出作為畫家，作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類、公用，更重其美學(xué)價(jià)值。那么你能用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪文中你最欣賞的一幅畫嗎?

教師示范：烏鎮(zhèn)石橋：厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊，令人覺(jué)得神清氣爽。

2、學(xué)生認(rèn)真閱讀文字，想想文章對(duì)幾座橋是怎樣描述的，請(qǐng)同學(xué)們小組交流，用最美的語(yǔ)言來(lái)描述。

學(xué)生如果有困難，教師可以降低要求：用“橋之美,美在橋處在__環(huán)境中，它給我的感受是__”的句式說(shuō)話。

四、美句賞析

1、(過(guò)渡)吳冠中以他畫家的真知灼見(jiàn)，不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來(lái)重新審視事物，而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。

(1)找出意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句，反復(fù)朗讀，體味句子的情味。

(2)先讓四人小組討論，再讓小組派代表發(fā)言。

重點(diǎn)賞析：

①茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)不做石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。

葦叢使不會(huì)感到發(fā)悶的，也不會(huì)做深呼吸，這只是人的感受投射到它身上而已，這表現(xiàn)了作者已全身心榮谷周圍環(huán)境，或者說(shuō)自己已經(jīng)成為環(huán)境密不可分的一部分。

②無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂(lè)曲。

這句話的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面形成交錯(cuò);同時(shí)，橋的顏色與水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂(lè)曲一樣是一個(gè)整體。

五、拓展提升

1、(過(guò)渡)我們從《橋之美》中體會(huì)到了橋的美感，真是賞心悅目。同是寫橋的文章，《中國(guó)石拱橋》與之有什么不同之處呢?

學(xué)生思考，討論明確：

(1)相同點(diǎn)：都以“橋”為說(shuō)明對(duì)象;均采用總分總的結(jié)構(gòu)形式;都用了舉例子的方法。

(2)不同點(diǎn)：內(nèi)容上，《橋之美》從審美角度說(shuō)明橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用;《中國(guó)石拱橋》從建筑功用的角度中在介紹中國(guó)石拱橋的總體特點(diǎn)。

語(yǔ)言上，《橋之美》是一片帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文，描寫抒情語(yǔ)言比較多，《中國(guó)石拱橋》是較為規(guī)范的說(shuō)明文，語(yǔ)言科學(xué)、平實(shí)。

六、課文小結(jié)

七、布置作業(yè)。

美與我們近在咫尺，我們要有雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中選一景物，抓住景物特點(diǎn)寫一段200字的小文，把它的美躍現(xiàn)紙上。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1．整體感知課文內(nèi)容，了解昆明的雨的特點(diǎn)。

2．通過(guò)多種朗讀方式來(lái)品味作品的內(nèi)涵及作者的情感。

過(guò)程與方法：

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。

2.理解課文內(nèi)容，品味文中語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)作者平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格，感悟作者對(duì)往昔的一種懷念之情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．整體感知課文內(nèi)容，了解昆明的雨的特點(diǎn)。

2.理解課文內(nèi)容，品味文中語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，品味文中語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

雨是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。圖片展示

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解昆明雨的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）

2.體會(huì)作者平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)作者通過(guò)拾取生活的瑣事表情達(dá)意的寫作手法。

3.感悟作者對(duì)往昔懷念的感情。（難點(diǎn)）

三、作者簡(jiǎn)介

汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，中國(guó)當(dāng)代著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇團(tuán)編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。其散文《端午的鴨蛋》被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。

四、背景資料

《昆明的雨》寫于1984年5月19日，首次發(fā)表于1984年第十期的《滇池》。汪曾祺在西南聯(lián)大和昆明生活了7年，這在他一生中是一個(gè)重要時(shí)期。在昆明，他不僅接受了良好的高等教育，結(jié)識(shí)了許多師長(zhǎng)和朋友，開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路，還結(jié)識(shí)了后來(lái)與他相知相愛(ài)的施松卿。對(duì)于有著強(qiáng)烈家鄉(xiāng)情結(jié)的汪曾祺來(lái)說(shuō)，昆明無(wú)異于是他的第二故鄉(xiāng)。汪曾祺73歲生日時(shí)曾作詩(shī)一首：“往事回思如細(xì)雨，舊書重讀似春潮。白發(fā)無(wú)情侵老境，青燈有味憶兒時(shí)?！蓖砟晖粼鞯脑?shī)文書畫中，也隨處可見(jiàn)他對(duì)故人、故土、故事的魂?duì)繅?mèng)繞的懷念之情。

汪曾祺散文

有一位評(píng)論家說(shuō)：汪曾祺的語(yǔ)言很怪，拆下來(lái)沒(méi)有什么，放在一起就有點(diǎn)味道。語(yǔ)言的美不在每一字，每一句，而在字與字之間，句與句之間的關(guān)系。包世臣論王羲之的字，說(shuō)他的字單看一個(gè)一個(gè)的字，并不覺(jué)得怎么好看，甚至很不平整，但是字的各部分，字與字之間“如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢相關(guān)”。汪曾祺的文學(xué)語(yǔ)言也是這樣的。汪曾祺認(rèn)為：語(yǔ)言不只是形式，本身便是內(nèi)容，語(yǔ)言和思想是同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不僅是所謂“載體”，它是作品的主體，一篇作品的每一句話，都浸透了作者的思想感情。

語(yǔ)言后面有文化的積淀，一個(gè)人的文化修養(yǎng)越高，他所傳達(dá)的信息就會(huì)更多。汪曾祺的文學(xué)語(yǔ)言兼具南北神韻，打通古今脈絡(luò)，才氣學(xué)識(shí)與高超的文字功夫?qū)F(xiàn)代中國(guó)文學(xué)提升到一個(gè)新的高度，豐富了現(xiàn)代漢語(yǔ)和文字的表達(dá)方法，自有一種超越古今的曠達(dá)和淡泊。他自詡為“中國(guó)式的人道主義者”，憑著對(duì)事物的獨(dú)到領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小視角切入，寫凡人小事，論鄉(xiāng)情民俗，于不經(jīng)心、不刻意中設(shè)傳神妙筆，成就了當(dāng)代散文的經(jīng)典和高峰。

五、歸納總結(jié)

探究主旨

文章描寫了昆明雨季中的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花以及印象深刻的人和事，表達(dá)了作者對(duì)昆明的雨的喜愛(ài)和懷念之情，以及對(duì)寧?kù)o、恬然的生活的留戀。

歸納藝術(shù)特色，運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法。

《昆明的雨》能對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，就在于作者對(duì)“凡人小事”的審視，運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法。作者對(duì)昆明的愛(ài)是深沉的，寄托感情的載體越小，越顯出愛(ài)的醇厚。仙人掌和青頭菌、牛肝菌等各類菌子以及楊梅、緬桂花等，作為承載感情的載體，都具有非凡的意義，它們共同昭示了汪老散文的“凡人小事”之美，共同彰顯著汪老對(duì)昆明、對(duì)生活的熱愛(ài)。生活的美存在于身邊的一草一木中，作者用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉到了它們，然后攜來(lái)入文，遂成美文。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇6

教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn)：了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

出示PPT：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。

莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

Ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

3、全班同學(xué)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

Ppt:

句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池

摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?/p>

生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

學(xué)生再讀課文。

1.文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了?

鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2.鳥為什么要遷徙到南冥?

南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?

生物之以息相吹也

板書:萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃要靠氣息相吹。

6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?

“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?

“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

莊子名言積累

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇7

(一)導(dǎo)入

同學(xué)們，在兩千三百多年前的濠水之濱，有一對(duì)好友進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的辯論，這兩個(gè)人是——?(莊子和惠子)對(duì)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《莊子和惠子游于濠梁》(板書課題)。

(二)知識(shí)梳理，夯實(shí)基礎(chǔ)

1.人物簡(jiǎn)介

(回顧所學(xué))莊子(約公元前369年—公元前286年)，名周，生卒年失考，與孟子同時(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙邑(今安徽蒙城人，另說(shuō)今山東東明縣人)，曾任漆園吏。思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為南華經(jīng)。

惠子(約前370年-前310年)，名施，華夏族，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)(今河南商丘)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、哲學(xué)家，是名家學(xué)派的鼻祖和主要代表人物?；菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，并建議齊、魏互尊為王。

2.一詞多義

①之其翼若垂天之云(的)既已知吾知之而問(wèn)我(代詞，它)子之不知魚之樂(lè)，全矣(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性)

②固固不知子矣(連詞，固然、自然)子固非魚也(副詞，本來(lái))

3.特殊句式

(1)判斷句

魚出游從容，是魚之樂(lè)也(“……也”表示判斷)

(2)倒裝句

莊子與惠子游于濠梁之上(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤扒f子與惠子于濠梁之上游”)

(三)整體感知，走進(jìn)文本

1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，流露出他怎樣的心境?莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的，人的認(rèn)識(shí)也是如此，他來(lái)到濠水之濱，“從容出游”感到快樂(lè)，于是感覺(jué)“出游從容”的魚兒也快樂(lè)。

2.根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)你對(duì)莊子與惠子思想、性格等方面的差異的理解。

惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上。

3.你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者?

【示例1】從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸，可是他卻又返回爭(zhēng)論的起點(diǎn)，借偷換概念，避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。

【示例2】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子故意曲解惠子的本意，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子才是勝者。

(四)品味語(yǔ)言，感受魅力1.精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話形式，兩人一句接著一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辯，一巧辯;一求真，一尚美;一拘泥，一超然。讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。

2.指出下面兩個(gè)疑問(wèn)句的語(yǔ)氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果。

(1)“子非魚，安知魚之樂(lè)?”

(2)“子非我，安知我不知魚之樂(lè)?”

(1)句是惠子針對(duì)莊子知“魚之樂(lè)”而發(fā)起的疑問(wèn)，語(yǔ)氣較輕;

(2)句是莊子針對(duì)惠子的問(wèn)話的回答，用的是反問(wèn)的語(yǔ)氣，語(yǔ)氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問(wèn)題，而從反面相對(duì)，收到很好的表達(dá)效果。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)多種朗讀方式，把握作品的內(nèi)涵及作者的情感；

2、合作探究品味本文平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格；

3、激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

把握文中展現(xiàn)的風(fēng)土人情，體會(huì)作者對(duì)昆明的喜愛(ài)與想念。教學(xué)難點(diǎn)：進(jìn)一步品味散文形散神聚的特點(diǎn)，體會(huì)作者平淡自然的語(yǔ)言。

教法：

1、速讀、跳讀、精讀等多種朗讀方式的綜合運(yùn)用；

2、討論點(diǎn)撥法；

3、對(duì)比閱讀。

學(xué)法：

1、朗讀感悟；

2、自主研學(xué)與合作探究相結(jié)合；

3、圈畫關(guān)鍵詞句突破。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

春花秋月，夏雨冬雪，四季風(fēng)景各異，也帶給人不同的感受。那么昆明的雨是怎樣的情景，又帶給人什么感受呢？讓我們走進(jìn)汪曾祺先生的《昆明的雨》來(lái)一探其實(shí)。

二、走近作者

汪曾祺（1920—1997）中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，江蘇高郵人。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。代表作有小說(shuō)《受戒》、小說(shuō)集《邂逅集》、散文集《蒲橋集》等。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)，積累字詞

1、讀準(zhǔn)字音

2、理解詞義

（1）新鮮肥美。（鮮腴）

（2）比較、比得上。（方比）

（3）夏季的第一個(gè)月。（孟夏）

4、非常濃密的樣子。（密匝匝）

四、文本

1、速讀課文，整體感知

（1）昆明的雨有什么特點(diǎn)？提示：雨季長(zhǎng)、明亮、豐滿。

（2）課文是怎樣引出昆明的雨的？這樣寫有什么作用？

提示：由給朋友作的畫引出昆明的雨，既點(diǎn)明了昆明雨季特有的現(xiàn)象與產(chǎn)物，突出昆明多雨的特點(diǎn)，同時(shí)吸引讀者，引起讀者閱讀興趣。

（3）課文除了寫昆明的雨，還寫了什么？這些內(nèi)容和雨有什么關(guān)聯(lián)呢？

提示：課文除了寫雨，還寫了肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣楊梅的苗族女孩、賣緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些都是雨中之物、雨中之人、雨中之景。

（4）作者看似信筆寫來(lái)，無(wú)拘無(wú)束，將諸多的人、事、物匯聚于此，那么文章表達(dá)了怎樣的情感呢？提示：這些人、事、物構(gòu)成一副昆明雨季的生活圖，在作者的筆下，無(wú)論是景物、滋味、人情或是氛圍，都充滿著美感和詩(shī)意，作者正是以此表達(dá)出對(duì)昆明生活的喜愛(ài)和想念之情。這也突出了散文的特點(diǎn)，即形散神聚。

2、精讀課文，賞析語(yǔ)言

學(xué)生選擇自己理解較深的一段文字談體會(huì)。

（1）因?yàn)槭窍孪峦Ｍ＃ＭＯ孪?，不是連綿不斷，下起來(lái)沒(méi)完，而且并不使人氣悶。我覺(jué)得昆明雨季氣壓不低，很舒服。

提示：有如大白話一般，沒(méi)有任何秀麗華彩之處，但是直白平淡之中有一種拉家常的風(fēng)格，讓人感到親切，這正是一種返璞歸真的語(yǔ)言風(fēng)格。

（2）賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)吆?jiǎn)疽宦暎骸百u楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季空氣更加柔和了。

提示：這段文字用“戴”、“穿”、“坐”、“吆?jiǎn)尽币幌盗袆?dòng)詞，對(duì)苗族女孩的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言進(jìn)行描寫，用賣花女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美，從而抒發(fā)作者對(duì)昆明的喜愛(ài)和懷念之情。這里直白平淡描寫中讓人隱隱感到一種恬淡而悠遠(yuǎn)的余味。

（3）帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。提示：這句更是說(shuō)一半留一半，富有余味。汪曾祺散文的語(yǔ)言特點(diǎn)：直白平淡，流利自然，簡(jiǎn)潔而富有韻味，充滿生活氣息。

3、研讀課文，探究寫法

（1）課文第

3、第12自然段都有一句“我想念昆明的雨”，想一想這兩段文字在文中有什么作用？

提示：第3自然段——內(nèi)容上，點(diǎn)明中心，表達(dá)對(duì)昆明雨季的深切懷念之情。結(jié)構(gòu)上，獨(dú)立成段，既承接上文畫面的介紹，又引出下文“我想念昆明的雨”的緣由的抒寫。

第12自然段——內(nèi)容上，深化主題，表達(dá)對(duì)昆明的雨的想念之情。結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)第3自然段的內(nèi)容，收束全文，使結(jié)構(gòu)更加完整。

2、有人說(shuō)本文采用“以小見(jiàn)大”的視角，折射出了一位老人醇厚的情懷，你同意這個(gè)說(shuō)法嗎？

提示：肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣楊梅的苗族女孩、賣緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些平常之物、平常之人、平常的生活承載著作者的情感，愛(ài)得越深沉，情感的載體就越細(xì)越小，這里淋漓盡致的表現(xiàn)出一位老人的醇厚情懷，這種“以小見(jiàn)大”的視角，彰顯出汪老對(duì)昆明生活的熱愛(ài)。

五、課堂小結(jié)

作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念?！泵来嬖谟谖覀兩磉叺囊徊菀荒?，本文即是作者對(duì)景物的美、滋味的美、人情的美、氛圍的美的捕捉與展現(xiàn)。愿我們?cè)谏钪心軅?cè)耳細(xì)聽(tīng)、俯身微察，發(fā)現(xiàn)更多的美，來(lái)點(diǎn)染我們的生活。

六、課后作業(yè)

對(duì)比閱讀本文與《雨的四季》，體會(huì)兩篇散文在寫作上的異同。）

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1.自主積累詞語(yǔ)。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，品味文中語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1.同學(xué)們，春天的雨給你留下什么樣的印象？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

2.昆明是個(gè)四季如春的城市，昆明的雨會(huì)是什么樣呢？今天我們就隨同作家汪曾祺一同來(lái)欣賞課文《昆明的雨》。（板書）

3.請(qǐng)學(xué)生讀讀課題。通過(guò)文題你明白了什么？

二、初讀課文，讀中感悟

1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，邊讀邊畫出你不認(rèn)識(shí)的生字和不理解的詞語(yǔ)，并借助字典給予解決，把課文讀正確、流利。

2.請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，畫出自己喜歡的句子。

3.指名讀課文，教師相機(jī)給予指正。

4.學(xué)生自由練讀。

5.現(xiàn)在同桌之間賽讀課文，比一比誰(shuí)讀得好。

6.同學(xué)們通過(guò)這次讀書，又讀懂了什么？（學(xué)生討論）

7.教師小結(jié)：這是一篇優(yōu)美的散文，四十年前作者到過(guò)昆明，寫出了對(duì)昆明雨的懷念，請(qǐng)同學(xué)們思考，文中寫了雨中的哪些景物？

三、理清脈絡(luò)

學(xué)生討論匯報(bào)，教師板書。

四、作業(yè)

有感情地朗讀課文。

初中8年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè) 篇10

一、 教學(xué)目標(biāo)

1、 了解江南的雪與朔方的雪各自的特點(diǎn)；

2、 通過(guò)魯迅的生平，理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度；

3、 理解本文一些深?yuàn)W難懂語(yǔ)句的深層含義；

4、 比較閱讀《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。

二、 教學(xué)重難點(diǎn)

理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度

三、 教學(xué)課時(shí)

兩課時(shí)

四、 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入

請(qǐng)學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的文章。

二、 整體感知

聽(tīng)課文錄音，整體感知

再讀課文，結(jié)合課后的附文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？

三、 文本探究

1、請(qǐng)大家找一下關(guān)于這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。

是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

2、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？

江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）

3、魯迅是怎樣描寫江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點(diǎn)？

朗讀課文1－3段。

文章開(kāi)頭首先提到暖國(guó)的雨，在博識(shí)的人們眼中，它是單調(diào)的。

然后對(duì)比著引出有著豐富多彩之美的，是江南的雪：

1）、它有著一個(gè)色彩斑斕的'環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長(zhǎng)，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯(lián)想，“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

2）、江南的雪還和孩子們的快樂(lè)聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來(lái)了快樂(lè)的游戲。

對(duì)塑雪羅漢的生動(dòng)描寫滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語(yǔ)融進(jìn)了作者對(duì)于南方冬天的美好回憶，也是在通過(guò)孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場(chǎng)景。江南的雪，透露出盎然的生機(jī)，孕育著生命。

3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征?？墒堑搅说诙欤扒缣煊謥?lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰”，時(shí)間讓美消褪；“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。

4、魯迅又是怎樣來(lái)描寫朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點(diǎn)？

朗讀課文4－6段。

第四段，“朔方的雪”出場(chǎng)了。它以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨(dú)寂寞之中，北方的雪譜寫了一曲最為動(dòng)人的樂(lè)章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個(gè)斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。