欲將心事付瑤琴，我們常常將情感付諸筆端，寫作能夠幫助訓(xùn)練培養(yǎng)我們的文筆，在寫作時立意要突出中心，充分抓住重點進行描寫，作文要怎么寫才好呢？重點要寫哪些東西呢？小編為大家呈上收集和整理的科學(xué)觀后感(優(yōu)選九篇)，供你參考，希望能夠幫助到大家。

科學(xué)觀后感【篇1】

（2）第一章、 支撐科學(xué)教育的基本原則

一。在義務(wù)教育的各個年級，學(xué)校都應(yīng)該設(shè)立科學(xué)教育項目，系統(tǒng)地培養(yǎng)和保持學(xué)習(xí)者對周圍世界的好奇心、對科學(xué)活動的熱愛以及對如何澄清自然現(xiàn)象的理解。評：

醞釀中的科學(xué)新課標(biāo)規(guī)定科學(xué)課將從一年級開設(shè)。我覺得這是件好事。關(guān)鍵是教師的素質(zhì)和如何跟上團隊的步伐。對中小學(xué)生進行科學(xué)啟蒙是非常重要的。最好事遇到一位好老師，能陪學(xué)生享受科學(xué)樂趣，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)興趣?？茖W(xué)教育應(yīng)增強學(xué)習(xí)者對周圍世界的好奇心、鑒賞力和探究力。

學(xué)生應(yīng)該在學(xué)校里以活動的方式學(xué)習(xí)科學(xué)。科學(xué)的理解來自于對受好奇心啟發(fā)的物體和現(xiàn)象的探索，好奇心來自于對周圍事物尋求解釋的欲望。理解不是簡單的有或無，而是隨著經(jīng)驗的增長，不斷增加復(fù)雜性的過程。

點評：科學(xué)學(xué)習(xí)要從學(xué)生的興趣出發(fā)，在教師的引導(dǎo)下，有尋求現(xiàn)象理解的迫切愿望。在有序的活動過程中，自主建構(gòu)知識、培養(yǎng)情感的教學(xué)模式應(yīng)成為科學(xué)教師努力的方向。

2。科學(xué)教育的目的應(yīng)該是使每個人都能參與知情決策，采取適當(dāng)行動，這對于確保他們的個人、社會和環(huán)境健康和協(xié)調(diào)發(fā)展是重要的。對學(xué)習(xí)者來說，科學(xué)教育可以幫助他們發(fā)展理解能力、推理能力和科學(xué)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生過上健康有價值的生活。

對科學(xué)態(tài)度的發(fā)展和決策證據(jù)的使用將有助于學(xué)習(xí)者成為知識淵博的公民，他們能夠抵制欺騙，并認(rèn)識到證據(jù)是為支持具體行動而選擇的證據(jù)。

評：這讓我想到學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)是為了什么？未來不做科學(xué)家學(xué)習(xí)科學(xué)也是有益的。

只在知識層面上學(xué)習(xí)科學(xué)是膚淺的。在學(xué)習(xí)過程中，我們獲得了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、科學(xué)的人生觀、價值觀和及積的科學(xué)情感。這些正面的影響在學(xué)生走向社會后還會繼續(xù)發(fā)揮作用指導(dǎo)學(xué)生以后的決策和行動。授人以魚不若授人以漁就是這個道理。

三?？茖W(xué)教育有許多目標(biāo)?？茖W(xué)教育應(yīng)致力于：理解一些科學(xué)概念，包括科學(xué)概念和科學(xué)概念本身以及科學(xué)在社會中的作用；科學(xué)收集和使用經(jīng)驗證據(jù)的能力；科學(xué)態(tài)度。

（1） 大小概念的區(qū)別：大概念是指可以應(yīng)用于一定范圍內(nèi)的物體和現(xiàn)象的概念；相應(yīng)地，我們把只能應(yīng)用于特定觀察和實驗的概念稱為小概念。例如蚯蚓能夠很好地適應(yīng)土壤中的生命，這是一個小概念；生物體需要經(jīng)過長時間的進化才能在特定條件下形成功能，這是一個與之相對應(yīng)的大概念。

⑵基本的科學(xué)態(tài)度包括樂于參加科學(xué)活動，科學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該包括樂于以自控的和系統(tǒng)的方式收集數(shù)據(jù)，持開放的思維來解釋數(shù)據(jù)，與他人合作，能被質(zhì)疑和以適當(dāng)批判思維闡述觀點和提出解釋，并且在探究過程中，在涉及環(huán)境、自己和他人安全和健康的問題上采取負(fù)責(zé)任的行為。

評：我國的科學(xué)課標(biāo)對三維目標(biāo)的涵蓋是合理的，不是以前崇尚的“兩基”了，這是進步，注意到科學(xué)過程方法的重要性，注意到活動中情感滲透的重要性，這些都非?？扇　栴}是教學(xué)的實施不能不一致，目標(biāo)是三維的，教學(xué)或知識識一維的。作為一名科學(xué)教師，我們不應(yīng)短視，而應(yīng)認(rèn)識到活動過程和情感滲透對學(xué)生科學(xué)價值觀和人生觀培養(yǎng)的長期影響。

我們所做的是百年樹人的職業(yè)，或者拔高一點說是事業(yè)。帶著科學(xué)振興的良知教學(xué)，學(xué)生會受益匪淺。

2012-11-5

（3） 四。在認(rèn)真分析概念的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前對學(xué)習(xí)發(fā)生機制的研究和認(rèn)識，提出實現(xiàn)科學(xué)教育個方面目標(biāo)的明確過程，指出不同階段需要掌握的概念。

科學(xué)的概念往往是復(fù)雜的，理解它的過程取決于許多因素。但是可以對一些共同的趨向進行大致的描述，這些趨向包括：⑴逐步提高闡明物體特性的能力，能考慮到用不直接觀察到的特征來闡明物體的特性；⑵較高的認(rèn)知能力，能認(rèn)識到闡明某些現(xiàn)象時需要考慮多個因素；⑶能更有效地運用物理、心理和數(shù)學(xué)模型。

點評：雖然可學(xué)概念可能是復(fù)雜的，但在人類學(xué)習(xí)的不同階段，通過從簡單到深入的訓(xùn)練，可以逐步接近對概念的系統(tǒng)理解。認(rèn)知觀察能力和建模能力不是一蹴而就的，需要分階段的訓(xùn)練。

5個。我們應(yīng)該從學(xué)生感興趣和與生活相關(guān)的話題入手，逐步進步，掌握大概念。

對于項目開發(fā)人員和教師來說，關(guān)鍵是要確保從學(xué)習(xí)特定主題建立的小概念能夠逐漸發(fā)展為大概念。如果學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)的任務(wù)對他們來說毫無意義，那么他們將很難理解他們所學(xué)到的東西。如果他們能把新的經(jīng)歷和現(xiàn)有的聯(lián)系起來，如果他們有時間交談和提問，如果他們想因為好奇而尋求問題的答案，學(xué)習(xí)就會更加有效。

評：這個原則讓人想起最近發(fā)展區(qū)學(xué)說和“知之者不如樂之者，樂之者不如好之者?！边@句話。

如果學(xué)生覺得新問題與他們自己的經(jīng)驗嚴(yán)重脫節(jié)，他們就無法回憶起他們想探索的興趣。如果問題能包含他們所經(jīng)歷過的情景或現(xiàn)象，他們就會回憶起來，引起好奇心，試圖解決問題背后的原因，那么學(xué)習(xí)的起點就會鋪就。

6。學(xué)習(xí)經(jīng)驗要明確體現(xiàn)科學(xué)知識觀和科學(xué)探究觀，符合當(dāng)前科學(xué)教育觀。

現(xiàn)代的觀點認(rèn)為科學(xué)并不是靜止的，理論是與支持它的實證有關(guān)的，因而當(dāng)新的證據(jù)出現(xiàn)時，理論可以改變。

評：科學(xué)最講究與時俱進了，它要求追索科學(xué)現(xiàn)象背后能人為梳理出來的概念原理等知識，還需要人所能發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象都能反證概念原理的正確性。當(dāng)某一事實證明概念原理并非放之四海而皆準(zhǔn)時，那就要完善概念以圖能解釋所有現(xiàn)象，甚至先破后立。

科學(xué)就是這樣嚴(yán)格堅持著自我審視。

2012-11-6

科學(xué)觀后感【篇2】

暑假里，我懷著復(fù)雜的心情讀完了《世界上最臟最臟的科學(xué)書》這本書，真讓我受益匪淺。

這本書的內(nèi)容和插圖的確名副其實，講的都是很臭很臟的事和最臟最臟的東西，如蟑螂、虱子、蒼蠅、鼻屎、便便讓人讀的時候渾身瘙癢，有一種惡心、想吐的感覺，再怎么有耐心的人一口氣讀完這本書也不是一件很容易的事。但這些骯臟的東西所蘊含的科學(xué)知識深深地吸引了我，我忍不住發(fā)現(xiàn)了。

讀了這本書讓我明白了許多科學(xué)知識：如只有雌蚊子才會吸血，尿原來是比臉還干凈的東西，鼻毛和鼻屎是空氣的凈化器，耳垢是耳朵的守候天使原來，世界上上所有的東西都有存在的理由的。

這本書讓我改正了對一些東西的看法。我以前認(rèn)為耳垢很臟。每當(dāng)我耳朵癢的時候，我都會叫媽媽用勺子把它挖出來?，F(xiàn)在我明白耳垢會堵塞耳朵的入口，阻止灰塵、細(xì)菌和其他有害物質(zhì)進入人體。

而且耳垢中含有能殺死細(xì)菌的化學(xué)物質(zhì)，這也能有效防止耳朵感染。尾蚴腺體分泌的油脂也能防止**干燥。原來耳垢就是耳朵的守護神呀！

從此以后，我再也不挖耳朵了。

看完這本書，我也養(yǎng)成了許多良好的衛(wèi)生習(xí)慣，如不吃半熟的肉，打球回家后洗手，每天早晚刷牙、洗澡、洗頭、換衣

《世界上最臟最臟的科學(xué)書》用可怕惡心的漫畫，淺顯的語言向我們解釋科學(xué)知識，讓我們明白無論在什么地方都要注意衛(wèi)生，防止病魔的侵入。如果你對人類科學(xué)感興趣，來看看吧！

科學(xué)觀后感【篇3】

這幾天，我讀了一本非常有趣的科普讀物《游戲中的科學(xué)》。這本書雖然是讓你做一些簡單的游戲，但在看似簡單的游戲中卻包含很多的科學(xué)知識。

這本書是德國人普雷斯編寫的，包含天文、植物、化學(xué)、電學(xué)等23類428個小游戲。這些小游戲，不僅能為你單調(diào)的生活增添不少樂趣，還會在潛移默化中教會你很多科學(xué)知識，培養(yǎng)你對科學(xué)的興趣，激發(fā)你對科學(xué)的熱愛。

以第204個游戲為例。這個游戲名叫幽靈氣球。游戲規(guī)則非常簡單，只要你把兩只手在距離鼻子尖十厘米的地方對接，中間留幾厘米的空間，之后眼睛注視一面墻，你就會發(fā)現(xiàn)一個“小氣球”在兩根指頭的空間中形成。這是因為越過手指向前觀看的眼睛聚焦在墻壁上，手指的影像也反映到虹膜上，但兩個影像在大腦里并不重疊。每只眼睛看到的手指都是雙重的，而指尖外面的圖像最終聚合在中間，形成了圓形或長形的幻影。

再跟你打個賭：如果你的腳做圓圈運動，那你的手就寫不出自己的名字來。假如你寫出來了，那也是你的腳在做圓圈運動時停了下來。因為一旦腳的運動改變了方向，手的運動就會亂起來。

普雷斯從一些小游戲中就舉出了許多科學(xué)道理。我們也應(yīng)當(dāng)觀察生活中的點點滴滴，才能發(fā)現(xiàn)更多不為人知的秘密。

科學(xué)觀后感【篇4】

在科學(xué)中，總會有一些貌似正確其實又不正確的觀點。如果因為這些觀點是出自于某些權(quán)威人士之口，我們就不去辨別驗證它的真實性，那么，有些真理可能永遠(yuǎn)也不會浮出水面。所以，我們需要常懷一顆敢于懷疑，善于思考的心去對待科學(xué)。

科學(xué)并不遙遠(yuǎn)，它可能就在我們的日常生活當(dāng)中。對于那些科學(xué)觀點，有的人會提出疑問，并探究是否真的正確，有的人卻對觀點深信不疑。有一個故事，從前，人們一直認(rèn)為蜜蜂發(fā)出的聲音是振動翅膀產(chǎn)生的，一個小女孩偶然發(fā)現(xiàn)一只蜜蜂停止扇動翅膀時仍舊發(fā)出嗡嗡的聲音，于是，她產(chǎn)生了疑問：蜜蜂是否真的是用翅膀在發(fā)聲？她不斷地觀察、思考，終于發(fā)現(xiàn)了蜜蜂真正的發(fā)聲器官。

生活亦是如此。只有擁有明辨是非，具有判斷能力，才不會被一些事物表象所迷惑?？香@研、敢懷疑、獨立判斷思考的科學(xué)精神正是我們最缺乏的。只有善于對權(quán)威和常規(guī)問題不斷地大膽發(fā)問，才會有真理的出現(xiàn)。

科學(xué)觀后感【篇5】

當(dāng)我在讀《世界上最臟最臟的科學(xué)書》時，就渾身起來雞皮疙瘩，看了幾頁之后，便想把隔夜飯都吐出來。我朋友看到我在看這本書，說：“這么惡心的書你也看得下去。”我身上越來越癢癢，越來越--------惡心。幾乎所有的人一看那些畫面就要把目光移開，皺著眉毛嘴里發(fā)出“咦……”的聲音。但這本書可都講了許多臟東西里的知識，告訴我們許多不正確的做法。

原來這本書主要講了世界上最臟最臟的東西-------人體分泌的各種物質(zhì)：鼻涕、鼻屎、痰、大便、尿、眼屎，雖然大家聽起來很惡心，可這都是我們?nèi)梭w中的東西。還有蚊子、蒼蠅、臭蟲虱子等。臟兮兮的昆蟲是怎樣害人的；惹人惡心惹人愛的食物。

書中還告訴我們牙齒上那一層黏黏糊糊的薄膜是“牙斑菌”?？偟膩碚f，牙齒就是細(xì)菌的“儲存室”和“老窩”，而正是牙斑菌造成了蛀牙。講到這兒，不得不讓我想起那件事。這天，爸爸從超市買了一袋糖果回來，當(dāng)我看到后，興奮得像只猴子。我對爸爸說：“爸爸，我可不可以吃一些糖？”爸爸點了點頭說：“可以，不過要少吃一點，要不會有蛀牙?！蔽疫B忙說：“好的?！卑职直闳埩?。我迫不及待地拿了一顆糖吃，??！實在是太美味了，酸溜溜，甜滋滋，這簡直比世界上最甜的東西還甜。我邊看動畫片邊吃糖果，看得目不轉(zhuǎn)睛，吃得津津有味。當(dāng)我吃得只剩下了幾顆糖時，說：“下次我要叫爸爸再買更多這樣的糖果。”于是，我一顆糖也沒剩的吃光了糖，心里真舒服。吃飯時間到了，突然，牙齒有一陣劇痛，難受極了。我在床上一直不停地翻滾，比肚子疼的還疼。爸爸看了看我的牙，說：“叫你別多吃糖，現(xiàn)在好了吧，有了一顆蛀牙?！卑职秩ベI了一些藥給我吃，這才不疼了下來。飯后，爸爸給我買了一些軟的點心，可我還是吃得很慢，還是咬不動似的?？戳诉@本書，我才明白原來是牙菌斑在作怪……

其實，世界上根本不存在最臟最臟的東西，那些所謂的臟東西里隱藏著許多神奇的科學(xué)知識呢!

科學(xué)觀后感【篇6】

讀了《四季里的科學(xué)—夏天》這本書，我知道了這本書一共講了三個篇章，第一個篇章是夏天的樹，第二個篇章是水里的昆蟲，第三個篇章是河里的魚。其

其中，我最喜歡的是第一章，也就是夏天的樹。我喜歡玩找樹葉的游戲。我發(fā)現(xiàn)社區(qū)里有很多樹葉和我媽媽在一起。我們一起制作了葉子卡片，葉子相冊和樹的表面

具。讓我來告訴你怎樣做樹葉卡片吧！是這樣做的：找一張厚紙，在上面貼幾片樹葉，然后在樹葉上覆蓋一張宣紙或薄紙，接著用手筆在宣紙或薄紙上涂一層

薄薄的膠水，小心不要弄皺或弄破紙。最后，曬干后，葉子卡片就準(zhǔn)備好了！

第二篇章講的是水里的昆蟲。我對大鯢很感興趣，大鯢也就是“娃娃魚”，書中講了成年的“娃娃魚”白天藏著不現(xiàn)身，只在晚上出來覓食，愛吃水生昆蟲和

魚蝦等。今年夏天我和爸爸、媽媽到海底世界玩的時候就看到了“娃娃魚”，那里只有一條“娃娃魚”，樣子很可愛。

第三篇章講的是河里的魚。它主要講述淡水魚的種類以及如何在夜間捕魚、如何制作魚竿等，非常有意思。我也想去釣魚，但我媽媽說現(xiàn)在沒辦法了

捕魚的地方了。

讀了這本書，我對夏天有了更多的了解，也讓我了解了大自然的奇觀。

科學(xué)觀后感【篇7】

然而，默頓并不為科學(xué)與宗教之間的熾烈戰(zhàn)斗而激動，同樣也不為尋求二者的和諧而費心，“社會學(xué)家并不是信仰的衛(wèi)道士，不論這信仰是宗教的還是科學(xué)的。當(dāng)他已經(jīng)揭示出凝結(jié)在宗教里的價值和支配著這些價值的表現(xiàn)的文化傾向中的思想感情時，當(dāng)他已經(jīng)確定出這種思想感情在何種程度上引導(dǎo)人們趨向或遠(yuǎn)離科學(xué)事業(yè)或?qū)Υ烁竞翢o影響時，他的任務(wù)按照其最初綱領(lǐng)即告完成?！逼浯?，默頓認(rèn)為，應(yīng)該把宗教與神學(xué)區(qū)別開來，宗教倫理是指生活的態(tài)度和行為，而神學(xué)是關(guān)于宗教的系統(tǒng)思想或說教，前者可能會直接或間接地促進科學(xué)，而神學(xué)家們總是激烈地反對那些他們認(rèn)為觸犯教規(guī)的發(fā)現(xiàn)。

第三，默頓還指出，對某一價值的主觀界定往往與其客觀效果不同，宗教領(lǐng)袖本人的言論、態(tài)度和傾向不能與他所創(chuàng)立的理論效果相混淆。

然而，并不是所有的人都有著一樣的觀點，正如勾老師在課件中所提到的北京大學(xué)一個副教授所提出的科學(xué)來源于宗教的觀點。

而在我看來，科學(xué)與宗教是從不對立的。

首先，宗教不是迷信，所以宗教永遠(yuǎn)不違背科學(xué)。和科學(xué)對立的是迷信。在我們看來，宗教必須清除迷信的東西，但一旦我們發(fā)現(xiàn)一些科學(xué)無法解釋的東西，我們就會說人們是錯誤的和迷信的，這種態(tài)度是不可取的。

須知，知之為知之不知為不知是知也。甚至在某種程度上，宗教也促進了科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。

其次，宗教與科學(xué)研究的范圍不同，按照羅素在《西方哲學(xué)史》中所說：“科學(xué)是研究確定性的事物，而哲學(xué)和神學(xué)研究的是超出確定性范圍以外的事物。”舉個不太恰當(dāng)?shù)睦?，科學(xué)研究的是具體精細(xì)、看得見摸得著的事物，而宗教研究的是宏大玄奧、看不見摸不著的事物。

一個游走在物質(zhì)世界，一個漫步在精神宇宙，大致不錯。

這些是我在讀完《十七世紀(jì)英格蘭科學(xué)、技術(shù)與社會》后的關(guān)于宗教與科學(xué)的一點小小感悟。謝謝老師平時的教導(dǎo)！

***經(jīng)濟與管理學(xué)院經(jīng)一楊健

科學(xué)觀后感【篇8】

　《教人幸福地生活》一書，當(dāng)在眾多的書中挑選時我首先看中的是書的題目，在開始時我的理解是這本書是寫了一些如何讓人生活的快樂、幸福的書，在接下來的閱讀中我才發(fā)現(xiàn)我開始的理解是錯誤的，這本書是從教育的角度出發(fā)寫了如何在教授學(xué)生知識的過程中讓學(xué)生和自己感受到幸福。

過閱讀次數(shù)，讓我感覺劉暢校長的許多思想值得我們?nèi)ニ伎?、學(xué)習(xí)、運用，為了今后能夠更好地領(lǐng)會并實行，現(xiàn)將閱讀體會再次進行了整理： 一、什么是真正的教育、真正的成功教育、真正的素質(zhì)教育？ 圍繞三個“真正”，書中給出的答案是： 真正的教育：應(yīng)該是讓孩子在取得成績的時候不驕不傲，在遇到挫折的時候不氣不餒，學(xué)會客觀、樂觀地面對成敗榮辱，為他們打下一塊堅定的人生基石。 真正的成功教育：教育從本質(zhì)上來說是一種自主行為，只有喚起“人”自主成長意識并培養(yǎng)其自主成長的能力，才能算是真正意義上的成功教育。 真正的素質(zhì)教育：比爾。蓋茨在接受記者采訪時，面對這一問題，他說在幼兒園里學(xué)到了平等，學(xué)到了尊重別人，學(xué)到了謙讓，學(xué)到了禮貌，學(xué)到了許多做人的準(zhǔn)則。因此，真正的素質(zhì)教育還是做人的教育，“做人”永遠(yuǎn)是教育的重心。 總結(jié)劉校長的三個“真正”，讓我們更加清醒地認(rèn)識到：教育的最高境界是自我教育、自主成長。成人是成材的前提。要讓學(xué)生成人，首先應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生做一個健康、文明、美好的人兒做起。從根本上說，一切的成功都是做人的成功，一切的失敗都是做人的失敗。 二、教師如何保持愉快的情感體驗？教師為什么要保持愉快的情感體驗？ 如何保持：教師要逐漸培養(yǎng)悅納自我、接納同伴、平和開放的心態(tài)。 為何保持：知識是無限的，情感更是無價的。教師無法傳授給學(xué)生全部的知識，卻可以給學(xué)生一段完整的情感，這種情感可能會成為影響學(xué)生一生的無價財富！()教師有什么樣的體驗就會把這種體驗傳遞給學(xué)生。教師具有持續(xù)的愉快的情感體驗，培養(yǎng)出來的孩子就會形成一種積極健康向上的品質(zhì)；相反，如果傳遞給孩子是消極負(fù)面的情感體驗，孩子接受的必然是低落的、不安的情緒體驗。 三、憂思生活教育、憂思禮儀教育 作者講到日本游學(xué)見聞時，特別提到：在日本小學(xué)，家政課與社會課占有十分重要的比重。家政課是要教給學(xué)生們懂得起碼的生活知識，如縫紉、做飯、洗衣服等。一般來說，家政課是兩節(jié)連上，一節(jié)講基本知識，一節(jié)實踐。反思我們的學(xué)校教育和孩子表現(xiàn)，學(xué)校教育以知識教育為主，家庭教育關(guān)注成績分?jǐn)?shù)。學(xué)生把時間打拼在文化知識學(xué)習(xí)上，生活教育極度匱乏，學(xué)生自理能力、生存能力和實踐能力極其低下。毫無疑問，孩子的能力缺陷所反映出來的必定是教育內(nèi)容的缺乏。旅美教育家黃全愈先生說：“保護孩子，不如保護孩子的生存能力?！泵鎸θ绱藝?yán)峻問題，需要我們這些教育工作者反思、反思、再反思，憂思、憂思、再憂思！ 2003年她針對學(xué)生道德行為提出了“三個學(xué)會”的基本要求，即：學(xué)會說話-----輕聲說話、學(xué)會走路-----慢步右行、學(xué)會沖廁-----及時沖廁。隨即學(xué)校開展了一系列的教育活動。讀著作者的介紹，有感于我校學(xué)生的具體表現(xiàn)，我校的學(xué)生在說話、走路等方面有沒有達到這樣的要求。 初中生尤其是初一初二的學(xué)生畢竟年齡還不是很大，有些壞的習(xí)慣是可以改正的，所以就需要班主任及任課老師等平時多多注意學(xué)生的不良習(xí)慣，隨時幫助學(xué)生改正，只有在各方面有了好的習(xí)慣，才能更有利于學(xué)生的身心發(fā)展才能更好的讓學(xué)生學(xué)好習(xí)并把成績提高上去。 書的最后說道：教育的最終目標(biāo)是要實現(xiàn)生命幸福的成長。讓生命幸福成長，不僅要讓師生生命得到成長，更要讓師生的生命朝著幸福的最高境界成長。要達到這一目標(biāo)，不僅要重視師生現(xiàn)實的生存現(xiàn)狀，滿足師生精神的需求，更要著眼師生物質(zhì)的需求，還要實現(xiàn)師生知識積累、能力提高、情感熏陶、道德內(nèi)化、意志鍛煉的全面發(fā)展，因為只有全面發(fā)展的人才能體驗高質(zhì)量的幸福，才能創(chuàng)造高質(zhì)量的幸福。 也許只有教師覺得工作幸福、學(xué)生覺得學(xué)習(xí)幸福，那么教育才能叫真正的成功吧。

科學(xué)觀后感【篇9】

記得去年暑假，媽媽帶了幾個乒乓球回來，我們爭先恐后地拿乒乓球。我們把乒乓球當(dāng)做彈彈球一樣，扔在地上，讓它彈起來。突然，“嘎”的一聲吸引了我們的視線。原來是我表弟的球不小心被他踩扁了，他頓時坐在地上哇哇大哭起來。媽媽把它的球放在一個裝了開水的碗里，慢慢地，球鼓了起來。表弟不要那個濕了的'球，就和我換了一個。我問媽媽：“媽媽，為什么扁了的乒乓球放在開水了一會兒就鼓起來了？”媽媽說：“這是利用了熱脹冷縮的原理，乒乓球里的空氣受熱后體積膨脹，把扁的地方頂起來，乒乓球就復(fù)原了?！?/p>

一年冬天，我又發(fā)現(xiàn)了一個問題。

一天晚上，在我脫下厚厚的毛衣準(zhǔn)備睡覺的時候，聽見毛衣發(fā)出了噼噼啪啪的聲音，我很好奇。我跑去問媽媽：“媽媽，我脫毛衣的時，毛衣怎么會發(fā)出聲音呢？”媽媽說：“可能是靜電，我也不清楚?！?/p>

我立刻穿好衣服去查資料。哦，原來，這是摩擦產(chǎn)生的靜電發(fā)生了放電現(xiàn)象。我們白天穿著毛衣的時候，由于不停地運動，毛衣與襯衣，襯衣與身體之間不斷地摩擦，使得身體和衣服上都帶上了電荷。這些正負(fù)電荷重合，發(fā)生放電現(xiàn)象，于是，我們就會聽見“噼啪”的聲音。啊，原來是這樣啊。原來生活中有這么多關(guān)于科學(xué)的小竅門呀！

所以，我們要勇敢地去探索、探究，靠自己獲得知識。