你對寫作品名觀后感的格式規(guī)范掌握了多少呢?寫出觀后感讓我們能夠更好地理清思路,您想了解更多我們推薦您讀一遍“彩虹橋觀后感”,愿我們的閱讀之旅能夠開啟新的視野和想象力充滿激情和幸福!
篇一:彩虹橋社會實踐感想
社會實踐感想
在實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)普法工作非常重要。
為推進(jìn)我國法治建設(shè),多年來的普法宣傳教育活動取得了很大成績
因此,人們的法治觀念和法律意識大大提高。但在普法的深度
與廣度上還存在一些不足。普法活動不能表面化,要深入實踐,
讓人們真正理解法律法規(guī)的含義,并在此基礎(chǔ)上,逐步確定
樹立人們的法律信仰,確立法律的神圣地位。只有這樣,法治建設(shè)才
有希望。
在短暫而充實的實踐過程中,我深深地感受到了所學(xué)的膚淺知識
實際運(yùn)用中專業(yè)知識的匱乏。在學(xué)??傄詾樽约簩W(xué)得不錯,一旦接觸
實際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少。所以我決定,以后一定要努力的
學(xué)習(xí)專業(yè)知識。同時,也要深入社會,了解社會,更好地融入社會,
為將來的事業(yè),為將來成為優(yōu)秀的法律人才,為將來更好地為人民服務(wù)
務(wù)而奮斗。
我衷心感謝學(xué)院和司法學(xué)院給我這個寶貴的實習(xí)機(jī)會。也十分感激
在實踐活動中給予我指導(dǎo)和幫助的工作人員。多謝了!
篇二:《賽德克巴萊彩虹橋》觀后感
南京林業(yè)大學(xué)學(xué)術(shù)**丁敏
《賽德克巴萊》電影觀后感
只因為這不羈多情,學(xué)會愛全靠你。時間,是一種神奇的魔力,可以褪去墨跡,可以忘記記憶。而有一種情懷卻日久彌新,那就是對歷史的印記,那么清新,又是那么的傷感,踏過歷史的足跡,漫步往昔的臺灣,那一抹令人振奮的回憶,讓我久久不能平靜。
不管是曾經(jīng)的斯巴達(dá)300勇士,還是現(xiàn)在的賽德克族300名戰(zhàn)士,他們都是英雄,當(dāng)之無愧的英雄。很多人說他們失敗了,但是敗并不意味著失敗。刑天失敗了,但他繼續(xù)戰(zhàn)斗,被尊為戰(zhàn)神。蚩尤也被稱為戰(zhàn)神,如果他失敗了。項羽也被稱為戰(zhàn)神,如果他失敗了。
失敗并不意味著他不勇敢,我們不能以成敗來評判英雄。
自古以來,英雄一直是人們心中的榮耀,但最近,在很長一段時間里,它卻變了味。正如電影中的日本指揮官所說,死亡或自殺的精神已經(jīng)不復(fù)存在。日本沒有武士道。其實,中國也沒有課忠義,沒有了文天祥的“留取丹心照汗青”,也沒有史可法的城在人在,沒有鄧世昌的為國捐軀,也沒有張自忠的取義成仁。
不是說時局不造英雄,而是人們忙著爭財,人們忙著笑罵,人們在說劉墉的話,他們的心里充滿了和新鬼魂。
叛徒,比敵人更可怕;走狗比暴君更可惡。英雄的失敗自然有其原因。更多的時候,是嫉妒和怨恨,還有一些可怕的
的叛徒和可惡的走狗。每一個時代,總有一些人甘愿做漢奸走狗。當(dāng)年的秦檜,讓岳飛命喪黃泉,成了那些叛徒走狗的先祖。
當(dāng)時,吳三桂打開山海關(guān),讓清軍騎兵踐踏中國的尸體。在中國的抗日戰(zhàn)爭中,更多的人不是死于戰(zhàn)場,而是死于叛徒的背叛??傊?,在這個世界上,有英雄,有叛徒,有英雄,有走狗。
英雄永垂不朽,漢奸走狗永遠(yuǎn)被釘在恥辱墻上。
我不是在贊揚(yáng)戰(zhàn)爭,我不是在贊揚(yáng)暴力。我只是欣賞勇氣,不怕權(quán)力的勇氣,不怕死亡的勇氣?,F(xiàn)實的人,很多時候為了展現(xiàn)自己的勇氣,最喜歡干的卻是自相殘殺,骨肉相殘,不過是親者痛仇者快,可是在血的刺激下,誰還能控制住自己?曾國藩雖然在歷史上是一個完美的人,但他仍然想消滅太平天國,為帝國主義開辟了道路;國民黨在日寇全面進(jìn)攻后,還是妄圖殘殺中國百姓,讓大片中國土地淪喪。
想想現(xiàn)在的大學(xué),大四的時候,也總想讓你互相競爭,最好是拼到死,也許這就是生存訓(xùn)練。只是我知道,連狼這樣**的動物都知道團(tuán)結(jié),而有些人卻從來沒有懂得怎樣做人。
文明和野蠻,像是勢不兩立的。事實上,他們之間沒有絕對的界限。有時我們所謂的文明也是野蠻的。我們應(yīng)該知道,人類最殘酷的是消滅其他動物種族;有時所謂的野蠻也是文明。他們熱愛自然,珍惜他們害怕的東西。沒有人是對是錯。只要歷史的車輪滾滾向前,我們都愿意承認(rèn)。
但我們反對任何時候都以滅絕為目的的沖突。日本的毒彈,每個人都不會
支持,而近似滅絕種族的行為,更是為每一個有正氣的人所厭惡。有人說,死比活著更容易。我說,是啊,死了一了百了,再也沒有痛苦。
也有人說,好死不如賴活著。我說,是的,活著就是繼承,為了更好的發(fā)展。冷靜對待生死,不活,不卑微地死去,我們要活的偉大,死的光榮。
人生,既然生有幾世,何必委屈自己,就要學(xué)會勇敢面對,生死無所謂,只有能夠貢獻(xiàn)。
戰(zhàn)斗到最后的英雄,有時不是為了勝利,而是為(來自:**** :
彩虹橋讀后感 )了榮耀。有時戰(zhàn)斗到底的英雄不是為了榮譽(yù),而是為了自己的心。梁山英雄,即使他們招募了一個,仍然是人們心目中的英雄。
我們不為戰(zhàn)斗而戰(zhàn)斗,也不為英雄而戰(zhàn)。我們需要活出我們自己的榮耀,為了我們自己,為了我們的祖先,為了子孫后代!我們永遠(yuǎn)在戰(zhàn)斗!
魯迅先生曾說過:“悲劇,就是把有價值的東西毀滅給人看”。比起戰(zhàn)士們的沖鋒陷陣,更讓我震撼的是婦女們的集體自殺,他們的大義,他們的勇敢,他們用血染紅了那片森林。
他們的身體懸在樹枝上,但他們的靈魂已經(jīng)飛過彩虹橋。寧愿站著死,絕不跪著生。他們寧愿自殺犧牲祖先,也不愿成為敵人玩弄的工具。這是賽德里克。
影片結(jié)束時,我們看到了彩虹橋,一群英勇的賽德克人驕傲的哼唱著山歌走向彼端。他們用身體贏得了靈魂。
也許是因為“特殊國情”的關(guān)系,反侵略戰(zhàn)爭的電影并不少見,比如早期的《地道戰(zhàn)》和香港的《十月圍城》等,
但幾乎沒有一部電影能和《賽德克.巴萊》相比,它不同于《十月圍城》主要突出小人物的犧牲精神,和舍生取義的民族大義。而是以一個部落的興衰滅亡折射出臺灣,他們被迫割讓,被迫接受著敵人的奴化教育,被迫著做一切不愿意做的事,他們也曾反抗過,斗爭過,壓榨過。
直至1945年日本戰(zhàn)敗,臺灣光復(fù)才洗清了百年的奇恥大辱,只希望一切災(zāi)難都已經(jīng)過去,臺灣這個受盡驚嚇與折磨的孩子應(yīng)該好好歇歇,選擇自己的道路。
對于這樣一部真誠、真實又震撼人心的作品,任何言語在它面前都會顯得蒼白無力,我們能做的就是走進(jìn)電影院,感受一次心靈的震撼。聽,賽德克人又唱起了熟悉的歌謠:“孩子們,在通往祖靈之家的彩虹橋頂端,還有一座肥美的獵場!
我們的祖先們可都還在那兒吶!只有勇敢的靈魂才能進(jìn)入的狩獵場永遠(yuǎn)不會是迷失的人們,我的人民!獵取敵人的首級吧!
霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗凈靈魂,進(jìn)入彩虹橋,進(jìn)入祖先永遠(yuǎn)的靈魂獵場吧…”。
《我有一座彩虹橋》讀后感300字:
讀了《我有一座彩虹橋》這本書,讓我受益匪淺。
其中,給我留下印象最深刻的是《郎平練球的故事》,郎平從小就夢想成為一名排球運(yùn)動員,經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練,她是實現(xiàn)了夢想,成了國家女排的主攻手,她和隊友一道為中國連續(xù)贏得了5次世界冠軍。
通過閱讀她的故事,讓我懂得了堅持到底的重要性,一個人要有夢想,還要有為了實現(xiàn)夢想而堅持不懈的毅力,不能半途而廢,要不斷總結(jié)成功的經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),這樣一直堅持到底,成功就會像經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨之后的花朵,美麗的綻放!
我以前心理比較脆弱,意志力比較差,自信心不足,學(xué)習(xí)馬馬虎虎,做事也是有始無終,自從讀了《郎平練球的故事》以后,她那自強(qiáng)不息的精神,深深地觸動了我,今后我要以郎平為榜樣,時刻激勵自己刻苦學(xué)習(xí),用知識來武裝自己,為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗!我堅信“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!?/p>
今天**了一節(jié)錄像課《溝通——架起心靈的彩虹橋》,是我感觸頗深。
首先,在最初的活動中,教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點設(shè)計動畫介紹課程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和介紹課程,讓學(xué)生了解交流的重要性。
其次,在主要活動中,教師用兩個活動來說明如何進(jìn)行交流。游戲《尋找隊友》使學(xué)生懂得在溝通中語言的魅力。游戲《撲克排排序》使學(xué)生認(rèn)識到溝通除了運(yùn)用語言外,還可以運(yùn)用肢體語言,感悟到人與人之間還需要信任、團(tuán)結(jié)互助、耐心與接納等優(yōu)良的心理品質(zhì)。
再次,利用一個案例,使學(xué)生感受到在與他人溝通時,要與人為善,真誠待人的情感,才能架起心靈的彩虹橋。
第四,也是本課提高學(xué)生感知能力的一部分。用小卡片讓學(xué)生寫出他們對溝通的理解以及如何與他人溝通。
最后,總結(jié)時教師還是不忘了表揚(yáng)學(xué)生,樹立學(xué)生信心,以一首《我真的很不錯》結(jié)束本課。
整堂課,都在寬松愉快的氛圍中進(jìn)行,是一堂有引領(lǐng)性的心理課。反思自己每次的心理課上,感覺似乎少些什么,是那**渲染的輕松愉快的氛圍,還是活動的選取是否得當(dāng),在組織活動前是否考慮學(xué)生的理解能力將游戲規(guī)則細(xì)化,在活動過程中,是否抓住生成點提升學(xué)生的感受等等。我覺得每一個班級的心理健康教育都是一個值得研究的課題。
只有不斷學(xué)習(xí)知識,才能適應(yīng)社會對心理健康教師的要求!
《彩虹橋》觀后感
近日,我有幸觀看了一部名為《彩虹橋》的電影。這部電影以其感人至深的故事情節(jié)和深刻的人物形象,給我留下了深刻的印象。以下是我對這部電影的觀后感。
《彩虹橋》講述了一個家庭的故事。故事中,一對年輕的夫妻,麗麗和楊勇,在婚后不久迎來了他們的第一個孩子小貝。然而,小貝在出生不久后被診斷為患有先天性心臟病,并需要動大手術(shù)才有生存的機(jī)會。為了給小貝治病,這個家庭傾盡了所有的積蓄,但仍無法滿足手術(shù)的費(fèi)用。
這時,一個叫彩虹橋的慈善組織走進(jìn)了他們的生活。彩虹橋為貧困家庭提供免費(fèi)醫(yī)療救助,他們聽說了小貝的情況,并主動聯(lián)系了楊勇和麗麗。在經(jīng)過慈善組織的幫助下,小貝終于得到了手術(shù)的治療。手術(shù)雖然成功,但小貝的康復(fù)并不容易。為了幫助小貝恢復(fù)健康,彩虹橋成為了這個家庭的支持和幫助。通過彩虹橋的努力,小貝漸漸康復(fù),重新獲得了健康和快樂。
電影通過這個家庭的故事,揭示了貧困家庭面臨的困境和他們對于希望的追求。在這個物質(zhì)匱乏的家庭里,每一個家庭成員都需要面對生活的壓力和希望的渺茫。然而,在彩虹橋的幫助下,這個家庭展示了他們的堅韌和無私的愛。
這部電影給我留下了深刻的印象,特別是彩虹橋這個慈善組織。彩虹橋代表著一種希望和“愛的紐帶”。他們不僅提供了物質(zhì)上的援助,更重要的是給予了這個家庭精神上的支持。在電影中,我們看到彩虹橋的志愿者們?nèi)娜獾赝度氲剿麄兊墓ぷ髦?,將慈善事業(yè)當(dāng)作自己的使命,為貧困家庭帶來了希望和溫暖。
這部電影深深觸動了我。它提醒我珍惜現(xiàn)在的幸福生活,并幫助那些需要幫助的人。人世間本就難免有困難和困境,但只要有幫助和關(guān)心,希望就會永遠(yuǎn)存在。人類的愛和正能量是無窮的,只需要一點點的行動和關(guān)懷,就能將愛傳遞給需要幫助的人。
電影中的角色給我留下了深刻的印象。楊勇和麗麗是堅韌的父母,他們?yōu)榱撕⒆拥纳娌幌б磺写鷥r。小貝則是一個堅強(qiáng)的孩子,在病痛中展現(xiàn)出了無比的勇氣和希望。而彩虹橋的志愿者們則是無私的英雄,他們用自己的行動和關(guān)懷為貧困家庭帶來了希望和溫暖。
通過這部電影,我深深感受到了愛的力量。當(dāng)我們面對困難和挑戰(zhàn)時,只要有人關(guān)心和幫助,我們就不會感到孤獨和無助。而我們自己也應(yīng)該盡自己的力量去幫助那些需要幫助的人,傳遞愛的力量,讓困難的人們重新看到生活的希望和美好。
總的來說,《彩虹橋》是一部感人至深的電影。通過講述一個貧困家庭的故事,電影揭示了人性的美好和愛的力量。它提醒著我們珍惜現(xiàn)在的生活,并幫助那些需要幫助的人。正是因為電影中的這些感人的情節(jié)和細(xì)膩的刻畫,讓我們對人性的美好有了更深刻的理解和感受。
這部電影是一部溫暖人心的作品,它不僅讓我們看到了人性的脆弱和無助,更讓我們看到了人性的光輝和堅韌。它告訴我們,縱使遭遇困境,只要有幫助和關(guān)懷,希望就會永遠(yuǎn)存在。當(dāng)我們面對困難和挫折時,我們不要放棄,只要堅持,希望就會降臨,彩虹就會出現(xiàn)在我們的生命里。
南京林業(yè)大學(xué)學(xué)術(shù)**丁敏
不羈只因儂本多情,學(xué)會愛慕全賴有你。時間,是一種魔力,可以褪色墨水,可以忘記記憶。而有一種情懷卻日久彌新,那就是對歷史的印記,那么清新,又是那么的傷感,踏過歷史的足跡,漫步往昔的臺灣,那一抹令人振奮的回憶,讓我久久不能平靜。
不管是曾經(jīng)的斯巴達(dá)300勇士,還是現(xiàn)在的賽德克族300名戰(zhàn)士,他們都是英雄,當(dāng)之無愧的英雄。很多人說他們失敗了,但是敗并不意味著失敗。刑天失敗了,但他繼續(xù)戰(zhàn)斗。他被尊為戰(zhàn)神。蚩尤和項羽也被稱為戰(zhàn)神。
失敗并不意味著他不勇敢,我們不能以一個英雄的成功或失敗來評判他。
自古以來,英雄總是男人心中的榮耀,但最近很長一段時間,味道變了。正如電影中的日本指揮官所說,戰(zhàn)爭死亡或自殺的精神已經(jīng)不復(fù)存在。日本沒有武士道。其實,中國也沒有課忠義,沒有了文天祥的“留取丹心照汗青”,也沒有史可法的城在人在,沒有鄧世昌的為國捐軀,也沒有張自忠的取義成仁。
不是時代造就不了英雄,而是人們忙于爭富,人們忙于歡笑辱罵,人們在談?wù)搫④脑?,心中充滿了和諧的鬼魂。
叛徒,比敵人更可怕;走狗比暴君更可惡。英雄的失敗,自然有其自身的原因,更多時候嫉妒是怨恨,還有一些可怕的漢奸和可恨的跑狗。在每一個時代,總有一些人愿意做漢奸和走狗。
當(dāng)年的秦檜,讓岳飛命喪黃泉,成了那些叛徒走狗的先祖。當(dāng)時,吳三桂打開山海關(guān),讓清軍的騎兵踩在中國的尸體上。當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭,更多的人不是死于戰(zhàn)場,而是死于叛徒的背叛。
總之,這個世界上有英雄,有漢奸,有英雄,也有跑狗。英雄可以成名幾千年。叛徒和走狗總是被釘在恥辱的墻上。
我不是在贊揚(yáng)戰(zhàn)爭,我不是在贊揚(yáng)暴力,我只是在欣賞那些勇氣,那些不怕權(quán)力的勇氣,那些不怕死亡的勇氣?,F(xiàn)實的人,很多時候為了展現(xiàn)自己的勇氣,最喜歡干的卻是自相殘殺,骨肉相殘,不過是親者痛仇者快,可是在血的刺激下,誰還能控制住自己?曾國藩雖然是歷史上最完美的人,但他仍然想消滅太平天國,因為太平天國開辟了帝國主義的通道。日本侵略者全面進(jìn)攻后,國民黨仍然企圖殺害中國人民,讓中國大片土地淪陷。
當(dāng)我想到大學(xué)和大四的時候,我總是希望你們能互相競爭。我最好戰(zhàn)斗到死。也許是生存訓(xùn)練。只是我知道,連狼這樣**的動物都知道團(tuán)結(jié),而有些人卻從來沒有懂得怎樣做人。
文明和野蠻,像是勢不兩立的。其實,他們之間沒有絕對的界限,有時候我們所謂的文明,也是野蠻,要知道人類是滅絕其他動物種族最殘酷的;有時候所謂的野蠻,也是文明,他們愛護(hù)自然愛護(hù)所以他們敬畏的東西。誰對誰錯,只要歷史的車輪滾滾向前,我們都愿意承認(rèn)。
但是我們無論什么時候都反對,以滅絕為目的的沖突。日本的毒炸彈,每一個人正義的人都不會支持,而近似滅絕種族的行為,更是為每一個有正氣的人所厭惡。
有人說,死比活著更容易。我說,是啊,死了一了百了,再也沒有痛苦。也有人說,好死不如賴活著。
我說,是的,活著就是繼承,為了更好的發(fā)展。平靜地對待生死,不要活著,不要謙卑地死去,我們要活的偉大,死的光榮。人生既然有一定的生命,為什么要委屈自己呢?我們應(yīng)該學(xué)會勇敢地面對。生死無所謂,只為貢獻(xiàn)。
有時戰(zhàn)斗到底的英雄不是為了勝利,而是為了榮耀。有時戰(zhàn)斗到底的英雄不是為了榮耀,而是為了他的心。梁山好漢即使是招了安,也照樣是人們心目中的英雄豪杰。
我們不是為了戰(zhàn)斗,我們不是為了成為英雄而戰(zhàn)斗。我們需要活出自己的光彩,為自己,為祖先,為后人!我們永遠(yuǎn)在戰(zhàn)斗!
魯迅先生曾說過:“悲劇,就是把有價值的東西毀滅給人看”。與戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗相比,更讓我震驚的是婦女們的集體自殺,他們的正義,他們的勇敢,他們用鮮血染紅了森林。
他們的身體懸掛在樹枝上,但他們的靈魂已經(jīng)飛過彩虹橋。寧愿站著死,絕不跪著生。他們寧愿自殺犧牲祖先,也不愿成為敵人的玩物。這是雪松。
在影片的結(jié)尾,我們看到彩虹橋,一群勇敢的賽德人驕傲地哼著歌走到了另一端。他們用身體贏得了靈魂。
也許是因為“特殊國情”的關(guān)系,反侵略戰(zhàn)爭的電影并不少見,比如早期的《地道戰(zhàn)》和香港的《十月圍城》等,但幾乎沒有一部電影能和《賽德克.巴萊》相比,它不同于《十月圍城》主要突出小人物的犧牲精神,和舍生取義的民族大義。但是以個部落的興衰卻反映了臺灣。他們被迫割讓,被迫接受敵人的奴役教育,被迫做任何他們不愿意做的事。他們抵抗、戰(zhàn)斗和擠壓。
直至1945年日本戰(zhàn)敗,臺灣光復(fù)才洗清了百年的奇恥大辱,只希望一切災(zāi)難都已經(jīng)過去,臺灣這個受盡驚嚇與折磨的孩子應(yīng)該好好歇歇,選擇自己的道路。
對于這樣一部真誠、真實又震撼人心的作品,任何言語在它面前都會顯得蒼白無力,我們能做的就是走進(jìn)電影院,感受一次心靈的震撼。聽,賽德克人又唱起了熟悉的歌謠:“孩子們,在通往祖靈之家的彩虹橋頂端,還有一座肥美的獵場!
我們的祖先們可都還在那兒吶!這是一個只有勇敢的靈魂才能進(jìn)入的狩獵場。不可能失迷路的人,我的人!獵取敵人的首級吧!
霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗凈靈魂,進(jìn)入彩虹橋,進(jìn)入祖先永遠(yuǎn)的靈魂獵場吧…”。
結(jié)語:只有真正的西方式的資本主義私有制,才能有真正的自由民主! 中國人最可怕的是現(xiàn)在已沒有信仰,沒有信仰的民族是可悲的,是沒有前途的民族。
看完這部電影,我欣喜居然也有**小日本場景——震驚了,了解寶島臺灣的人文歷史,明白出草的來龍去脈。
更為不畏強(qiáng)權(quán),勇于斗爭的賽德克巴萊致敬。
敬禮,禮畢!
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