周記是將一周發(fā)生的事情用筆記錄下來,在生活和學習中,許多人都有寫周記的習慣。通過寫周記可以展示一個人的語言能力和思考深度。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您介紹的這篇文章將帶給您更多對“閱讀周記”的認識,若想方便查看請把本頁添加到書簽!
閱讀記錄卡,閱讀筆記,讀書筆記-周記500字
讀書時間:1月28日2月1日
讀書頁碼:136頁
讀者班級:韓愈小學五年級(3)班
讀者姓名:楊柳
所讀書名:《誰拐走了外公》
優(yōu)美詞語:
輕聲細語光芒四射抬頭挺胸隨風搖晃
靈光乍現(xiàn)煙霧繚繞不可思議含糊不清
裝聾作啞高歌一曲所作所為后悔不已
一切如常震天動地無所不談一躍而上
毫不猶豫日復一日溫暖舒適安安穩(wěn)穩(wěn)
閱讀,是人的一生中最重要的一件事。本文向您介紹有關《我愛閱讀》的內(nèi)容有人說:得語文者得天下,得閱讀者得語文。閱讀,就是讀我們的未來,讀我們的人生。
上幼兒園時,我總是纏著媽媽,借來繪本讀給我聽。我印象較深是《老爺爺一定有辦法》和《猜猜我有多愛你》兩本繪本,讓我懂得了做任何事情都要多動腦筋,多想辦法,這樣一定會有意想不到的結果,以及愛不是一件容易衡量的東西,我們要學會感恩。
上了小學學了拼音后,我不再纏著媽媽讀給我聽了,而是每年暑假、寒假來到圖書館,泡在了那里,圖書館成了我的樂園。《森林報》、《楊紅鷹小說集》、《愛的教育》等都是我的最愛。有時,一本書看不完,就把它藏在一個隱蔽的書柜上,等第二天再去看。
日子久了也就成了習慣,我?guī)缀趺恐芏紩D書館一趟,把喜歡的書借回來看,一般三四天就可以看完一本。
總而言之,這些年我看了很多書,從這些書里我學會了許多做人的道理。
往日里讀到的著作歷歷在目,最讓我難忘的卻是那篇不算出名的《頭朝下的逃生者》。
在烈火和濃煙的淫威下,住在木樓里的人跑向樓棟最高層,唯一一個沒被火燒的地方,幾個人擠在欲墜的樓上,當時是萬分緊急,由于街道太小消防車根本無法工作,消防員只得尋來不算結實的毯子在樓下要樓上的往下跳,最安全的著毯姿勢是背朝下。一個婦女遲遲不肯跳,木樓已是被火燒得咯吱咯吱響的程度了,只要木柱一斷,一切便要葬身火海。就在消防員拼命示范如何跳的姿勢時,一絲堅定略過婦女凌亂的臉龐,她縱身一跳,所有人都為之緊張,樓下的毯子立刻繃緊了,等人們在抬頭看她時,焦急的眼睛瞬間充斥了驚恐,她是頭朝下跳的,直筆筆得像一發(fā)子彈墜下來。也許是受力面積太小,毯子刺啦一聲從中間撕裂開來,她的頭直栽在僵硬的水泥地上,頓時,鮮血迸發(fā)。消防隊長慌忙中斥責她,不應那樣跳,她奄奄一息道:“我只有這樣跳才不會傷到我的孩子,救孩子?!?/p>
我是暑假在姐姐家書柜里翻出的這篇文章,只記得當時看得淚流滿面,仿佛身臨其境,能感受到熊熊的烈火擦過我的皮膚,焦枯的味道往鼻子里鉆,濃煙快將我嗆得窒息,當聽見那位母親道出自己原由時的震驚,那種徹骨的母愛貫穿了我的心。
自后,對媽媽,我有意地去關心她,雖然她不曾經(jīng)歷那樣的生死抉擇,我也不愿去想她是否會把生命留給我,但我心中的某處一直給予我肯定的答案。
我們正在進行語文閱讀的實驗,在談到閱讀后做筆記或記心得感受的時候,有的老師說,學生要把提供的導讀卡寫滿。也有的說必須要寫,這樣才能保證閱讀效果。學生們可能還不知道,他們正在一點點被老師們“算計”。是不是閱讀就一定要記錄感受,一定要帶著問題閱讀呢?
《為了自由呼吸的教育》一書中介紹了這樣一個案例。有的學生最怕讀書之后老師的“附加項目”。只要讀書,就一定要寫讀后感;只要外出旅游,就必須寫游記;只要看電影,就一定要寫觀后感。
這樣的附加題目成了學生的負擔,閱讀沒了美感,觀景沒了自然,看片沒了精彩。
作家莫言說:“文章是流出來的。”他主張學生要尋找寫作的激情,將體驗作為寫作的源泉。所以,讓學生先沒有負擔地閱讀,寫自己想寫的。有了閱讀積累,有了生活體驗,文章就能從心里流出。
我們的語文老師說,學生的作文真不能看,甚至有些面目可憎。原因很多,知識面窄,視野狹隘,體驗欠缺……值班的時候,我和宋合珍老師交流,她說作文“校園的春天”進行了二次創(chuàng)作,比先前好很多。為什么呢?學生走遍了校園的每個角落,我們的老師甚至帶領著學生在樹木花草前觀察交流,積累寫作的生活素材。
韓興娥老師的“海量閱讀”就非常注重誦讀和積累。厚積才能薄發(fā),腹有詩書氣自華。先讓學生讀起來,輕松地讀起來,讓他們感受到閱讀的樂趣,之后,下筆成文就水到渠成了。
有一天,一位老禪師找到了他的三個弟子,帶著他們來到了一處長滿了雜草的地上,問他們一個問題:“如果有一片地上長滿了雜草,那么你們準備怎么辦呢?”
第一個徒弟想了一會兒,說:“用手拔掉就可以了?!?/p>
第二個徒弟說:“用鋤頭鋤掉就會簡單一些?!?/p>
而第三個徒弟回答的辦法更加簡單:“直接用火燒掉就可以了?!?/p>
老禪師微笑著看著他們,把地分成了三份,說:“那么現(xiàn)在,就用你們的方法把這塊土地的其中一部分除掉吧,記住,一定要經(jīng)常來到這里,看一看里面有沒有雜草。如果有的話,一定要再一次解決掉這些雜草?!?/p>
三個徒弟照做了。做完了之后,就都紛紛離開了。雖然他們經(jīng)?;貋恚且瞾碓接X得沒有意思——在這里白白除草,又沒有好處,為什么要這樣做的?于是一年之后,在那土地上面,還是擁有雜草。他們等了半天,也沒有看到老禪師究竟在哪里。這時,一個徒弟的眼尖,發(fā)現(xiàn)在一塊土地上有一團白色的紙。他們撿了起來,打開,發(fā)現(xiàn)上面只有一行字——如果希望能夠沒有雜草,最好的辦法就是在上面種上莊稼。
看完了這個故事之后,媽媽非常輕蔑地說:“就算是有莊稼的話,也比不過雜草的,世界上,沒有比雜草更有生命力的了?!?/p>
但是,我卻認為,我們的心靈,就如同一塊土地??墒俏覀冏隽撕芏嗖粦撟龅氖虑?,很多根本就不能做的事情,有別的什么雜念的時候,我們的心靈的土地上,就有一大片一大片的雜草,但是如果我們在心靈里面樹立下了一個目標,也就等于種上了莊稼。而我們?yōu)榱俗屵@莊稼成熟,能夠有一個好的收成,就必須要努力除掉這些雜草。也就是說,為了讓我們的目標能夠?qū)崿F(xiàn),我們必須要把心靈的雜草統(tǒng)統(tǒng)除掉,如果這難以根治的雜草又一次長了出來,我們必須又一次拔掉,這樣,我們那成功的目標也就會越來越近。
但是如果我們毫無目標,就想能夠一下子拔掉心中的雜草,只不過是短暫的,過不了多長時間,這些雜草也就會又一次生長出來,而我們不得不又一次去除掉它,可是久而久之,我們就沒有了這個耐心,就沒有了這個毅力,我們也就會松懈下來,慢慢的,慢慢的,心靈的雜草也就會重新布滿這片土地。
拔除心中的雜草,努力像自己的目標拼搏!
在見證奇跡的28天里,我養(yǎng)成了許多很好的習慣,其中最好的習慣,就是經(jīng)常閱讀。下面我就給大家講一講我是怎么養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的習慣的。
在這28天里,媽媽給我買了許多書,有《上下五千年》、《必背古詩八十首》、《三國志》等。剛開始我并不想看,媽媽想出了一個好辦法,就是不強求我看,但是她看。慢慢的,受到媽媽的影響,我也開始看了。我先看了一本《三國演義》,它精彩的故事吸引了我,然后我又去看《上下五千年》、《樹上的外婆》。
就這樣,我看書上了癮,也從不愛看書變成了超愛看書的人。
記得有一次,我正在家里看書。這時,我的朋友過來找我玩。
我說:“你在那兒等我一會兒,我看完書咱們就出去玩?!彼麊枺骸斑€有多少頁才能看完?”我說:“不多,不多,就剩50頁了。”“??!還有這么多!”朋友驚叫到。因為我在看書,他只好一邊玩我的玩具,一邊等我。終于,他忍無可忍了,問道:“你看完了嗎?”我說:“還沒呢。”他正要搶我的書,突然被書里精彩的內(nèi)容吸引住了,于是,我們在書中度過了一個美好的下午。
我要謝謝這28天,讓我養(yǎng)成了許多好習慣。
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!?/p>
在生活中,我們一定碰到過許多難題,而我們從閱讀中就能解決。
一次,我在家里做作業(yè),突然,從院子里傳來一聲尖叫。我急忙跑到院子里,發(fā)現(xiàn)媽媽在澆花的時候被蜜蜂蟄了一下,于是,我把媽媽帶到衛(wèi)生間里,用肥皂水在媽媽被蟄的地方抹了抹。抹完我就問:“媽媽,是不是好點了?”媽媽高興地說:“的確好點了,你是從哪學到的?”我驕傲地說:“是我從書上學到的?!眿寢屨f:“你真厲害,今天中午我做你最喜歡吃的菜,獎勵你!”我的心里樂開了花,高興地到屋子里寫字了。
還有一次,爸爸回到家里時帶了一盆含羞草。因為當時我不知道它只要一被碰,便會害羞地收縮起來枝葉。我剛碰到它,就被嚇了一跳,我以為我把含羞草弄死了,就跑到爸爸面前把我的擔憂說了出來。爸爸說:“你不碰它,過一會兒它就會恢復原來的樣子?!蔽衣犃税职值脑?,跑到含羞草那觀察了一會兒,發(fā)現(xiàn)爸爸說的果然是真的——含羞草慢慢地展開了枝葉。我思考了一下,含羞草為什么會“害羞”呢?于是我回到房間查找了資料,才得知原因。我興奮地跑到爸爸身邊,把我剛才從資料上查找的有關含羞草的知識一字不差地告訴了爸爸。爸爸聽了直夸我,我的臉上洋溢著快樂的笑容。
通過這兩件事,我明白了生活是離不開閱讀的,閱讀能讓我們解決生活中許多疑惑,閱讀也能讓我從中收獲許多快樂。我希望大家也多多閱讀,讓我們一起從中收獲知識和樂趣。
逐漸培養(yǎng)學生留心觀察周圍事物的能力,并且養(yǎng)成習慣。
三年級是剛剛接觸習作,在一、二年級的看圖寫話,簡單的寫話交流的基礎上,開始習作。平時一直堅持寫周記,低年級是一周一篇,篇篇批改,并附上簡單的寫作指導。到了三年級,出現(xiàn)了習作內(nèi)容,因為經(jīng)過二年級的周記指導,學生對于作文有了簡單的認識和了解,知道了寫作文的格式和要求,并且對于字數(shù)方面也有了規(guī)定。有了以前的積累,學生在習作的內(nèi)容和語句的運用上也不再是那樣“食之無味”,而是“添油加醋”,將文字豐富起來。
(1)多看、多記、多寫。
很多人認為周記只是為了給習作提供素材,只是替習作服務的。但是我在指導學生周記時,告訴學生,周記就是記錄一天中發(fā)生的事情,當然一天會發(fā)生很多事情,不是每件都要記錄下來的,而是把你覺得好玩的、有趣的、難以忘記的內(nèi)容記錄下來,并不是老師布置周記了你就覺得這是一項任務,不要把寫周記當做是一項任務去完成,堅持每天記錄,每周形成兩篇周記交上來批改。
(2)逐漸培養(yǎng)學生留心觀察周圍事物的能力,并且養(yǎng)成習慣。
就從學生每天都接觸的班級和校園開始,要求學生記錄每天學校舉辦的活動,并且以通訊稿的形式寫下來,最后談談自己的感受,只字片語都行;多觀察班級情況,哪個同學每天最早到、哪個同學上課最認真、同學認真聽課時都是什么神情什么樣子、班級今天晨檢課上的什么內(nèi)容,并且試著分析為什么老師最近晨檢一直在強調(diào)一件事情,同學們的反應,以及課下的討論等等。平時生活中的事情也可以觀察,小區(qū)的小草、小區(qū)發(fā)生的趣事等等,就算是爸媽在吃飯時討論的內(nèi)容你也可以留心傾聽,表達在紙上,附上一些自己的想法。
(3)多讀書,學習寫讀書心得。
經(jīng)常介紹一些好的書籍,要求他們認真去讀,并及時寫下讀書時的感受。學生也可以推薦自己覺得很不錯的書籍給班級同學,并且談談閱讀時的心得體會。同時,摘抄閱讀書籍中的好詞好句、令你感動的句子或者是你喜歡的句子都可以,旨在讓學生多積累,,積累多了,在腦海中印象深了,自然也就文如泉涌了。
(4)用優(yōu)秀范文進行有效引導。
平時我會找來一些優(yōu)秀范文在班級里進行有感情的朗讀,讀完后讓學生談談別人寫的好的地方和自己覺得還可以補充的地方。課下,也可以多翻閱好的范文習作,進行詞句的積累,學習別人寫的比較好的地方。對于班級里寫的比較好的作文進行展示,或讀、或粘貼在班級、或投稿參加競賽,特別是有真情實感的、有創(chuàng)意的作文,應給予鼓勵和表揚。
“書是人類進步的階梯?!边@是著名作家高爾基的一句名言。是呀,書是我們的老師,書是我們的指路明燈,書是我們進步的階梯……
——題記
那一年,我3歲
那一年,我剛上幼兒園,特別喜歡聽媽媽給我講的故事。牛郎織女、嫦娥奔月、愚公移山……一個個美麗動人的神話故事總是讓我著迷于天空。亡羊補牢、拔苗助長、葉公好龍……一篇篇活靈活現(xiàn)的寓言故事總是令我百聽不厭。就在那時,我的心中就已經(jīng)種下了一棵棵幼小的文學種子,它們正在我的心田慢慢萌芽!
那一年,我7歲
那一年,步入小學殿堂的我,常常喜歡一個人捧著一本厚厚的注音書津津有味地狼吞虎咽。記得有一次,我把家里大書柜里的書一本一本地拿出來翻了一遍,想看一看還有沒有注音版的書可供我閱讀。翻了一上午的書,結果把書柜翻了個底朝天還沒有找到,反倒把書亂七八糟地堆在地上,被媽媽臭罵了一頓,還罰我把書按原來的樣子整理好。當時我只顧著找書,哪還記得原來是怎作文么放的,再說我那小小的身軀怎么能整理得過來呢?結果,我花了一下午的時間才弄好,累得我氣喘吁吁。但我還是很高興,因為我在整理的時候找到了一本注音書,而且還記住了一些書的名稱。媽媽看到我心花怒放的樣子,搖搖頭說:“真是一只頑皮啃書蟲?!?/p>
這一年,我12歲
這一年,我即將成為一名畢業(yè)生,閱讀已讓我嘗盡百滋味,更讓我欲罷不能?!段饔斡洝分校瑢O悟空的神通廣大令我敬仰萬分;《夏洛的網(wǎng)》中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛的濃濃友誼令我感動不已;《魯濱孫漂游記》中,魯濱孫面對困難的沉著與冷靜令我深感佩服……閱讀,使我的心靈走遍了世界各地;閱讀,使我得到更多的知識;閱讀,也使我得到了無限的快樂。
我愛閱讀,猶如魚兒愛大海;我愛閱讀,就像鳥兒愛藍天;我愛閱讀,更像孩子愛母親。正如黃太史云:“士大夫三日不讀書,則禮義不交于胸中,便覺面目可憎,言語無味?!遍喿x,已成為我生命的一部分,它將永遠是我的生命伴侶。
我喜歡的閱讀社團
我們學校社團很多,有運動類籃球、乒乓球、跳繩等社團,有藝術類書法、美術、舞蹈等社團,還有拓展類閱讀、英語、科學等社團,我喜歡閱讀,自然毫不猶豫地參加了閱讀社團,隨著星期五的到來(社團活動集中在周五下午第二節(jié)課),閱讀社團那神秘面紗也漸漸揭開。
上午,潘老師給我們布置了一項作業(yè),就是中午上網(wǎng)查找一篇文章《桃花源記》,了解原文、譯意和作者等情況。我心想,老師布置這樣的作業(yè),是打算讓我們寫閱讀周記呢,還是與下午的社團活動有關呢,葫蘆里賣的到底是什么藥呢?中午上網(wǎng)一查才發(fā)現(xiàn),這篇文章竟然寫得那么美,雖然是文言文,但讀起來朗朗上口,里面好幾個詞都出現(xiàn)在我們第一單元讀讀背背中,特別有意思的是作者陶淵明的別號五柳先生,竟然源于他家門口有五棵柳樹。
伴隨著下午第一節(jié)課的結束,我們好奇又期盼的閱讀社團活動終于朝我們款款走來。等參加其它社團活動的同學離開班級,教室里剩下的20多名同學都是參加閱讀社團的,潘老師讓我們統(tǒng)一坐到第一二大組的位置,剛開始我們都有些疑惑不解,干嗎非要擠坐在一起呢?可當我們坐到位置之后,就看見四三班一些同學走進教室,這時我們才知道,原來這次活動是我們兩個班級合在一起進行,由我們班主任潘老師統(tǒng)一組織。
老師打開班班通,找出了《桃花源記》,我這才明白她上午布置作業(yè)的用意。潘老師首先給大家提了一個為什么要講《桃花源記》的問題,我們爭先恐后地舉起了手,她抽點了一名同學,因為這篇文章很有名,而且第一單元讀讀背背有文章中的詞。潘老師笑著肯定了他的回答,接著抽四三班一名同學領讀了一遍原文,然后開始講課,作者陶淵明五柳先生名號的由來,文章的背景和內(nèi)容,她講得抑揚頓挫,我們聽得如醉如癡,仿佛看到了一個美麗的世外桃源。講完之后,老師開始領著大家聲情并茂地讀起了文章。
時間過得很快,在美妙動聽的讀書聲中,這次閱讀社團活動結束了,但我們依舊沉浸在活動的興奮之中,因為我們喜歡這樣的社團活動,既增長知識,又開闊眼界,真是不亦樂乎!
周五,我看到這樣的一個故事。
從前有一個神力無邊的石猴,因為膽大心細,成了美猴王。后來大鬧天宮,威震四方,然而被如來佛祖壓在五行山下五百年,終被觀音菩薩點化,隨唐僧去西天取經(jīng),成了他的大徒弟,取名孫悟空。
在鷹愁澗龍王三太子把唐僧的馬給吃掉了,經(jīng)菩薩點化,變成了唐僧的馬,叫白龍馬。
他們來到高老莊,見到了在此等候取經(jīng)人的好吃懶做又貪色的豬八戒。悟空發(fā)現(xiàn)豬八戒是和他們一起去西天的人,于是唐僧帶上了豬八戒,一同去西天。同樣在流沙河,唐僧又收了沙僧做三徒弟。
去西天取經(jīng)的路上,師徒四人經(jīng)歷了千難萬險,共九九八十一難。
盤絲洞里有七只蜘蛛精,見到唐僧就想吃唐僧肉。于是變成了七個女人,抓走了唐僧,但被悟空發(fā)現(xiàn)后,燒了他們的洞穴,救出唐僧。七只蜘蛛精逃到了黃花硯,里面有一只蜈蚣精,蜈蚣精在師徒四人的杯子里下毒。悟空眼尖,發(fā)現(xiàn)有毒,沒喝,但其它人都毒翻了。沒辦法他只能去求助毗藍婆菩薩降服妖怪。降服了妖怪解了毒之后,師徒四人繼續(xù)西行。
再例如白骨精也很可怕。白骨精想吃唐僧的肉,于是先后變成一個女孩子,一個老婆婆和一個老公公。但是無論怎么變化都無法逃過孫悟空的火眼金睛,孫悟空看出來后,就把白骨精給打死了,但唐僧不辨真假,說悟空誤傷人,執(zhí)意要趕悟空走,悟空沒辦法,只能回到花果山。幸好后來唐僧又遇到了磨難,并且知道了真相,才還了孫悟空的清白。
讓人留下深刻記憶的故事很多,總之是一波未平一波又起。當然,勇敢無畏、武藝高強的大徒弟孫悟空最叫人喜歡。
好不容易到了西天,如來佛祖叫他取真經(jīng),給經(jīng)人給的卻是無字經(jīng),還說給東西才給有字經(jīng)。這時把師徒四人給氣的,直接告訴了如來佛祖。如來佛祖說什么東西都不給還想取經(jīng),只能給無字經(jīng)。師徒四人沒有辦法,只好給了化緣的碗,才得到了真經(jīng)。如來佛祖讓他們?nèi)|土大唐,送回真經(jīng)。
到了八百里通天河,還是那只老鱉來送過過河,老鱉問唐僧到了西天有沒有幫它問什么時候可以修行成人?唐僧這時才記起這件事。老鱉非常生氣,直接把唐僧丟到河里不管了。真經(jīng)也濕了,后來師徒四人把真經(jīng)曬在了一塊石頭上,結果掉了幾頁。幸好,真經(jīng)上的字印在了石頭上。
回到了大唐國土,男女老少都來向他賀喜。他們四人在那里待了幾天,又回到了西天。如來佛祖封唐僧為旃檀功德佛,封孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,封豬八戒為凈壇使者,封沙僧為金身羅漢,封白龍馬為八部天龍廣力菩薩。唐僧師徒四人經(jīng)過了九九八十一難,艱難的修成了金身正果,真是可喜可賀啊!
在日常學習、工作生活中,我們都經(jīng)??吹介喿x答案的身影,借助閱讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢?以下是小編幫大家整理的《筠州學記》“周衰,先王之跡熄”閱讀答案解析及原文翻譯,歡迎閱讀與收藏。
筠州學記
曾鞏
周衰,先王之跡熄。至漢,六藝出于秦火之馀,士學于百家之后。言道德者,矜高遠而遺世用;語政理者,務卑近而非師古。當是時,能明先王之道者,揚雄而已。而雄之書,世未知好也。然士之出于其時者,皆勇于自立,無茍簡之心,其取與、進退、去就,必度于禮義。
自此至于魏、晉以來,其風俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃有特起于千載之外,明先王之道,以寤后之學者。世雖不能皆知其意,而往往好之。故習其說者,論道德之旨,而知應務之非近;議政理之體,而知法古之非迂。不亂于百家,不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。
然能尊而守之者則未必眾也故樂易惇樸之俗微而詭欺薄惡之習勝其于貧富貴賤之地則養(yǎng)廉遠恥之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于漢也。夫所聞或淺,而其義甚高;所知有馀,而其守不足者,其故何哉?由漢之士,察舉于鄉(xiāng)間,故不得不篤于自修;今之士選用于文章,故不得不篤于所學。至于循習之深,則得于心者,亦不自知其至也。由是觀之,則上所好,下必有甚者焉,豈非信歟!令漢與今有教化開導之方,有庠序養(yǎng)成之法,則士于學行,豈有彼此之偏,先后之過乎?夫《大學》之道,將欲誠意正心修身以治其國家天下,而必本于先致其知,則知者固善之端,而人之所難至也。以今之士,于人所難至者既幾矣,則上之施化,莫易于斯時,顧所以導之如何爾。
筠為州,在大江之西,其地僻絕。當慶歷之初,詔天下立學,而獨筠不能應詔,州之士以為病。至治平三年,蓋二十有三年矣,始告于知州事、尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國子博士鄭君蒨,相州之東南,得亢爽之地,筑宮于其上。經(jīng)始于其春,而落成于八月之望。既而來學者常數(shù)十百人。二君乃以書走京師,請記于予。
予謂二君之于政,可謂知所務矣。使筠之士,相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知。其賢者超然自信而獨立,其中材勉焉,以待上之教化。則是宮之作,非獨使夫來者玩思于空言,以干世取祿而已。故為之著予之所聞者以為記,而使歸刻焉。
(有刪改)
16.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.不蔽于傳疏傳疏:指解釋儒家經(jīng)籍的文字
B.故不得不篤于自修篤:專注
C.以干世取祿而已干:求取
D.豈非信歟信:相信
17.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.①不亂于百家②至激于義理者不然
B.①人材之乏久矣②巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師
C.①顧所以導之如何爾②故人所以重施刑于大夫,殆為此
D.①相與升降乎其中②其聞道也固先乎吾
18.下列對原文的理解和賞析,不正確的一項是
A.本文標題為《袁州學記》,卻從歷史上對先王之道的繼承、學習開始談,肯定了楊雄通曉先王之道,也肯定了漢代人的教化風俗之美。
B.本文對當世的讀書人研讀典籍,效法古人,極力贊賞。而又覺得現(xiàn)實社會的淳樸之風已經(jīng)衰微,養(yǎng)廉遠恥之心不足,茍合鄙俗之行有余。
C.文章的第三段說,漢代的讀書人是由鄉(xiāng)里舉薦出來的,他們比當今人讀書多,自我修養(yǎng)高。如果使?jié)h代和當今都開設學校,教化培養(yǎng)人才,那么讀書人的學問品德,就沒有彼此的偏差了。
D.文章最后兩段選材詳略得當,交代了筠州地僻,未能應詔建立學校。二十三年后,董、鄭兩先生才在此地選地建校舍,使學子們一起來上學。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
然能尊而守之者則未必眾也故樂易惇樸之俗微而詭欺薄惡之習勝其于貧富貴賤之地則養(yǎng)廉遠恥之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于漢也。
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)然士之出于其時者,皆勇于自立,無茍簡之心(3分)
(2)以迄于今,士乃有特起于千載之外,明先王之道,以寤后之學者(4分)
參考答案
16.(2分)D.真的
17.A.介詞,被(B.取獨代詞,這些;C.所用來……的方式……的原因;D.介詞,相當于“于”,在介詞,比)
18.C. “漢代讀書人比當今人讀書多”有錯。
19.然能尊而守之者則未必眾也故樂易惇樸之俗微而詭欺薄惡之習勝其于貧富貴賤之地則養(yǎng)廉遠恥之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于漢也。
20.(3分)(1)但是出現(xiàn)在那個時代的讀書人,他們都在保持自我操守上很著力,沒有草率簡略的思想。(然士之出于其時者,定語后置;茍簡,草率簡略馬虎簡略;語意通順。各得1分)
(2)(4分)而到了當世,才有讀書人從千年之外的典籍開始專研,闡明先王之道,來讓后學之子覺悟。(迄,到;乃,才;寤,使……醒悟;語意通順。各得1分)
參考譯文
周王朝日漸衰微,先王們的遺存也就消亡了。到了漢代,六藝經(jīng)傳從秦朝焚書的余燼中復出,讀書人于是可以跟著百家繼續(xù)學習。談道論德的人,自夸德行崇高遠大而忘了為世所用;議論為政之道的人,力求卑下淺近而不去學習古人。在那個時候,能夠通曉先王之道的人,只有楊雄而已。但是楊雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個時代的讀書人,他們都在保持自我操守上很著力,沒有草率簡略的思想,他們對于物質(zhì)上的索取與給予,官位上的提拔或廢退,道義上的取舍,一定會從禮義方面來考慮。
從那時候到魏晉以來,社會風氣低劣人才匱乏已經(jīng)很久了。而到了當世,才有讀書人從千年之外的典籍開始專研,闡明先王之道,來讓后學之子覺悟。世人雖然不能全部了解那些的.思想,但是卻常常喜歡它。所以學習那些道理的人,論及道德的主旨,知道應該不在近代追求它:議論政事治事理的規(guī)矩,知道效法古人不是繞遠的。他們不被百家之言所擾亂,不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣的博學,這是漢代的讀書人所不能比的。
然而能尊重而奉行的,就未必有那么多人了。所以像《樂》、《易》那樣淳厚的風氣已經(jīng)衰微了,那種詭異欺騙淺薄丑陋的風習占了優(yōu)勢。他們不論處在貧富、貴賤的地位,培養(yǎng)廉潔、遠離恥辱的心意就少,而茍且相合求得的行為就多。這習俗教化的美德,之所以趕不上漢代。(漢代的讀書人)見聞有時很淺薄,但是他們的道義很高;見聞很淵博,但是他們的操守卻不夠,這是什么緣故呢?緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的,所以不能不專注于自我修養(yǎng)。現(xiàn)今是用文章來選用的,所以不能不專注于學習。至于那些學習深入的,理解到了內(nèi)心深處的人,也不知道自己到了哪種境界。從這個現(xiàn)象看,那么朝廷喜歡的東西,朝野的人一定比之更厲害啊。難道不是真的嗎?如果使?jié)h代和今天都有教化開導的方法,都有學校培養(yǎng)成才的方法,那么讀書人在學問品行方面,難道有彼此之間的偏差,先后的過失嗎?《大學》中的道理,將想用誠意、正心、修身,來達到治理國家天下,而必定要先求得知識,那么有知識的人,本來就是為善的開端,而一般人們所難于達到的。今天的讀書人,對于一般人所難于達到的知識境界,已經(jīng)相差不遠了。那么,在上位的人施行教化,沒有比這時更容易的,看你所用來引導的辦法怎樣了。
筠州也算是個州,在大江之西,地理偏僻與世隔絕。在慶歷初年,天子下詔設立學校,但是只有筠州不能呼應詔令,筠州的讀書人認為是個弊端。到治平三年,大概有二十三,才有人報告知州事、尚書都官郎中董君儀。董君就和通判州事、國子博士鄭君蒨察看州的東南,發(fā)現(xiàn)一塊地勢高曠之地,在上面建造了學舍。在治平三年的春天開始經(jīng)營,而在八月十五日落成。不久來學習的人常有數(shù)十到數(shù)百人。兩位賢君就帶著報呈的文書去了京城,并囑咐我寫篇記。
我認為兩位賢君對筠州的政事,真的是有所追求的。使筠州的讀書人相互出入在學宮中,講述先王的遺文,以求得知識。他們中有賢德的人能夠超然自信而獨立于世,那些中等資質(zhì)的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么這個學宮的興造,不獨使來學習的人品味思索一些空洞不實的言詞,來求取祿位罷了。所以替他們寫上我的見聞而成了這篇記,等他們回來之后刻石記錄這件盛事吧。
花飛花落,有人將其當作飄逸的仙境,有人傷感憂郁哭成淚人。樂者眼里,繽紛飄揚的花充滿人生的自由和芳香:悲者心中,香消魂散的花映照人生的脆弱和無奈。
閱讀亦如此,不同的眼光和心境往往解讀出不一樣的風景。喜悅的閱讀才是真正意義上的悅讀!為何不讓悅讀充滿我們的生活?古人云:耳讀書則聰;目讀書則明;饑讀書則飽;困讀書則醒。書如春風,書如甘露,書是人們永遠的精神家園。閱讀不是消磨時光,更不是瀏覽。閱讀讓我們得到了精神的升華與心靈的愉悅,人生的啟迪,感受到一種觸動心靈的思想與情感的體驗。。。。。。。記得去年我在網(wǎng)上,曾看過這樣一本書。《小婦人》是一本小說化的家庭日記,#@6a6@#德家世小說。小說中的主人公馬奇家的四姐妹對自由權利的追求和她們對家庭的忠誠眷顧,構成了一對貫穿全書的矛盾。馬奇家的四姐妹中,我最欣賞二姐喬,她有著驚人的創(chuàng)造力,她甚至可以為了成全別人而犧牲自己,小妹貝思的忘我無私令我無比感動,虛榮的大姐梅格和自私的三妹艾美最終還是被家人的愛所包容,從而改變?!缎D人》把道德看做一個特殊的目標,是全書蒙上了一層道德色彩。而這所謂的道德,即是整個純真的人性,是人類心靈深處至真至善的東西?;蛟S正是這所有的所有,像一塊巨大的磁石牢牢地將幾代人聯(lián)系在一起,用無限溫馨而又甜美的家庭生活打動著我的心靈。閱讀充滿著喜怒和哀樂,似翱翔的大雁俯瞰著蒼茫的大地,秀麗山水盡收眼底。字字句句串聯(lián)起一段不平凡的人生,篇篇經(jīng)典演繹著一個個動人心弦的故事。我喜歡在閱讀讓生活更美好
飄著雪的深夜,捧書坐在溫和明亮的燈光下,陶醉在書香的氛圍中;我喜歡在酷夏的夜晚,捧一本書坐在窗前,與那可顆顆繁星融為一體。。。。。。。讓我們一起做一個快樂的讀書人,讓那美好的悅讀充滿你與我的生活。此刻,你是否早已悄然領悟,原來悅讀也可以如此美好!讓我們彼此暢想這美好的書的世界。。。。。。。
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