寫(xiě)作文需要學(xué)生有一定的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)作鍛煉了我們的審美能力也提高了我們的想象力。寫(xiě)作文只有訓(xùn)練到位了，才能得出優(yōu)秀的文章，你平常對(duì)于優(yōu)秀的作文有收集嗎？推薦一篇關(guān)于“知識(shí)作文”的文章希望能對(duì)您有所幫助，希望本文能為你帶來(lái)啟示希望你喜歡！

知識(shí)作文(篇1)

說(shuō)明文的閱讀理解

對(duì)于說(shuō)明文的閱讀理解，我們可以抓住三點(diǎn)：說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法。說(shuō)明順序就是三種：包括時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。最重要的是說(shuō)明方法及其作用，常用的說(shuō)明方法有分類(lèi)別、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、畫(huà)圖表、引資料。其中涉及較多的是分類(lèi)別、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較。分類(lèi)別的作用是可以將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚。舉例子可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。打比方的說(shuō)明方法跟修辭格上的'比喻是一致的，這種方法可以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。列數(shù)據(jù)可以使說(shuō)明的事物更具體，便于讀者理解相關(guān)內(nèi)容。作比較跟修辭格上的對(duì)比是類(lèi)似的，在說(shuō)明某些抽象的或是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象，事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。在回答有關(guān)說(shuō)明文的語(yǔ)言問(wèn)題時(shí)，要注意說(shuō)明文講求語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，語(yǔ)言風(fēng)格又可以分為平實(shí)和生動(dòng)兩種。

總結(jié)：做說(shuō)明文閱讀理解時(shí)要抓住三點(diǎn)，對(duì)象、順序、方法是做好閱讀理解題的關(guān)鍵點(diǎn)。

知識(shí)作文(篇2)

今年，第29屆奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京舉行，我是一個(gè)中國(guó)人，別提有多自豪了。奧運(yùn)會(huì)在8月8日舉行，眼看日子越來(lái)越臨近，作為一個(gè)主辦國(guó)的人，我看了許多關(guān)于奧運(yùn)方面的書(shū)籍，了解到一些有關(guān)奧運(yùn)的知識(shí)：

從前，古希臘人在奧林匹克山向萬(wàn)神之首宙斯祭禮時(shí)，要舉行盛大的運(yùn)動(dòng)比賽以作獻(xiàn)禮；在運(yùn)動(dòng)比賽前還要傳遞圣火，這是為了紀(jì)念普羅米修斯偷盜火種給人間的壯舉，同時(shí)也表示將智能和知識(shí)傳播給人類(lèi)。1896年4月6日第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)以團(tuán)結(jié)、和平和友誼為宗旨，在希臘首都雅典舉行，并且確定以后每四年舉行一次。我國(guó)自1932年起，也有運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，直到1984年才有零的突破，取得了第一枚金牌。但是在之后的二十四年中，經(jīng)過(guò)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的頑強(qiáng)拼搏，至今已取得了116枚金牌，有些項(xiàng)目還打破了世界紀(jì)錄！

每屆奧運(yùn)會(huì)都有吉祥物，本屆也不例外。本屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物是“福娃”，是五個(gè)可愛(ài)的親密小伙伴。他們的造型融入了魚(yú)、大熊、貓、藏羚羊、燕子和奧林匹克圣火的形象，每個(gè)福娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字：“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”、“妮妮”。把五個(gè)福娃的名字連起來(lái)念，你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)：“北京歡迎你”。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)，在“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”下，我想做一名學(xué)生志愿者，迎接來(lái)自世界各地的朋友們，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想和渴望。

……

知識(shí)作文(篇3)

大家看到這個(gè)題目，一定很奇怪：為什么要關(guān)注食品安全，其實(shí)這個(gè)答案就在你眼！你每天吃小吃、喝飲料嗎？當(dāng)我們不知道食用了帶細(xì)菌的、帶毒的或都是不能吃的冒充食物的，我們身體能受得了嗎？這就是關(guān)注食品安全。

盡管我們的政府不停的打擊假冒偽劣產(chǎn)品，但是不法商人似乎“道高一尺，魔高一丈”劣質(zhì)食品、屢禁不止。

如果我們大家都能提高自己食品安全的意識(shí)，都不去吃那些方便面、火腿、燒烤等小吃，那樣那些不法商人制造者的食品他們將賣(mài)給誰(shuí)呢？

“開(kāi)口吃個(gè)爽，摸吧安全忘”，大家吃食物時(shí)一定要確認(rèn)它是否“三無(wú)食品”或“垃圾食品”雖說(shuō)“民以食為天，但也要做到“食以安為先”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)垃圾食品就打12315吧！讓這些不法商販像過(guò)街的老鼠——人人喊打，那時(shí)我們就有了食品安全的傍樣。

生命是唯一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松?！您的生命，您珍惜了嗎？要想得到生命的保障，?qǐng)您了解以下知識(shí)，為自己的生命做一份保障。

知識(shí)作文(篇4)

古代人們的生活是沒(méi)有電，所以少了很多樂(lè)趣，學(xué)子們只能用蠟燭微弱的光來(lái)夜讀，視力變壞了也不知道，也常常會(huì)因?yàn)榘胍箍磿?shū)，白天無(wú)精打采，少了睡眠，人會(huì)非常憔悴，也會(huì)老的更快，對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)，沒(méi)有電，日子平淡的只剩下日出而作，日落而息，日子真是想象不到的枯燥和乏味，作為現(xiàn)代人，是沒(méi)法忍受沒(méi)有電的生活的，如果沒(méi)有電，日常生存，都很難。

關(guān)于電的知識(shí)_550字

人與電好像已脫離不了關(guān)系。上至城市通宵的光明，下至腕上手表的時(shí)刻。

古時(shí)人們和現(xiàn)代人的生活方式大相徑庭，現(xiàn)代人無(wú)法想象沒(méi)有電的生活;古時(shí)人也不知道何有電的生活。記得書(shū)上寫(xiě)道：清朝后期宮員從西方引進(jìn)發(fā)電機(jī)、電纜線(xiàn)和燈炮，時(shí)人不解其功用，稱(chēng)發(fā)電機(jī)為發(fā)機(jī)雞，不知什么是電，甚至有人每每經(jīng)過(guò)電線(xiàn)桿，總要打把傘，深怕自已被電到呢!而電燈炮，也是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的一大沖擊。過(guò)去人們?nèi)胍购?，總早早熄燈休?自從電燈引進(jìn)后就改變?nèi)藗兊囊归g生活。而莘莘學(xué)子們也不用靠幾根蠟燭和學(xué)孫康月光映雪苦讀了!

反觀現(xiàn)代人們的生活，從早上烤面包做早餐、乘車(chē)上班赴課、在校上電腦課、到晚上休閑聽(tīng)音樂(lè)、觀賞節(jié)目無(wú)一不用到電。不過(guò)，當(dāng)你在享受來(lái)電的愉悅時(shí)，可否試想沒(méi)有電的生活?假如，當(dāng)初英國(guó)沒(méi)有工業(yè)革命，你早上只好自行鉆木取火烤早餐、徒步上學(xué)、親手撰寫(xiě)字、晚上也只能唱歌給自已聽(tīng)、表演給自已看。這時(shí)我們才驚覺(jué)--人們需要電，就跟每天要喝水一樣的重要。

但是水可載舟，亦可覆舟電雖然人們帶來(lái)方便的生活，但過(guò)度的利用、濫用電，卻也使得地球環(huán)境日益敗壞。我們?cè)撍伎嫉氖侨绾喂?jié)制用電，而不是如何用電來(lái)解決電造成的污染;若是如此，那豈不跟依索寓言中即將被狐貍吃掉的羊請(qǐng)狼保諏自已一樣荒唐、可笑嗎?

所以，在方便的同時(shí)也要顧到環(huán)保，未來(lái)才能繼續(xù)享受有來(lái)電的感覺(jué)，真好!

我們幸福的今天得益于智慧的人民的大腦，我們要好好珍惜今天的幸福生活。

知識(shí)作文(篇5)

從今秋開(kāi)始，天津市、山西省、江西省將進(jìn)行普通高中新課程方案試驗(yàn)工作。自己有幸先同志們一步接觸 到供試驗(yàn)用的新的《地理教學(xué)大綱）和高中一年級(jí)地理教材，先睹為快。本文僅就新地理教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教 學(xué)方法談點(diǎn)粗淺看法，以期與同行相互磋商，共同提高。

一、新編高中地理課程結(jié)構(gòu)的新格局

普通高中新課程計(jì)劃規(guī)定：高中三個(gè)年級(jí)都開(kāi)設(shè)地理課。高一地理（必修）面向全體學(xué)生，為其奠定終身 受用的地理知識(shí)與能力基礎(chǔ)。全書(shū)以人類(lèi)為中心，去研究與人類(lèi)有著密切關(guān)系的自然地理環(huán)境、人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 與地理環(huán)境關(guān)系、人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。高二地理（限定選修），為選學(xué)文科學(xué)生畢業(yè)后 升學(xué)深造拓寬文化基礎(chǔ)，它在高一地理（必修）基礎(chǔ)上，把人文地理（狹義）中具有普通應(yīng)用價(jià)值的專(zhuān)題性基 礎(chǔ)知識(shí)加以敘述。高三地理（限定選修），則是在高一、高二地理的基礎(chǔ)上，著重闡述地理區(qū)域研究基礎(chǔ)知識(shí) 和當(dāng)今中國(guó)國(guó)土整治與開(kāi)發(fā)的幾個(gè)突出問(wèn)題。以上可以看出，三個(gè)年級(jí)地理課，層次漸進(jìn)，相輔相成，渾然一 體，共同完成高中地理教育教學(xué)目標(biāo)。

從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，高一地理1至4單元側(cè)重于探討生態(tài)可持續(xù)發(fā)展；高二地理突出社會(huì)可持續(xù)發(fā) 展和人口可持續(xù)發(fā)展；高三地理則是讓學(xué)生樹(shù)立區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的觀念。從而結(jié)合地理課較系統(tǒng)地向?qū)W生進(jìn)行 可持續(xù)發(fā)展觀的教育。

二、高一地理（必修）教材體系的新構(gòu)建

高一地理共10單元，按其內(nèi)容聯(lián)系，又可分為三大部分：第一部分，人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的自然地理環(huán)境 （1至4單元）；第二部分，人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境（5至8單元）；第三部分，人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題與可持續(xù)發(fā) 展問(wèn)題（9至10單元）。

自然地理部分，與現(xiàn)行教材相比，最大變化是采取了以“四大環(huán)境”取代“四大圈層”的體系，從而更加 突出了“人與環(huán)境關(guān)系”的主線(xiàn)。人類(lèi)生存發(fā)展的范圍是在逐漸擴(kuò)大的：人類(lèi)一開(kāi)始生活在陸地上；航海事業(yè) 的發(fā)展，使人類(lèi)活動(dòng)范圍擴(kuò)展到海洋；航空航天事業(yè)的開(kāi)拓與進(jìn)步，又使人類(lèi)解開(kāi)大氣、宇宙之奧秘。新編高 中地理在講自然地理時(shí)，是以“宇宙環(huán)境”開(kāi)始的，因?yàn)榈厍蛏显S多地理事象的發(fā)生與地球宇宙環(huán)境有關(guān)，然 后，再講大氣環(huán)境、海洋環(huán)境，最后以與人類(lèi)關(guān)系最密切的陸地環(huán)境結(jié)束。四大環(huán)境涉及內(nèi)容頗多，新教材并 未追求各大環(huán)境知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性，而是從人與環(huán)境關(guān)系出發(fā)，選取那些最具有地理性（體現(xiàn)人地關(guān)系） 、時(shí)代性（如可持續(xù)發(fā)展觀念）、實(shí)用性（體現(xiàn)地理實(shí)用價(jià)值）知識(shí)，而舍去了那些陳舊的、實(shí)用價(jià)值小的、 與人地關(guān)系不緊密的、屬于地理相關(guān)學(xué)科或邊緣學(xué)科的內(nèi)容。

人文地理部分，摒棄了傳統(tǒng)的、從部門(mén)經(jīng)濟(jì)地理角度組織，而是選取最基本的人類(lèi)活動(dòng)范疇，即解決 人類(lèi)最基本的衣食、居住、聯(lián)系、休閑等需要的活動(dòng)。具體確定為：人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)、人類(lèi)的居住地——聚落 、人類(lèi)活動(dòng)的地域聯(lián)系、人類(lèi)的旅游活動(dòng)。從而減少了頭緒，突出了人地關(guān)系。每個(gè)單元都沒(méi)有系統(tǒng)地講某種 人類(lèi)活動(dòng)，而是緊緊圍繞人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系及人文環(huán)境而展開(kāi)。

三、高一地理（必修）上冊(cè)各單元知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析

（一）第一單元 宇宙環(huán)境

與現(xiàn)行教材不同之處，它不僅講地球的宇宙環(huán)境，還把宇宙作為人類(lèi)生存和發(fā)展的“第四環(huán)境”展現(xiàn)在學(xué) 生面前。本單元知識(shí)可分為三個(gè)層次：

第一層次，地球的宇宙環(huán)境（地球在宇宙中的位置，宇宙中的天體太陽(yáng)、月球?qū)Φ厍虻挠绊懀?。地球是?宙中一顆既普通又特殊的行星，地球上好多現(xiàn)象都與其所處的宇宙環(huán)境有關(guān)。了解它，有助于正確理解地理環(huán) 境的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，有利于從深層次認(rèn)識(shí)人類(lèi)和環(huán)境的密切關(guān)系。教學(xué)時(shí)，應(yīng)通過(guò)多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段， 向?qū)W生展示天體系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。弄清天體系統(tǒng)和地球在宇宙中的位置，從而幫助學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義的宇 宙觀。

第二層次，地球運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬性及其地理意義。教師只有通過(guò)讓學(xué)生對(duì)地球儀、三球儀的操作演示，通過(guò) “二分日”“二至日”日照?qǐng)D的讀圖分析，才能使學(xué)生真正理解地球運(yùn)動(dòng)的特征以及由此產(chǎn)生的地理意義，同 時(shí)也使學(xué)生的操作、繪畫(huà)等動(dòng)手能力和觀察、綜合分析的能力得到發(fā)展。地球的運(yùn)動(dòng)是一個(gè)很復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)，它 在自轉(zhuǎn)的同時(shí)還繞日公轉(zhuǎn)。科學(xué)地講，地球上許多地理現(xiàn)象實(shí)際上是地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)共同作用的產(chǎn)物。新教材 與現(xiàn)行教材的區(qū)別在于沒(méi)有明確標(biāo)明哪些是地球自轉(zhuǎn)的地理意義，哪些又是地球公轉(zhuǎn)的地理意義，而是籠統(tǒng)地 以“地球運(yùn)動(dòng)的地理意義”概括起來(lái)，其意正是要說(shuō)明這一點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生確實(shí)體會(huì)到這一點(diǎn)，可設(shè) 問(wèn)讓學(xué)生思考：①假如地球不公轉(zhuǎn)只自轉(zhuǎn)，地球上的晝夜更替周期、地方時(shí)差大小將有變化嗎？②假如地球不 自轉(zhuǎn)只公轉(zhuǎn)，地球上還有晝夜更替嗎？③如果黃赤交角等于零，太陽(yáng)的回歸運(yùn)動(dòng)、地球上的晝夜長(zhǎng)短變化、正 午太陽(yáng)高度變化、四季變化、五帶劃分將是怎樣？學(xué)生通過(guò)這一連串問(wèn)題的思考，既加深了對(duì)地理事象形成的 深刻理解，又鍛煉了自己的思維能力、空間想象能力。

第三層次，是把宇宙作為人類(lèi)生存和發(fā)展的第四環(huán)境來(lái)講述的。主要介紹了人類(lèi)對(duì)宇宙的新探索、宇宙資 源開(kāi)發(fā)、宇宙環(huán)境保護(hù)。教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解宇宙探測(cè)意義，喚起學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)，立志探 索宇宙奧秘、開(kāi)發(fā)宇宙資源、保護(hù)宇宙環(huán)境的意識(shí)。

（二）第二單元——大氣環(huán)境；第三單元——海洋環(huán)境；第四單元——陸地環(huán)境

這三個(gè)單元知識(shí)結(jié)構(gòu)大體一致，都可分為二個(gè)層次。

第一個(gè)層次，是講人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的自然環(huán)境的組成、結(jié)構(gòu)和特征的。當(dāng)然三個(gè)單元各有側(cè)重；第二 單元大氣環(huán)境，先講大氣環(huán)境組成、結(jié)構(gòu)，再講大氣環(huán)境的物理性狀；第三單元海洋環(huán)境，主要講海洋環(huán)境的 基本特征——溫度、鹽度與運(yùn)動(dòng)；第四單元陸地環(huán)境則是按陸地環(huán)境組成要素——巖石、地貌、陸地水、生物 、土壤來(lái)組織的。但無(wú)論怎樣，這一層次內(nèi)容的教學(xué)，必須把重點(diǎn)放在理清自然環(huán)境各組成部分內(nèi)部、各 組成部分之間的關(guān)系上，簡(jiǎn)稱(chēng)“地地關(guān)系”。

人地理學(xué)角度講，地理環(huán)境各要素相互聯(lián)系、相互制約和相互滲透，才構(gòu)成了地理環(huán)境整體性。只有搞清 它們之間的有機(jī)聯(lián)系，才能深刻理解地理環(huán)境發(fā)生、發(fā)展和演化的規(guī)律。例如：第四單元陸地環(huán)境，離開(kāi)了各 組成要素內(nèi)部、各組成要素之間、各組成要素與地理環(huán)境之間的聯(lián)系，就很難理解復(fù)雜的陸地環(huán)境形成、發(fā)展 與演化。

從可持續(xù)發(fā)展角度講，只有搞清“地地關(guān)系”，找出地理事物發(fā)生、發(fā)展的變化規(guī)律，才能協(xié)調(diào)人類(lèi)發(fā)展 與環(huán)境的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展道路。例如：第三單元海洋環(huán)境，當(dāng)學(xué)生了解了“海氣關(guān)系”、“海陸關(guān)系”時(shí) ，就會(huì)從保護(hù)全球生命支持系統(tǒng)的高度，自覺(jué)地去保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境。

從認(rèn)識(shí)論的角度講，只有搞清知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能變分散的、機(jī)械的識(shí)記為系統(tǒng)的、 理解的識(shí)記，既便于記，又便于憶，才可能用綜合的觀點(diǎn)分析地理事象。例如：第二單元大氣環(huán)境，在“大氣 的運(yùn)動(dòng)”一節(jié)中，只要學(xué)生搞清氣溫、氣壓、氣流、天氣狀況幾者關(guān)系，搞清影響大氣水平運(yùn)動(dòng)的“三力”（ 水平氣壓梯度力、地轉(zhuǎn)偏向力、摩擦力）與風(fēng)力、風(fēng)力與等壓線(xiàn)的關(guān)系，就不難理解和掌握以后的“氣旋與反 氣旋”、“三圈環(huán)流”、“氣壓帶和風(fēng)帶”、季風(fēng)環(huán)境、北半球1月、7月氣壓形勢(shì)，乃至世界的降水與氣溫分 布、氣候類(lèi)型分布等諸多知識(shí)。

第二層次，講“人地關(guān)系”，是各單元的重點(diǎn)。它主要包括自然資源、自然災(zāi)害、環(huán)境保護(hù)三個(gè)問(wèn)題。四 大環(huán)境不僅是全球生命支持系統(tǒng)的一部分，也是一種有助于人類(lèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。隨著科學(xué)發(fā)展， 自然資源的外延越來(lái)越擴(kuò)大。自然資源問(wèn)題的教學(xué)，不僅要使學(xué)生了解資源的特性、類(lèi)型，因地制宜地保護(hù)和 合理開(kāi)發(fā)利用各種自然資源，還在于通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的“資源觀”，認(rèn)識(shí)并處理好人類(lèi)活動(dòng)與資源的 關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用。

自然災(zāi)害，主要有宇宙災(zāi)害、氣象災(zāi)害、海洋災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害等，新教材著重講氣象災(zāi)害與地質(zhì)災(zāi)害。通 過(guò)教學(xué)，不僅要使學(xué)生了解各種災(zāi)害發(fā)生的原因、時(shí)空分布、危害、防御等，更重要的是教育學(xué)生樹(shù)立“災(zāi)害 意識(shí)”，確立預(yù)防為主、加強(qiáng)監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)的觀念，而且還要培養(yǎng)學(xué)生正確的應(yīng)災(zāi)能力，包括應(yīng)災(zāi)心理和應(yīng)災(zāi)行為 的培養(yǎng)。自然環(huán)境本身帶來(lái)的災(zāi)害固然可怕，但人類(lèi)違背自然規(guī)律的活動(dòng)造成的“環(huán)境問(wèn)題”更可怕。

目前環(huán)境問(wèn)題主要有兩大類(lèi)：一類(lèi)是由于人類(lèi)不適度不合理地生產(chǎn)活動(dòng)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞和改變；一類(lèi) 是由于人類(lèi)消費(fèi)活動(dòng)，造成的環(huán)境污染。通過(guò)教學(xué)，我們不僅要對(duì)各種環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因（如環(huán)境污染的污 染源、污染物、污染原理等）、危害、對(duì)策讓學(xué)生了解清楚，更主要是教育學(xué)生摒棄“人地對(duì)立”（如“人主 宰自然”、“人定勝天”等）的傳統(tǒng)“人地觀”，樹(shù)立“人地協(xié)調(diào)”的科學(xué)“人地觀”。培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)， 自覺(jué)參與當(dāng)?shù)丨h(huán)保工作，展示地理之價(jià)值，教育學(xué)生講究“環(huán)境道德”，讓他們從自身作起，從小事作起，從 現(xiàn)在作起，養(yǎng)成良好的保護(hù)環(huán)境的道德風(fēng)尚和行為習(xí)慣，自覺(jué)與破壞環(huán)境的不道德行為作斗爭(zhēng)。

（三）第五單元——人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)

人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)最基本的活動(dòng)，其中工業(yè)和農(nóng)業(yè)又是人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)中最基本的部門(mén)。本單元共11節(jié)， 前5節(jié)講農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，后6節(jié)講工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。但無(wú)論工業(yè)還是農(nóng)業(yè)，都不是講生產(chǎn)活動(dòng)本身，而是突出講地 理環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的影響、講人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系及相應(yīng)的人文環(huán)境。這部分內(nèi)容，無(wú)論農(nóng)業(yè) 還是工業(yè)主要分兩個(gè)層次。

第一層次，農(nóng)（工）業(yè)的區(qū)位選擇。本質(zhì)上講，就是地理環(huán)境對(duì)農(nóng)（工）業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的影響。教學(xué)時(shí)，注 意把握具有遞進(jìn)關(guān)系的四個(gè)問(wèn)題：①影響農(nóng)（工）業(yè)的主要區(qū)位因素；②影響農(nóng)（工）業(yè)的主導(dǎo)區(qū)位因素；③ 農(nóng)（工）業(yè)的區(qū)位因素不是絕對(duì)的、一成不變的，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各區(qū)位因素對(duì)農(nóng) （工）業(yè)區(qū)位影響在不斷變化著；④農(nóng)（工）業(yè)區(qū)位選擇，既要注意經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又要考慮社會(huì)效益、環(huán)境 效益和生態(tài)效益，這是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。

與之相應(yīng)，組織學(xué)生進(jìn)行如下活動(dòng)：①聯(lián)系實(shí)際搞社會(huì)調(diào)查，對(duì)當(dāng)?shù)兀ɑ蚰骋坏貐^(qū)）農(nóng)（工）業(yè)區(qū)位因素 或區(qū)位選擇作出分析與評(píng)價(jià)；②根據(jù)不同農(nóng)（工）業(yè)部門(mén)不同特點(diǎn)和區(qū)位因素對(duì)生產(chǎn)的影響，選擇主導(dǎo)區(qū)位因 素；③具體情況具體分析，按照經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三兼顧的原則進(jìn)行農(nóng)（工）業(yè)區(qū)位的選擇實(shí)踐 。

第二層次：類(lèi)型與區(qū)域。農(nóng)（工）業(yè)類(lèi)型劃分標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的，但主要是以不同生產(chǎn)要素（含投入與產(chǎn) 出）在整個(gè)生產(chǎn)要素構(gòu)成中所占比例劃分的。不同的土地利用方式，不同特點(diǎn)的工業(yè)部門(mén)，以及不同的自然條 件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，形成了種類(lèi)和地理范圍各不相同的農(nóng)（工）業(yè)地域。類(lèi)型在區(qū)域的表現(xiàn)往往是交叉的，一 個(gè)農(nóng)（工）業(yè)地域常?？梢詮牟煌瑐?cè)面進(jìn)行分類(lèi)。對(duì)世界農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型、工業(yè)區(qū)域的教學(xué)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用比 較的方法、綜合分析的方法去掌握每個(gè)農(nóng)（工）業(yè)區(qū)域的區(qū)位因素和主要特點(diǎn)，并從中找出規(guī)律性的東西，以 期對(duì)我國(guó)或當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所借鑒。

結(jié)束語(yǔ)：

新課程方案試驗(yàn)工作剛剛開(kāi)始，我們要以此為契機(jī)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，端正教學(xué)思想。教學(xué)中，努 力改變傳統(tǒng)的、單純的傳授知識(shí)的作法，重視對(duì)學(xué)生科學(xué)的“資源觀”、“環(huán)境觀”、“人地觀”等現(xiàn)代觀念 的教育；注重學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、地理思維能力、運(yùn)用地理原理、技能解決人地關(guān)系中問(wèn)題的能力的發(fā)展，并 注意引導(dǎo)學(xué)生積極參與協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，將我們的地理教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度。