后生可畏，焉知來者之不如今也。示例：蘇曼殊《慘世界》第十回：你們青春年少，正是。好的句子不僅教會我們?nèi)绾嗡伎?，還有助于我們感知世界的各個方面。，在每一個人的日常生活里，大家都喜歡分享一些有用的句子。"幸福不是偶然發(fā)生的而是通過我們選擇的態(tài)度和行為來創(chuàng)造的"？不管您對于“論語中的哲言”有何種問題我們都能夠回答，感謝您在繁忙的日程中閱讀這段文字！

論語中的哲言(1--18條)

1、王陽明是繼承儒家的思想的，并不是道教。他僅僅是在年輕時鉆研過道教、佛教。

2、講信用要符合于義，話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的'都是可靠的人，也就值得尊敬了。

3、或得于數(shù)，蓋指康節(jié)。或觀于禮，謂橫渠也。

4、何以報德？以直報怨，以德報德。（《論語》）

5、如今，尊老愛親已經(jīng)不再只是中國傳統(tǒng)美德，而是成為了全球普遍追求的家庭和社會價值觀。

6、意思是：對自己要嚴(yán)格要求，而對別人卻要寬容，這樣就可以避免別人對自己的怨恨了。

7、此外，對于理解《論語》100句精華的人來說，如果再深入研究，結(jié)合多個語境的理解，其內(nèi)涵會更加鮮明。

8、忠誠嗎？和朋友在一起，是真誠的嗎？對老師傳授的知識，能否認(rèn)真復(fù)習(xí)？

9、子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。” （盡善盡美）

10、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？吾與人也，若能過者，恒與之。

11、真相：《論語》里的原文是：或曰以德報怨，何如?子曰：何以報德?以直報怨，以德報德?？鬃拥囊粋€弟子問他說：老師，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養(yǎng)羞死他，讓他悔悟，好不好?

12、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。 ——孔子論學(xué)習(xí)《論語》

13、孟子說：“孝弟者，天下之通義也。故曰：‘立父母，孝之始也；養(yǎng)父母，孝之終也?！?/p>

14、眾星拱月出自《論語十二章》：“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?！?/p>

15、廄焚。子退朝，曰："傷人乎？"不問馬。

16、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！

17、【譯文】孔子在山谷中行走，看見一群野雞在那兒飛，孔子神色動了一下，野雞飛翔了一陣落在樹上?？鬃诱f：“這些山梁上的母野雞，得其時呀！得其時呀！”子路向他們拱拱手，野雞便叫了幾聲飛走了

18、對這句話的解讀：學(xué)習(xí)的目的不是為了書中有黃金屋，有千鐘粟，有顏如玉，而是為了自我人格的完美。這是老師教給學(xué)生最重要的一課。

論語中的哲言(19--36條)

19、可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。 ——孔子論學(xué)習(xí)《論語》

20、敏而好學(xué)，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學(xué)，不以問及下于他的.人為恥。出處：論語

21、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。謂軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。出自《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

22、《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

23、危險的言行；國家沒有辦法，危險的行動說，孫。

24、這時，宮門口忽然一陣騷動，原來是個小男孩想偷甜瓜，被侍衛(wèi)長抓個正著。

25、兒子對川說：逝者如斯福！日夜！

26、生而為學(xué)也；學(xué)習(xí)認(rèn)識第二種；困了，學(xué)第二也；累了又不學(xué)，人就為下一個。

27、老師常常用《論語》中的“敏而好學(xué)，不恥下問”這句話來教育我們虛心好學(xué)，不要自以為是。這句話的意思是：聰明并且喜好學(xué)習(xí)，不以向?qū)W問、能力不如自己的人請教為可恥。就是要人們虛心向別人學(xué)習(xí)，因為每個人都會有自己的優(yōu)點和缺點，只有以別人的優(yōu)點來彌補自己的不足，我們才能不斷地進(jìn)步。

28、②接著立于禮，慢慢地接觸社會后則應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)規(guī)范與規(guī)則，學(xué)會與他人的相處之道

29、林放問禮之本。子曰："大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。"

30、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。

31、《論語》一書中關(guān)于問的經(jīng)文很多。今舉一例。

32、舉個例子，對于山來說，不是失敗。

33、這項活動可以幫助青年學(xué)子感受傳統(tǒng)文化的魅力，從中得到熏陶，教會我們以平和、淡定、從容的心態(tài)去面對生活。

34、不好犯上，而好作亂者，未之有也。

35、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！?/p>

36、雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣.

論語中的哲言(37--54條)

37、后生可畏，焉知來者之不如今也。示例：蘇曼殊《慘世界》第十回：你們青春年少，正是

38、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

39、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z·為政》(溫故知新)

40、工欲善其事，必先利其器。（做工的.人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）

41、Bamb0，山谷；沒有路，沒有山谷，沒有恥辱。

42、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。

43、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。 ——孔子論學(xué)習(xí)《論語》

44、晉楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義，吾何慊乎哉？

45、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）

46、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。作者：孔丘 出處：論語子罕

47、做你喜歡做的事，不要違反規(guī)則。

48、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。——孔子論學(xué)習(xí)《論語》

49、知之為知之，不知為不知，是知也?！鬃诱搶W(xué)習(xí)《論語》

50、到了第三天早上，國王還不死心，他又喬裝來到宮門口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他看見，老木匠腰佩“寶劍”，挺胸抬頭，正像模像樣地堅守崗位呢！國王思索著，不知道現(xiàn)在老木匠劍鞘里裝的究竟是啥玩意兒呢？

51、決定一個問題需要智慧，執(zhí)行它需要耐心。荷馬。

52、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問……”（《論語·公治長》）

53、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【今譯】曾子說：我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復(fù)習(xí)了呢？

54、期遇各異，話語不同。

論語中的哲言(55--72條)

55、不仁厚，不可以長時間左右，不可以好音樂。仁者仁，知仁之利。

56、在這個日子里，我們可以重溫《孝經(jīng)》中的經(jīng)典，用孝道的思想指導(dǎo)我們的生活，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚孝道精神。

57、逝世日期：1529年1月9日

58、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯。出處：論語

59、“毋固”就是不固執(zhí)己見，不固蔽的堅持自己的經(jīng)驗和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點和看法，懂得因勢而變，因人而變。

60、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鲎浴墩撜Z·子路》

61、這章經(jīng)文，詳細(xì)記述了孔子修訂《樂經(jīng)》的事情，孔子對中華文明的偉大貢獻(xiàn)，由此可見一斑。

62、孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，歷代文人墨客都有不少優(yōu)秀的篇章來表達(dá)這種美德。

63、這句詩描繪了清明節(jié)的季節(jié)特點和人們懷念逝去親人的感情。

64、子謂:"盡美矣,又盡善也."謂:"盡美矣,未盡善也."

65、子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣?！?/p>

66、這句詩表達(dá)了對已故父親的思念和懷念，借著清明節(jié)這個節(jié)日拉近親情之間的距離。

67、己欲立而立人，欲達(dá)而達(dá)人。

68、藝術(shù)的敵人是無知。 《帖撒羅尼迦后書》

69、在《傳習(xí)錄》中就可以看到王陽明并不提倡他的學(xué)生學(xué)習(xí)佛、道。而是要實地用功，體察自己的良知做到格物致知。

70、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識不是好學(xué)問，它的封面也會擺動；誠信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；好直不好學(xué)，它的封面也是歪斜的；好勇不容易學(xué)，它的封面也很亂；它很難學(xué)，但很難覆蓋。