根據(jù)您提出的需求我為您搜集了以下內(nèi)容：“七年級歷史上冊課件”。為了教學(xué)更有順利，老師會需要提前準(zhǔn)備教案課件，需要老師把每份課件都要設(shè)計更完善。教案是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果的具體體現(xiàn)。請您珍惜此頁收藏以備日后閱讀！

七年級歷史上冊課件(篇1)

秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上P51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。

1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。

2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。

3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。

(二)經(jīng)濟(jì)——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;

(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。

(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。

4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。

2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán) 3、全國推行郡縣制;

4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。

5、修筑了長城; 6、開鑿了靈渠。

例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”

(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。

(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。

七年級歷史上冊課件(篇2)

1.理解、積累重點文言字詞。

2.能正確、流利、有感情朗讀文言文的能力，感知文章大意，感受人物形象。

加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

深入體會古人家庭生活的雅趣，感受人物的聰穎機(jī)智。

《世說新語兩則》是人教版七年級上冊第五單元的一篇文章，本單元的文章都是以家庭、親情為主題。而《世說新語.詠雪》一文雖是文言，但淺顯易懂，詞意雋永。勾畫了古人家庭的生活畫面，兩代人在婦幼文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和生活的樂趣。學(xué)習(xí)時，聯(lián)系自身情景及文化背景表達(dá)自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；能做出自己的評價，說出自己的體驗，品味文章富有表現(xiàn)力的語言。

七年級的學(xué)生在家庭生活中已經(jīng)充分感受到家庭生活的美好，能深刻體會到家庭中親人之間那種人情美。但因?qū)W生認(rèn)知水平和生活閱歷的限制，在其認(rèn)識作品時會停留在表面，會被故事所吸引，卻很難關(guān)注語言背后的深意，所以，應(yīng)通過教師情境的創(chuàng)設(shè)和適時的引導(dǎo)把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)語言的殿堂，深刻體味文章的情感和意蘊，培養(yǎng)良好的閱讀品質(zhì)。

1.正確、流利、有感情朗讀課文，理解、積累重點文言字詞。

深入體會古人家庭生活的雅趣，感受人物的聰穎機(jī)智。

情境設(shè)置法：運用談話和多媒體創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，感受雪之美。

誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生生在朗讀中感受理解親情美，欣賞語言美。

語文活動式教學(xué)法:充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在活動中提升對文字的感悟能力。

1.請同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)做出朗讀評價。（準(zhǔn)確、流利、注意停頓、節(jié)奏及情感的把握）

2.教師范讀，學(xué)生自由朗讀課文，同學(xué)之間互聽互評。

1.自讀課文，找出文中重點字詞，并理解。

2.找出文中描寫雪的句子，說說你喜歡哪一句，為什么？

題目：如果讓你為這次家庭聚會中的人物頒獎，你將會為誰頒發(fā)什么獎，為什么？

我們來詠雪：

再讀課文，說說你能聯(lián)想到那些描寫雪的詩句，也可發(fā)揮自己的想象，自己來詠雪。

結(jié)合音樂，談一談。

聽讀，朗讀，點評。

自由朗讀。

學(xué)生齊讀。

借助工具書翻譯課文，把不理解的地方標(biāo)出，小組合作交流。

情境的創(chuàng)設(shè)，喚起學(xué)生對白雪的想象，激趣將學(xué)生引入課堂。

教師朗讀，學(xué)生誦讀，三位一體，將文中情感融入課題。

通過學(xué)生的交流、思考，初步感知文章內(nèi)涵。

深入理解課文，把握文章脈絡(luò)，品味文章大意，感受人物形象。

本節(jié)課的設(shè)計，在理念上有學(xué)生意識，涉及的問題都是在學(xué)生精神需要的基礎(chǔ)上引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)。有語文意識，有語文味道，深入發(fā)現(xiàn)語言美感。找到了學(xué)習(xí)語文的大規(guī)律：從整體感知到局部深入、從內(nèi)容到語言的方式，體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和層進(jìn)性。為了更好地在課堂上，體現(xiàn)自主――合作――探究這種學(xué)習(xí)模式的實效性；我把全班分成了九個學(xué)習(xí)小組。每個小組中六名同學(xué)。這樣，在進(jìn)行合作探究的過程中，以學(xué)習(xí)小組為單位，每一組內(nèi)組長發(fā)揮帶動作用。

本課的設(shè)計還有很多的不足：本堂課課堂的容量不小，課堂時間不足。學(xué)生沒有做好充分的課前預(yù)習(xí)，課堂效果大打折扣。教師在課前布置預(yù)習(xí)的時候應(yīng)該有明確的指導(dǎo)，學(xué)生該做什么，怎么做，讓學(xué)生心里有數(shù)；課堂環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，教師對課堂的掌握過于細(xì)致，交流品讀語言的方式有些單一，這樣顯的太過于理智，感性不足，要弱化對課堂的掌控；解析課文和指導(dǎo)朗讀時經(jīng)歷牽掣過多，時間分配欠佳，導(dǎo)致后面的詩文拓展無時間解決，也就沒有了效用，這個地方的處理也欠妥當(dāng)，沒有時間處理，也完全可讓學(xué)生記誦岑參《白雪歌》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。以上這些都是在今后教學(xué)中值得注意和探究的問題。

七年級歷史上冊課件(篇3)

第1篇：七年級上冊語文《秋天的懷念》教案

這篇七年級上冊語文《秋天的懷念》教案范文是我們精心挑選的，但愿對你有參考作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，練習(xí)抓住課文內(nèi)容。

2、能力目標(biāo)：

①指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)討論，自己讀懂課文，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

②訓(xùn)練學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的能力，培養(yǎng)學(xué)生有感情的讀好課文的能力和深入理解課文內(nèi)容的能力。

3、情感目標(biāo)：通過理解課文內(nèi)容，了解母親對“我”的關(guān)心照顧及“我”對母親的一片真情。

4、引導(dǎo)學(xué)生抓住教材中人物的“動作”、神態(tài)、語言，體味人物內(nèi)心的情感，使學(xué)生受到熏陶感染，并以此點燃燒學(xué)生情感，引發(fā)真情，促進(jìn)學(xué)生主動探求，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力。

【教學(xué)重難點】

讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)會樸實的語句中蘊含著的豐富的情感。

【教學(xué)課時】

1課時。

【教學(xué)過程】

一、揭示課題

1、有一位曾經(jīng)就讀那里的校友叫史鐵生。現(xiàn)在已經(jīng)54歲了。母親離開他已經(jīng)幾十年了。這么多年，他一直思念著自己的母親。這是他寫的一段話，請讀一讀，看你讀出了作者怎樣的情感。（默讀）

那時的我，作為她的兒子，還太年輕，還來不及為母親著想，我被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她的兒子。她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替。她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。（課件）

2、談體會：你感受到了作者怎樣的情感？

（1）我感受到了，作者對母親的懷念、思念之情；

（2）作者對母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情；

（3）作者對母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情；

（4）作者自己的成長，完全理解母親了……

小結(jié)：正如作者說“而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親”上（板書：“苦”），其實，還有許多復(fù)雜的情感構(gòu)成一股苦澀的滋味，我們可以歸結(jié)為一個詞：懷念。（板書：懷念）為了表達(dá)對母親的懷念，作者寫了什么季節(jié)的故事？（板書：秋天）

3、注意看，老師加上一個“的”。齊讀課題：“懷念的秋天”。你的眼前會有一幅怎樣的畫兒？（景、事、人……）；老師把幾個詞的位置顛倒一下：“秋天的懷念”，齊讀課題。你的眼前會有怎樣的不同？（……變成一種情感……）

小結(jié)：看來，之所以有這秋天的懷念（課件），就是秋天的故事所引發(fā)啊，作者怎么會有這份懷念？讓我們一起跟隨史鐵生先走進(jìn)秋天的故事。（在“秋天”下面做標(biāo)記）

4、為了更好理解這秋天的故事，我們先來檢查一下自己讀書的情況。這里有個自測題，請同學(xué)們自測一下看能到達(dá)哪個階段：（課件顯示）——正確、流利、有感情。

（讓學(xué)生可以先自由讀一讀，然后讓學(xué)生讀書，讓其他學(xué)生評價該生讀書屬于怎樣的層次，以學(xué)定教?？梢灾攸c指導(dǎo)幾個兒話音，比如“咱倆兒”，“好好兒活”）

5、根據(jù)學(xué)生朗讀情況得出結(jié)論。比如，提出進(jìn)一步要求：同學(xué)們說的有感情，到底怎么算是有感情？有時候我們說的時候很模糊。難道是語調(diào)的高亢？或是技巧的高超？我們要在“正確、流利”的朗讀中咂摸他人的人生，要在“自己的理解”中讀出自己的滋味，即“讀出味道”。（課件以階梯狀出現(xiàn)在“有感情”的基礎(chǔ)上）。你怎么理解這個“味道”？（結(jié)合生活實際講）

6、怎樣讀出自己的理解，讀出自己的“味道”？下面讓我們一起走進(jìn)秋天的故事。

二、探討母愛的內(nèi)涵

（一）走進(jìn)母親自身的“好好兒活”。

1、請同學(xué)看課文第一段，母親的一句話卻深深地刻在“我”的心底，說說是哪一句話。（課件：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”）（板書：“娘倆——好好兒活”）

2、顧名思義，這娘倆指的是——母親和兒子兩人在一塊好好兒活。

3、這是母親對兒子說的話，兒子是怎么不好好兒活了，母親才會說出這樣的話？請用課文中的句子，朗讀給大家聽。比如：

（1）雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。

（2）“哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”

（3）“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”

4、是啊，我活著還有什么勁？所以：獨自坐在屋里，看著窗外的樹“唰唰啦啦”地飄落，我——（）。（課件：擴(kuò)充句子訓(xùn)練）

5、實話實說的討論：你們多大？21歲活蹦亂跳的年齡，可以四處周游，有多少事情可以做！沒有了雙腿，他這樣做，你們怎樣看？

小結(jié)：面對這樣天大的打擊，他活著好“苦”啊?。ɑ乜郯鍟摹翱唷保?/p>

6、請注意：母親的自身情況又是怎樣？請也找課文相關(guān)句子讀給大家聽。比如：

a、可是我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

b、她出去了，就再也沒有回來。鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，大口大口吐血……

7、有沒有知道得肝癌的病人的疼痛滋味的，請補充說明？

8、這些痛苦兒子知道嗎？除了外人不能知道的痛苦，還有一點，就是病人清醒地知道她離死亡更近的痛苦啊。然而，即使面對死亡，母親有沒有把玻璃砸碎？有沒有把東西摔向墻壁？有沒有喊著我活著有什么勁（教師問一句，學(xué)生接一句）？史鐵生的發(fā)怒我們都可以理解，母親的發(fā)怒我們更可以理解啊?？赡赣H為什么沒有那樣做，而要這樣做？（回答落腳點就在“為了兒子著想”）

（二）、走進(jìn)母親的讓兒子“好好兒活”。

1、請再細(xì)細(xì)讀讀課文，看看哪些地方說明母親一切都是為了兒子？

（1）比如——母親進(jìn)來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色。（學(xué)生說到這里，教師就抓住這一“擋”，追問，擋住的究竟是什么？實際是母親像一扇門一樣，擋住的不是窗外“唰唰啦啦”地飄落的樹葉，而是兒子郁悶煩躁的思緒）

小結(jié)：母親的愛好勇敢！帶著這樣的感受再讀這句話。

（2）再比如“她忽然不說了，對于‘踩’和‘跑’一類的字眼，她比我還敏感”……（母親擔(dān)心這樣的話勾起兒子更大的痛苦……）

小結(jié)：母親的愛好細(xì)心！帶著這樣的理解讀這句話。

（3）“什么時候？你要是愿意就明天。”

小結(jié)：母親的愛多么急切。再讀帶著感受讀。

（4）“她高興得一會兒坐下，一會兒站起：‘那就趕緊準(zhǔn)備?！?/p>

小結(jié)：母親的愛多么熱烈，讀出這句話的滋味。

（5）再看看這句話——母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘倆兒在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”。

a、母親“撲”過來，撲住的究竟是什么？

小結(jié)：母親的愛好堅定！送到句子中再讀這句話。（重點體會“在一塊兒”）

b、母親抓住我的手，母親“抓”住的究竟是什么？

小結(jié)：母親的愛多么執(zhí)著！送到句子中再讀這句話。（重點體會“好好兒”）

c、母親忍住哭聲，母親“忍”住的究竟是什么？

小結(jié)：母親的愛多么深沉！送到句子中再讀。（重點體會“活”）（注意：以上根據(jù)學(xué)生情況來隨時調(diào)控和引導(dǎo)。）

2、學(xué)生發(fā)散談后，重點探討下面的句子：從幾個“悄悄兒”中，再細(xì)細(xì)品味母愛：

（1）讀下面的話，比較用上“悄悄”和去掉“悄悄”有什么不一樣，選擇一處談?wù)劊?/p>

a、“……母親就悄悄兒地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄兒地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！任疫€敏感。她又悄悄兒地出去了。她出去了。就再也沒有回來?！?/p>

b、調(diào)整后——“……母親就躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！任疫€敏感。她又出去了。她出去了。就再也沒有回來?！?/p>

（2）同一個“悄悄”表達(dá)母親不同的情感。然而，這復(fù)雜的情感又有共同的東西，是什么？

小結(jié)：母親的愛是小心翼翼！讀出這樣的味道。

3、通過體會，此時的母親已是萬箭穿心啊，自己身體的毀滅性打擊讓母親“苦”；還要面對的是自己撫養(yǎng)了21年的兒子的癱瘓，可以說，對母親的打擊可謂“苦上加苦”?？蔁o論如何也要讓兒子好好兒活！母親的愛——用心良苦?。ㄔ俅位乜邸翱唷保?/p>

4、我們跟隨史鐵生一道去體會母親，發(fā)現(xiàn)母親。那么，在這秋天的故事中，母親這兩個字，究竟意味著什么？（“咱娘倆，要好好兒活，好好兒活……”課件再次出示，學(xué)生說出什么體會就再讀這句話）

總結(jié)：母親的意義，蘊含于平常生活的點點滴滴，我們并不覺得?？墒牵@種意義只有在秋天的場景中，才會凸現(xiàn)出來。由于母親的疾病，失去生命奪目的光華。可我們對母愛的意義有了特殊的發(fā)現(xiàn)——正是她的要好好兒活，讓我們懂得母愛不僅僅是愛和給予，還擔(dān)起一份責(zé)任——就是教給兒子如何面對有缺憾的生命。正是她的要好好兒活照亮了兒子的后半生，讓有缺憾的生命活得如此光亮。

三、探討愛母的懷念

1、就是這樣的一位母親，她出去了，就再也沒回來！——引讀課文，“鄰居們……”

2、原來的母愛兒子理解不了，一個秋天過去了，又一個秋天過去了，直到后來兒子懂得母親沒有說完的話，妹妹也懂。懂得的是什么？

a、出示母親沒有說完的話，“我那個有病的兒子和我那還未成年的女兒……”（課件先出示這句話）

b、把“……你們倆在一塊兒，要好好兒活……”加進(jìn)母親沒有說完的話中，變成“我那個有病的兒子和我那未成年的女兒，你們倆在一塊兒要好好兒活，好好兒活。”（課件補充完整上面這句話，然后讓學(xué)生讀一讀。）

3、所以，我和妹妹都懂，因此“我倆在一塊兒要好好兒活……”（課件出示該句）

4、那么，這“好好兒活”，究竟是怎么活？結(jié)合課文的這句話，小組討論，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的淡雅、白色的花高潔、紫色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫?！保ㄕn件）（學(xué)生說到什么理解就把不同感受送到“我倆好好兒活”的句子中朗讀……）

5、透過看菊花，母親給兒子的究竟是什么，也正是史鐵生在文章中寫到——隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，我開始相信：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，不就是母親盼望我找到的那條路。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

6、升華：當(dāng)兒子懂得母親告訴兒女的“好好兒活”的含義，那和母親發(fā)生的秋天的故事啊，就深刻在心中，化作心中無比的懷念（回到課題“懷念”）。

7、過渡——越是懷念，就越是充滿對往事的回憶，然而，母親再也不能和我一起吃豌豆黃了；母親再也不能和我商量一起到北海公園看菊花了；我再也看不到母親為了我的回答而喜出望外高興得一會兒坐下，一會兒站起了；我再也聽不到因為我發(fā)脾氣母親對我說的安慰話了。

8、越是懷念，越是深深的自責(zé)啊，越是自責(zé)就越要好好兒活啊。所以，又一個秋天，望著天上北歸的雁群，我——；聽著李谷一甜美的歌聲，我——；看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落，我——。（課件，改造課文的訓(xùn)練，讓學(xué)生選擇一處補充。）

9、越是懂得“好好兒活”的含義，就越是無比的懷念，就如飄落的樹葉片片飄到兒子的心里，融入了生命，化作了血液：（播放音樂，學(xué)生靜靜默讀下文，讓后老師再讀一段。）

（1）我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我似乎得了一點安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！逗蠚g樹》

（2）我一直有著一個凄苦的夢……在夢中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠(yuǎn)的地方，并不知道她在哪兒。這個夢一再地走進(jìn)我的黑夜，驅(qū)之不去……——《有關(guān)廟的回憶》

（3）搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。——《我與地壇》（教師讀這一段）

10、越是懷念，就越難過，我多么想讓母親推著我到北海的公園看菊花啊，我是多么想再聽聽母親對我說，咱娘倆在一塊兒好好兒活啊，母親，你讓我懷念的“好苦”啊。所以，為了還母親的心愿，為了這永遠(yuǎn)的懷念，又是一個秋天——引讀，“又是秋天……”（回到上面的句子中，全體一起朗讀，課件再次出現(xiàn)這句）

11、就是這懷念，一個又一個秋天過去了，從21歲開始坐在輪椅上到現(xiàn)在，從母親去世到現(xiàn)在，這份對母親的懷念已經(jīng)整整33年。這33年的懷念他對“好好兒活”又有怎樣的理解呢？

12、請讀他在《病隙碎筆》中寫的話：生病也是生活體驗的一種，甚或算得一項別開生面的游歷……剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到生出褥瘡一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷念起往日時光。終于醒悟，其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難的前面都可以加上一個“更”字。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足……（課件）

13、因此，這33年的懷念里，也是他和疾病搏斗的33個年頭?，F(xiàn)在，他完全超越了一般生存的“好好兒活”的生命層面，已經(jīng)超越到了一種漠視和超然的境界。這深深的懷念，讓她懂得，好好兒活，不僅僅有堅韌的意志，而是把打擊當(dāng)作別開生面的游歷，當(dāng)作一種人生的另一種享受——他對好好兒活又有了進(jìn)一步的理解，那就是——活著就是一種幸運，活著要懂得滿足。

14、介紹史鐵生的近況：由于尿毒癥，造成腎衰竭，經(jīng)常發(fā)高燒，有好幾次昏迷，但他依然平靜淡然的看待這一切，現(xiàn)在一個星期都要透析兩次，但他依然在——好好兒地活著。他用筆代替他的雙腿寫出自己怎樣“好好兒活”的，所以我推薦幾本他的書：《我與地壇》、《病隙碎筆》、《務(wù)虛筆記》（課件）。

15、對于史鐵生的“好好兒活”，我們是憐憫嗎？感到他活得痛苦嗎？那究竟是什么？對著黑板“苦”字說——是佩服，是敬重，也是敬仰——他活出了境界。活出了生命的高貴。在報紙上看到史鐵生和世界長跑冠軍劉易斯的合影。身體衰弱的史鐵生雖然連站也站不起來，但他的靈魂卻在無羈地奔跑著，跑得跟劉易斯一樣快，甚至比劉易斯還快。我想，如果說“好好兒活”是對母親的回報，母親一定會含笑九泉的。

16、那么，這回面對“秋天的懷念”，在你心中，又會是一幅什么樣的情景？請同學(xué)展開想象的翅膀……（想象，母親推著他看到了菊花……自己用腳踩扁一個楊樹花……）

四、讀出思考

1、課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束。這個故事的確感動了我們。我們一起跟著史鐵生的情感世界走了一趟，經(jīng)歷他和他母親別樣的人生。一般情況下，我們的讀書，讀到此程度，總會說，史鐵生和他母親真?zhèn)ゴ?，活出了自己的性格和尊?yán)，讀書到此也完全可以。但我還要問你們，他們的故事感人，跟我們自身有關(guān)系嗎？（讓學(xué)生暢所欲言）

2、史鐵生寫這篇文章的目的肯定不是讓你知道，你看我多了不起，他肯定不是讓你們宣傳他母親是多么了不起，所以，當(dāng)我們走進(jìn)秋天的故事——讀出了書中的味道的時候，我們還要走出“懷念”——“讀出思考”（課件呈梯狀把這兩個層次遞升）那么，這思考究竟是什么？

關(guān)于活著：世界本來就是不完美的。不是有這樣的缺憾就有那樣的痛苦。世界上有看得見的痛苦打擊，也有看不見的痛苦人打擊。身體的`局限我們這輩子也改變不了，可以改變的是我們的心理局限——史鐵生在無法彌補的身體缺憾中找到另一種生命延展。

3、因此，透過史鐵生的和兄妹的“我倆要好好兒活”，經(jīng)過我們的思考，課文的“倆”應(yīng)該改成“們”。這句話應(yīng)該說是“我們在一起要好好兒活……”（板書）

4、這里的“們”會指誰呢？是誰，你就說成你和誰，你想和誰，說你就和誰說，比如：“我和家人要好好兒活……”

5、就要離開課堂。如果現(xiàn)在回過頭來再看課題——你心中最終留下的是什么？

6、如果你對“好好兒活”體悟到了特別的味道，讀出了屬于你的思考，到那時，你一定能想起老師和你討論的這個話題，更希望你能想起史鐵生，想起他的這篇《秋天的懷念》。（課件）

7、人生的道路多么漫長，我們要好好兒活，有了這樣的思考，更需要用人生的腳步丈量，無論怎樣，我們?yōu)槭裁匆煤脙夯?，我們?yīng)該怎樣好好兒活，我們好好兒活出個什么樣，這是應(yīng)該是伴隨我們一生思考和體驗的問題。

8、讓我們懷著對生命的敬重再次朗讀課題——秋天的懷念。

第2篇：七年級上冊語文《秋天的懷念》教案

給你一篇七年級上冊語文《秋天的懷念》教案的寫作范例，你可以參考它的格式與寫法，進(jìn)行適當(dāng)修改。

●教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：

1、理解課文內(nèi)容，把握母親藝術(shù)形象，感悟作者意圖。

2、訓(xùn)練學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的能力，培養(yǎng)學(xué)生有感情的讀好課文的能力和深入理解課文內(nèi)容的能力。

情感態(tài)度價值觀：

1、感受母博大、寬厚的母愛和兒子對于母親的思念懺悔、自責(zé)。

2、體會磨難對于人生的意義，學(xué)習(xí)在磨難中成長堅強(qiáng)的品質(zhì)。

●教學(xué)重難點品味賞析細(xì)節(jié)描寫；探尋作者寫作意旨

●教學(xué)方法誦讀法、品析法、精段閱讀法、資料助讀法

●課時安排：2～3課時

（第一課時）

一：導(dǎo)入

同學(xué)們熱不熱？（熱），是不是很想快點到秋天，那樣就涼快了？

我們都知道秋天是迷人的，天高云淡，大雁南歸，楓葉似火，碩果累累，秋天的美別具一格，秋天的美實實在在，秋天的許多事物都會引起我們無限的遐想，也會讓我們產(chǎn)生某種情懷，同學(xué)們你喜歡秋天的什么景物？

的作家史鐵生最喜歡秋天的菊，更對秋天產(chǎn)生了懷念之情，那今天讓我們共同欣賞課文《秋天的懷念》。（板書課題）

二：初讀課文，整體感知

1、作者簡介：

史鐵生雙腿癱瘓又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。因突發(fā)腦溢血逝世。根據(jù)其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學(xué)研究；年他的肝臟將捐給需要的患者。他的寫作與他的生命完全連在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。

3、誦讀課文，初析文章

讓學(xué)生細(xì)讀一遍課文，體會文章情感。

本文的感情基調(diào)是什么？

明確：深沉、略帶傷感、“我”：不耐煩、暴躁，母親：央求、親切

在理解作者情感的基礎(chǔ)上，讓同學(xué)們帶著以下問題品味課文

（1）你覺得“我”是一個什么脾氣的人？（性情暴躁、脾氣暴怒）

（2）從文中哪些語句可以感受到“我”的暴躁？為什那么暴躁，是天生的嗎？誰一直陪伴著我？

（3）通過閱讀課文我們知道母親愛什么？那文章中提到的作者幾次秋天看菊花？（3次，母親，我）

（4）作者前后生活態(tài)度有什么改變？（用文中語句回答）是誰促進(jìn)了作者生活態(tài)度有了那么大的轉(zhuǎn)變，以至于直接影響了作者的人生觀？（母親）

4、分角色朗讀課文，體會作者情感。

（第二課時）

三：再讀課文，揣摩細(xì)節(jié)（理解人物，把握情感）

（對文本細(xì)節(jié)的剖析這一部分，要讓學(xué)生讀出其中的情味。這些細(xì)節(jié)應(yīng)該是滲透著愧疚、追悔、懷念的。品析與朗讀、表演相結(jié)合。）

第一次賞花（精析第一節(jié)）

首先，師邊有感情的朗讀第一節(jié)，邊逐句分析人物性格。

其次，找出重點分析

1．一組對比性的動詞：（動作）

“我”：突然砸碎 猛地摔向 狠命捶打 喊著

母親：躲出去 聽我的動靜 進(jìn)來撲過來 抓住 忍住哭

明確：母親忍受著我暴躁的脾氣，忍受著兒子癱瘓對自己的打擊，把痛苦埋藏在心里，堅定的鼓勵兒子。

2．一組重疊詞：（動作、神態(tài)）

悄悄地躲出去；偷偷地聽我的動靜；又悄悄地進(jìn)來；眼圈紅紅的；

明確：刻畫了細(xì)膩深沉的母愛，她讓“我”盡情地發(fā)泄心中的苦痛，又強(qiáng)忍著內(nèi)心的悲傷。突出母親的謹(jǐn)慎小心和慈愛細(xì)心。對兒子的體諒、包容和理解，無私的關(guān)愛呵護(hù)兒子。

第二次賞花

1．母親為什么“擋”在窗前？

明確：不想讓多愁善感的“我”看到落葉凋零的蕭條

景象，而產(chǎn)生傷感痛苦，甚至是絕望的心情，從而失去對生活的信心。

2．分角色朗讀體會“我”和母親不同的態(tài)度和心情。

我：“什么時候？好吧，就明天。哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”

母親：“憔悴的臉上央求般高興得一會坐下，一會站起笑了坐在我身邊絮絮叨叨”

我：漫不經(jīng)心、馬虎應(yīng)付、無所謂

母親：喜出望外、興奮投入、高興得不知所措

對比強(qiáng)烈、鮮明，要在讀中反復(fù)體會，在體會中品讀人物，要讀出當(dāng)時人物的心境、態(tài)度、情感；

對學(xué)生朗讀進(jìn)行評價、指導(dǎo)；可分角色朗讀。

3．如何理解“她又悄悄地出去了”？

明確：母親像做錯事的孩子，小心翼翼，生怕刺激了我。

結(jié)合兩次賞花體味情感

（1）我對母親情感的變化

一組否定含義的詞：

“不，我不去！”；“在我看不見的地方”；“可我一直都不知道”；“就再也沒有回來”“我沒想到她已經(jīng)病成那樣”；“也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別”

明確：自己從沒有考慮過母親的感受，從未為母親著想，對母愛的渾然不覺，母親的去世激起了“我”對生命的感悟，對自己少不更事的追悔，對母親深切的懷念。

（2）．母親一組飽含深情的話語：（語言）

A、“咱娘倆在一塊兒，好好兒活……”

B、“我那個有病的兒子和我那還未成年的女兒……”

明確：母親本要和我相依為命，共度難關(guān)的，臨別人世時母親對孩子是多么不舍、牽掛和惦記。

第三次賞花

“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得了母親沒有說完的話”。

明確：盛開的菊花猶如堅強(qiáng)勇敢地活過來的“我”，艷麗的色彩是對“我”成功人生的描繪，我最終懂得了母親“好好兒活”的真正含義，而菊花卻成為了我懷念母親永遠(yuǎn)的寄托。

四：領(lǐng)悟主題，感悟人生

這是一篇飽含深情的懷念母親的散文，作者通過回憶自己癱瘓時，懷著博大無私之愛的母親是怎樣地痛心與忍辱負(fù)重地照顧自己，來表達(dá)對母親的深深愧疚和懷念之情。史鐵生筆下對親情的回憶與感悟，讓人感覺親切而意味深長。

思考：文章題目為什么叫“秋天的懷念”，作者懷念的是什么？

明確：懷念母親對兒子博大無私的愛；懷念母親堅毅的性格；以勇敢面對人生的決心，以告慰母親在天之靈。

板書設(shè)計

人物形象第一次第二次第三次

雙腿癱瘓暴怒漫不經(jīng)心重面生活

“我”暴怒無常發(fā)火馬虎應(yīng)付好好兒活

性格暴躁“我可活什么勁！”無所謂

體貼細(xì)膩勸阻喜出望外

母親執(zhí)著堅毅忍住哭聲不知所措臨終牽掛

“好好兒活”興奮投入

第3篇：七年級上冊語文《秋天的懷念》教案

猜你正在找七年級上冊語文《秋天的懷念》教案的怎么寫？那么就給你這篇范文參考。

一、教學(xué)目標(biāo)

主要目標(biāo)：

學(xué)會本課生字生詞，朗讀課文能做到文通字順，初步了解課文內(nèi)容。

能用表格對比梳理文章內(nèi)容，體會“我”的感情變化。

能正確分析文章中的動詞，形容詞使用的效果，提高鑒賞文章的能力。

同時目標(biāo)：

能分角色表演，體味不同的人物心理

能體味出文中傳達(dá)出的深深的母愛和對待生命的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

二、教學(xué)內(nèi)容

1、形聲字的形旁表示意義，聲旁表示讀音，根據(jù)字形，學(xué)會分析字的讀音和含義，如文中的“憔悴”“癱瘓”。

2、線索是貫穿全文可以使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整的，明含或暗含在文章的對象。找出文章中的線索可以理清文章的行文思路，應(yīng)學(xué)會如何找線索，分析線索。如本文的線索“看花”。

三、教學(xué)過程

第一課時

（一）讀題解題，披情入文。

簡介寫作背景，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課題，突出對母親的懷念之情。

（二）快速讀文，初步感知。

學(xué)生自讀課文，達(dá)到文通字順。

（三）揣摩字詞，走近人物。

1、學(xué)習(xí)生字“癱”與“瘓”，由字至詞，將“癱瘓”與史鐵生內(nèi)心的痛苦聯(lián)系起來。

2、學(xué)習(xí)生字“憔”與“悴”，由字至詞，將“憔悴”與母親內(nèi)心的痛苦聯(lián)系起來。

3、“憔悴”的母親面對“癱瘓”的兒子，最想做的一件事是什么？請學(xué)生在瀏覽課文的基礎(chǔ)上概括。

（四）借助表格，理清文路。

師生共同完成如下表格：

第一次第二次

母親的話“聽說北海的花兒都開了，我推著你去走走。”“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”

“我”的情況暴怒無常

那天我又獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。

母親的表現(xiàn)母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我。母親進(jìn)來了，擋在窗前。

“我”的表現(xiàn)“不，我不去！”“什么時候？”

母親的表現(xiàn)母親撲過來，抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”喜出望外

（五）研讀文本，感受形象。

1、結(jié)合表格捕捉人物形象：看到了怎樣的兒子，怎樣的母親？

2、研讀課文第一自然段，通過“暴怒無?！薄霸摇薄八ぁ薄按贰钡润w會史鐵生的痛苦與絕望；指導(dǎo)朗讀，體會史鐵生的內(nèi)心。

3、研讀關(guān)于母親的描寫，從“躲”“忍”“擋”等細(xì)節(jié)描寫體會母愛的無私與深沉；指導(dǎo)朗讀，進(jìn)一步感受母親的平凡、堅強(qiáng)、寬容和無私。

（六）升華情感，感悟人生。

1、母親為什么如此急切地想帶兒子去看菊花？引發(fā)學(xué)生對“好好兒活”的思考。

2、“好好兒活”是怎樣的活？結(jié)合課文最后兩個自然段深刻領(lǐng)悟。

3、引進(jìn)“華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎組委會”為史鐵生撰寫的頒獎詞，深化對“好好兒活”的理解。

第二課時

（一）朗讀全文，內(nèi)化情感。

1．結(jié)合課文內(nèi)容體會文中四個省略號所表達(dá)的意思，并試著說一說省略的內(nèi)容。

2．如果你是課文中的“我”，你會有什么感受？請你帶著這種感受朗讀課文。

（二）隨文練筆，加深感悟。

結(jié)合課后問題：你想對文中的母親、“我”和妹妹說點什么？引導(dǎo)學(xué)生同人物對話，并寫下來。

（三）背誦語段，豐富積累。

1．按照課后要求背誦課文的最后兩個自然段。

2．學(xué)生可在此基礎(chǔ)上選擇自己喜歡的段落背誦。

（四）拓展延伸，推薦閱讀。

1．引進(jìn)史鐵生懷念母親的有關(guān)文摘。

母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

有一年，十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

──摘自史鐵生《我與地壇》

我有一個凄苦的夢……在夢里，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你地失望，我理解你的離開，但你總要捎個信兒來呀，你不知道，我們會牽掛你，不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠(yuǎn)的地方，并不知道她在哪兒。這個夢一再走進(jìn)我的黑夜，驅(qū)之不去。

──摘自史鐵生《有關(guān)廟的回憶》

我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去了?！北犻_眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過。

──摘自史鐵生《合歡樹》

2．推薦閱讀史鐵生相關(guān)作品。

（1）閱讀《我與地壇》《合歡樹》《有關(guān)廟的回憶》，進(jìn)一步體會史鐵生對母親的懷念。

（2）閱讀《病隙碎筆》《命若琴弦》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，進(jìn)一步體會史鐵生對人生的思考。

第4篇：七年級上冊語文《秋天的懷念》教案

七年級上冊語文《秋天的懷念》教案怎么寫？以下是我們給你的范文格式參考。

一、教學(xué)目標(biāo)

主要目標(biāo)：

學(xué)會本課生字生詞，朗讀課文能做到文通字順，初步了解課文內(nèi)容。

能用表格對比梳理文章內(nèi)容，體會“我”的感情變化。

能正確分析文章中的動詞，形容詞使用的效果，提高鑒賞文章的能力。同時目標(biāo)：能分角色表演，體味不同的人物心理能體味出文中傳達(dá)出的深深的母愛和對待生命的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.形聲字的形旁表示意義，聲旁表示讀音，根據(jù)字形，學(xué)會分析字的讀音和含義，如文中的“憔悴”“癱瘓”。

2.線索是貫穿全文可以使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整的，明含或暗含在文章的對象。找出文章中的線索可以理清文章的行文思路，應(yīng)學(xué)會如何找線索，分析線索。如本文的線索“看花”。

三、教學(xué)過程

第一課時

(一)讀題解題，披情入文。

(二)快速讀文，初步感知。

(三)揣摩字詞，走近人物。

(四)借助表格，理清文路。

(五)研讀文本，感受形象。

(六)升華情感，感悟人生。

第二課時

(一)朗讀全文，內(nèi)化情感。

(二)隨文練筆，加深感悟。

(三)背誦語段，豐富積累。

(四)拓展延伸，推薦閱讀。

四、課后思考

1.作者用“艱難”一詞評價“母親”的一生，文中“母親”的艱難表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文概括歸納。

2.簡要分析文中兩處景物描寫的作用。

(1)窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。

(2)黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。

3.說說你對“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜”這句話的理解。

4.文中母親說“好好兒活”和“我”說的“要好好兒活”各有什么含義?

5.文章中的母親令人難忘，請結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勎闹心赣H給你留下的最深的印象。

第5篇：七年級上冊語文《秋天的懷念》教案

這篇七年級上冊語文《秋天的懷念》教案范文很重要，分享給你，希望可以幫到你。

七年級語文教案

課程：秋天的懷念

教學(xué)對象：七年級三班 教學(xué)目標(biāo)：

一 知識目標(biāo)： 生字詞

二 能力目標(biāo): 正確 流暢 有感情的朗讀散文，語句理解能力。

三 情感目標(biāo)：體驗偉大的母愛，學(xué)會感恩 教學(xué)重難點：

朗讀 體驗?zāi)笎?學(xué)會感恩 課時：

兩課時

第一課時 教學(xué)環(huán)節(jié)

一 作家生平，創(chuàng)作背景（導(dǎo)入課文） 1 2 創(chuàng)作背景：在史鐵生二十一歲的時候，突然得了一次重病，導(dǎo)致高位截癱，也就是在那一年，他的母親也去世了。《秋天的懷念》為紀(jì)念多年關(guān)心體貼自己的卻突然去世的母親而寫的一篇催人淚下的課文。文中我的暴怒、對生活的無望和母親的寬容、堅強(qiáng)形成強(qiáng)烈對比，在此文中，作者借助對幾件平常的小事的細(xì)致描寫，來表達(dá)母子之間的似海深情，歌頌了偉大而無私的母愛。

二 朗讀課文

（學(xué)生互評，指出朗讀中的語氣，停頓和感情色彩） 三 梳理全文

全文共七段，以看花為線索展開敘事和議論。文章三次寫到“看花”其背景和結(jié)果各不相同。

第一次是春天。因為我的暴怒無常，母親力圖讓我快樂起來，提出去北海公園看花。我不但沒有響應(yīng)，還大發(fā)脾氣，自暴自棄。

第二次是秋天。我勉強(qiáng)同意母親看花的提議，但未能完成，母親就突然病逝。

第三次也是秋天。妹妹推著我去北海公園看花，完成了母親生前的遺愿，我體悟到生命的可貴，決心堅強(qiáng)的的活下去。

注：文章寫我的灰心喪氣，任性無理，母親的委曲求全，溘然長逝，兩相對比。襯托了母親的偉大，也流露出了懺悔的意味。這遲到的醒悟，是對母親最好的紀(jì)念，也是我堅持活下去的動力。

我與母親的對話是全文的主體。作者善于通過動作，語言，神態(tài)的描寫，細(xì)致入微的表現(xiàn)母親的情感。疊詞的運用，口語化的敘述，是文章樸實自然，真摯感人。 本文在結(jié)構(gòu)上，用記敘與抒情交融的寫法。在幾次有關(guān)看花的記敘中穿插母親生病，去世的內(nèi)容，抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感，從而生化了主題。

第二課時

一 朗讀課文 二 問題探究

1 我的暴怒無常有哪些表現(xiàn)？對此應(yīng)該怎么樣理解？

高興不起來 心情不能平靜。不管是什么都換不起我對生活的熱情。

關(guān)鍵在于：面對自己的不幸，缺乏理性的認(rèn)識和正確的態(tài)度，因而喪失的生活的信心，自然也不能理解母親的苦衷。

2 本文寫母親提議在春天和秋天去北海公園看花，有什么深刻的意蘊？ 1母親提議春天去看花，是希望我看到萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然的景象，驅(qū)散心中的陰影重新喚起生活的熱情和信心; 2母親提議秋天去看花，是想讓我從菊花傲雪凌霜的品質(zhì)中得到啟示，勇敢的面對生活的困境，頑強(qiáng)的活下去。3北海公園是我童年時經(jīng)常游玩的地方，母親希望這樣的重游，能喚起我美好的記憶，讓我從生活的不幸中振作起來。

3 找出文中直接表現(xiàn)我懊悔的句子，體會其深層含義。

在一些反思和悔悟中變得成熟了。

4 找出第一段中疊詞的運用，說說其表達(dá)效果。

悄悄地 ：描寫母親來去時小心謹(jǐn)慎的動作，其中包含了無限的寬容和忍耐

偷偷的 ：表現(xiàn)母親不想打擾我，不想激怒我。耐心等待我安靜下來的的心理和情態(tài)。

紅紅的

:含蓄的表明母親剛剛哭過，面對我的不幸，她比我更痛苦 又無可訴說

去走走 ： 口語化，看似不經(jīng)意的話語，掩飾不住高度緊張的期待心情。

好好兒活：口語化表達(dá)，看似不經(jīng)意的話語，樸實而真切，萬千牽掛 與不舍，盡在不言中.5 文章標(biāo)題“秋天的懷念”有什么寓意。

這是一個頗有詩意的標(biāo)題，寓沉重與輕靈中。母親在秋天病逝，帶走了未能陪兒子去看菊花的遺憾，留下了對女兒的無盡牽掛。多年后的一個秋天，“我”在妹妹的陪同下，終于完成了母親的遺愿，去北?？椿?，也以實際行動告慰母親：她惦記的兒女都在按照她生前的愿望，堅強(qiáng)的活著。

三 課后感悟

四 板書

三次看花 1 春天 我 暴怒無常（砸玻璃 摔東西）

2 秋天 ↓

3 秋天 知道母親病的嚴(yán)重

↓

為母親去世而悔恨

↓ 多年后完全明白要堅持活下去

母親 體諒寬容我的暴怒無常

↓

提議我去看花（病情加重了）

↓

再次提議去看花（母親去世）

七年級歷史上冊課件(篇4)

百家爭鳴：

1、儒家學(xué)派——創(chuàng)始人是孔子(七上P43)，他是春秋時期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：

①思想——他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。

②教育——A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，“溫故知新”C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實D：溫故而知新

③文化——他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》;

儒家學(xué)派——戰(zhàn)國時期：是孟子(七上P45)，他反對戰(zhàn)爭，提出“春秋無義戰(zhàn)”，主張“民貴君輕”的思想，實行“仁政”。反對過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。

2、道家學(xué)派——創(chuàng)始人是老子(七上P44)，是春秋時期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對立面，并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化?！暗溬?，福之所依;福兮，禍之所伏”。具有樸素辨證的思想。

3、墨家學(xué)派——創(chuàng)始人是墨子(七上P45)，主張“兼愛”“非攻”。

4、法家——代表人是戰(zhàn)國的韓非(七上P46)，主張改革，提倡法治;主張老師立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。

例：材料“知之為知之，不知為不知”“三人行，必有我?guī)煛?/p>

3)他在政治上主張什么?有何影響?答：他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。

例：材料：“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!”

(1)體現(xiàn)了誰的主張?是什么意思?體現(xiàn)了什么思想?

答：體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅硬的東西未必結(jié)實，柔可以克剛，體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。

(2)這種思想在現(xiàn)實社會生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個實例加以說明?

答：我認(rèn)為有用。如：在解放戰(zhàn)爭中，裝備人數(shù)上超過解放軍的國民黨軍隊最終是被打敗了。

七年級歷史上冊課件(篇5)

七年級上冊中國歷史全冊教學(xué)教案5篇

教案對七年級歷史老師是非常重要的，它能夠幫助歷史老師順利開展教育活動，并對他們提升教學(xué)質(zhì)量有許多的幫助?？靵韺懸黄吣昙壣蟽灾袊鴼v史全冊教案吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“七年級上冊中國歷史全冊教案”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

七年級上冊中國歷史全冊教案1

【第1課中國境內(nèi)的早期人類】

【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

【教學(xué)目標(biāo)】

識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

【教學(xué)步驟】

教師活動學(xué)生活動備注

一、導(dǎo)入新課

書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學(xué)生的參與興趣

學(xué)生閱讀課

積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”

考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”

教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。

學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗一下考察的感覺。

過渡到下一目。

三、北京人

要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?

比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。

舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器，它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?

怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>

活動：想象北京人的一天是如何度過的?

學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像

然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。

引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。

比較北京人山頂洞人

生活年代

體質(zhì)特征

工具制作

生活用火

穿著

自然過渡，引起學(xué)生的興趣。

學(xué)生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?

五、收獲與疑問

我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?

還有哪些問題?

學(xué)生回答，作為小結(jié)。

拓展思路。

六、練習(xí)

書后“學(xué)習(xí)測評”。

【教學(xué)后記】

七年級上冊中國歷史全冊教案2

【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

【教學(xué)目標(biāo)】

識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

【教學(xué)步驟】

教師活動 學(xué)生活動 備注

一、導(dǎo)入新課

書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計考察的線路(按一定的時間順序)。 調(diào)動學(xué)生的參與興趣

學(xué)生閱讀課

積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”

考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”

教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。

學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗一下考察的感覺。

過渡到下一目。

三、北京人

要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?

比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。

舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器，它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?

怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>

活動：想象北京人的一天是如何度過的?

學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像

然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。

引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。

比較 北京人 山頂洞人

生活年代

體質(zhì)特征

工具制作

生活 用火

穿著

自然過渡，引起學(xué)生的興趣。

學(xué)生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?

五、收獲與疑問

我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?

還有哪些問題?

學(xué)生回答，作為小結(jié)。

拓展思路。

六、練習(xí)

書后“學(xué)習(xí)測評”。

【教學(xué)后記】

七年級上冊中國歷史全冊教案3

中國早期人類的代表

[教學(xué)目標(biāo)]

1.知識與技能

(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

2.過程與方法

(1)識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

(2)思考“化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

3.情感態(tài)度與價值觀

認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

[教學(xué)重點和難點]

重點：北京人。

難點：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

[教學(xué)設(shè)計思路]

1.教材分析

本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。

2.學(xué)情分析

(請按學(xué)生的實際情況進(jìn)行補充)

3.教學(xué)方法

閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。

[教學(xué)準(zhǔn)備]1

教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

學(xué)生：自學(xué)教材。

[教學(xué)過程]

教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動E學(xué)生活動6設(shè)計意圖b

導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：

1.人類是怎么產(chǎn)生的?

2.我國境內(nèi)已知最早的人類是誰?x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

探究新知

(授新課)g1.我國最早的人類g

展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”，提出問題。

(1)元謀人生活在哪里?

(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?

(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?

(4)人和動物的根本區(qū)別是什么?

觀察并搶答：

(1)云南元謀縣。

(2)牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。

(3)制造工具和使用火。

(4)會不會制造工具。

培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

2.北京人

(1)北京人的發(fā)現(xiàn)

活動與探究

假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?

動腦筋

化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)

(2)北京人的特征

展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：

①同學(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?

②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途?

③根據(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。

④討論北京人過群居生活的原因。

⑤火與人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利?；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔?

⑥北京人的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?

3.動動手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動畫。

七年級上冊中國歷史全冊教案4

教學(xué)目標(biāo)

識記與理解：

記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

能力與方法：

1.通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物(主要是陶器)，培養(yǎng)理解當(dāng)時人們生活狀況的能力，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時人們的審美特點;

2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學(xué)生掌握和運用比較方法。

3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學(xué)生初步掌握并運用比較方法。

情感態(tài)度與價值觀：

認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值，認(rèn)識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

教學(xué)重點

南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點，半坡遺址次之。

教學(xué)重點

1.“新石器”的含義。

2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況。

授課類型

新授課

【教學(xué)準(zhǔn)備】

教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

教學(xué)方法

講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址，體驗一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

學(xué)習(xí)新課：

學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

一、河姆渡遺址

提問：河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目，觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》，第8頁《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。

討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步?

引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。

填表：自然條件對河姆渡原始居民的影響。

生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點

氣候溫暖濕潤

雨量充沛原始農(nóng)業(yè)：種植水稻

原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)水牛等

湖泊沼澤密布采集業(yè)：利用舟船，采集水生植物

捕撈業(yè)：捕撈魚蚌

居?。航ǜ蓹谑椒课?/p>

其他：挖水井、制陶器

河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。

二、半坡遺址

提問：半坡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。

填表：自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點

氣候冬季寒冷干燥

夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè)：粟、麻、蔬菜

原始畜牧業(yè)：豬狗牛羊雞等

采集業(yè)：植物種子果實

加工業(yè)：把粟加工成小米，用麻紡織麻布，加工彩淘

居住：建半地穴式房屋

比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?

主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。

想象：我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女：采集、紡織;男子：耕作、打獵、制陶;老人：做家務(wù)、看小孩。

三、大汶口遺址

請大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?

由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進(jìn)行歸類：

原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

七年級上冊中國歷史全冊教案5

【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

【教學(xué)目標(biāo)】

識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。

能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運用比較的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認(rèn)識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。

難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。

【教學(xué)步驟】

教師活動 學(xué)生活動 備注

一、導(dǎo)入新課

我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

(科考隊進(jìn)入下一站，來到浙江余姚……)

利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離

二、河姆渡遺址

該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?

除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?

學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)

理解生活的需要制造相應(yīng)的工具

理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系

知道最早種植水稻與粟

過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。

三、半坡遺址

要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”

觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?

帶著問題看書，有的放矢

大膽猜測、想象

學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。

教師活動 學(xué)生活動 備注

四、大汶口遺址

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。

現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。

五、小結(jié)

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。

認(rèn)真聽，自豪感。

六、學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)測評

當(dāng)堂測評、鞏固。

鞏固知識、激發(fā)興趣。

【教學(xué)后記】

七年級歷史上冊課件(篇6)

請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計的所有信息，找出你沒有弄懂的問題，5分鐘后我們一起討論解決。認(rèn)真聽，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。學(xué)生歸納回答。

1、教材主要介紹了三國時期那兩個政權(quán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況？這兩個政權(quán)分別位于祖國的哪個位置？這兩個地區(qū)在之前的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展情況怎樣？

3、孫吳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有那些？

請學(xué)生看課后“史海拾貝”

學(xué)生認(rèn)真聽講，回答教師提出的問題，在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

學(xué)生認(rèn)真聽講，回答教師提出的問題，在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

1、老師介紹我國三國兩晉南北朝時期的朝代更迭情況。從北方五胡十六國的動蕩，南方東晉南朝的相對穩(wěn)定導(dǎo)入

2、教師：請同學(xué)們仔細(xì)讀教材，看看誰能又快又準(zhǔn)地找出這一時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因？

3、教師提問：三國時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因同東晉南朝時南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有何異同？

5、問：從三國時期和東晉南朝時期南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，給我國今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)最大的啟示是什么？

學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難

點

討論課堂，加深理解，進(jìn)一步熟悉教材。

【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。解釋“胡人漢服”和“漢人胡食”的現(xiàn)象。

識記和理解：記住東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族的名字。了解鮮卑族拓拔部強(qiáng)大的簡要經(jīng)過。概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的改革的背景、措施和影響。

能力與方法：通過對孝文帝改革的歷史條件的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對北魏孝文帝改革的措施的分析，培養(yǎng)評價歷史事件的初步能力。通過對“北魏驀地出土的石硯”等的觀察，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力，歸納分析的能力。

情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)北朝時期的相關(guān)知識，進(jìn)行歷史唯物主義觀點的教育。通過北魏孝文帝功績的概括，培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛憎分明的情感。

【教學(xué)重、難點】重點：

1、北魏孝文帝改革的條件和歷史意義。

2、北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族融合的進(jìn)程的理解。

從南朝統(tǒng)治南方，引出南朝時北方怎么樣呢？然后請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計的所有信息，看書的同時找出你沒有弄懂的問題，5分鐘后我們一起討論解決。

認(rèn)真聽，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。

1、看地圖冊，明確東晉南朝時，北方、西北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，看清楚內(nèi)遷各族的位置和名稱，在本子上寫畫五個少數(shù)民族的名字。讓學(xué)生猜猜：為什么這一時期會出現(xiàn)少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷的情況？教師稍著講解，這時北方寒冷干潮。

2、東晉北朝時，哪個少數(shù)民族的影響最大，為什么？

3、總結(jié)一下，北魏建立的時間、都城、建立者。

學(xué)生認(rèn)真聽講，回答教師提出的問題，在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

2、課堂討論：北魏孝文帝卻將自己的名字改為漢族姓氏。他為什么要這樣做？

3、看遷都圖，請學(xué)生講述遷都的故事，討論：他為什么要如此辛苦的把都城遷到洛陽，遷都成功有什么好處？

4、孝文帝為了吸收漢族文化，采取了那些措施？請勾畫下來，然后我們來開展課堂競賽，看誰背得又快又準(zhǔn)確？

學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談看法。后歸納整理，突破難點。

分組討論，通過討論歸納的出孝文帝改革的背景，孝文帝遷都原因和經(jīng)過。

分析教材，落實知識，感受教材，提高興趣。

1、教師投影“北魏墓出土的石硯”、“北魏墓碑上的書法”、“身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象”，說明了那些問題？

2、在漢族與少數(shù)民族的交流過程中，少數(shù)民族文化對漢族有沒有影響，有什么樣的影響？

3、我們應(yīng)該如何評價北魏孝文帝，如何評價孝文帝改革？

仔細(xì)看圖回答，理解影響北魏時期漢族服裝、文化對北方少數(shù)民族有很大的影響。思考回答老師的問題，并記下筆記。

一、知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握青銅器的主要成分和最主要的青銅器（司母戊大方鼎、四羊方尊），理解“青銅時代”的含義幾歷史地位。

二、過程與方法目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行閱讀、探究和分析，使學(xué)生理解青銅文明的實質(zhì)，培養(yǎng)和提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生感悟中國歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，了解青銅珍品的價值。

【教學(xué)重難點】重點：青銅器的高超工藝，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅器。

【課前準(zhǔn)備】布置學(xué)生搜集家中的香爐；重讀小學(xué)語文第十二冊的《世紀(jì)寶鼎》一文。

一、導(dǎo)入新課：

教師出示中國人民送給聯(lián)合國成立50周年的生日禮物巨型青銅器“世紀(jì)寶鼎”圖片，由學(xué)生介紹其特點［三足雙耳，腹略鼓，四周有商周紋飾，浮雕獸面，云紋填底］。教師和學(xué)生一起找出與鼎有關(guān)的成語：三足鼎立、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸、一言九鼎等。

教師點明：鼎已有4000多年的歷史，發(fā)展到今天已變成燒香的工具。最早的鼎是什么樣子？有什么用途？它是怎樣制造的？讓我們一起去解開那神秘的一頁。板書課題。

二、巧奪天工的青銅冶鑄技術(shù)：

教師出示問題組，布置學(xué)生閱讀“巧奪天工的青銅冶鑄技術(shù)”一目，點明青銅是一種銅錫鉛合金，學(xué)生思考后回答教師提出的問題。

2、什么叫青銅時代？討論、合作回答?！處煱鍟灾鴼w納：石器時代—青銅時代—鐵器時代

3、如果我們現(xiàn)在要按照商周時期的工藝來做青銅器，應(yīng)該怎樣做？課堂討論回答。

4、展示人教版圖片“制造青銅器”，說明商周時期大型青銅器的生產(chǎn)情況。

三、青銅器物和青銅藝術(shù)：

教師布置學(xué)生看“種類繁多的青銅器物”和“精湛絕倫的青銅藝術(shù)”。學(xué)生思考問題：商周時期青銅器的藝術(shù)價值主要表現(xiàn)在那些方面？

1、青銅器的造型表現(xiàn)了很高的藝術(shù)價值，器型各式各樣，令人賞心悅目，是難得的藝術(shù)珍品。

2、教師分別展示司母戊大方鼎、四羊方尊、三星堆青銅器的圖片，讓學(xué)生欣賞、點評。教師歸納：母戊大方鼎——雄偉端莊、氣勢凜然、代表商代青銅器的典型風(fēng)格；四羊方尊——結(jié)構(gòu)巧妙、制作精細(xì)、堪稱青銅器中的精品；三星堆青銅器——風(fēng)格獨特造型奇異，具有無窮的魅力。

3、青銅藝術(shù)的價值還表現(xiàn)在青銅器的紋飾上，青銅紋飾線條豐富，圖案優(yōu)美，給人以藝術(shù)的享受。教師指導(dǎo)學(xué)生觀看教材中的幾幅青銅器圖片。

4、教師簡單指出，青銅器不僅具有藝術(shù)觀賞價值，也具有當(dāng)時社會的適用價值。請同學(xué)們根據(jù)教材提示給青銅器按用途分類。

四、小結(jié)：

教師指點：我們把人類使用青銅器的發(fā)展階段稱為青銅時代，在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱做“青銅文明”。提問：這一燦爛的青銅文明是誰創(chuàng)造的？討論的基礎(chǔ)上教師指出：奴隸，他們用勞動創(chuàng)造了青銅文明。

五、最后，學(xué)生看書熟悉課文內(nèi)容，加深印象，在思考討論的基礎(chǔ)上提出學(xué)習(xí)本課后認(rèn)識到的問題。教師引導(dǎo)指點學(xué)生自己去尋找答案。

布置作業(yè)：參照課本，查找資料，寫一篇小作文：介紹司母戊鼎四羊方尊、三星堆青銅器

【課程標(biāo)準(zhǔn)】以都江堰、長城等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

一、識記和理解：記住都江堰和鄭國渠的地理位置及修建年代，記住秦長城的修建年代和起止地點。了解秦長城和都江堰的功效和價值。

二、能力與方法：通過讀圖培養(yǎng)和提高觀察分析地圖的能力，提高學(xué)生把握歷史現(xiàn)象發(fā)生的空間的能力。通過想象都江堰、秦長城等重大工程的修建情景，培養(yǎng)和提高歷史相信的能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀：正確認(rèn)識人的主觀能動性對歷史發(fā)展的影響；認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對推動社會進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展作用，通過了解我國古代的卓越工程，認(rèn)識和體會我國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

難點：體會都江堰、鄭國渠和靈渠選址與設(shè)計的科學(xué)性。

大家聽說過都江堰、長城嗎？誰來講講它們的故事？

同學(xué)講的故事哪些符合歷史的本來面貌，哪些又不符合呢？請認(rèn)真看教材尋找答案。動用學(xué)生的舊知識，生成新知識，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。

學(xué)生結(jié)合教材歸納該水利工程修建的時間、筑壩的地點，都江堰水利工程的主要組成部分，以及各部分的作用。

結(jié)合都江堰的地理位置討論都江堰水利工程選址科學(xué)性，分析該工程建成的歷史工效。

給合“二王廟”的來歷，簡要評價李冰的貢獻(xiàn)，指出他的成功實際就是他充分處理好了人與自然的關(guān)系。

2、鄭國渠：結(jié)合課后“史海拾貝”，老師適當(dāng)補充，然后歸納出知識要點：時間、地點、影響等。

學(xué)生認(rèn)真聽講，回答教師提出的問題，在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

教師：請同學(xué)們仔細(xì)會憶：秦漢時期，我國北方最強(qiáng)大的少數(shù)民族是什么？秦朝初年，秦始皇是怎樣處理和匈奴的關(guān)系的？引出秦長城的話題。

讀教材，完成老師給出的表格（包括：修建時間、修建者、東邊起點、西邊終點、長度、歷史價值）

出示“秦長城示意圖”，“秦長城遺址圖”讓學(xué)生形成秦長城的空間概念，了解秦長城的雄偉壯觀。

分析秦長城的歷史價值，指出它如今已不復(fù)存在，今天我們看到的長城上明代修建的。

學(xué)生讀書，學(xué)生歸納：靈渠修建的時間、修建的目的、它的歷史作用。

學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法，然后教師歸納整理。

一、知識與能力：了解先秦至南北朝時期的重大科技成果，包括造紙術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)等方面的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高歸納概括能力；培養(yǎng)評價科技人物和科技成果的能力，提高學(xué)生創(chuàng)造性地改造物質(zhì)文化生活的能力。

二、過程與方法：通過自學(xué)課文，接著學(xué)生的閱讀方法，自主提取教材提供的圖文信息的方法。通過課堂分組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法。通過學(xué)生想象和生活體驗，培養(yǎng)歷史與現(xiàn)實結(jié)合的方法。

三、情感態(tài)度和價值觀：通過了解中國古代的科技成就，進(jìn)行愛國主義教育，進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的教育，通過我國古代科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)行中華民族的傳統(tǒng)美德的教育。

【教學(xué)重點】造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。祖沖之在圓周率計算上的成就。

【教學(xué)難點】張仲景的《傷寒雜病論》的內(nèi)容與價值?！端?jīng)》與《水經(jīng)注》的關(guān)系。

【教具準(zhǔn)備】多媒體電子課件，幻燈投影儀。

【教法與學(xué)法】講述法，課堂討論，比較法及自學(xué)等。

準(zhǔn)備1、布置預(yù)習(xí)全文。指導(dǎo)學(xué)生收集圖書等資料。

2、制作課件。展示一張紙。認(rèn)真學(xué)習(xí)查閱資料理論聯(lián)系實際（引起興趣）

造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)1、設(shè)問：這是什么？大家知道這是怎么不斷改進(jìn)和豐富的嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)第3課

旁白：把書翻到111頁，如果說，1、2課展示在我們面前的都是非常精致的實物，那么本課則需要我們用心去領(lǐng)悟科學(xué)的奧妙。

旁白：（簡介早期的紙）最早的紙雖然方便，但昂貴而不易制造，可以從哪些方面改進(jìn)？回答，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。

p111看《漢代造紙工藝豆圖》講解工藝流程。

知識的前后貫通，突出“不同”引發(fā)興趣。

5、設(shè)問：東漢1XX年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，他在哪方面作出了貢獻(xiàn)？（簡介蔡倫）

6、造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)有什么意義？

旁白：紙及紙板的消費水平已成為衡量一個國家現(xiàn)代化水平的文明程度的重要技法之一。當(dāng)蔡倫造紙時，西方還不知道，直到13—14世紀(jì)才從阿拉伯人那里學(xué)會造紙術(shù)，所以，盡管蔡倫是一名宦官，但是他對人類的歷史貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)載入史冊，他將永遠(yuǎn)為我們所懷念。

造紙術(shù)給我們帶來好處的同時，造紙廠也給我們帶來了一個急待解決的問題：環(huán)保？

哪本數(shù)學(xué)著作最早提出負(fù)數(shù)的概念。

過渡：數(shù)學(xué)上關(guān)于圖形的計算是相當(dāng)重要的，比如說：圓。（課件展示）

設(shè)問：怎樣計算圓周率？哪位科學(xué)家在這方面作出了重大的貢獻(xiàn)？

設(shè)問：同學(xué)們，能用一句話說明祖沖之在科學(xué)界的地位嗎？答：“降低成本，

提高產(chǎn)量?！?/p>

“樹皮、麻頭、舊麻布、破魚網(wǎng)”與“好麻”相比。

第一組研究張仲景，并作出評價；

第二組研究華佗，并作出評價；

第三組研究賈思勰，并作出評價；

第四組研究酈道元，并作出評價；

旁白：每一個人的成功都有其道理，希望我們都能以古人“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”為座右銘，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，成為有用的人！分組討論

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。

一、識記和理解：記住商朝使用的文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國歷史發(fā)展上的地位。

二、能力與方法：通過漢字的演變過程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀察和區(qū)分事物的能力。通過對各種文字的比較，學(xué)習(xí)和運用比較方法。

三、情感、態(tài)度與價值觀：了解漢字的特點及其價值，初步認(rèn)識漢字文化，加深對悠久豐富的`中華文明的情感。通過對漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

【教學(xué)重、難點】重點；

1、甲骨文；

2、草書、楷書、行書的形成。

【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)刻畫符號與甲骨文（十二生肖）。

1、不說話、不使用肢體語言，快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌。

2、說說你是怎樣做的？字在這一過程中起了什么作用？漢字是如何產(chǎn)生，如何演變的呢？

1、出示刻畫符號若干，讓學(xué)生研究。

2、問：什么叫甲骨文？為什么要刻在龜甲、獸骨上？都刻了些什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識讀有什么意義？

3、抽學(xué)生來匯報學(xué)習(xí)成果。指導(dǎo)學(xué)生識讀（表格）、仿寫甲骨文（十二生肖），認(rèn)識它是一種成熟與完備的文字？

4、小結(jié)甲骨文。

1、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么？為什么把它叫做司母戊鼎呢？

2、商周時的金文各有何特點？這些金文對今天來說有何作用？（西周時，有人將文字統(tǒng)一成“大篆”。）

然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動）。

1、春秋戰(zhàn)國時期，各國的文字差異很大，很不方便于交流，于是秦始皇統(tǒng)一六國后，將各國文字統(tǒng)一起來，怎么樣統(tǒng)一的？

2、漢朝流行的字體和小篆有何不同？

聯(lián)系已學(xué)知識，積極思考并回答。

1、學(xué)生閱讀書上的本目內(nèi)容，找出草書、楷書、行書出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。

2、動手仿寫小篆、隸書、草書、楷書、行書各幾個字，然后思考：為什么會出現(xiàn)“草書”、后來又為什么會出現(xiàn)楷書？后來為什么又出現(xiàn)行書？

3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律？

六、收獲與疑問：

學(xué)習(xí)了這課后，你有什么收獲呢？還有哪些問題？學(xué)生回答，作為小結(jié)。

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實。

一、識記與理解：記住孔子的姓名、生活時代及集中記錄孔子言論的書，理解孔子對中國思想文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。記住戰(zhàn)國時期儒、道、墨、法四大學(xué)派的代表人物，適當(dāng)背誦春秋戰(zhàn)國思想家的名言名句。理解戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因。

問學(xué)生，有哪些同學(xué)學(xué)過美術(shù)、音樂、書法？你們知道中國有哪些重要的美術(shù)作品、樂器、書法作品？而引入本課。

聽，集中注意力。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察編鐘圖，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。

抽學(xué)生講知音的故事。理解春秋戰(zhàn)國時期的音樂成就。

先閱讀教材、觀察書上的圖，談?wù)動惺裁锤邢搿?/p>

教師將知識要點落實在教材上。突出其在雕塑史上的崇高地位。

閱讀教材，落實知識點。

仔細(xì)觀察書上的字帖，讓學(xué)生暢所欲言。

抽兩個學(xué)生來講王羲之的故事。

談王羲之的品格。

閱讀教材，找出要點。

教師講解，指導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅名畫，體會之。

二、能力和方法：學(xué)習(xí)從歷史人物的言論中提取有用信息、認(rèn)識其思想的方法。學(xué)習(xí)評價思想家的基本方法，著重培養(yǎng)和提高歷史人物評價能力。培養(yǎng)和提高閱讀和理解淺近文言文的能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)崇敬孔子等文化名人的情感；引導(dǎo)學(xué)生正確對待祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)；通過認(rèn)識孔子等文化名人及其成就的價值，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

【教學(xué)重、難點】重點：孔子及其對中國古代教育的貢獻(xiàn)?！鞍偌覡庿Q”的含義及代表性思想家。

2、“百家爭鳴”出現(xiàn)的背景。

3、戰(zhàn)國各學(xué)派的基本觀點。

【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)孔子與諸子的故事。

中國古代不管是科學(xué)技術(shù)、還是學(xué)術(shù)思想，群星璀璨，光耀千古。西方社會學(xué)家稱，人類如果要在21世紀(jì)有長足的發(fā)展，還得回到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國去尋找智慧。引入。

1、孔子是我國春秋戰(zhàn)國時期最偉大的思想家，也是世界公認(rèn)的世界最偉大的思想家之一。指導(dǎo)學(xué)生觀察書上關(guān)于孔子的介紹。然后叫學(xué)生介紹孔子的生平及事跡

2、要求學(xué)生讀書，找出“歷史上怎么樣評價孔子？”后叫學(xué)生仔細(xì)地閱讀教材，再說為什么這樣評價他呢？

3、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的“論語”中的話，理解“仁”的含義。然后教師簡介后來儒家學(xué)說成為中國封建時代的正統(tǒng)時代，對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響的一些情況

4、引導(dǎo)學(xué)生理解孔子關(guān)于教育的作法的意義所在。并引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，以理解因材施教。

5、關(guān)于孔子的這些評價是如何得出的呢？引導(dǎo)學(xué)生引出“論語”。然后問學(xué)生是否是孔子所著？

1、問：戰(zhàn)國時期的社會發(fā)生著什么深刻的變化？你怎么看這個時期的變化呢？

2、得出結(jié)論形成了多種觀點，即百家。要求學(xué)生閱讀教材找出當(dāng)時主要的學(xué)派有哪些？分別有哪些代表人物？

3、小結(jié)：戰(zhàn)國百家爭鳴的局面是如何出現(xiàn)的？情況如何？

4、指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字：了解戰(zhàn)國時百家爭鳴的爭鳴情況。然后問學(xué)生幾個問題：戰(zhàn)國時期，適合哪一種學(xué)派的學(xué)說來治理國家？商鞅、秦始皇他們治國采用的是哪一個學(xué)派的觀點？后來漢武帝采用的是哪一學(xué)派的觀點？你怎么理解這一歷史現(xiàn)象？

根據(jù)你的理解，該采用什么學(xué)派的觀點來治理今天的國家？

【課程標(biāo)準(zhǔn)】說出《史記》的作者和體例，了解佛教傳入和道教興起的主要史實。

一、識記與理解：記住《史記》的作者及寫作年代，理解《史記》的體例、成就及影響。了解佛教傳入中國內(nèi)地和道教創(chuàng)立的基本情況。

二、能力和方法：通過指導(dǎo)學(xué)生觀察《屈子行吟圖》，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析司馬遷取得歷史學(xué)研究巨大成功之原因，培養(yǎng)學(xué)生探究、分析、歸納能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析道教、佛教興起的原因和影響，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評價的能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中國古代文化的燦爛和豐富多彩，形成民族自豪感。通過學(xué)習(xí)“大詩人屈原”，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。了解司馬遷的創(chuàng)作歷程，學(xué)習(xí)他為了事業(yè)的成功而堅忍不拔、勇于進(jìn)取的精神。通過對“道教的興起和佛教的傳播”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確認(rèn)識宗教與宗教文化的區(qū)別，了解古代中國文明的多樣性。

難點：佛教、道教在中國的傳播原因及對中國社會發(fā)展的影響。

【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)屈原、司馬遷的傳說與故事。

1、吃粽子、劃龍舟的來歷。

2、我們本地人過世之后，如何祭奠？

聽、講，集中注意力。

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，然后起來簡介屈原的生平事跡。

2、根據(jù)學(xué)生自己的理解、見識、書上的介紹，談?wù)勄某删汀?/p>

3、教師總結(jié)，突出其偉大的成就（世界文化名人，被譯為多國文字）。人們?yōu)槭裁醇o(jì)念屈原？

清晰明了，便于掌握。

學(xué)生發(fā)表自己的看法。

1、開門見山指出司馬遷及其《史記》。抽學(xué)生介紹司馬遷的生平及事跡。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀書上的小字、觀察書上的插圖，討論、思考、歸納得出“司馬遷寫成此書的原因？”

3、問：《史記》是怎么樣的一本書呢？學(xué)生閱讀教材，

認(rèn)真思考，特別是理解“紀(jì)傳體”通史的。

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，抓出其中的要點。

2、簡介佛教的教義。讓學(xué)生思考，佛教為什么在我國逐漸流行？你能舉出佛教對我國影響深遠(yuǎn)的事例嗎？

閱讀、理解、思考、發(fā)言。

通過例子，加深理解，拉近歷史與現(xiàn)實的距離。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。找出知識點。

簡介道教的教義，讓學(xué)生談?wù)劦澜虃鞑サ脑颉?/p>

說說道教對今天影響的事例。

閱讀教材。

【課程標(biāo)準(zhǔn)】列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂等方面的主要成就。

一、識記與理解：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握先秦至南北朝時期的藝術(shù)成就：戰(zhàn)國編鐘，秦始皇陵兵馬俑，王羲之與《蘭亭序》，顧愷之與《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

二、能力和方法：通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑、《蘭亭序》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力；通過對歷史文物價值的討論，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評價能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對中國文化的認(rèn)同感；通過對藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情趣，養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識；通過對杰出藝術(shù)成就的原因分析，使生認(rèn)識到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動力。

難點：王羲之、顧愷之的書畫成就和秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)價值。

課前收集有關(guān)秦始皇陵兵馬俑和王羲之的故事。

七年級歷史上冊課件(篇7)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。

2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。

重點難點：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。

學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。

學(xué)習(xí)過程

一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上

(一)“開元之治”

1、改革措施

(1)任用等人當(dāng)宰相。

(2)重視地方

(3)崇尚節(jié)儉，不用物品

2、改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“

(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

1、農(nóng)業(yè)

(1)大型水利工程共修建多處。

(2)技術(shù)有很大發(fā)展。

(3)有許多新品種。

(4)生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5)創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2、手工業(yè)

(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。

3、商業(yè)

(1)大都市有、和

(2)長安城內(nèi)分為，分別是

(3)長安既是當(dāng)時的大都市。

4、開元盛世

(1)時間：統(tǒng)治前期。

(2)概況：充實，唐朝進(jìn)入時期。

二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時點撥。

1、材料分析

“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”請回答：

(1)這是唐朝那位詩人的詩句?

(2)“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?

(3)“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團(tuán)到達(dá)長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)

三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時進(jìn)行點撥。

小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。

四、課后檢測：

1、在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時期，歷稱為()

A、文景之治

B、開皇之治

C、開元盛世

D、康乾盛世

2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()

A、這些錦繡已經(jīng)不可再用

B、自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心

C、唐朝此后對絲織業(yè)進(jìn)行限制

D、皇帝以后決不穿絲織品

3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()

A、中國

B、日本

C、朝鮮

D、印度

4、創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()

A、耬

B、翻車

C、水排

D、曲轅犁

5、唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()

A、越窯的青瓷

B、邢窯的白瓷

C、唐三彩

D、景德鎮(zhèn)瓷器，

6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()

A、茶坊里飲茶的場景

B、田野里用曲轅犁耕田的場景

C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩

D、后堂掛著“開元之治”匾額

7、下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯誤的是()

A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人

B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施

C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市

D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮

8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()

A、唐高祖

B、唐太宗

C、武則天

D、唐玄宗

七年級歷史上冊課件(篇8)

1.記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和中華人文始祖。理解傳說與史實的聯(lián)系與區(qū)別，理解“禪讓”的含義與實質(zhì)。

2.培養(yǎng)傳說中提取有用信息的能力，幫助學(xué)生掌握以傳說應(yīng)正歷史的基本方法。

3.了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。體驗大禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。

1.炎帝，黃帝與華夏族的形成，禹治水的傳說。

2.傳說與史實的區(qū)別與聯(lián)系，部落及部落聯(lián)盟的構(gòu)成和實質(zhì)，“禪讓”的含義和實質(zhì)。

獨立預(yù)習(xí)，敢于表達(dá)，學(xué)會聆聽，合作討論。

一、自主檢測：

.1、遠(yuǎn)古時，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域的___和___領(lǐng)導(dǎo)的兩個部落十分有名。在東方，____領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。

2、___戰(zhàn)勝___以后，兩部落結(jié)成聯(lián)盟，在黃河流域生活、繁衍，并不斷融合鄰近的部落，構(gòu)成后來___族的主干。

3、華夏族尊奉的祖先是___和___。

4、黃帝以后很久，相繼接替擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的是___、___、____，他們都是經(jīng)過民主推選實現(xiàn)的，在歷這一制度被稱為“____”。其中在治水的過程中“三過家門而不入”的是___。

1、我國的遠(yuǎn)古傳說為我們了解原始農(nóng)耕時代的歷史提供了哪些重要信息?

2、禪讓的實質(zhì)是什么?

3、大禹治水的故事給我們怎樣的啟示?

A.制作耒耜，教民耕種B.嘗百草，尋藥物C.創(chuàng)制歷法D.發(fā)明陶器

4.“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先?！睂O中山先生的這首詩歌頌的是()

8閱讀下列材料，正確回答問題：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。____《禮記?禮運篇》

(1)《禮記》中這段材料講的是什么社會時期的情況?

(2)“天下為公，選賢與能”是什么意思?這種辦法歷史叫什么?

(3)舉例說明當(dāng)時是怎樣“選賢與能“的?

(4)“賢”與“能”具體指什么樣的品質(zhì)??

自覺預(yù)習(xí)，獨立完成。

有疑惑一定要記下來。

小組討論完成，并展示按照老師的要求，分組展示，(可以抽取一三五組到黑板前展示本組的學(xué)習(xí)成果。二四六組準(zhǔn)備評價，不參加展示的同學(xué)應(yīng)認(rèn)真傾聽或認(rèn)真觀察展示情況，隨時準(zhǔn)備補充或更正，2、展示完畢后，進(jìn)行互評(可以生生互評，組組互評，也可以師生共評。)

獨立完成，老師點評。

相信《七年級歷史上冊課件(精華8篇)》一文能讓您有很多收獲！“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解幼師資料，工作計劃的必備網(wǎng)站，請您收藏yjs21.com。同時，編輯還為您精選準(zhǔn)備了七年級歷史上冊課件專題，希望您能喜歡！