俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？下面是小編精心為你整理的“課件(熱門9篇)”，供你參考和使用，請收藏和分享。

課件(篇1)

編排意圖：教材編排了8篇選讀課文，目的是增加學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，為學(xué)生閱讀自我檢測提供材料。在教學(xué)中，

出自中國民間故事《白蛇傳》。金山寺法海禪師，為拆散許仙與白娘娘的美滿姻緣，強留許仙在金山寺出家。白娘娘上寺索夫，遭到法海拒絕，乃召集眾水族，水漫金山寺。法海請來天將，也抵御不住。白娘娘救回許仙，夫妻重獲團(tuán)圓。

6、這么好的畫兒是誰畫的呀?（大自然）這么說，大自然可真是神奇啊，當(dāng)漫天的大霧升騰起來，彌散開去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，霧天一色，青山綠水都像是被一層白色的帷幔包住似的，小樓、梯田、竹林在霧中時隱時現(xiàn)，是大自然讓山城顯出了一份神秘感，感受到霧的飄渺和溫柔。走在了朦朧的路上，踏在了翻騰的霧上，真使人有點騰云駕霧，飄飄欲仙之感，讓我們領(lǐng)略到了霧的洶涌。這幅畫的作者大自然的本領(lǐng)可真了不起啊！我們再來讀一讀這一首詩。感受山城霧的奇幻。

7、是啊，山城的霧真是無比奇幻，像（），像（）。

三、談?wù)勯喿x收獲。

這節(jié)課我們一起感受了山城霧的奇幻，他亦溫柔亦洶涌，相信一定給同學(xué)們留下深刻的印象，請大家談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

四、課外閱讀積累。

課件(篇2)

教材分析

《地球爺爺?shù)氖帧肥橇x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文（人教版）一年級下冊第31課。課文以小學(xué)生喜愛的童話故事形式出現(xiàn)，通過熟桃子自己落地的事，生動形象、深入淺出地向?qū)W生介紹了“地心引力”這一比較深奧的科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)常識，鼓勵學(xué)生留心身邊的科學(xué)，從而愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識“倆、摘”等7個生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，讀好有請求語氣的句子。

3、能讀懂課文的內(nèi)容，對“地心引力”現(xiàn)象發(fā)生濃厚的興趣，并大致了解這一科學(xué)常識；從而對身邊的一些科學(xué)現(xiàn)象探求的欲望更強烈。

教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們喜歡玩紙飛機嗎？你在玩紙飛機的時候最希望的是什么？（最希望紙飛機能飛得更高更遠(yuǎn)……）

好，現(xiàn)在咱們就一起來玩紙飛機？我們來比比誰的紙飛機飛得遠(yuǎn)、飛得高。

師：同學(xué)們玩得高興嗎？但不管我們的紙飛機能飛多遠(yuǎn)、多高，最后它們總是會掉下來。想知道這是為什么嗎？讀懂了課本上的這個故事（板書課題），你們就能找到答案了。（齊讀課題《地球爺爺?shù)氖帧贰＃?/p>

二、初讀課文認(rèn)識生字

1、生自讀課文。

2、認(rèn)讀本課的生詞：他倆、摘桃子、伯伯、而且、踢到、地心引力。

3、認(rèn)讀帶有拼音的生字：倆、摘、伯、而、且、踢、引。

4、認(rèn)讀沒有拼音的生字：以小組比賽“開火車”的形式讀。

三、再讀課文，探究感悟

1、你喜歡讀哪一部分就給大家讀哪一部分。

（先自由練習(xí)讀，然后指名自由選自然段讀。其中著重讀第五、七、十自然段。）

2、感悟地球爺爺說的話：讀了地球爺爺說的話，你們知道了什么？

（先以四人學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行組內(nèi)交流和討論，然后全班交流。）

3、讀了課文，你們有沒有不明白的地方？

（自由質(zhì)疑，學(xué)生能解答的就讓學(xué)生自己去說，教師不作具體的答復(fù)。）

4、做磁鐵與回形針的實驗，讓學(xué)生體驗“引力”。

（讓學(xué)生以四人小組的形式做實驗，觀察當(dāng)回形針靠近磁鐵時，會產(chǎn)生什么現(xiàn)象；然后讓學(xué)生說說自己的發(fā)現(xiàn)。）

5、師小結(jié)：我們地球爺爺?shù)男呐K就像這些磁鐵一樣具有引力，而且它的引力要比磁鐵的不知大多少，能吸引住地球上的一切，它的這種引力就叫“地心引力”?，F(xiàn)在你們能明白為什么紙飛機不管多輕，最后總是會掉下來了嗎？（板書：地心引力）

6、練習(xí)分角色讀課文。

（先以小組為單位練習(xí)，再分別請愿意展示的小組給大家戴頭飾表演讀。）

四、課外拓展

1、在我們的生活中你們還能找出哪些例子說明地球爺爺有“手”──也就是“地心引力”？

2、師：我們的地球爺爺，它用那雙有著很大很大力氣的“手”──“地心引力”，牢牢地抓住了地球上的一切。大家想想：如果地球爺爺沒有“手”了，我們的世界會是什么樣？（生自由想像說。）

五、師總結(jié)

同學(xué)們的想象力真豐富，那通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？其實我們的地球爺爺還有許多有趣的事情呢！只要同學(xué)們在平時的生活中能多看多想，那么你就會有很多新的發(fā)現(xiàn)。

教學(xué)反思

以前在一本書中看到一位教師在執(zhí)教《地球爺爺?shù)氖帧芬徽n時，利用讓學(xué)生玩紙飛機來巧妙地導(dǎo)入新課，所以我在教這篇課文時也采用了這種導(dǎo)入的方法，取得了很好的效果。

我們都知道“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣就有了主動探究的重要基礎(chǔ)。所以，激發(fā)探究的興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵，是每個教師應(yīng)始終致力去做的事情。這節(jié)課我利用學(xué)生喜歡玩紙飛機的特點，讓學(xué)生思考“飛機無論飛得多么高，但總是要落到地上”這個問題，這是學(xué)生習(xí)以為常的，誰也沒去考慮過其中的“為什么”，就像課文中寫到的桃子熟透了會自動掉到地上一樣?，F(xiàn)在，把學(xué)生熟悉的生活搬到課堂上，調(diào)動了學(xué)生的生活和情感的積累，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生能積極、主動的去探索，去學(xué)習(xí)。

另外，在這節(jié)課中我沒有自己給學(xué)生演示放風(fēng)箏而是由學(xué)生自己來放飛紙飛機，這就使學(xué)生能夠親身體驗、感受“地球爺爺”那看不見的“大手”，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和實踐性?？梢哉f，成功的“激趣導(dǎo)入”，使學(xué)生在下面的學(xué)習(xí)中能積極主動的閱讀探究和興趣盎然的朗讀，我們可以看到課堂上飛起紙飛機對學(xué)生的主動學(xué)習(xí)探究所產(chǎn)生的效應(yīng)，學(xué)生學(xué)習(xí)探究的積極性完全被調(diào)動起來了。

通過這一節(jié)課的教學(xué)，我覺得：我們教師應(yīng)當(dāng)始終關(guān)注學(xué)生的情感體驗，調(diào)動學(xué)生的生活積累，使他們切實感受到學(xué)習(xí)的“個人意義和價值”，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容興趣盎然，樂于探究。

課件(篇3)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

師：同學(xué)們在宋代王安石眼中鄉(xiāng)愁是那春風(fēng)又吹綠的江南岸，在唐代李白眼中鄉(xiāng)愁是那皎皎的明月，那在唐代張籍的眼中鄉(xiāng)愁又是什么呢?今天我們一起來學(xué)習(xí)張籍寫的《秋思》（板書課題）。請同學(xué)們翻開書22頁。

二、初讀古詩，讀懂詩意。

師：自由朗讀古詩，按照自己的速度和節(jié)奏讀，注意要讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

生：自由讀詩。

師：我看同學(xué)們都會讀了，現(xiàn)在老師想請一位同學(xué)起來讀，誰愿意來當(dāng)一個最勇敢的孩子。

生：讀詩。

師：讀得真不錯，聲音響亮。還有誰也想來試一試。生讀。

真棒！老師聽出他讀出了古詩特有的節(jié)奏。（課件出示古詩）。

（講解字音）生再讀。

師：很好。來咱們?nèi)嘁积R讀《秋思》。起。

師：這首詩同學(xué)們都讀得字正腔圓了。老師也想來讀一讀。

師：同學(xué)們，老師讀得怎么樣？（分析師生讀法不同，再練讀。）。

師：老師讀前四個字，你們讀后三個字。準(zhǔn)備起。

現(xiàn)在老師想調(diào)換一下，你們讀前四個字，老師讀后半句，敢嗎？好準(zhǔn)備起。

師：真不錯?？蓡螁螘x還不夠，還要理解詩意?，F(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)書中的插圖、注釋，也可以借助工具書理解這首古詩的意思，可以跟同桌交流交流。

生：研讀詩意。

三、再讀古詩，品悟詩情。

師：誰能告訴老師你讀懂了什么？

生：1.我讀懂了詞語的意思。

生：2.我知道這是詩的意思。

師：真厲害知道這么多。

生：3.我知道了作者是看見秋風(fēng)刮起就想家了?！?/p>

師：哦，作者想家了。那是什么引起他的思鄉(xiāng)情呢？

生：洛陽城里見秋風(fēng)。（點擊課件出示詩句）。

師：可是秋風(fēng)看得見嗎？

生：看不見。

師：那作者看見的是什么？

生：是葉子飄落、草黃了、雁子往南飛……。

師：是呀，落葉要歸根、雁子要南飛，作者也想家了。那他看不見什么？

生：父母、孩子、妻子……。

師：站在凄涼的秋風(fēng)中，作者想--家。

生：交流張籍資料。（課件出示）。

生：寫家書。

師：可這是一封怎樣的家書呀？你能從詩中找出句子嗎？

生：欲作家書意萬重。（板書：意萬重）（課件出示詩句）。

師：意萬重是什么意思？你能跟它換個詞嗎？

是呀，十年了，那是多少個日日夜夜呀？年邁的父母、翹首遙望的妻子、幼小的孩子，家中的一切一切，張籍只能把這深深的思念化在信中，那他會在信中說些什么呢？同學(xué)們拿起筆來，把張籍想說的話寫下來吧?。ㄕn件出示小練筆）。

師：我看同學(xué)們都寫得差不多了，來哪個小張籍愿意把你的思念讀給大家聽。

（師生互動交流，生讀完寫句再讀詩。）。

師：把我們所有的話加起來張籍覺得夠嗎？（不夠）。

是呀，縱有千言萬語也表達(dá)不了詩人的心，這真是--（欲作家書意萬重）。

領(lǐng)悟：復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

師：信寫好了，我們來看看張籍寄信的畫面。（課件出示詩句）。

同學(xué)們張籍寄信時，他心情如何？你能從詩中找出這個字嗎？

“恐”是什么意思？他在擔(dān)心什么？

師：可臨行為什么又開封？“開封”是什么意思？“又開封”呢？

生：“開封”就是把封好的信拆開。

“又開封”就是把信合上又打開，又合上又打開……。

師：詩人把信打開幾次？

生：一次，兩次，三次……。

師：第一次張籍把信打開，為何呀？--生：復(fù)恐匆匆說不盡。

第二次張籍把信打開，為何呀？--生：復(fù)恐匆匆說不盡。

第三次張籍把信打開，為何呀？--生：復(fù)恐匆匆說不盡。

張籍呀張籍你已經(jīng)看了一遍又一遍，為何呀？--生：復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

四、回讀，深化情感。

師：是呀，小小的一封家書怎能承載一個游子濃濃的鄉(xiāng)愁呢！請讀《秋思》。

師：信帶走了，可帶走的僅僅是信嗎？

那他還帶走了什么？

生：帶走了作者的心……。

師：張籍此刻的心情他的朋友孟郊也深深懂得，他曾寫下：書去魂亦去，兀然空一身。《歸信吟》（點擊課件呈現(xiàn)）讀詩。

五、拓展升華。

生交流思鄉(xiāng)的古詩，進(jìn)一步感受鄉(xiāng)愁。

師：我看同學(xué)們手中還有很多思鄉(xiāng)的古詩，課后咱們班來辦個思鄉(xiāng)的古詩大會好嗎？

師：老師這里也有思鄉(xiāng)詩句。（課件出示）師生配合讀。

悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。------唐.張九齡。

浮云終日行，游子久不至。-------唐.杜甫。

落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。--------唐.馬戴。

明月有情應(yīng)識我，年年相見在他鄉(xiāng)。------清.袁枚。

師：這思鄉(xiāng)懷親從唐至清源源流傳，他流呀流，流進(jìn)當(dāng)代臺灣詩人余光中的心中，請看課件出示：余光中《鄉(xiāng)愁》）（音樂響起）。

師：同學(xué)們，張籍的鄉(xiāng)愁是思念家中的親人，那余光中的鄉(xiāng)愁又是什么呢?

(比較鄉(xiāng)愁，提升愛國情懷)。

六、總結(jié)。

師：同學(xué)們家鄉(xiāng)的山水總讓游子們魂牽夢繞，家鄉(xiāng)的親人更讓游子們牽腸掛肚。也許今天你們還不能完全領(lǐng)會，但是孩子們你們終將長大，闖蕩天涯，那時候你們一定會懂得這種無法割舍的牽掛。因為家是我們永遠(yuǎn)的向往。

《秋思》道盡了天下所有游子們的心，讓我們再一次吟詠這首傳世之作吧！

梅林中心小學(xué)詹文花。

我個人認(rèn)為古詩教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個充滿詩意的課堂。這才無愧于古人創(chuàng)造詩詞，無愧于詩詞有別于其它文體，無愧于編書者納入古詩詞教學(xué)的用意。怎樣才能創(chuàng)造出一個詩意的課堂？我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

一、和學(xué)生一起在讀中感悟詩情。

我一直認(rèn)為詩的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩只有28個字，我們不能把詩拆得支離破碎，使它失去了整體的完整性。為了保護(hù)“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節(jié)課我安排了學(xué)生大大小小的讀差不多有二十多次。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，再師生配合讀，讀出這首詩特有的憂傷。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀，老師的引讀、看意境讀、想像讀，最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思鄉(xiāng)情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。

二、引領(lǐng)學(xué)生在想象中豐富詩意。

古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘煉語言的佳話。在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風(fēng)”可作為教學(xué)這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學(xué)重點，也是教學(xué)難點。我個人覺得引導(dǎo)學(xué)生想象，豐富學(xué)生對“見秋風(fēng)”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學(xué)生體會作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。

當(dāng)學(xué)生對這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見到什么”“見不到什么”，“風(fēng)是無形的，看不見但作者卻感受到什么？目的是希望學(xué)生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見秋風(fēng)”。希望一次又一次地讓學(xué)生感悟詩人“鄉(xiāng)愁生于秋風(fēng)里”、“鄉(xiāng)思寄寓家書中”、“鄉(xiāng)心乃在寂寞處”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁，讓學(xué)生與作者感同身受。

詩人的“意萬重”是詩的重點。當(dāng)學(xué)生感受到張翰能棄官而回，而詩人卻只能通過寫家書來表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，可久居在外，一生坎坷的詩人又豈止是思家呢？于是為了讓學(xué)生更進(jìn)一步了解詩人的“意萬重”我讓學(xué)生交流張籍的資料，讓學(xué)生了解詩人的生平，幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。學(xué)生對詩人有所了解后，我馬上又讓學(xué)生想象詩人的“意萬重”可能是什么？這樣學(xué)生通過理解后的想象，就有可能走進(jìn)詩人的內(nèi)心了，這樣詩中“意萬重”學(xué)生就能理解，就能在想象中深化了。

在《秋思》一課中，我前后安排了多次不同類型的想象?！耙娗镲L(fēng)”“意萬重”是聯(lián)想，聽誦讀想象畫面是一種表現(xiàn)想象，配樂想象家書是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激發(fā)下，學(xué)生的想象豐富起來，說話寫話的訓(xùn)練就水到渠成。

三、指導(dǎo)學(xué)生在寫中深化詩情。

在《秋思》一課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候，我運用多媒體，凄婉的背景音樂，讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進(jìn)學(xué)生的心田。此時我說：“這瑟瑟的秋思，絞碎了詩人思鄉(xiāng)的心，他最想和家人說些什么呢？”學(xué)生們遐想翩翩，我讓學(xué)生拿出筆來寫一寫家書，學(xué)生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內(nèi)心的感受，學(xué)生的情感在“寫”當(dāng)中得到了釋放。

互文印證也是我這節(jié)課采用的一個較為有效的教學(xué)方法。

在學(xué)生深入領(lǐng)悟了詩人的濃濃的鄉(xiāng)愁后，當(dāng)捎信人帶走了信時，我及時挑疑：這帶走的僅僅是一封信嗎？它還帶走了什么？學(xué)生馬上反應(yīng)出帶走還有作者的心、作者的思鄉(xiāng)情、作者對家人的祝?！壹皶r把學(xué)生引入孟郊的《歸信吟》：書去魂亦去，兀然恐一身。讓學(xué)生再一次走進(jìn)了張籍的心中。接著我還讓學(xué)生交流自己收集的思鄉(xiāng)古詩，進(jìn)一步感受鄉(xiāng)愁，最后把學(xué)生帶進(jìn)來現(xiàn)代臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》中，在凄婉的音樂背景下，聽教師范讀，學(xué)生自己讀，把鄉(xiāng)愁提升到愛國情愁中。

課件(篇4)

苦難中的尊嚴(yán)(蘇教版高三必修) 教案教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入：

由幾幅東南亞海嘯災(zāi)難圖片導(dǎo)入,人類在災(zāi)難面前如果不能保留自己的性命，那應(yīng)該留下什么?今天我們來看看不同的文章中對苦難得態(tài)度怎樣。

《論厄運》培根

逆境

《直面苦難》周國平

一、作者簡介

培根：Francis?Bacon?(1561-1626),英國哲學(xué)家，現(xiàn)代實驗科學(xué)的始祖。名言：“知識就是力量”。

周國平：1945年出生于上海，哲學(xué)博士，現(xiàn)在中國社會科學(xué)院哲學(xué)所工作。主要作品有：《守望的距離》、《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《周國平文集》、《妞妞---一個父親的札記》等。主要譯作有：《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。

他的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來深受讀者喜愛。

“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平”?。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

領(lǐng)悟兩篇文章充滿的人生智慧；

提高比較辨析的閱讀能力?；

加深對厄運、苦難的認(rèn)識，并能用以指導(dǎo)自己的人生。

三、速讀《論厄運》?（2分鐘），劃出最能體現(xiàn)作者觀點的語句。

“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中被顯示的?！?/p>

培根要大家以怎樣的態(tài)度面對苦難呢？

“征服”?“無所畏懼”?“戰(zhàn)勝”?“堅忍”

四、請同學(xué)朗讀課文《直面苦難》，同時思考：文章對于如何對待苦難作者闡發(fā)了怎樣的觀點。

面對自然苦難，我們應(yīng)以最真實的勇氣挺立而不倒下，以此維護(hù)人在大自然面前的尊嚴(yán)。

不要美化、炫耀苦難。

五、《直面苦難》的主旨是什么？

人在自然悲劇面前，應(yīng)該堅強挺住，維護(hù)自己在大自然面前的尊嚴(yán)，這種堅強是戰(zhàn)勝了軟弱而挺起的.堅強，但不要一味地美化苦難，它也有消極作用。

六、重點研討：

把兩篇文章進(jìn)行對比閱讀：觀點有哪些共同之處？論述的側(cè)重點有何區(qū)別？說理上各有什么特點？

相同之處：兩文談的是同一個話題，肯定了逆境的價值。

不同之處：培根的“逆境觀”是英雄主義的，有古典浪漫主義氣息，而周國平則倡導(dǎo)一種平民化的、凡人的“逆境觀”。

說理上各有什么特點？

《論厄運》層層深入，環(huán)環(huán)相扣，分析周密嚴(yán)謹(jǐn)；《直面苦難》不追求分析論證的層層深入、環(huán)環(huán)相扣，而是用詩一般跳躍的語句、形象化的闡發(fā)。

七、請說說你記得的關(guān)于苦難的名言。

☆苦難是一所最好的大學(xué)，只不過沒有人報考罷了。----高爾基

☆故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。?----孟子

☆當(dāng)一個人鎮(zhèn)定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人。--亞里士多德

☆我們要用笑臉和百倍的信心和勇氣來迎接一切的不幸。----魯迅

☆我要扼住命運的咽喉。----貝多芬

☆蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。--司馬遷

☆不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮。--易卜生

八、課后作業(yè)：

1、仿照下面的語句，從“寬容”“尊嚴(yán)”“友誼”中任選一個詞為話題，寫一段話。

“?人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香?！?/p>

2、閱讀《語文讀本》上的文章-王蒙《人生三境》

課件(篇5)

教材簡析

課文是一篇神話故事，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，贊揚了普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。全文共有9個自然段，根據(jù)事情發(fā)展順序可分為“無火”、“盜火”、“受罰”、“獲救”4段。課文的第二和第三段是文章的重點所在，也是普羅米修斯高尚精神的集中體現(xiàn)。課文注意了人物個性的刻畫，使普羅米修斯的勇敢與獻(xiàn)身精神躍然紙上，給人留下深刻的印象。

設(shè)計理念

以較強的整體意識，在教學(xué)中展示一個思維放飛的過程，一個情感激蕩的過程，一個言語轉(zhuǎn)換的過程。重點引導(dǎo)學(xué)生從字里行間去體會普羅米修斯對眾神之王宙斯的態(tài)度。閱讀發(fā)現(xiàn)普羅米修斯“為人類造福決不動搖、決不妥協(xié)、決不改變”態(tài)度的一致性，體會他的勇敢與獻(xiàn)身精神。

教學(xué)目標(biāo)

1、會認(rèn)7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“火種、敬佩、違抗、驅(qū)趕”等詞語，能聯(lián)系上下文理解“氣急敗壞、驅(qū)寒取暖”的意思。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。

教學(xué)重點、難點

理解課文內(nèi)容，體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。

教法、學(xué)法

根據(jù)所制定目標(biāo)和重點、難點，采用學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，本教法重在一個“學(xué)”字，貴在一個“導(dǎo)”字，以發(fā)展學(xué)生的自學(xué)探究能力，通過“自讀、討論、精講”三個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。學(xué)法：采用自讀自悟，嘗試探究。讀、說、講多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合，在老師的引導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)。

課前準(zhǔn)備

要求學(xué)生課前搜集普羅米修斯的有關(guān)資料。

教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入

同學(xué)們，在以往的學(xué)習(xí)中我們閱讀了許多中國神話故事，比如《女媧補天》、《獵人海里布》等。但你們知道嗎？古希臘也流傳著許多動人的神話故事，你能說說自己看過的古希臘神話故事嗎？（生介紹，師可以適機梳理各位神）今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，講述的是古希臘神話中的一位正義之神──普羅米修斯。對這個神，你們有所了解嗎？（生根據(jù)收集的資料做簡要的介紹：普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神，他創(chuàng)造了人，同時仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識和技術(shù)方法。）

二、初讀課文

1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順、流利。

2、出示生字，指名讀、齊讀，注意正音：“恕”是翹舌音。

3、讀文中，有沒有艱澀的詞或長句子不好讀的，提出來當(dāng)堂解決：

（生提出，采用學(xué)生互助的方式解決）

多音字：肝臟（zang）

“普羅米修斯、赫拉克勒斯”人名連讀，引導(dǎo)生多練習(xí)。

4、默讀課文，看看有沒有不懂的詞語，在文中標(biāo)注出來。

5、生提不懂的詞語，采用師啟發(fā)或眾生幫助的形式解決。（以下兩詞用聯(lián)系上下文的方法進(jìn)行理解）

氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。本文指宙斯十分惱怒。

懲罰：嚴(yán)厲地處罰。本文中指宙斯對普羅米修斯采取了一些殘忍的手段。

6、說說課文的主要內(nèi)容。

三、深入學(xué)習(xí)

1、仔細(xì)讀讀課文，你認(rèn)為普羅米修斯是個怎樣的人？是從哪里讀懂的？然后四人小組討論學(xué)習(xí)。

2、交流：

（重點學(xué)習(xí)6、7、8自然段）

⑴普羅米修斯很勇敢，他是冒著生命危險，到太陽神阿波羅那里去拿取火種。（有感情地讀讀第一自然段的最后一句話，指名讀，生評，師注意引導(dǎo)學(xué)生談感受：這一句要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒著生命危險，但他還是毅然決定去為人類盜火。）

⑵普羅米修斯是個真正的英雄，他很有正義感，認(rèn)為是對的事，就義無返顧地去做，不怕受到宙斯的懲罰：

指導(dǎo)有感情地朗讀第5自然段，讀出普羅米修斯的堅定和無畏。（自讀、競讀、齊讀）

⑶普羅米修斯是一個勇敢的神，任憑宙斯用殘忍的手段折磨他，他也不屈服。宙斯用了哪些殘忍的手段？（指名說）

（多媒體播放圖片）師：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。高加索山，到現(xiàn)在都是人跡罕至的地方，他獨自被鎖在這里，既不能動，也不能睡，不光日夜經(jīng)受風(fēng)吹雨淋，兇惡的鷲鷹還每天剖開他的肚子，啄食他的肝臟，他要忍受撕心裂肺的痛苦。結(jié)合你的理解，再讀讀6、7、8自然段。

忍受這樣的痛苦，普羅米修斯也沒有屈服，他會怎么想呢？（培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，并在想象中進(jìn)一步體會普羅米修斯的獻(xiàn)身精神）

⑷普羅米修斯還是一個善良的神，當(dāng)他看到人類吃生東西，在無邊的黑夜中度過了一個又一個長夜，他很同情人類，就決定為人類盜取火種。

⑸普羅米修斯是一個值得敬佩的神，他的行為讓執(zhí)行懲罰的火神都敬佩。

小結(jié)：

通過讀書、討論、交流，我相信普羅米修斯一定給每個同學(xué)都留下了深刻的印象。他正義、善良、勇敢、無畏，是真正的英雄！

四、寫話練習(xí)

面對這樣的一個神，你想對普羅米修斯說什么呢？（作業(yè)紙上）

五、課外拓展

1、小組排練課本劇，自己設(shè)計符合人物的性格特征和動作。（通過課本劇的表演，有助于學(xué)生進(jìn)一步理解課文，體會文章的思想感情）

2、普羅米修斯是大家都應(yīng)該記住的故事：

當(dāng)然，我們今天學(xué)習(xí)普羅米修斯也是為了打開一扇門，打開一扇通往古希臘神話世界的門，那里還有許多“神”的動人故事，同學(xué)們課外去讀讀吧?。私獗娚?，激發(fā)學(xué)生閱讀古希臘神話故事的興趣）

課件(篇6)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：

學(xué)習(xí)報告文學(xué)的特點及寫法。

2、過程與方法：

⑴通過對比手法了解羅布泊的過去與現(xiàn)在。分析造成羅布泊消逝的深層原因。

⑵以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力，學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)的方法。

3、情感態(tài)度價值觀：

培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。使學(xué)生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

教學(xué)重點、難點

1、重點：

⑴了解羅布泊的這去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。

⑵探究文本，品味語言，感受作者強烈的環(huán)保憂患意識。

2、難點：

學(xué)習(xí)情感表達(dá)的方法。

課前準(zhǔn)備

印發(fā)余秋雨的《沙原隱泉》與潘岳的《西風(fēng)胡楊》推薦學(xué)生閱讀以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

課時安排

1課時。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

“珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚”這是熱愛地球的人對發(fā)出的沉痛的呼喚。今天我們要聆聽的是一位作家同樣痛苦的吶喊。請打開書91頁?？搭}目，分析它給我們提供了哪些必要的信息。

思考，自由發(fā)言：羅布泊，原本是非常美麗的仙湖，如今卻消逝了，成了荒漠。

針對題目，你能還能提出哪些問題？

思考，自由發(fā)言：羅布泊曾是一個怎樣的仙湖？什么時候消逝的？為什么會消逝？現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？

二、閱讀文本，思考

請學(xué)生帶著以上問題閱讀全文，

要求：

1、用筆標(biāo)出各自然段的序號。

2、在書上畫出有關(guān)問題的答案。

（看能否用一兩句話加以概括）

3、理出行文思路。

（文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼吁──目的）

4、默讀文本，圈點勾畫、思考、發(fā)言。

5、再讀文本，深入思考。

請學(xué)生朗讀12、13段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么。

學(xué)生舉手朗讀指定段落，討論、發(fā)言：造成了羅布泊消逝的深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個“盲目”。

三、寫法探詢

本文從體裁看是一篇報告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點。新聞要求真實；文學(xué)要求形象性、抒情性。組織學(xué)生探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅布泊的消失痛惜不已?？偨Y(jié)出寫法特點，舉例說明。

討論，交流：

1、列舉數(shù)據(jù)、敘述事實真實可靠。如：《漢書西域傳》記載了……

2、對比手法集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進(jìn)行對比。

3、擬人手法。

4、排比手法。

5、抒情語句的運用。

四、美點尋蹤

找出文中學(xué)生認(rèn)為最有感染力的語句在組內(nèi)朗誦，說說這些語句的表達(dá)效果。

分組朗誦，學(xué)生在組內(nèi)發(fā)言，小組代表在班內(nèi)發(fā)言。

五、小結(jié)

請看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清……同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。

回顧整節(jié)課學(xué)習(xí)要點，消化吸收。

六、作業(yè)

利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集有關(guān)羅布泊、青海湖、月牙泉的信息及其它類似情況的介紹，編輯手抄報。

認(rèn)真搜集整理，班內(nèi)交流。

課件(篇7)

《爸爸帶我去爬樹》是一篇內(nèi)容淺顯又深刻的兒童文學(xué)作品，揭示了現(xiàn)代人都非常關(guān)注的主題――回歸自然，以及城市孩子的教育問題。

第一課時，我讓學(xué)生圍繞本單元主題“樂趣”，查找文中能表示“樂趣”的相關(guān)語句。學(xué)生很快地找到了爬樹“非常舒服”“很快樂”“很舒服”等語句，明白了這種感覺來自樹，來自樹上能看到而在地上看不到的景致，也來自“爬”的過程，來自爬樹過程中體會到的父子情。這便是爬樹的樂趣。

隨著學(xué)生對課文的理解的深入，我又反過來讓學(xué)生圍繞課題“爸爸帶我去爬樹”，重點提出“爸爸為什么要帶我去爬樹”和“爸爸怎樣帶我爬樹”這兩個問題來理解。當(dāng)學(xué)生找到解決第一個問題的相關(guān)語句后，我讓學(xué)生與第一課《養(yǎng)花》相聯(lián)系，得出“爸爸帶我去爬樹”的目的：要開闊視野，增長才干，鍛煉體格，回歸自然……

這是一位用心良苦的父親，想讓孩子通過親身實踐感受大自然的偉大。可是課講完了我卻高興不起來，畢竟現(xiàn)在的學(xué)生的生活真的讓人有點擔(dān)憂。那么，我們作為自己孩子的家長，作為教育學(xué)生的公眾性的“家長”，我們又該如何去教育他們、鍛煉他們？這是一個令人深思的時代問題……

課件(篇8)

各位評委、老師：

大家好！

我叫周小春，來自孝感市孝南區(qū)董永中學(xué)。

我說課的題目是：《羅布泊，消逝的仙湖》，選自人民教育出版社八年級語文下冊第三單元。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個部分向各位評委、老師進(jìn)行說課。

教材分析

1、教材的地位及課文特點：

本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂──出來》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學(xué)，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護(hù)好人類共同的家園。

在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點：

一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；

二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹立正確的生態(tài)意識。

在表現(xiàn)形式上要求把握兩點：

一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；

二是多種表達(dá)方式的運用。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點的確立：

初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系?！苯Y(jié)合本單元特點，我把本課學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：

知識目標(biāo)：

了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，感受作者強烈的憂患意識。

能力目標(biāo)：

提高學(xué)生的讀、說和查閱資料的能力。

情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

使學(xué)生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

重點放在探究文本，品味語言，感受作者強烈的環(huán)保憂患意識。

難點是探究羅布泊消逝的深層原因，從中總結(jié)教訓(xùn)。

3、學(xué)情分析：

本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念，他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點，基本學(xué)會了一點學(xué)習(xí)初中語文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

說教法

依據(jù)新課程理念，為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文，教師應(yīng)為學(xué)生個性化的學(xué)創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)：

1、情景創(chuàng)設(shè)法：

搜集大量的圖片，既有仙湖美景，也有荒漠慘像，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。

2、朗讀法：

每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有通過朗讀，才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。通過朗讀，想象昔日羅布泊的美麗，感受作者字里行間流露出的強烈的憂患意識。

3、討論法：

利用質(zhì)疑，組織討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧，自主學(xué)習(xí)，合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。

學(xué)法指導(dǎo)

葉圣陶老先生提出：“凡為教者必期于達(dá)到不教”，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)中，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面共同發(fā)展，學(xué)法具體

如下：

1、勾畫圈點法：

讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。

2、朗讀法：

指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中領(lǐng)會課文所蘊含的思想感情。

3、討論法：

引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

4、查閱資料：

個性化閱讀，重視學(xué)生閱讀量的要求，鼓勵并要求學(xué)生廣泛閱讀以豐富語文積累，培養(yǎng)語感。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

有這樣一句公益廣告：

珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚。

有這樣一首印第安歌謠：

只有當(dāng)最后一棵樹被刨

最后一條河中毒

最后一條魚被捕

你們才發(fā)覺

錢財不能吃

出示課題。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，快速融入到文本的主旨中來。

二、解題

課文題目給我們提供了哪些信息？

明確：羅布泊，曾經(jīng)是美麗的仙湖，如今消逝了。

學(xué)生根據(jù)課題提出問題，快速閱讀，解決問題。

因為個性化的語文學(xué)習(xí)的核心是強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也就是強調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?！罢Z文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事”，任何人不能包辦代替。

三、整體感知

1、羅布泊為什么被稱為“仙湖”？學(xué)生進(jìn)行文本閱讀。

出示“仙湖”課件。

請發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。

2、教師過渡：

昔日的羅布泊是一個水鄉(xiāng)，那里水平如鏡，花草繁茂，是各種鳥兒棲息的天堂，牧民們在這片肥美的土地上養(yǎng)活了成群的牛羊。我們仿佛聽到林邊牧民在放歌，就連那牛羊仿佛也在歌唱，我們記憶中的羅布泊是一個美麗的仙湖?？涩F(xiàn)實中的羅布泊呢？

學(xué)生明確：沙漠。

出示“沙漠”課件。

提出問題，思考：這仙湖為什么會消逝？請說說你的看法。

明確：河流改道、人口激增、盲目取水。

目的是通過課件從視覺角度打開學(xué)生想象空間，了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，形成強烈反差，歸納變化的原因，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，為探究教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。

四、合作探究

過渡：仙湖消逝了。

追問：造成羅布泊消逝的深層次原因是什么？

理解“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只顧上游利益，不顧下游利益；只顧本地區(qū)利益，不顧整體利益；只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益，腦中沒有環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。這一問題有一定的難度。

探究是人類認(rèn)識世界的一種行為方式，其心理基礎(chǔ)是人的好奇心和求知欲，正所謂學(xué)起于思，思源于疑，此環(huán)節(jié)設(shè)計旨在培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神。

五、品味語言

1、過渡：“仙湖”消逝了，那號稱“生而不死一千年，死而不倒千年，倒而不朽一千年”的胡楊呀，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”，那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手。我們似乎還聽到了胡楊的訴說。

出示課件：胡楊。如果你是胡楊，你想說些什么？

因為個性化的閱讀，主張有創(chuàng)意的閱讀，這種設(shè)計主要為了激勵學(xué)生獨立思考并能發(fā)表獨到見解。

2、自由閱讀課文，畫出文中你認(rèn)為精彩的句子。點評其好在哪里？

自由、自為、自愿是個性化語文學(xué)習(xí)的自主性體現(xiàn)。

此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生感受作者強烈的憂患意識。陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生個性化的表達(dá)。

六、拓展遷移

聽了胡楊的訴說，我們痛惜，我們難過。這時我及時小結(jié)課文，進(jìn)一步明確主旨?？墒峭瑯拥谋瘎∵€在上演。

Ｐ95青海湖解說（略），點擊出示：青海湖圖片。

Ｐ95月牙泉解說（略），點擊出示：月牙泉圖片。

教師講解：看著這些畫面，聽到這些數(shù)字，怎能不叫人痛心疾首？在這廣袤的地球上，又何止青海湖、月牙泉面臨如此的遭遇？聯(lián)系生活，談?wù)勀闼赖年P(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞的事例，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

有人說過，語文的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機結(jié)合在一起，同時提高學(xué)生的表達(dá)能力。

七、布置作業(yè)

以環(huán)保志愿者的身份寫一篇倡議書，呼吁人們行動起來，停止破壞生態(tài)平衡，盡力拯救已被破壞的環(huán)境，防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。

本作業(yè)設(shè)計從環(huán)保的角度出發(fā)，譴責(zé)人類的盲目行為，樹立學(xué)生的環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

八、總結(jié)

羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會更藍(lán)，樹會更綠，水會更清！

此環(huán)節(jié)的設(shè)計是為了使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個系統(tǒng)完整的印象。

我的說課到此結(jié)束，謝謝！

課件(篇9)

教學(xué)目標(biāo)

1、使學(xué)生了解新詞新語產(chǎn)生的原因和規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注語言的意識，提高對語言的感悟力和判斷力。

2、學(xué)會從語言變化與發(fā)展的軌跡中感知社會生活的變遷，加深對社會生活的認(rèn)識與理解。

3、能從新產(chǎn)生的詞語中領(lǐng)略當(dāng)代流行變化，并能作出較深層次的透視和理性的思考。

教學(xué)重點

對語言的發(fā)展變化作更為深入的了解，從中感悟深層次的文化蘊涵。

教學(xué)時數(shù)

一課時。

教學(xué)方法

自主、合作、探究。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、走近新詞新語

1、近年出現(xiàn)許多新詞新語：

⑴　對此問題，活動性較強，內(nèi)容較多，但難度不大，可以讓學(xué)生自主活動。

⑵　把學(xué)生分成四個小組，讓每組同學(xué)事先去搜集、整理、分類、注解。

⑶　學(xué)生在課堂中進(jìn)行交流和評比。

2、一些詞語正在隱退或被取代：

學(xué)生交流、討論詞語隱退或被取代的原因。

⑴　一些詞語隨著所表達(dá)的對象消失或遠(yuǎn)離，詞語也會漸漸從我們的語用中淡出。

⑵　語言追求簡明，不斷選優(yōu)，本民族化等。

二、了解新詞新語產(chǎn)生的途徑

1、隨著新事物、新現(xiàn)象、新觀念的出現(xiàn)而產(chǎn)生。

2、舊詞新用而產(chǎn)生的新詞語。

3、來自外語和漢語方言的新詞語。

4、詞語衍生和略縮形成的新詞語。

三、新詞新語與流行文化

對于此問題，以小組為單位，搜集現(xiàn)在流行的新詞新語，并且探究它們來自哪里，流行范圍有多大，反映了什么文化現(xiàn)象。在課堂中小組交流自己的探究成果。

四、網(wǎng)絡(luò)詞語與寫作

1、學(xué)生事先搜集網(wǎng)絡(luò)詞語，并且解釋詞語的意思。

2、學(xué)生結(jié)合寫作討論網(wǎng)絡(luò)詞語在作文過程中的運用。

（學(xué)生交流，教師小結(jié)。）

五、小結(jié)

六、根據(jù)自己所了解的新詞新語與流行文化的關(guān)系，寫一篇小論文或隨感隨筆

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