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顧明遠主編的《國際教育新理念》這本書包括三部分:第一部分介紹宏觀教育理念;第二部分介紹一般的教育理念;第三部分介紹教與學(xué)的理念。通過閱讀這本書,教師可以站在社會發(fā)展的高度,以時代特征為背景,以現(xiàn)有的教育教學(xué)理念為出發(fā)點,以國外先進的教育教學(xué)理念為借鑒。
能較好的回答我們教學(xué)中碰到的常見的幾個問題:第一,“信息時代已經(jīng)到來”、“知識經(jīng)濟出露端倪”已經(jīng)成為我們的常用話語。第二,廣大教師早就擯棄了注入式教學(xué)法,而接受了啟發(fā)式教學(xué)法,特別是近幾年來,許多引進和自創(chuàng)的教學(xué)方法層出不窮,這對于促進教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育的實施起到了很好的作用。
第三,某些觀念支配某些行為,教育也不例外。
這本書聽起來很理論,但讀起來并不枯燥,因為它與我們的正常教學(xué)密切相關(guān),可以直接幫助我們解決教學(xué)中的一些問題。
在傳統(tǒng)教育中,每一位教師在新學(xué)期或新課程開始時都有以下期望:有多少學(xué)生會成為優(yōu)等生,有多少學(xué)生會成為中等生,有多少學(xué)生會成為差生。這一系列的先入之見通過評分程序、教學(xué)方法和教科書傳遞給學(xué)生。
這種傳播導(dǎo)致了一種自我實現(xiàn)的預(yù)言。通過評分程序的學(xué)生的最終成績幾乎與最初的預(yù)期一致。布盧姆對這種“預(yù)想“提出了尖銳的批評。這樣傳統(tǒng)的教育“預(yù)想”是當(dāng)今教育體制種最浪費、最有循環(huán)性的一面。
他壓抑師生的創(chuàng)造力,減少學(xué)生的學(xué)習(xí),摧毀了相當(dāng)一部分學(xué)生的自我形象和自我概念。因此,布盧姆指出,改善每個學(xué)生的教育最根本的解決辦法是改變我們的學(xué)生和學(xué)習(xí)方法。由此,布盧姆提出了他的掌握學(xué)***,并因此而被稱為是“摧毀美國教育的人”。
布盧姆的掌握學(xué)***的核心是“為掌握而教”和“為掌握而學(xué)”。
“大多數(shù)學(xué)生能夠掌握我們所教授的事物,教學(xué)的任務(wù)就是要找到使學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的手段?!边@就是布盧姆為掌握而教的核心思想。布盧姆通認為:
大多數(shù)教師認為只有三分之一的學(xué)生能夠?qū)W習(xí),另外三分之一將失敗或通過,剩下的三分之一將在中間。他認為這種想法“是當(dāng)今教育系統(tǒng)中最浪費、最具破壞行動一面。他壓抑了師生的抱負水平,也削弱了學(xué)生的學(xué)***”。
布盧姆堅持認為90%以上的學(xué)生都能掌握這門課程的材料。為此,布盧姆和他的助手進行了一項長期研究。通過實驗、觀察和后續(xù)研究,他們得出結(jié)論:
初了百分之一二的超常兒童和百分之二三的低常兒童(包括智力、情感、體格等方面有缺陷的兒童)之外,95%以上的學(xué)生在學(xué)***、學(xué)***、學(xué)***等方面,并無大的差異。只要有適合學(xué)生特點的學(xué)習(xí),世界上幾乎每個人都能學(xué)到任何東西。造成差生多的原因是:
一方面,課程設(shè)計和方法不完善,我認為我們的新課程改革是對原有課程的改進,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。另一方面的原因,也在于教師并沒有去期待學(xué)生掌握。布盧姆認為,要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)寬容,教師必須對所有學(xué)生抱有期望,而不僅僅是對一些學(xué)生。
教師應(yīng)向?qū)W生解釋掌握性學(xué)習(xí)與一般性學(xué)習(xí)的區(qū)別,并向?qū)W生展示絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該而且能夠達到掌握水平的信心。
布盧姆的這一思想對于我們解決差生有很大的指導(dǎo)作用,為掌握而教的思想要求教師面向全體學(xué)生,相信所有學(xué)生都能夠得到發(fā)展,這就意味著,在掌握教學(xué)中,要樹立正確的學(xué)生觀,傳統(tǒng)的教學(xué)往往根據(jù)正態(tài)分布曲線,來給學(xué)生進行成績的等級評定,據(jù)此把學(xué)生劃分為若干個等級。布盧姆認為,正太分布只能反映學(xué)生整體的學(xué)習(xí)順序,而不能反映學(xué)生的知識水平。這樣的做法往往容易使教師形成這樣一種觀念,即“他們會把學(xué)生的學(xué)***看成一種持久和穩(wěn)定的東西,也就是說學(xué)生在最初發(fā)現(xiàn)的差異,不僅會在他們整個學(xué)***中表現(xiàn)出來,而且會貫串于他一生的。
”布盧姆認為學(xué)***不是天生的、固定不變的,而是后天形成的,是可以改變的。是可以通過有效的措施得到彌補的。只有給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí),找到方法幫助每個學(xué)生,所有的學(xué)生,至少在理論上,才能掌握它。
通過《國際教育新理念》這本書的閱讀,是我們更加了解在我們畢業(yè)后的職業(yè)生涯中應(yīng)該怎么做,怎樣當(dāng)好一個老師使我們的學(xué)生能夠更好的發(fā)展!
成都市龍泉驛區(qū)第二十小學(xué)劉靜
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,國際教育新理念讀后感。在教學(xué)實踐中我深感自己的教學(xué)理論學(xué)習(xí)很不夠,21世紀(jì)是一個“學(xué)習(xí)化”時代,教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識,而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。因此,教師知識觀念的自我更新比以往任何時候都更加迫切。
成功的教師首先是善于不斷更新觀念的學(xué)習(xí)者。只有在及時學(xué)習(xí)教育科研最新成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。
讀書帶有了一定的功力性,我主要還是讀跟我們教學(xué)有關(guān)的書籍比較的多,主要還是閱讀雜志為主,其他類書籍買的比較少,下面我跟大家交流一下,我最近讀的一本書,顧明遠主編的《國際教育新理念》,其實我也是沖著顧明遠的名氣去選擇這本書的。這本書包括三個部分:第一部分介紹宏觀教育的概念;第二部分介紹教育的一般概念;第三部分介紹教育學(xué)的概念。
通過閱讀這本書,教師可以站在社會發(fā)展的高度,以時代特征為背景,以現(xiàn)有的教育教學(xué)理念為出發(fā)點,以國外先進的教育教學(xué)理念為借鑒。能較好的回答我們教學(xué)中碰到的常見的幾個問題:第一,“信息時代已經(jīng)到來”、“知識經(jīng)濟出露端倪”已經(jīng)成為我們的常用話語。
第二,大多數(shù)教師早就放棄了注射式教學(xué)法,接受了啟發(fā)式教學(xué)法,特別是近年來,許多引進的、自創(chuàng)的教學(xué)方法層出不窮,對促進教育教學(xué)改革和實施素質(zhì)教育起到了很好的作用。第三,一定的理念支配著一定的行為,教育也不例外。
這本書聽起來都是理念,很理論化,但讀起來卻不會很枯燥,因為跟我們平時的教學(xué)都是緊密聯(lián)系的而且能直接幫助我們解決一些教學(xué)中的難題,讀后感《國際教育新理念讀后感》。
比如書中介紹的“掌握學(xué)習(xí)理論:讓差生得到同樣的發(fā)展”,就是一個我們實際教學(xué)中碰到的難題。
差生是我們老師最為頭痛的一個大問題,我想剛剛結(jié)束的考試,大家肯定也在為差生搖頭嘆息了。如何解決貧困生問題是我們一直在思考的問題。布盧姆對學(xué)習(xí)理論的精通可能會為我們開辟一條好的道路。
在傳統(tǒng)教育中,每一位教師在新學(xué)期或新課程開始時都有以下期望:有多少學(xué)生會成為優(yōu)等生,有多少學(xué)生會成為中等生,有多少學(xué)生會成為差生。不知道我們在座的老師你們是否也有過這樣想法?
這一系列的先入之見通過評分程序、教學(xué)方法和教科書傳遞給學(xué)生。這種傳播導(dǎo)致了一種自我實現(xiàn)的預(yù)言。通過評分程序的學(xué)生的最終成績幾乎與最初的預(yù)期一致。布盧姆對這種“預(yù)想“提出了尖銳的批評。
這樣傳統(tǒng)的教育“預(yù)想”是當(dāng)今教育體制種最浪費、最有循環(huán)性的一面。他壓抑了師生的創(chuàng)造力,降低了他們的學(xué)習(xí)積極性,摧毀了相當(dāng)一部分學(xué)生的自我形象和自我概念。因此,布盧姆指出,改善每個學(xué)生的教育,最根本的解決辦法是改變我們對學(xué)生和學(xué)習(xí)的看法。
由此,布盧姆提出了他的掌握學(xué)習(xí)理論,并因此而被稱為是“摧毀美國教育的人”。
為掌握而教的具體做法是:采取“給學(xué)生第二次機會“,即在每個單位完成之后進行“診斷測驗”,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,然后讓通過測驗的學(xué)生,由另一位教師有計劃的作與第一次不同的講解,一直到他們掌握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容為止。這種方法被稱為“給學(xué)生第二次機會”,“對目標(biāo)射第二次箭”。
學(xué)以致用,就是要讓學(xué)生確認自己的學(xué)習(xí)能力,認為自己有能力學(xué)習(xí)。布盧姆認為,這是學(xué)習(xí)對學(xué)生自我概念的影響。布盧姆認為,學(xué)生往往表現(xiàn)不好,學(xué)習(xí)不好,這會使學(xué)生懷疑自己的應(yīng)對能力,因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在校外體驗中尋求信任和能力。
布盧姆強調(diào),如果學(xué)校不能讓學(xué)生在課堂上獲得更成功的經(jīng)驗,他們將完全拒絕在校內(nèi)外學(xué)習(xí)。掌握學(xué)習(xí)可以給學(xué)校帶來活力,給學(xué)生帶來信心,幫助學(xué)生培養(yǎng)終身對各種學(xué)習(xí)的興趣。
《國際教育新理念讀后感》
在當(dāng)今全球化的時代,國際教育已經(jīng)成為重要的教育領(lǐng)域,為培養(yǎng)具有國際視野的學(xué)生而努力。而《國際教育新理念》這本書對于理解國際教育的重要性和實施國際教育的新理念起到了關(guān)鍵的作用。通過閱讀這本書,我深深地理解到了國際教育對于培養(yǎng)全球公民的重要性,并且對于實施這一理念有了更深入的認識。
書中明確提出了國際教育的定義和目標(biāo)。國際教育不僅僅是學(xué)習(xí)外語和旅游,更是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識、全球意識和國際適應(yīng)能力。作為全球公民,需要了解和尊重不同國家和文化之間的差異,以及全球性問題的重要性。只有通過國際教育,才能夠獲取這些知識和技能,成為具有全球背景的領(lǐng)導(dǎo)者。
書中強調(diào)了國際教育的重要性。隨著全球化的迅速發(fā)展,的世界變得越來越互相依存。無論是在經(jīng)濟、政治還是環(huán)境問題上,國與國之間的聯(lián)系日益緊密。因此,需要全球公民的能力和視野來應(yīng)對這些復(fù)雜的挑戰(zhàn)。國際教育不僅僅是為了培養(yǎng)的個人發(fā)展,更是為了推動社會的進步和繁榮。
《國際教育新理念》提出了實施國際教育的新方法和策略。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比,國際教育需要提供更多的交流和合作機會。例如,可以通過學(xué)生交換項目、國際合作課程和網(wǎng)絡(luò)教育等方式,來促進學(xué)生之間的跨文化交流和合作。教師也需要具備跨文化的教學(xué)能力和背景知識,以便更好地指導(dǎo)學(xué)生。
對于我個人而言,閱讀《國際教育新理念》讓我更加明確了自己對于國際教育的認知和看法。作為一名現(xiàn)代學(xué)生,我深深地體會到了國際教育在我的個人發(fā)展中的重要性。通過學(xué)習(xí)和了解不同國家和文化的知識,我能夠更好地適應(yīng)不同的環(huán)境和社會。同時,國際教育也讓我認識到了世界上存在的許多問題和挑戰(zhàn),激發(fā)了我為社會進步做出貢獻的愿望。
《國際教育新理念》這本書對于理解國際教育的重要性和實施國際教育的新方法都起到了關(guān)鍵的作用。它提供了一個全面而生動的觀點,讓更好地認識到了全球化時代所面臨的挑戰(zhàn)和機遇。通過實施國際教育的新理念,可以培養(yǎng)出更多具有全球視野和跨文化能力的學(xué)生,為推動社會的發(fā)展和進步作出貢獻。
這本書聽起來很理論,但讀起來并不枯燥,因為它與我們的正常教學(xué)密切相關(guān),可以直接幫助我們解決教學(xué)中的一些問題。
比如書中介紹的“掌握學(xué)***:讓差生得到同樣的發(fā)展”,就是一個我們實際教學(xué)中碰到的難題。
差生是我們老師最為頭痛的一個大問題,我想剛剛結(jié)束的考試,大家肯定也在為差生搖頭嘆息了。如何解決貧困生問題是我們一直在思考的問題。布盧姆對學(xué)習(xí)的精通也許會為我們打開一條好路。
布盧姆的掌握學(xué)***的核心是“為掌握而教”和“為掌握而學(xué)”。
為掌握而學(xué)就是要使學(xué)生確認自己的學(xué)***,把自己看成是勝任學(xué)習(xí)的。按照布盧姆的說法,這是學(xué)***生自我觀念所產(chǎn)生的影響。布盧姆認為,學(xué)生往往不能通過并參加學(xué)業(yè)任務(wù),這會使學(xué)生懷疑自己的應(yīng)對能力,因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在校外體驗中尋求信任和能力。
布盧姆強調(diào),如果學(xué)校不能讓學(xué)生在課堂上獲得更成功的經(jīng)驗,他們將完全拒絕在校內(nèi)外學(xué)習(xí)。掌握學(xué)***學(xué)校帶來生機,給學(xué)生帶來信心,并幫助學(xué)生在各類學(xué)***展一種畢生的興趣。布盧姆的掌握理論,我們在教學(xué)中也在無形中運用,“給學(xué)生的第二次學(xué)***”我們也一直在做,我們對學(xué)生的課后輔導(dǎo)不就是為掌握而教的思想嗎,可是我們也有做的不夠的地方,對于差生我們總是缺少耐心,總是超之過級,太急功近利。
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。在教學(xué)實踐中我深感自己的教學(xué)理論學(xué)習(xí)很不夠,21世紀(jì)是一個學(xué)習(xí)化時代,教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識,而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何工作,學(xué)會如何合作,以及學(xué)會如何生存。因此,教師的知識與觀念的自我更新便顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育教科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。
可是對于我來說繁忙的工作之余讀書的時間就不是很多了,所以我的讀書也帶有了一定的功力性,我主要還是讀跟我們教學(xué)有關(guān)的書籍比較的多,主要還是閱讀雜志為主,其他類書籍買的比較少,下面我跟大家交流一下,我最近讀的一本書,顧明遠主編的《國際教育新理念》,其實我也是沖著顧明遠的名氣去選擇這本書的。這本書包括三部分:第一部分介紹宏觀教育理念;第二部分介紹一般的教育理念;第三部分介紹教與學(xué)的理念。通過閱讀這本書可以讓廣大教師站在社會發(fā)展的高度,以時代的特點為背景,以現(xiàn)有教育教學(xué)理念為起點,以國外先進的教育教學(xué)理念為借鑒。能較好的回答我們教學(xué)中碰到的常見的幾個問題:第一,信息時代已經(jīng)到來、知識經(jīng)濟出露端倪已經(jīng)成為我們的常用話語。第二,廣大教師早就擯棄了注入式教學(xué)法,而接受了啟發(fā)式教學(xué)法,特別是近幾年來,許多引進和自創(chuàng)的教學(xué)方法層出不窮,這對于促進教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育的實施起到了很好的作用。第三,一定的理念支配著一定的行為,教育也不例外。
這本書聽起來都是理念,很理論化,但讀起來卻不會很枯燥,因為跟我們平時的教學(xué)都是緊密聯(lián)系的而且能直接幫助我們解決一些教學(xué)中的難題。
比如書中介紹的掌握學(xué)習(xí)理論:讓差生得到同樣的發(fā)展,就是一個我們實際教學(xué)中碰到的難題。
差生是我們老師最為頭痛的一個大問題,我想剛剛結(jié)束的考試,大家肯定也在為差生搖頭嘆息了。怎樣解決差生問題,是我們一直在思考的事情,布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論可能會為我們打開一個好的思路。
傳統(tǒng)教育中每個教師在新學(xué)期或新課程開始時,總懷有這樣的預(yù)想:大約有多少學(xué)生會成為優(yōu)等生,有大約多少學(xué)生將成為中等生、有多少會成為差生。不知道我們在座的老師你們是否也有過這樣想法?這一系列預(yù)想,通過分等程序、教學(xué)方法與教材,傳遞給學(xué)生。這種傳遞造成了一種自我實現(xiàn)的預(yù)言,通過分等程序?qū)W生的最后分等與最初的預(yù)想相差無幾。布盧姆對這種預(yù)想提出了尖銳的批評。這樣傳統(tǒng)的教育預(yù)想是當(dāng)今教育體制種最浪費、最有循環(huán)性的一面。他壓制了教師和學(xué)生的創(chuàng)造力,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也破壞了相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生的自我形象和自我概念。因此布盧姆指出了對于改善每個學(xué)生的教育,最根本的解決辦法在于我們對學(xué)生與學(xué)習(xí)的看法的改變。由此,布盧姆提出了他的掌握學(xué)習(xí)理論,并因此而被稱為是摧毀美國教育的人。
布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論的核心是為掌握而教和為掌握而學(xué)。
大多數(shù)學(xué)生能夠掌握我們所教授的事物,教學(xué)的任務(wù)就是要找到使學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的手段。這就是布盧姆為掌握而教的核心思想。布盧姆通認為:大多數(shù)教師設(shè)想他們的學(xué)生只有三分之一能勝任學(xué)習(xí),另外三分之一將不及格或剛剛通過,余下的三分之一則處于中間狀況。他認為這種想法是當(dāng)今教育系統(tǒng)中最浪費、最具破壞行動一面。他壓抑了師生的抱負水平,也削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。布盧姆堅持認為,90%以上的學(xué)生都能掌握課程中的材料。為此,布盧姆與他的助手們進行了長期的研究。通過實驗、觀察、追蹤研究,他們得出結(jié)論:初了百分之一二的超常兒童和百分之二三的低常兒童(包括智力、情感、體格等方面有缺陷的兒童)之外,95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)動機等方面,并無大的差異。只要有適合學(xué)生特點的學(xué)習(xí)條件,世界上任何一個能學(xué)會的東西,幾乎所有的人都能學(xué)會。造成差生多的原因是:一方面是課程設(shè)計和方法的不完善;我想我們的新的課程改革就是為了完善原有課程中不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的缺陷。另一方面的原因,也在于教師并沒有去期待學(xué)生掌握??磥砦覀兘處煹囊谎砸恍猩杂胁簧骶蜁`人子弟。布盧姆認為要想使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容,必須使教師具有對所有學(xué)生的期待,而不只是對一部分學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生解釋掌握性學(xué)習(xí)與一般學(xué)習(xí)有何不同,并向?qū)W生表明自己的信心,相信絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)當(dāng)而且能夠達到掌握水平。
布盧姆的這一思想對于我們解決差生有很大的指導(dǎo)作用,為掌握而教的思想要求教師面向全體學(xué)生,相信所有學(xué)生都能夠得到發(fā)展,這就意味著,在掌握教學(xué)中,我們教師要樹立正確的學(xué)生觀,傳統(tǒng)的教學(xué)往往根據(jù)正態(tài)分布曲線,來給學(xué)生進行成績的等級評定,據(jù)此把學(xué)生劃分為若干個等級。布盧姆認為,正太分布只能說明學(xué)生在總體中的次序何位置,而不能說明他們掌握知識的水平。這樣的做法往往容易使教師形成這樣一種觀念,即他們會把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力看成一種持久和穩(wěn)定的東西,也就是說學(xué)生在最初發(fā)現(xiàn)的差異,不僅會在他們整個學(xué)習(xí)生涯中表現(xiàn)出來,而且會貫串于他一生的。布盧姆認為學(xué)習(xí)能力不是天生的、固定不變的,而是后天形成的,是可以改變的。是可以通過有效的措施得到彌補的。只有給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時間,并且找到幫助每個學(xué)生的方法,那么至少在理論上說,所有學(xué)生都能掌握。
為掌握而教的具體做法是:采取給學(xué)生第二次機會,即在每個單位完成之后進行診斷測驗,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,然后讓通過測驗的學(xué)生,由另一位教師有計劃的作與第一次不同的講解,一直到他們掌握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容為止。這種方法被稱為給學(xué)生第二次機會,對目標(biāo)射第二次箭。
為掌握而學(xué)就是要使學(xué)生確認自己的學(xué)習(xí)能力,把自己看成是勝任學(xué)習(xí)的。按照布盧姆的說法,這是學(xué)習(xí)對學(xué)生自我觀念所產(chǎn)生的影響。布盧姆認為,學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)的不及格和學(xué)習(xí)不勝任,會引起學(xué)生懷疑自己的應(yīng)付能力,因此要引導(dǎo)他們在校外體驗中尋求信任和勝任。布盧姆強調(diào),如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多的成功經(jīng)驗,他們就會不僅在校內(nèi),而且在校外都會完全地拒絕學(xué)習(xí)。掌握學(xué)習(xí)能給學(xué)校帶來生機,給學(xué)生帶來信心,并幫助學(xué)生在各類學(xué)習(xí)中發(fā)展一種畢生的興趣。布盧姆的掌握理論,我們在教學(xué)中也在無形中運用,給學(xué)生的第二次學(xué)習(xí)機會我們也一直在做,我們對學(xué)生的課后輔導(dǎo)不就是為掌握而教的思想嗎,可是我們也有做的不夠的地方,對于差生我們總是缺少耐心,總是超之過級,太急功近利。
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。
”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。在教學(xué)實踐中我深感自己的教學(xué)理論學(xué)***夠,21世紀(jì)是一個“學(xué)習(xí)化”時代,教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識,而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)***型的人格。
學(xué)校教育的根本任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會工作、學(xué)會合作、學(xué)會生存。因此,教師知識觀念的自我更新比以往任何時候都更加迫切。成功的教師首先是善于不斷更新觀念的學(xué)習(xí)者。只有在及時學(xué)習(xí)教育科研最新成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。
可是對于我來說繁忙的工作之余讀書的時間就不是很多了,所以我的讀書也帶有了一定的功力性,我主要還是讀跟我們教學(xué)有關(guān)的書籍比較的多,主要還是閱讀雜志為主,其他類書籍買的比較少,下面我跟大家交流一下,我最近讀的一本書,顧明遠主編的《國際教育新理念》,其實我也是沖著顧明遠的名氣去選擇這本書的。這本書包括三個部分:第一部分介紹宏觀教育的概念;第二部分介紹教育的一般概念;第三部分介紹教育學(xué)的概念。
通過閱讀這本書,教師可以站在社會發(fā)展的高度,以時代特征為背景,以現(xiàn)有的教育教學(xué)理念為出發(fā)點,以國外先進的教育教學(xué)理念為借鑒。能較好的回答我們教學(xué)中碰到的常見的幾個問題:第一,“信息時代已經(jīng)到來”、“知識經(jīng)濟出露端倪”已經(jīng)成為我們的常用話語。
第二,廣大教師早就擯棄了注入式教學(xué)法,而接受了啟發(fā)式教學(xué)法,特別是近幾年來,許多引進和自創(chuàng)的教學(xué)方法層出不窮,這對于促進教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育的實施起到了很好的作用。第三,某些觀念支配某些行為,教育也不例外。
這本書聽起來很理論,但讀起來并不枯燥,因為它與我們的正常教學(xué)密切相關(guān),可以直接幫助我們解決教學(xué)中的一些問題。
比如書中介紹的“掌握學(xué)***:讓差生得到同樣的發(fā)展”,就是一個我們實際教學(xué)中碰到的難題。
差生是我們老師最為頭痛的一個大問題,我想剛剛結(jié)束的考試,大家肯定也在為差生搖頭嘆息了。如何解決貧困生問題是我們一直在思考的問題。布盧姆對學(xué)習(xí)的精通也許會為我們打開一條好路。
在傳統(tǒng)教育中,每一位教師在新學(xué)期或新課程開始時都有以下期望:有多少學(xué)生會成為優(yōu)等生,有多少學(xué)生會成為中等生,有多少學(xué)生會成為差生。我不知道我們這里的老師有沒有這樣的想法?
這一系列的先入之見通過評分程序、教學(xué)方法和教科書傳遞給學(xué)生。這種傳播導(dǎo)致了一種自我實現(xiàn)的預(yù)言。通過評分程序的學(xué)生的最終成績幾乎與最初的預(yù)期一致。布盧姆對這種“預(yù)想“提出了尖銳的批評。
這樣傳統(tǒng)的教育“預(yù)想”是當(dāng)今教育體制種最浪費、最有循環(huán)性的一面。他壓抑師生的創(chuàng)造力,減少學(xué)生的學(xué)習(xí),摧毀了相當(dāng)一部分學(xué)生的自我形象和自我概念。因此,布盧姆指出,改善每個學(xué)生的教育最根本的解決辦法是改變我們的學(xué)生和學(xué)習(xí)方法。
由此,布盧姆提出了他的掌握學(xué)***,并因此而被稱為是“摧毀美國教育的人”。
布盧姆的掌握學(xué)***的核心是“為掌握而教”和“為掌握而學(xué)”。
“大多數(shù)學(xué)生能夠掌握我們所教授的事物,教學(xué)的任務(wù)就是要找到使學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的手段。”這就是布盧姆為掌握而教的核心思想。布盧姆通認為:
大多數(shù)教師認為只有三分之一的學(xué)生能夠?qū)W習(xí),另外三分之一將失敗或通過,剩下的三分之一將在中間。他認為這種想法“是當(dāng)今教育系統(tǒng)中最浪費、最具破壞行動一面。他壓抑了師生的抱負水平,也削弱了學(xué)生的學(xué)***”。
布盧姆堅持認為90%以上的學(xué)生都能掌握這門課程的材料。為此,布盧姆和他的助手進行了一項長期研究。通過實驗、觀察和后續(xù)研究,他們得出結(jié)論:
初了百分之一二的超常兒童和百分之二三的低常兒童(包括智力、情感、體格等方面有缺陷的兒童)之外,95%以上的學(xué)生在學(xué)***、學(xué)***、學(xué)***等方面,并無大的差異。只要有適合學(xué)生特點的學(xué)習(xí),世界上幾乎每個人都能學(xué)到任何東西。造成差生多的原因是:
一方面,課程設(shè)計和方法不完善,我認為我們的新課程改革是對原有課程的改進,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。另一方面的原因,也在于教師并沒有去期待學(xué)生掌握??磥砦覀兘處煹囊谎砸恍猩杂胁簧骶蜁`人子弟。
布盧姆認為,要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)寬容,教師必須對所有學(xué)生抱有期望,而不僅僅是對一些學(xué)生。教師應(yīng)向?qū)W生解釋掌握性學(xué)習(xí)與一般性學(xué)習(xí)的區(qū)別,并向?qū)W生展示絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該而且能夠達到掌握水平的信心。
布盧姆的這一思想對于我們解決差生有很大的指導(dǎo)作用,為掌握而教的思想要求教師面向全體學(xué)生,相信所有學(xué)生都能夠得到發(fā)展,這就意味著,在掌握教學(xué)中,我們教師要樹立正確的學(xué)生觀,傳統(tǒng)的教學(xué)往往根據(jù)正態(tài)分布曲線,來給學(xué)生進行成績的等級評定,據(jù)此把學(xué)生劃分為若干個等級。布盧姆認為,正太分布只能解釋學(xué)生在整體上的順序,而不能解釋他們的知識水平。這樣的做法往往容易使教師形成這樣一種觀念,即“他們會把學(xué)生的學(xué)***看成一種持久和穩(wěn)定的東西,也就是說學(xué)生在最初發(fā)現(xiàn)的差異,不僅會在他們整個學(xué)***中表現(xiàn)出來,而且會貫串于他一生的。
”布盧姆認為學(xué)***不是天生的、固定不變的,而是后天形成的,是可以改變的。是可以通過有效的措施得到彌補的。只有給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí),找到方法幫助每個學(xué)生,所有的學(xué)生,至少在理論上,才能掌握它。
為掌握而教的具體做法是:采取“給學(xué)生第二次機會“,即在每個單位完成之后進行“診斷測驗”,發(fā)現(xiàn)學(xué)***在的問題,然后讓通過測驗的學(xué)生,由另一位教師有計劃的作與第一次不同的講解,一直到他們掌握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容為止。這種方法被稱為“給學(xué)生第二次機會”,“對目標(biāo)射第二次箭”。
為掌握而學(xué)就是要使學(xué)生確認自己的學(xué)***,把自己看成是勝任學(xué)習(xí)的。按照布盧姆的說法,這是學(xué)***生自我觀念所產(chǎn)生的影響。布盧姆認為,學(xué)生往往不能通過并參加學(xué)業(yè)任務(wù),這會使學(xué)生懷疑自己的應(yīng)對能力,因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在校外體驗中尋求信任和能力。
布盧姆強調(diào),如果學(xué)校不能讓學(xué)生在課堂上獲得更成功的經(jīng)驗,他們將完全拒絕在校內(nèi)外學(xué)習(xí)。掌握學(xué)***學(xué)校帶來生機,給學(xué)生帶來信心,并幫助學(xué)生在各類學(xué)***展一種畢生的興趣。布盧姆的掌握理論,我們在教學(xué)中也在無形中運用,“給學(xué)生的第二次學(xué)***”我們也一直在做,我們對學(xué)生的課后輔導(dǎo)不就是為掌握而教的思想嗎,可是我們也有做的不夠的地方,對于差生我們總是缺少耐心,總是超之過級,太急功近利。
比如書中介紹的“掌握學(xué)習(xí)理論:讓差生得到同樣的發(fā)展”,就是一個我們實際教學(xué)中碰到的難題。
差生是我們老師最為頭痛的一個大問題,我想剛剛結(jié)束的考試,大家肯定也在為差生搖頭嘆息了。如何解決貧困生問題是我們一直在思考的問題。布盧姆對學(xué)習(xí)理論的精通可能會為我們開辟一條好的道路。
在傳統(tǒng)教育中,每一位教師在新學(xué)期或新課程開始時都有以下期望:有多少學(xué)生會成為優(yōu)等生,有多少學(xué)生會成為中等生,有多少學(xué)生會成為差生。不知道我們在座的老師你們是否也有過這樣想法?
這一系列的先入之見通過評分程序、教學(xué)方法和教科書傳遞給學(xué)生。這種傳播導(dǎo)致了一種自我實現(xiàn)的預(yù)言。通過評分程序的學(xué)生的最終成績幾乎與最初的預(yù)期一致。布盧姆對這種“預(yù)想“提出了尖銳的批評。
這樣傳統(tǒng)的教育“預(yù)想”是當(dāng)今教育體制種最浪費、最有循環(huán)性的一面。他壓抑了師生的創(chuàng)造力,降低了他們的學(xué)習(xí)積極性,摧毀了相當(dāng)一部分學(xué)生的自我形象和自我概念。因此,布盧姆指出,改善每個學(xué)生的教育,最根本的解決辦法是改變我們對學(xué)生和學(xué)習(xí)的看法。
由此,布盧姆提出了他的掌握學(xué)習(xí)理論,并因此而被稱為是“摧毀美國教育的人”。
布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論的核心是“為掌握而教”和“為掌握而學(xué)”。
“大多數(shù)學(xué)生能夠掌握我們所教授的事物,教學(xué)的任務(wù)就是要找到使學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的手段?!边@就是布盧姆為掌握而教的核心思想。布盧姆通認為:
大多數(shù)教師認為只有三分之一的學(xué)生能夠?qū)W習(xí),另外三分之一將失敗或通過,剩下的三分之一將在中間。他認為這種想法“是當(dāng)今教育系統(tǒng)中最浪費、最具破壞行動一面。他壓抑了師生的抱負水平,也削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機”。
布盧姆堅持認為90%以上的學(xué)生都能掌握這門課程的材料。為此,布盧姆與他的助手們進行了長期的研究。通過實驗、觀察、追蹤研究,他們得出結(jié)論:
除1.2%的超正常兒童和2.3%的低正常兒童(包括智力、情感、體質(zhì)等缺陷兒童)外,95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)動機等方面無顯著差異。只要有適合學(xué)生特點的學(xué)習(xí)條件,世界上幾乎所有的人都能學(xué)到任何東西。造成差生多的原因是:
一方面,課程設(shè)計和方法不完善,我認為我們的新課程改革是為了改善原有課程中不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的缺陷。另一方面的原因,也在于教師并沒有去期待學(xué)生掌握??磥砦覀兘處煹囊谎砸恍猩杂胁簧骶蜁`人子弟。
布盧姆認為,要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師必須對所有學(xué)生抱有期望,而不僅僅是對一些學(xué)生。教師應(yīng)向?qū)W生解釋掌握性學(xué)習(xí)與一般性學(xué)習(xí)有何區(qū)別,并向?qū)W生展示絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該而且能夠達到掌握水平的信心。
布盧姆的這一思想對于我們解決差生有很大的指導(dǎo)作用,為掌握而教的思想要求教師面向全體學(xué)生,相信所有學(xué)生都能夠得到發(fā)展,這就意味著,在掌握教學(xué)中,我們教師要樹立正確的學(xué)生觀,傳統(tǒng)的教學(xué)往往根據(jù)正態(tài)分布曲線,來給學(xué)生進行成績的等級評定,據(jù)此把學(xué)生劃分為若干個等級。布盧姆認為,正太分布只能反映學(xué)生整體的學(xué)習(xí)順序,而不能反映學(xué)生的知識水平。這樣的做法往往容易使教師形成這樣一種觀念,即“他們會把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力看成一種持久和穩(wěn)定的東西,也就是說學(xué)生在最初發(fā)現(xiàn)的差異,不僅會在他們整個學(xué)習(xí)生涯中表現(xiàn)出來,而且會貫串于他一生的。
”布盧姆認為學(xué)習(xí)能力不是天生的、固定不變的,而是后天形成的,是可以改變的。是可以通過有效的措施得到彌補的。只有給學(xué)生足夠的時間學(xué)習(xí),找到方法幫助每一個學(xué)生,至少在理論上,所有的學(xué)生都可以掌握它。
為掌握而教的具體做法是:采取“給學(xué)生第二次機會“,即在每個單位完成之后進行“診斷測驗”,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,然后讓通過測驗的學(xué)生,由另一位教師有計劃的作與第一次不同的講解,一直到他們掌握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容為止。這種方法被稱為“給學(xué)生第二次機會”,“對目標(biāo)射第二次箭”。
學(xué)以致用,就是要讓學(xué)生確認自己的學(xué)習(xí)能力,認為自己有能力學(xué)習(xí)。布盧姆認為,這是學(xué)習(xí)對學(xué)生自我概念的影響。布盧姆認為,學(xué)生往往表現(xiàn)不好,學(xué)習(xí)不好,這會使學(xué)生懷疑自己的應(yīng)對能力,因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在校外體驗中尋求信任和能力。
布盧姆強調(diào),如果學(xué)校不能讓學(xué)生在課堂上獲得更成功的經(jīng)驗,他們將完全拒絕在校內(nèi)外學(xué)習(xí)。掌握學(xué)習(xí)可以給學(xué)校帶來活力,給學(xué)生帶來信心,幫助學(xué)生培養(yǎng)終身對各種學(xué)習(xí)的興趣。布盧姆的掌握理論,我們在教學(xué)中也在無形中運用,“給學(xué)生的第二次學(xué)習(xí)機會”我們也一直在做,我們對學(xué)生的課后輔導(dǎo)不就是為掌握而教的思想嗎,可是我們也有做的不夠的地方,對于差生我們總是缺少耐心,總是超之過級,太急功近利。
布盧姆對學(xué)習(xí)理論的掌握,對于教師如何大面積提高教學(xué)質(zhì)量,如何解決貧困生得到應(yīng)有的發(fā)展等教育問題,具有重要的教學(xué)實踐意義。 “掌握學(xué)習(xí)“理論在實踐中主要有以下幾點效果:
1、 學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性增加,學(xué)習(xí)效率提高,特別是差生學(xué)習(xí)成績提高快。
2、 學(xué)生學(xué)習(xí)自信心增強,學(xué)習(xí)的熱情高,學(xué)生的心理健康也得到改善。
3、 教師對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信心增加。
四。最明顯的效果是大多數(shù)學(xué)生都達到了掌握水平。
掌握性學(xué)習(xí)不論從實踐,還是理論角度,都有許多的優(yōu)點,但是也有不利的因素,這就是說:“一般來說,實驗班的學(xué)生所需的時間比控制班學(xué)生大約多10-15%?!痹趯嵺`中運用掌握學(xué)習(xí)理論時,要避免用超額的學(xué)習(xí)時間來使學(xué)生達到掌握水平的極端做法。
要充分考慮兒童身心發(fā)展規(guī)律,不搞時間標(biāo)準(zhǔn),增加學(xué)生負擔(dān),影響學(xué)生健康發(fā)展。
總之,這是一本理論與實踐的好書。它以問題的出發(fā)點為基礎(chǔ),旨在用更通俗的語言更全面地闡述國際教育的新理念,具有全面性、啟發(fā)性、解惑性和可操作性??梢宰鳛槲覀儚V大教師自我學(xué)習(xí)的一個自修用書。
讀書帶有了一定的功力性,我主要還是讀跟我們教學(xué)有關(guān)的書籍比較的多,主要還是閱讀雜志為主,其他類書籍買的比較少,下面我跟大家交流一下,我最近讀的一本書,顧明遠主編的《國際教育新理念》,其實我也是沖著顧明遠的名氣去選擇這本書的。這本書包括三部分:第一部分介紹宏觀教育理念;第二部分介紹一般的教育理念;第三部分介紹教與學(xué)的理念。通過閱讀這本書可以讓廣大教師站在社會發(fā)展的高度,以時代的特點為背景,以現(xiàn)有教育教學(xué)理念為起點,以國外先進的教育教學(xué)理念為借鑒。能較好的回答我們教學(xué)中碰到的常見的幾個問題:第一,“信息時代已經(jīng)到來”、“知識經(jīng)濟出露端倪”已經(jīng)成為我們的常用話語。第二,廣大教師早就擯棄了注入式教學(xué)法,而接受了啟發(fā)式教學(xué)法,特別是近幾年來,許多引進和自創(chuàng)的教學(xué)方法層出不窮,這對于促進教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育的實施起到了很好的'作用。第三,一定的理念支配著一定的行為,教育也不例外。
這本書聽起來都是理念,很理論化,但讀起來卻不會很枯燥,因為跟我們平時的教學(xué)都是緊密聯(lián)系的而且能直接幫助我們解決一些教學(xué)中的難題。
比如書中介紹的“掌握學(xué)習(xí)理論:讓差生得到同樣的發(fā)展”,就是一個我們實際教學(xué)中碰到的難題。
差生是我們老師最為頭痛的一個大問題,我想剛剛結(jié)束的考試,大家肯定也在為差生搖頭嘆息了。怎樣解決差生問題,是我們一直在思考的事情,布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論可能會為我們打開一個好的思路。
傳統(tǒng)教育中每個教師在新學(xué)期或新課程開始時,總懷有這樣的預(yù)想:大約有多少學(xué)生會成為優(yōu)等生,有大約多少學(xué)生將成為中等生、有多少會成為差生。不知道我們在座的老師你們是否也有過這樣想法?這一系列預(yù)想,通過分等程序、教學(xué)方法與教材,傳遞給學(xué)生。這種傳遞造成了一種自我實現(xiàn)的預(yù)言,通過分等程序?qū)W生的最后分等與最初的預(yù)想相差無幾。布盧姆對這種“預(yù)想“提出了尖銳的批評。這樣傳統(tǒng)的教育“預(yù)想”是當(dāng)今教育體制種最浪費、最有循環(huán)性的一面。他壓制了教師和學(xué)生的創(chuàng)造力,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也破壞了相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生的自我形象和自我概念。因此布盧姆指出了對于改善每個學(xué)生的教育,最根本的解決辦法在于我們對學(xué)生與學(xué)習(xí)的看法的改變。由此,布盧姆提出了他的掌握學(xué)習(xí)理論,并因此而被稱為是“摧毀美國教育的人”。
為掌握而教的具體做法是:采取“給學(xué)生第二次機會“,即在每個單位完成之后進行“診斷測驗”,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,然后讓通過測驗的學(xué)生,由另一位教師有計劃的作與第一次不同的講解,一直到他們掌握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容為止。這種方法被稱為“給學(xué)生第二次機會”,“對目標(biāo)射第二次箭”。
為掌握而學(xué)就是要使學(xué)生確認自己的學(xué)習(xí)能力,把自己看成是勝任學(xué)習(xí)的。按照布盧姆的說法,這是學(xué)習(xí)對學(xué)生自我觀念所產(chǎn)生的影響。布盧姆認為,學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)的不及格和學(xué)習(xí)不勝任,會引起學(xué)生懷疑自己的應(yīng)付能力,因此要引導(dǎo)他們在校外體驗中尋求信任和勝任。布盧姆強調(diào),如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多的成功經(jīng)驗,他們就會不僅在校內(nèi),而且在校外都會完全地拒絕學(xué)習(xí)。掌握學(xué)習(xí)能給學(xué)校帶來生機,給學(xué)生帶來信心,并幫助學(xué)生在各類學(xué)習(xí)中發(fā)展一種畢生的興趣。
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