寫(xiě)好作文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的,通過(guò)寫(xiě)作文我們可以記錄下重要的事情。一篇好的作文,除了文筆好,還要思路清晰。優(yōu)秀的作文要怎么寫(xiě)才能寫(xiě)出來(lái)呢?以下是小編精心收集整理的不跪著教書(shū)讀后感(匯編14篇),帶給大家。歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
有讀者說(shuō),吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的。不過(guò),作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已,卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是,《不跪著教書(shū)的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出痼疾的良藥”。
不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。
吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦?!眳欠抢蠋熢跁?shū)中講了這樣兩件事:
他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。
吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):
“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行?!?/p>
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。
教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
鐘素雷《不跪著教書(shū)》這一書(shū)中闡述的觀點(diǎn)個(gè)個(gè)都鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,讀后讓人耳目一新、受益匪淺。
通過(guò)閱讀,我對(duì)“教師”這一稱號(hào)有了進(jìn)一步的的認(rèn)識(shí),書(shū)中提出“教師”應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)***。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)。
教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的方法就是堅(jiān)持讀書(shū),通過(guò)書(shū)本豐富自己的教育知識(shí),獲得教育智慧,實(shí)自己越來(lái)越直白地讀書(shū)。
吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦?!?。
于是乎,在課余時(shí)間我會(huì)利用一些能利用的時(shí)間去讀書(shū),讀的書(shū)雖不是說(shuō)很廣,但是有側(cè)重點(diǎn)的。主要讀些專業(yè)類的,如初級(jí)、中級(jí)會(huì)計(jì)職稱的考試書(shū)籍,提高自己的專業(yè)技能;另外還讀些與專業(yè)有關(guān)系的比較新穎的書(shū)籍,如《小艾小班記》、《如何玩轉(zhuǎn)會(huì)計(jì)》等來(lái)豐富自己的課堂教學(xué),目前我的教學(xué)水平還不是很高,但我會(huì)努力不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。
通過(guò)以上的閱讀加上自己的思考,在本學(xué)期的教學(xué)中本人有了自己的教學(xué)思想,不再像以往那樣先講解知識(shí)要點(diǎn)再由學(xué)生練習(xí),而是在講授新課之前先給學(xué)生來(lái)個(gè)熱身題(最基礎(chǔ)的題目),設(shè)計(jì)這樣的題的目的一是讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時(shí)預(yù)***一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),同時(shí)能在上課時(shí)帶著問(wèn)題去聽(tīng)老師講解來(lái)解決自己的疑難問(wèn)題;二來(lái)是讓老師能以最快的方式來(lái)了解學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。熱身題完成后,組長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行檢查,并在課堂上向老師匯報(bào)。老師將具體解釋錯(cuò)誤。如果全班毫無(wú)疑問(wèn),進(jìn)入基本題環(huán)節(jié),最后進(jìn)入中等難度題的練習(xí)。對(duì)于這些題的設(shè)計(jì),比較考驗(yàn)老師對(duì)題目篩選的能力,熱身題太難就起不到預(yù)***果,而基礎(chǔ)題太難則會(huì)讓學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)望而卻步,所以教師需不斷地思考,推敲。
對(duì)于以上的教學(xué)方法,教師需要從一些權(quán)威的或相對(duì)較新的專業(yè)書(shū)籍中吸取教訓(xùn),幫助他們豐富我們的課堂。所以我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。不讀書(shū),就沒(méi)有新的教育思想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新。一句話,就沒(méi)有教育生活。
教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
我們要做一名正直的教師,利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷學(xué)習(xí),使我們的思想深邃,追求高、深、智。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。
第二,感恩老師。老師為了學(xué)生的成長(zhǎng),付出了很多的心血。因?yàn)槔蠋煵粌H要給學(xué)生知識(shí),還要教學(xué)生如何做人。
正是教式的春雨教育解開(kāi)了學(xué)生成長(zhǎng)的結(jié)。主要方法:1。教師節(jié)那天,學(xué)生們制做一張賀卡,給老師寫(xiě)下祝福的話。
2 、交流贊美老師的話語(yǔ)。三。學(xué)習(xí)名師尊師的榜樣,閱讀古今中外尊師好書(shū),不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的尊師意識(shí)。4 、班隊(duì)課開(kāi)展“感恩老師”演講比賽。
第三,感恩同學(xué)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩同學(xué),因?yàn)槊總€(gè)孩子都應(yīng)該和同學(xué)們相處融洽,同學(xué)們應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)中互相鼓勵(lì)、支持和安慰,在交流中獲得快樂(lè)。主要做法:
1 、我為同學(xué)做一件事。2 、“今天我值日”活動(dòng)。3 、寫(xiě)一篇自己受同學(xué)幫助的事情。
四。幫助他們的同學(xué)打**來(lái)表達(dá)他們的感激之情。
感恩的方式有很多很多,我們要在日常教學(xué)中多多滲透“感恩教育”讓我們的孩子變成一個(gè)有“感恩之心”的人。這是我們?nèi)嗣窠處煹呢?zé)任,必須承擔(dān)。王老師書(shū)中也說(shuō)道:
“教師的教育生命在人的一生中會(huì)留下如此難忘的記憶,每念及此,我時(shí)時(shí)刻刻提醒鞭策自己:不能誤人子弟?!边@是一個(gè)人民教師,一位合格的人民教師的社會(huì)責(zé)任,我們必須承擔(dān)。
黑石頭中學(xué)
幾月前,我無(wú)意中看到了吳非老師的《不跪著教書(shū)》,我如饑似渴地讀完了它。我漸漸陷入了思考的海洋,一步步引導(dǎo)我反思老師、學(xué)生、教育和我自己。特別是吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō):
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”這段話發(fā)人深省,教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)” 呢?
時(shí)代在進(jìn)步,學(xué)生也在社會(huì)的發(fā)展中不斷進(jìn)步,現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)不能與以前的學(xué)生同日而語(yǔ)了,學(xué)生變得越來(lái)越聰明了,“教書(shū)匠”型的教師已經(jīng)不能滿足這些孩子好奇、求知的欲望。“書(shū)到用時(shí)方恨少”, 要想讓自己“站直了”教書(shū),必須多讀書(shū),多讀好書(shū),讀人文社科類、工具類、教育類的書(shū)籍。也許平時(shí)工作太累、太辛苦、太困惑。如果你想挺身而出,就必須花時(shí)間去閱讀,因?yàn)闀?shū)中有真善美、誠(chéng)實(shí)友愛(ài),它們能讓我們充實(shí)、高尚、美麗,讓我們像一個(gè)人一樣有尊嚴(yán)地生活。
要給學(xué)生一杯水,教師首先必須要有一桶水。要求學(xué)生做到的,教師自己必須身體力行,以行動(dòng)影響學(xué)生。教師是天生的職業(yè)讀書(shū)人,教師只有活到老學(xué)到老,才能使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),底蘊(yùn)豐厚,智慧不凡,人格偉岸,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
而要達(dá)到此境界除了讀書(shū)還是讀書(shū)。吳非老師說(shuō)得好“教師要學(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考?!?/p>
要想讓自己“站直了”教書(shū),必須心中裝著對(duì)學(xué)生全部的愛(ài)。 這本書(shū)還讓我更加懂得了如何去愛(ài)學(xué)生:愛(ài)學(xué)生,首先要走進(jìn)學(xué)生,了解他們的所思、所想、所需,理解每一個(gè)學(xué)生的悲哀與歡樂(lè);愛(ài)學(xué)生,必須尊重學(xué)生,信任學(xué)生;愛(ài)學(xué)生,也必須鼓勵(lì)和批評(píng)學(xué)生,用正確的方式去引導(dǎo)學(xué)生。
尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好。我們老師喜歡的不能要求學(xué)生喜歡,老師不喜歡的不能要求學(xué)生喜歡。把自己的興趣強(qiáng)加給學(xué)生,那是愚蠢的。
老師可以為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生自主游戲、自由選擇,在這個(gè)空間里,學(xué)生可以自由地遨翔,再也不受老師的支配,想玩什么就玩什么,這樣做不僅讓學(xué)生的需要得到滿足,而且能讓學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),從而使他們自信起來(lái),以前不太喜歡甚至不喜歡的東西也開(kāi)始勇敢的嘗試起來(lái),這樣就形成了良性循環(huán),在這個(gè)良性循環(huán)中,學(xué)生還會(huì)學(xué)得少嗎?學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力會(huì)在不知不覺(jué)中得到提高,甚至?xí)泻艽蟮倪M(jìn)步。學(xué)生的興趣和自信一回來(lái),學(xué)習(xí)得問(wèn)題就解決了。
但我們需要從實(shí)際出發(fā)搭建這個(gè)平臺(tái),教師要加強(qiáng)正確引導(dǎo),不能偏離。正如吳非老師在書(shū)中說(shuō)了“從青少年成長(zhǎng)的實(shí)際出發(fā),最有效的教育途徑,是在他們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候,讓他們第一眼就看到最美好的東西,接觸到最基本的道德理念,讓愛(ài)和美充實(shí)學(xué)生的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光”。 教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是和諧的。
教師應(yīng)該多多關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。對(duì)老師來(lái)說(shuō),每個(gè)學(xué)生都是特殊的。每個(gè)學(xué)生都是一樣的。每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)。它需要教師在日常生活中去探索和點(diǎn)燃。就像每個(gè)學(xué)生在老師眼里都是一個(gè)好孩子,不是因?yàn)槌煽?jī)好或不好而給學(xué)生一個(gè)好或不好的分?jǐn)?shù)。
因此,教師要愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重他們的個(gè)性,保護(hù)他們的自信心,公平對(duì)待他們。對(duì)學(xué)要生嚴(yán)慈相濟(jì),既有父親的嚴(yán)厲又有母親的慈愛(ài)。做學(xué)生的良師益友,不諷刺學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。
讓學(xué)生在一個(gè)民主平等和諧的師生關(guān)系中茁壯成長(zhǎng)。
教師不僅要學(xué)會(huì)讀書(shū),擁有一顆愛(ài)心。教師更應(yīng)上好每一堂課,作為一名忙碌在“三尺講臺(tái)”上的教師,課堂是我們的主戰(zhàn)場(chǎng),我們?nèi)绾卧谥鲬?zhàn)場(chǎng)上“盡顯英雄本色”呢?我們要牢記“因地制宜,因材施教”這個(gè)道理,上好一堂課的課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。
課堂是教師生命力的載體和再現(xiàn)。它凝聚了教師對(duì)教學(xué)的理解、感悟和教育的理想和追求,閃爍著教師的教學(xué)智慧和創(chuàng)新精神,并與教師課堂教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,是教師不斷充實(shí)自我,提高自我,獲得強(qiáng)大的生命力。吳非老師在書(shū)中就提到“有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)著自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”?!边€有我們課堂不是越安靜越好,安靜的課堂容易會(huì)讓學(xué)生開(kāi)小差,失去創(chuàng)新精神。
有時(shí)安靜的課堂效果不一定好,因?yàn)閷W(xué)生的注意力有限。但過(guò)于輕松的課堂,效率也不會(huì)太高。教師應(yīng)能在課堂上自由進(jìn)出,使教師具備相應(yīng)的基本技能。
因?yàn)槲覀兌贾澜虒W(xué)既是一門技術(shù)活,又是一門藝術(shù)。要想把每一個(gè)音符都彈好,就要多學(xué)習(xí)課堂,多反思教學(xué)。在教學(xué)中,教師要培養(yǎng)自己的風(fēng)格和個(gè)性。如果教師沒(méi)有自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性,就意味著教學(xué)的死亡。
總之,教師如果不想跪著教書(shū),就應(yīng)該從各個(gè)方面完善自己,以適應(yīng)時(shí)代賦予的使命。不斷的學(xué)習(xí),才能不斷的成長(zhǎng),我們應(yīng)該崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,拓展知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平和擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,這樣我們才能培育出合格的人才,為中國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量。
最近,我讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》。跪著,意為教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為趨炎附勢(shì),意為為名利而失去教師的責(zé)任,意為為了迎合上級(jí)而折腰,而隨波逐流。吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō):
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”這段話發(fā)人深省,教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
一、不能跪?qū)W(xué)生。和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是平等、民主、和諧的。我們不僅要拋棄教師的尊嚴(yán),還要挺起脊梁。對(duì)學(xué)生的正確態(tài)度是:愛(ài)、尊重、不放縱。
二、不跪?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)。教師首先要自尊、自信、自強(qiáng),也要保持一顆淡泊寧?kù)o之心,無(wú)欲則剛,無(wú)求品自高。
三、不跪?qū)ι鐣?huì)。教師應(yīng)該是一個(gè)正常的社會(huì)人,一個(gè)平凡的人,不要整天忙與社會(huì)活動(dòng),不要在名利面前下跪,應(yīng)該堅(jiān)守自己的天涯海角。
四、不跪?qū)议L(zhǎng)。教師要與父母保持一定的距離,在必要的交往中要平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是的,我們應(yīng)該做一個(gè)正直的教師,不斷學(xué)習(xí),使我們的思想深刻,追求高,深和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
左藝第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字——《不跪著教書(shū)》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意,但同時(shí)也被它深深吸引了。我一拿到那本書(shū),就迫不及待地把它撿起來(lái)看?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。
如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。
挑燈拜讀完一遍后,深深為吳非老師的教育理想所折服,也為他的理想主義在現(xiàn)實(shí)生活中的碰壁,為他的困惑和矛盾所打動(dòng)。
想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,歷來(lái)順受,從骨子里向外透著奴性。封建主義早已絕跡,但它給中國(guó)人民帶來(lái)的精神毒害不能說(shuō)是消失了。
其他人可能仍然以各種方式跪著生活。為了不讓我們的下一代繼續(xù)以各種形式下跪,我們的教育工作者必須對(duì)吳非老師說(shuō),我們必須站起來(lái)教書(shū),我們必須有鐵骨!
書(shū)中讓我最感動(dòng)的是開(kāi)篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》。本文是關(guān)于前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)下這樣一個(gè)真事故事的。在校園的花房里有一朵大玫瑰。所有的老師和學(xué)生都很驚訝。很多學(xué)生每天都來(lái)看。
今天早上,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園里一個(gè)4歲的孩子在花房里摘玫瑰,手里拿著玫瑰,平靜地走了出來(lái)。他想知道那女孩為什么采花。他彎下腰和藹地問(wèn):“孩子,你為誰(shuí)摘了這朵花?”?
能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō):“奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)。
”聽(tīng)了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子?!?/p>
這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我,并深深地啟迪了我。假如是我,會(huì)怎么做呢?
我想我可能會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡,首先會(huì)沒(méi)收了她的花,更不會(huì)再去摘花給她,而是苦口婆心的對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育,教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會(huì)唯唯諾諾,并從此開(kāi)始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理,但可能會(huì)讓她缺失了對(duì)人性美與人情美的感悟,缺乏了同情心和憐憫心??赡芙窈笏绖e人有困難或生病等也會(huì)漠不關(guān)心了……
肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。
”所以教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!我們首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過(guò)一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在這里我只想感謝吳非先生,他給我?guī)?lái)了觸動(dòng)心靈的感覺(jué)。
為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生像這個(gè)世界上的人一樣站著,我希望會(huì)有這樣美好的生活。
愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪,愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。
挑燈拜讀完一遍后,深深為吳非老師的教育理想所折服,也為他的理想主義在現(xiàn)實(shí)生活中的碰壁,為他的困惑和矛盾所打動(dòng)。
想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。中國(guó)人民曾有幾千年向封建政要下跪的歷史。他們深受封建思想的毒害,飽受苦難,自上而下表現(xiàn)出奴性。封建主義早已絕跡,但它給中國(guó)人民帶來(lái)的精神毒害不能說(shuō)是消失了。
其他人可能仍然以各種方式跪著生活。為了不讓我們的下一代繼續(xù)以各種形式下跪,我們的教育工作者必須對(duì)吳非說(shuō),我們必須站起來(lái)教書(shū),我們必須有鐵骨!
書(shū)中讓我最感動(dòng)的是開(kāi)篇第一則隨筆 —— 《永不凋謝的玫瑰》。本文是關(guān)于前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)下這樣一個(gè)真事故事的。在校園的花房里有一朵大玫瑰。所有的老師和學(xué)生都很驚訝。很多學(xué)生每天都來(lái)看。
今天早上,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園里一個(gè)4歲的孩子在花房里摘玫瑰,手里拿著玫瑰,平靜地走了出來(lái)。他想知道那個(gè)女孩為什么采花。他彎下腰和藹地問(wèn):“孩子,你為誰(shuí)摘了這朵花?”?
能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō): “ 奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)。
” 聽(tīng)了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō): “ 這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。 ”
這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我,并深深地啟迪了我。假如是我,會(huì)怎么做呢?
我想我可能會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡,首先會(huì)沒(méi)收了她的花,更不會(huì)再去摘花給她,而是苦口婆心的對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育,教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會(huì)唯唯諾諾,并從此開(kāi)始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理,但可能會(huì)讓她缺失了對(duì)人性美與人情美的感悟,缺乏了同情心和憐憫心??赡芙窈笏绖e人有困難或生病等也會(huì)漠不關(guān)心了 ……
肖川博士指出: “ 教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。
” 所以教師要有 “ 心 ” :愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!我們首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過(guò)一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在這里我只想感謝吳非先生,他給我?guī)?lái)了觸動(dòng)心靈的感覺(jué)。
為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生像這個(gè)世界上的人一樣站著,我希望會(huì)有這樣美好的生活。
愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪,愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的 “ 鐵骨教師 ” ,教育出的學(xué)生都能成為 “ 站直了的人 ” 。
《不跪著教書(shū)》是中學(xué)語(yǔ)文教師吳非老師的教育隨筆。該書(shū)篇幅較長(zhǎng),分為六部分,從不同角度闡述了教育的不同問(wèn)題。該書(shū)收錄的是近年有關(guān)教育問(wèn)題的雜感隨筆,有的是記錄對(duì)教育問(wèn)題的思考,有的是教學(xué)的隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。
一看這本書(shū)的書(shū)名,我就感到驚訝甚至困惑。我立刻被它吸引了,迫不及待地想露出它的真面目?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?
”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。
吳非先生的話充滿了思想和智慧,給了我很多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫(xiě)道:面對(duì)最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)***的態(tài)度。
我覺(jué)得家庭教育的感染力對(duì)孩子的教育起著很大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性,使父母的喜怒哀樂(lè)對(duì)孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)。
如果家長(zhǎng)缺乏理性,脾氣暴躁,會(huì)讓孩子盲目地吸收。在處理突發(fā)事件時(shí),父母表現(xiàn)出驚慌失措、措手不及和對(duì)孩子的不良影響;如果父母心平氣和、堅(jiān)忍不拔,也會(huì)使孩子心平氣和,對(duì)孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。
家庭教育具有及時(shí)性。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處,對(duì)其情況可說(shuō)了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會(huì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題,及時(shí)教育糾偏,不讓問(wèn)題過(guò)夜,使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校,老師面對(duì)著幾十個(gè)孩子,只能進(jìn)行共性教育,因時(shí)間及精力所限,不可能周全到每個(gè)孩子的特點(diǎn),易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象,因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為***心理品質(zhì),為接受集體教育奠定了良好的基礎(chǔ),又可彌補(bǔ)集體教育的不足。
當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn),這本書(shū)還讓我收益頗多,比如讓我明白:教師不僅是園丁,教師自己本身更應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書(shū)。
龍河初中秦敬原
吳非老師是50年代生人,因此我覺(jué)得在書(shū)中他是一個(gè)以長(zhǎng)輩的口吻,教給我許多道理,或者指出了許多我壓根就沒(méi)有考慮過(guò)的問(wèn)題。
這本書(shū)讓我覺(jué)得,作為一名語(yǔ)文教師,我的負(fù)擔(dān)突然增加了。書(shū)中說(shuō)道:“語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)。
”因此,“語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)是思想者”“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”我不禁汗顏,對(duì)照自身,我是否能稱得上是一個(gè)有思想的教師?好像相差甚遠(yuǎn)。
我常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來(lái)教,萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭(zhēng)的結(jié)果,往往是違心地將教參上的答案?jìng)魇诮o學(xué)生,寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。
而今天我知道了,我只是“授業(yè)、解惑“,我更重要的還要“傳道”,我要教給學(xué)生做人的道理,而我首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,我的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。因?yàn)椤罢Z(yǔ)文老師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了?!?/p>
這本書(shū)還教給我要追求自己的風(fēng)格。如果說(shuō)剛剛參加工作的新教師,還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎(chǔ)上來(lái)求得進(jìn)步,那么隨著自己教學(xué)年限的加長(zhǎng),就不能滿足于在他人身后人云亦云,拾人牙慧,否則一輩子都不會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。
我想為什么必須追求自己的風(fēng)格,可以從很多方面來(lái)證明它的正確性,比如教師有了自己的風(fēng)格,就可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,可以真正地做一個(gè)有思想的教師,而不是隨意的機(jī)械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風(fēng)格呢?首先要清楚自己的長(zhǎng)項(xiàng)和短處,要將自己最擅長(zhǎng)的那一面展示出來(lái)。
每一個(gè)人都不可能什么都精通,什么都做得相當(dāng)?shù)木剩ó?dāng)然不排除有特例)。就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的要求有很多,要博古通今,要有深厚的文化修養(yǎng),要有書(shū)法家瀟灑的字體,要有播音員標(biāo)準(zhǔn)的普通話,要會(huì)聲情并茂的朗讀,如果再像演員一樣擅長(zhǎng)表演就更好了。能做到這一切的人一定是龍鳳,但我們大多數(shù)人只是普通教師。
即使我們發(fā)奮要朝著這個(gè)目標(biāo)努力,但傾盡一生,也不一定能全部做得很優(yōu)秀。然后,合理分析自己的特點(diǎn),在不違反語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的前提下,找出最適合自己的教學(xué)風(fēng)格,并在自己的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮到極致。
也許你口才很好,你可以利用你的課堂,天南海北的給你的學(xué)生講很多東西,講所有對(duì)學(xué)生有用,而且開(kāi)闊他們眼界的東西,你的學(xué)生會(huì)聽(tīng)的津津有味,可能很多對(duì)語(yǔ)文不感興趣的學(xué)生,從此會(huì)迷戀于這門課程,只要你不要太喧賓奪主,要記得給學(xué)生留出很多他們獨(dú)立思考的時(shí)間;也許你的字寫(xiě)得很好,很迷戀于書(shū)法,你可以擠出很多的課堂時(shí)間,開(kāi)設(shè)專門的書(shū)法課。你可以將你對(duì)書(shū)法的研究成果傳授給你的學(xué)生,讓他們成為你衣缽的繼承者;如果你性格內(nèi)向,不善言談,那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地,你開(kāi)動(dòng)腦筋、精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以在無(wú)聲之中取得繁華與喧鬧永遠(yuǎn)也無(wú)法取得的效果``````你總有一技之長(zhǎng),所以你總能形成自己的風(fēng)格。你不必抱怨你沒(méi)有成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師所需要的全部素質(zhì)——因?yàn)闆](méi)有人天生就具備成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的材料,但既然我們已經(jīng)完成了這項(xiàng)工作,我們就應(yīng)該盡力把它做得更好!
寫(xiě)到這兒,我自己也有種豁然開(kāi)朗之感,那種種壓在心頭的疑惑與無(wú)奈一掃而光。感謝你的這本書(shū),感謝上帝給了我這份創(chuàng)造性的工作,讓我邊做邊思考,成為一個(gè)真正有思想的老師。
吳非老師《不跪著教書(shū)》是一本個(gè)性十足的書(shū),通過(guò)這本書(shū)我們可以感受到吳非老師是一個(gè)非常有思想的人,是一個(gè)為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書(shū)貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情,還有他的信仰教育應(yīng)堅(jiān)持“獨(dú)立之精神,自由之思想。
事實(shí)上,這本書(shū)不需要摘錄。讀完這本書(shū),我們只需要記住培養(yǎng)一個(gè)完整的人,而不是解決問(wèn)題的機(jī)器。教師首先要有獨(dú)立的思想和自由的精神,這樣才能培養(yǎng)出獨(dú)立自由的人,否則,也會(huì)培養(yǎng)出殘缺的人。
讀完此書(shū),可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處,他們都在盡自己所能去改變中國(guó)教育中的種種惡習(xí),都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大,看不順的一定要說(shuō)出來(lái),而且說(shuō)到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多,他更多地去享受教育的快樂(lè),并且把大家也帶入教育的快樂(lè)之中,從改變自己開(kāi)始,來(lái)改變中國(guó)的教育。我喜歡兩位老師的風(fēng)格,因?yàn)樗麄兒苷嬲\(chéng),有獨(dú)立思考,自由精神。
不過(guò)吳非老師批判的太多,雖然所言皆屬實(shí)。但是光談負(fù)面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為一名教師,我還是希望能得到更多的正能量,帶領(lǐng)自己的小班同學(xué),讓他們感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
當(dāng)然,在吳非老師別的書(shū)中有介紹。
所以,這本書(shū)的最重要的作用在于喚醒,正如書(shū)名:不跪著教書(shū)
面摘錄一下書(shū)中的經(jīng)典之處:
對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō),最大的安慰是我們培養(yǎng)了一個(gè)感恩的人。只要我們能經(jīng)常找到這樣一個(gè)孩子,我們就會(huì)感到既快樂(lè)又平凡。是的,一個(gè)感恩的人比一個(gè)危險(xiǎn)的優(yōu)生學(xué)者要好得多。)
在仁慈的老師眼中,學(xué)生首先是需要關(guān)心的人。在這樣的課堂上,學(xué)生也懂得平等和仁愛(ài)
人文教育的本質(zhì)是對(duì)精神的研究。教育者首先要善于思考。今天有多少老師能有自己的想法?)
師與匠不屬于同一層面,匠的技巧再高,難有創(chuàng)建,師則一定要有自己的風(fēng)格,善于創(chuàng)造。所謂技巧,卑之無(wú)甚高論,得之于教訓(xùn),積累為經(jīng)驗(yàn);但是思想能使一位教師站立起來(lái)?。ㄗx書(shū)如果只為尋求技巧,是痛苦的,改變思想才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。)
不跪著教書(shū)》心得體會(huì)
閱讀是什么?它是一種高度個(gè)性化的行為,是一種與歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)話,是一種與高尚的人和高尚的心靈的對(duì)話,是一種充滿樂(lè)趣的精神生活。根據(jù)盤(pán)龍區(qū)教科室的大閱讀理念,學(xué)校打造書(shū)香進(jìn)校園活動(dòng),學(xué)校購(gòu)買了吳非(原名王棟生)的《不跪著教書(shū)》這本書(shū),讀完這本書(shū)心中感觸很大……
吳非的文筆很樸素,但卻很容易抓住我們的心——因?yàn)檫@是一線教師的內(nèi)心聲音,也代表了大多數(shù)把教育當(dāng)成職業(yè)的一線教師的聲音。當(dāng)然,更多的是一些我們想到了,卻不敢說(shuō),不能說(shuō)的話。比如教育內(nèi)部的腐敗問(wèn)題,一些教師的不務(wù)正業(yè),某些特級(jí)教師的沽名釣譽(yù)……
作為一線教師,他始終把學(xué)校當(dāng)作自己的戰(zhàn)場(chǎng),把課堂當(dāng)作自己的陣地。當(dāng)自己的陣地面臨失守的危險(xiǎn)時(shí),他勇敢地挺身而出,誓當(dāng)一個(gè)捍衛(wèi)榮譽(yù)的勇士。在書(shū)中,他說(shuō)得最多的是,一個(gè)教師應(yīng)該有自己獨(dú)立的人格,不應(yīng)該被稱為教師,事實(shí)上,其他;也不應(yīng)該以教師的名義自私。
教師只有具備獨(dú)立人格,才能更好地教育學(xué)生。他說(shuō),如果老師跪著教書(shū),學(xué)生只能爬到地上聽(tīng)。這個(gè)比喻很形象,而更多的時(shí)候,我們的很多一線教師是跪著教書(shū)的,而且有些教師是跪著教了一輩子書(shū)……
作為教師,除了教他們知識(shí)外,我們還應(yīng)該教學(xué)生如何做人,如何感恩,如何思考,而不是把學(xué)生當(dāng)作考試機(jī)器,當(dāng)作成績(jī)單上的分?jǐn)?shù)。有時(shí)候,他也很苦惱。為什么有些學(xué)生,即使是最尊敬的人,連最基本的感恩都沒(méi)有?
這是一位善良的老師的苦惱,也是一位長(zhǎng)者對(duì)下一代成長(zhǎng)的擔(dān)憂。在處理高考問(wèn)題時(shí),他并沒(méi)有回避,而是真心實(shí)意地說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),引導(dǎo)他們回答問(wèn)題、參加考試,并不矛盾。我們不光要使學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)、品德習(xí)慣,還要教他們一些“俗招”,使他們能夠順利地越過(guò)“封鎖線”。
我們要正視問(wèn)題,要從實(shí)際出發(fā)。他說(shuō),在高一高二,他可以讓學(xué)生自由寫(xiě)作,可以把語(yǔ)文上得更有趣些,高三就要教給他們一些應(yīng)考的“俗招”,幫他們弄到一張大學(xué)的門票。
確實(shí),這和某些特級(jí)教師的沽名釣譽(yù)是有著本質(zhì)的區(qū)別。一位年近80的老紅軍,因?yàn)閷O子考南師范大學(xué)離中學(xué)有點(diǎn)近,想請(qǐng)吳非幫忙。吳非說(shuō),只要是在原則允許的范圍內(nèi),他一定要幫忙。
老紅軍這時(shí)很不好意思地往他手里塞了一個(gè)紅包。面對(duì)紅包,吳非百感交集。一個(gè)不怕死的老紅軍,在書(shū)中為孫子上學(xué),吳非說(shuō)他理解老紅軍,但他堅(jiān)決沒(méi)收了紅包,只說(shuō)了一句話:
你先到外面打聽(tīng)下,如果我?guī)蛣e人辦事收過(guò)紅包的話,你再送過(guò)來(lái)也不遲……
《不跪著教書(shū)》,傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識(shí)分子人格,一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),她就成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想的**。
《不跪著教書(shū)》一書(shū)的本身,就告訴人們:這個(gè)社會(huì)還有希望,中國(guó)的教育還有希望,因?yàn)椋覀兊拿媲斑€有這樣站著寫(xiě)作的人,鐵骨錚錚的人!我敢肯定,而且不止一個(gè)。
讀吳非《不跪著教書(shū)》有感
(陳肖依,涪江路小學(xué),2014年2月)
剛拿到《不跪著教書(shū)》這本書(shū)時(shí),覺(jué)得書(shū)名很新奇,看了作者簡(jiǎn)介之后真心被吳非老師的教育成果所吸引,再進(jìn)一步讀下去,更為其教育理念所折服。吳非是王棟生先生的化名。江蘇省特級(jí)教師,教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)就讀于南京師范大學(xué)附屬中學(xué)。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”,出版過(guò)好幾個(gè)雜文集,著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。
他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū),取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
《不跪著教書(shū)》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感,有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。不過(guò),讀完整本書(shū),我覺(jué)得作者是在用沉重的思考來(lái)印證自己幾十年的教育教學(xué)信念:
"不跪著教書(shū)"。從這本書(shū)的書(shū)名中我們可以看出,王老師倡導(dǎo)做一名具有獨(dú)立人格和人格風(fēng)格的教師,這是教師教育生活的靈魂!“風(fēng)格即人”,沒(méi)有風(fēng)格就沒(méi)有自我。
所以教師要“不跪著教書(shū)”,“像一個(gè)人一樣站立著。”
在書(shū)中,吳非老師曾寫(xiě)下這么一段文字:“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)‘不’;面對(duì)門外漢領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立即趴在地上。
這樣教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去‘立人’嗎?我一直認(rèn)為老師不能跪著教書(shū)。如果老是跪著,他的學(xué)生只能躺在地上。
”這段文字可謂一針見(jiàn)血,切中了當(dāng)今教育的要害。如果一個(gè)人沒(méi)有自己的思想,他只能生活在別人的陰影下;一位教師,如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng),其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干,學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性,沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn),鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,成了名副其實(shí)的思想侏儒。
做一個(gè)“站立著”的教師,首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!爸R(shí)就是力量”,知識(shí)是智慧的源泉,而要獲得知識(shí)就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)可以開(kāi)闊視野,提高人文素質(zhì)和審美能力,凈化心靈,提高思維品質(zhì)。
一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)上的人,又能給學(xué)生怎樣的人文濡染和浸潤(rùn)?雖然老師不一定要懂天文地理,但如果你的基本閱讀視野不必學(xué)生強(qiáng),怎么能引導(dǎo)學(xué)生呢?因?yàn)槟悴恢缆芬?*。
做一個(gè)“站立著”的教師,需要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。反思是為了超越,批判是為了建設(shè)。思考的目的不是制造烏托邦式的幻想,而是尋找更好的解決問(wèn)題的方法。
教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師要學(xué)會(huì)在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以反思,捕捉自己點(diǎn)滴的思維火花,逐步讓它明亮起來(lái),指引著你的實(shí)踐之路。創(chuàng)新不迷信權(quán)威。
對(duì)于權(quán)威,我們可以學(xué)習(xí)和欣賞,但它必須是我們理性的理性所照亮的思想的本質(zhì)。名師之所以是名師,是因?yàn)樗凶约旱娘L(fēng)格和個(gè)性。如果簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和復(fù)制,你只能是一個(gè)贗品。
創(chuàng)新就是理清自己的教學(xué)方法,確理自己的教學(xué)風(fēng)格,形成自己的教學(xué)特色,創(chuàng)造自己的教學(xué)理論。
做一個(gè)“站立著”的教師,有時(shí)還需要勇氣和膽識(shí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)周期后,年輕教師往往和老教師一樣老。這真的是快樂(lè)還是悲傷?獲得班級(jí)評(píng)比的獎(jiǎng)項(xiàng)中,有多少是對(duì)自己個(gè)性的自由展示?
是不是都是揣摩透了評(píng)委的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之后,甘心做一個(gè)呆在孫悟空用金箍棒畫(huà)的圈子里的唐僧呢?
中國(guó)人已經(jīng)有幾千年“跪”的歷史了,在加強(qiáng)民主和法制建設(shè)的今天,我們?cè)搶W(xué)會(huì)“站立著”。新課程改革的精髓不是要我們創(chuàng)造一個(gè)什么新的模式,而是要最大程度張揚(yáng)老師和學(xué)生的個(gè)性,最大程度地使每個(gè)人得到全面發(fā)展。每一個(gè)教師都應(yīng)該成為一個(gè)“站立著”的教師,成為“不跪著教書(shū)”的思想者,只有這樣,才能使自己的教育教學(xué)保持獨(dú)特而恒久的魅力,也才能培養(yǎng)更多的“站立著”的公民。
果如此,乃民族之大幸也!“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)。”讀完《不跪著教書(shū)》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
我想我們每位老師都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己怎樣才能做好一個(gè)“站立著”的教師?怎樣才能做好一個(gè)“不跪著教書(shū)”的思想者!
怎么叫有思想?想到了這么個(gè)小故事《不要考100分》,這幾個(gè)字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國(guó)科技大學(xué)的少年班題詞。中國(guó)科技大學(xué)原校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō):
“為了多考一二十分,孩子們要多做練習(xí),要多學(xué)幾個(gè)星期。當(dāng)他們長(zhǎng)大后,他們所獲得的前十分之二并沒(méi)有起到好的作用,二十起到了壞的作用?!彼f(shuō):
“不要為了這一二十分,摧殘了孩子的創(chuàng)新能力,浪費(fèi)聰明才智,讓人格、品德扭曲化,讓他們淪為考試的機(jī)器?!边@么看來(lái),兩位大家對(duì)教育有著明確的理想,這種思想植根于對(duì)工作的信念,**于對(duì)學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé),對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄儗?duì)教育有著更廣闊的視野。
怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書(shū),怎樣才能不跪著教書(shū)?
吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦?!边@是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想,不跪著教書(shū)。
“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,不要讓孩子們瞧不起你?!彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。
教師閱讀是教育成敗的關(guān)鍵。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。
教師是天生的專業(yè)學(xué)習(xí)者和專業(yè)讀者。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
不久前,教學(xué)部推薦了一些書(shū)給我們閱讀,并要求我們進(jìn)行交流。剛聽(tīng)到這個(gè)通知時(shí)我直接從網(wǎng)上**了一篇讀后感準(zhǔn)備應(yīng)付了事。可當(dāng)我把**的這篇讀后感看完后,我忽然發(fā)覺(jué)自己真不該只看一篇讀后感,而是要把這本書(shū)去真正地看一下。
這是一本什么書(shū)呢?書(shū)的名字叫做“不跪著教書(shū)”??吹竭@個(gè)書(shū)名,我就感到十分的奇怪:
教書(shū)和跪著有什么關(guān)系呢?懷著好奇心,我讀了吳非先生寫(xiě)的那本書(shū)。書(shū)中沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,它里面僅是一些對(duì)教育現(xiàn)象的反思,教學(xué)隨想和同行或?qū)W生的對(duì)話等。
但它里面那真切實(shí)在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我看后久久不能平靜!
開(kāi)篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就能引起我們的反思。故事很簡(jiǎn)單,我先介紹下:教育家蘇霍姆林斯基做鄉(xiāng)村校長(zhǎng)時(shí),一個(gè)三四歲的小女孩摘下了校園花房里一朵最大的玫瑰花,其他孩子們都很憤怒,認(rèn)為這個(gè)小女孩做了壞事,而蘇霍姆林斯基則細(xì)心地詢問(wèn)了小女孩這樣做的原因,得知原來(lái)這個(gè)孩子想把花送給病重的奶奶,了解情況后他又摘下兩朵花,一朵獎(jiǎng)給女孩,另一朵送給她媽媽。
這個(gè)故事長(zhǎng)久地激勵(lì)著吳非老師,他說(shuō):“為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我幻想著生活中有這樣的美好?!彼f(shuō):
“這個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我,我很容易批評(píng)這個(gè)小女孩,耐心地教她保護(hù)花草樹(shù)木。所以,如果我只是從保護(hù)植物和樹(shù)木的角度出發(fā)而不理解,這孩子的好行為不是被我殺死的嗎?
一想到這里,我就有一種強(qiáng)烈的教育感。教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的生活。教師的責(zé)任不僅在于傳授知識(shí),更在于真正教育人,教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)好人?!笨吹絽欠抢蠋煹倪@些話,我不禁反問(wèn)自己:“面對(duì)孩子的種種,我是怎么做的?
我做好了嗎?”當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,我總是會(huì)馬上告訴他這樣做不對(duì),有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備,以為嚴(yán)厲的批評(píng)可以給他深刻的教訓(xùn),下次他就不敢犯錯(cuò)了?,F(xiàn)在看來(lái)我錯(cuò)了。我曾經(jīng)在漫畫(huà)中看到這樣一句話:
“人之心如水之鏡,往往言不由衷,動(dòng)搖不定。但人生來(lái)皆渴望能互相接受,彼此之真心”說(shuō)得多好啊,如果我以真心對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生而非以自己主觀的一面之詞對(duì)待學(xué)生那么,學(xué)生渴望得到理解與尊重的心情不就得到滿足了嗎?因?yàn)槲业摹白砸詾槭恰薄安粔蚰托摹迸c“不夠機(jī)智”可能就讓我失去了許多教育的契機(jī),說(shuō)不定在不知不覺(jué)中也傷害了一些孩子的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,這不該是做教育和想教育的人要做的事。
吳非的書(shū)中還反復(fù)強(qiáng)調(diào),無(wú)論是學(xué)生還是老師,都要堅(jiān)持閱讀,善于思考。他提到“只要讀書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我,作為一名教師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。我們也知道應(yīng)該博覽群書(shū),但卻容易以“那是些不切實(shí)際的東西”或者以自己比較忙、生活瑣事多,身體累為借口推脫。
看了吳非老師的一些觀點(diǎn)后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,我準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。
想想你自己。有時(shí)我常常意識(shí)到問(wèn)題的存在,但如果不及時(shí)反思,時(shí)間一過(guò),我就會(huì)忘記。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。
在看《不跪著教書(shū)》這本書(shū)之前我知道這世間的事都是“知易行難”的,粗讀了這邊書(shū)后,我體會(huì)到:教師既要挺直了身板做一個(gè)堂堂正正的人,也要經(jīng)常彎下腰去俯視學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),要不時(shí)蹲下身子與學(xué)生平等的心貼心的交流,偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時(shí)刻在說(shuō)的閃光點(diǎn)。這樣我們教師才是“該站的時(shí)候如青松,該跪的時(shí)候如階梯”。
雖然知易行難,但不做永遠(yuǎn)都只有知而沒(méi)有行了。好的觀點(diǎn)往往是通過(guò)行動(dòng)來(lái)證實(shí)的。我認(rèn)為我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袘?yīng)該吸收更多優(yōu)秀的教學(xué)和教育思想,這樣我們才能負(fù)擔(dān)得起我們的工作。
當(dāng)然這也是教科室讓我們讀書(shū)的意義。
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