黑與白課件。
居安思危，思則有備，有備無患。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時，我們經(jīng)常會用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好！所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？也許以下內(nèi)容“黑與白課件4篇”合你胃口！希望能對你有所幫助，請收藏。
活動目標(biāo)
1、在參觀動物園的過程中了解黑白花紋動物的主要特點，引起幼兒的觀察興趣。
2、幼兒學(xué)會畫奶牛的花紋，并嘗試在奶牛的身上畫出來。
3、愿意為小狗、奶牛、斑馬等動物設(shè)計花紋輪廓，并學(xué)習(xí)正確地涂色。
4、尋找生活中與黑白動物身上相似的線條。
活動準(zhǔn)備
1、動物園的圖片一張、郊游的音樂一曲、動物圖片每人一張，人手一支粉筆，生活中的斑馬線及象奶牛一樣的花紋一朵、一朵的白云，
2、記錄表人手一張，讓幼兒尋找生活中點
活動過程
一、花紋動物的特點，引起幼兒的觀察興趣。
1、小朋友你們?nèi)ミ^動物園嗎？幼：“去過”
教師：動物園里都有些什么呢？（請三個幼兒講一講）
2、教師：今天老師帶你們?nèi)ズ诎谆y動物園去看看，有些什么動物呢？
我們聽著音樂一起出發(fā)吧，（放智慧樹的音樂）
老師和幼兒一起隨音樂跳。
3、音樂結(jié)束，老師出示黑白花紋動物的圖片，讓幼兒說一說，有些什么動物？
（幼兒隨便講，有什么什么動物）。
4、教師：請幼兒再說說他們身上的花紋是什么樣的？
老師可以個別指出，讓幼兒一個一個說，小狗身上的花紋是一點一點的，奶牛身上的花紋是一塊一塊的，斑馬身上的花紋是一條一條的，然后出示三種花紋圖樣。
二、畫奶牛的花紋，讓幼兒嘗試在紙上畫
1、教師：這三種花紋你哪一種不會畫，老師著重示范奶牛花紋的畫法：
爬了一座山坡停一停，再爬一座山坡停一停，請幼兒把手拿出來跟老師一起畫。
爬了許多座山坡累了，又回到出發(fā)點休息了。
2、請幼兒在地上學(xué)畫奶?；y的畫法。
（每個幼兒在地上畫花紋。老師巡回指導(dǎo)。）
3、展示幼兒的作品，評價幼兒的作品。
三、白花紋添畫花紋，并給動物配上適合的花紋
1、每組有現(xiàn)成的動物作品，但是沒有花紋，請幼兒為他們設(shè)計花紋。
2、幼兒作畫，老師巡回指導(dǎo)，并放音樂。
四、幼兒的作品，評價幼兒作品
五、生活中相似的線條
1、教師：小朋友，你們在生活中有沒有發(fā)現(xiàn)與動物身上相似的線條，斑馬、奶牛、狗等等。
2、斑馬線與斑馬身上的花紋相似，奶牛身上的花紋與白云的花紋相似、小狗身上的花紋與泡泡、雨點、露珠等相似。
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞黑與白圖形，激發(fā)他們的靈感。
2、使學(xué)生掌握黑與白圖形的創(chuàng)作靈感。
3、指導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的圖形來表現(xiàn)不同的正負(fù)形。
教學(xué)重難點：
重點：引導(dǎo)學(xué)生欣賞黑與白圖形，使學(xué)生掌握黑與白圖形的創(chuàng)作靈感。
難點：指導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的圖形來表現(xiàn)不同的正負(fù)形。
課前準(zhǔn)備：
教師：有關(guān)的圖片、資料、范圖。
學(xué)生：收集到的圖片、資料、繪畫工具。
教學(xué)過程：
一、引導(dǎo)階段
1．出示一張白紙和一張黑紙，教師分別在白紙上點上黑色的點，在黑紙上點上白色的點。說一說你看到了什么？有什么感受？
2．說一說生活中什么是黑色的？
找一找在我們身邊什么又是白色的？
3．在我們生活中，黑與白的事物有什么特點。
（1）強(qiáng)烈的對比，相互襯托，可以把彼此變得更加明顯。
（2）能夠更好地區(qū)分。
（3）顯得更加莊重，嚴(yán)肅，純潔。
小結(jié)：黑與白是相對的，沒有黑就沒有白，黑色與白色的組合也具有獨特的藝術(shù)魅力，這節(jié)課就讓我們走進(jìn)神秘而有趣的黑白世界。通過觀察和回憶，尋找、認(rèn)識生活中的黑與白，了解并發(fā)現(xiàn)黑與白事物的特點。
激發(fā)學(xué)生對黑白世界了解和探究的愿望。
（板書課題）----------------黑與白
1．欣賞黑與白：
（1）生活中常見的黑與白：足球、太極、連續(xù)紋樣、水墨畫等；
（2）產(chǎn)生錯覺的黑白圖片：人與杯子、鳥與魚；
（3）漸變的黑白圖片：埃舍爾的一組魚鳥漸變圖。
2．交流探討：由黑與白組成的畫面有什么特點？
（1）黑與白都是一個完整的圖形，主要以面的形式表現(xiàn)出來。
（2）每個基本形大小相同，可以重復(fù)，造型簡潔。
（3）黑白表現(xiàn)出來的線條流暢。
2、引導(dǎo)學(xué)生小組交流，談?wù)劯髯缘目捶ā?/p>
通過分類欣賞，讓學(xué)生了解黑白圖形應(yīng)用比較廣泛，它們之間的轉(zhuǎn)換會產(chǎn)生意想不到視覺效果，初步感知黑白圖形表現(xiàn)出來的美感。
2．教師演示《魯賓杯》的制作方法
仔細(xì)觀察，老師是用什么方法表現(xiàn)黑白圖案的？
（1）將黑紙對折
（2）在對折的紙上畫出并剪出臉形
（3）將剪出的黑色圖案貼在白紙上
3．欣賞作品，觀察思考課本中插圖。
小組討論：這些作品可以分為幾類？
它們各有什么特點？
想一想，還有哪些方法能夠表現(xiàn)黑白圖形？
4．相互交流：你準(zhǔn)備用什么方式、方法設(shè)計一幅黑與白組成的圖畫？
二、發(fā)展階段
教師與學(xué)生一起總結(jié)創(chuàng)作黑白正負(fù)圖形的要領(lǐng)：
1、不規(guī)則圖形組成的正負(fù)形：圖形簡潔，線條流暢，主要以面的形式表現(xiàn)。
2、對稱法組成的正負(fù)形：黑與白都是個完整的圖形。
3、重復(fù)法組成的正負(fù)形：每個基本形大小相同，造型簡潔。
4、二方連續(xù)法組成的正負(fù)形：由一個基本形可以重復(fù)，改變方向組成正負(fù)形。
三、討論交流
引導(dǎo)學(xué)生討論、交流，準(zhǔn)備用什么方式方法設(shè)計一幅什么方法組成的黑與白圖畫？
四、作業(yè)要求
1、用黑與白表現(xiàn)正負(fù)形。
2、圖形簡潔，有創(chuàng)意，形式感強(qiáng)。
3、線條流暢，涂色均勻。
五、展示評價
1、學(xué)生將作品展示在黑板上。
2、引導(dǎo)學(xué)生欣賞、評價，你喜歡哪一幅作品，為什么？
3、引導(dǎo)作者反思，說說你覺得自己這幅畫有何改進(jìn)的地方？
六、課后拓展
鼓勵學(xué)生根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的正負(fù)形，體會其形式美。
課時安排：2課時
教學(xué)目標(biāo)：
1.、引導(dǎo)學(xué)生欣賞黑與白圖形，激發(fā)他們的靈感。
2.、使學(xué)生掌握黑與白圖形的創(chuàng)作靈感。
3.、指導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的圖形來表現(xiàn)不同的正負(fù)形。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生欣賞黑與白圖形，使學(xué)生掌握黑與白圖形的創(chuàng)作靈感。
教學(xué)難點：
指導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的圖形來表現(xiàn)不同的正負(fù)形。
教具：有關(guān)的圖片、資料、范圖、
學(xué)具：收集到的圖片、資料、繪畫工具
第一課時
一、引導(dǎo)階段
學(xué)生欣賞有關(guān)的黑與白的圖形，感受黑與白圖形之間的相互轉(zhuǎn)換，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。
二、發(fā)展階段
1、學(xué)生說一說黑與白的特點。
2、教師與學(xué)生一起總結(jié)創(chuàng)作黑白正負(fù)圖形的要領(lǐng)：
（1）不規(guī)則圖形組成的正負(fù)形：圖形簡潔，線條流暢，主要以面的形式表現(xiàn)。
（2）對稱法組成的正負(fù)形：黑與白都是一個完整的圖形。
（3）重復(fù)法組成的正負(fù)形：每個基本形大小相同，造型簡潔。
（4）二方連續(xù)法組成的正負(fù)形：由一個基本形可以重復(fù)，改變方向組成正負(fù)形。
3、討論交流：準(zhǔn)備用什么方式方法設(shè)計一幅什么方法組成的黑與白圖畫？
4、學(xué)生匯報展示。
5、教師總結(jié)
三、拓展活動
觀察生活中哪些地方運用到黑與白的構(gòu)圖。
課后反思：黑與白兩種顏色反差相當(dāng)大，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，學(xué)生展示交流時提出很多有新意的想法，讓我想像不到。
第二課時
一、導(dǎo)入階段
上節(jié)課，我們學(xué)會黑白的構(gòu)圖方法，這節(jié)課我們一起做。
二、發(fā)展階段
1、教師提出構(gòu)圖的要求：
（1）用黑與白表現(xiàn)正負(fù)形。
（2）圖形簡潔，有創(chuàng)意，形式感強(qiáng)。
（3）線條流暢，涂色均勻。
2、展示評價：
（1）學(xué)生將作品展示在黑板上。
（2）引導(dǎo)學(xué)生欣賞、評價，“你喜歡哪一幅作品，為什么？”
（3）引導(dǎo)作者反思，說說“你覺得自己這幅畫有何改進(jìn)的地方？”
三、拓展階段
鼓勵學(xué)生根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的正負(fù)形，體會其形式美。
課后反思：黑白圖形之間的相互轉(zhuǎn)換，會取得意想不到的效果，在作業(yè)過程中，許多孩子驚奇的發(fā)現(xiàn)：從黑紙上剪下花紋后，剩下的紙鋪在白紙上居然也有著奇妙的效果！我適時引導(dǎo)他們：這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)。只要帶著藝術(shù)的眼光看世界，沒有廢棄物，只看你肯不肯動腦筋加工。
教科研----沿南幼兒園顧冬青
Byyzxmyey發(fā)表于20xx-7-118:27:44
沿南幼兒園顧冬青（申請書范文網(wǎng) WWW.swy7.com）
活動目標(biāo)
1、在參觀動物園的過程中了解黑白花紋動物的主要特點，引起幼兒的觀察興趣。
2、幼兒學(xué)會畫奶牛的花紋，并嘗試在奶牛的身上畫出來，愿意為小狗、奶牛、斑馬等動物設(shè)計花紋輪廓，并學(xué)習(xí)正確地涂色。
3、尋找生活中與黑白動物身上相似的線條。
活動準(zhǔn)備
動物園的圖片一張、郊游的音樂一曲、動物圖片每人一張，人手一支粉筆，生活中的斑馬線及象奶牛一樣的花紋一朵、一朵的白云，記錄表人手一張，讓幼兒尋找生活中點。
活動過程
〈一〉花紋動物的特點，引起幼兒的觀察興趣。
1、小朋友你們?nèi)ミ^動物園嗎？幼：“去過”
師“動物園里都有些什么呢？（請三個幼兒講一講）師：今天老師帶你們?nèi)ズ诎谆y動物園去看看，有些什么動物呢？我們聽著音樂一起出發(fā)吧，（放智慧樹的音樂）老師和幼兒一起隨音樂跳。音樂結(jié)束，老師出示黑白花紋動物的圖片，讓幼兒說一說，有些什么動物？（幼兒隨便講，有什么什么動物）。
師：請幼兒再說說他們身上的花紋是什么樣的？（如果幼兒說不出，老師可以個別指出，讓幼兒一個一個說，小狗身上的花紋是一點一點的，奶牛身上的花紋是一塊一塊的，斑馬身上的花紋是一條一條的，然后出示三種花紋圖樣。
〈二〉畫奶牛的花紋，讓幼兒嘗試在紙上畫。
師：這三種花紋你哪一種不會畫，老師著重示范奶牛花紋的畫法：“爬了一座山坡停一停，再爬一座山坡停一停，請幼兒把手拿出來跟老師一起畫。爬了許多座山坡累了，又回到出發(fā)點休息了?！闭堄變涸诘厣蠈W(xué)畫奶?；y的畫法，（每個幼兒在地上畫花紋。老師巡回指導(dǎo)。）展示幼兒的作品，評價幼兒的作品。
〈三〉白花紋添畫花紋，并給動物配上適合的花紋。
每組有現(xiàn)成的動物作品，但是沒有花紋，請幼兒為他們設(shè)計花紋，幼兒作畫，老師巡回指導(dǎo)，并放音樂?！杜们?/p>
〈四〉幼兒的作品，評價幼兒作品。
〈五〉生活中相似的線條師：小朋友，你們在生活中有沒有發(fā)現(xiàn)與動物身上相似的線條，斑馬、奶牛、狗等等幼：斑馬線與斑馬身上的花紋相似，奶牛身上的花紋與白云的花紋相似、小狗身上的花紋與泡泡、雨點、露珠等相似。并展示課件。
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教學(xué)目標(biāo)：
1、能借助漢語拼音讀準(zhǔn)“頑、股、堵、拼、嘶、附、懼、跡”8個生字，并能在不同的語言環(huán)境中正確認(rèn)讀這些生字。正確書寫并記憶“頑、股、堵、拼、懼”5個生字。
2、朗讀課文做到不加字、不漏字、不改字，按標(biāo)點停頓。在閱讀的過程中了解人們搶救白鯨的過程中，了解白鯨的特點與習(xí)性，知道白鯨是世界珍稀動物，體會人們想方設(shè)法保護(hù)動物的真摯感情，
3、樹立自覺保護(hù)珍稀動物的意識。
教學(xué)重點：
認(rèn)讀生字，理解并有感情朗讀人們救白鯨的過程。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
在《丁丁的研究報告》這一課中，我們了解了一種名叫藍(lán)鯨的動物，今天我們要學(xué)的這篇課文也和鯨魚有關(guān)，但這回講的是白鯨。你了解有關(guān)白鯨的知識嗎？
對了，白鯨是世界珍稀動物。什么叫“珍稀”？（珍貴，稀少）正因為白鯨的珍貴和稀少，所以我們要保護(hù)它，那就讓我們來看看，人們是怎么保護(hù)白鯨的，讀課題。
二、整體感知，學(xué)習(xí)生字：
1、教師范讀
2、自學(xué)生字詞語
（1）把生字、詞語讀正確
（2）把課文讀正確
3、交流，你學(xué)到了什么。
辨析組詞：
頑（）堵（）嘶（）
玩（）賭（）撕（）
三、朗讀感受：
1、自讀課文，想一想：一群白鯨遇到了什么困難？
2、抽生讀第二節(jié)，找一找：這群白鯨遇難時是怎么表現(xiàn)的？
指導(dǎo)朗讀：它們著慌了，拼命用背部撞擊冰塊。但是冰塊太厚了，怎么也撞不破，它們絕望地嘶叫著。
“拼命”、“撞擊”、“絕望地嘶叫”要重讀。注意讀出白鯨絕望的心情。
3、同桌互讀第三、四節(jié)，找一找：人們當(dāng)時是怎么表現(xiàn)的，找到有關(guān)的句子用直線劃下來。
指導(dǎo)朗讀：?。∑孥E出現(xiàn)了，白鯨成群結(jié)隊地跟著破冰船慢慢游出冰區(qū)，進(jìn)入深海。
讀出人們驚喜的感情。
想一想：課文中的“奇跡”指什么？這“奇跡”是怎么會出現(xiàn)的？
四、課外拓展：
白鯨得救后，回到了自己的故鄉(xiāng)，見到了親人和朋友，它會說些什么？先自己說一說，再和幾個同學(xué)一起分角色演一演。
教材分析：
《白鯨得救了》敘述的是發(fā)生在北極的一個真實的故事。記敘了白鯨遭遇危險后，人們想方設(shè)法全力救助，最后，終于使白鯨轉(zhuǎn)危為安的動人故事。學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)，從人們搶救白鯨的過程中，了解白鯨的特點與習(xí)慣，知道白鯨是世界珍稀動物，教育學(xué)生要具有自覺保護(hù)珍稀動物的意識和責(zé)任。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能借助漢語拼音讀準(zhǔn)“頑、股、堵、拼、嘶、附、懼、跡”8個生字，并能在不同的語言環(huán)境中正確認(rèn)讀這些生字。正確書寫并記憶“頑、股、堵、拼、懼”5個生字。
2.朗讀課文做到不加字、不漏字、不改字，按標(biāo)點停頓。在閱讀的過程中了解人們搶救白鯨的過程中，了解白鯨的特點與習(xí)性，知道白鯨是世界珍稀動物，體會人們想方設(shè)法保護(hù)動物的真摯感情，
3.樹立自覺保護(hù)珍稀動物的意識。
教學(xué)重點：
認(rèn)讀生字，理解并有感情朗讀人們救白鯨的過程。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入：
在《丁丁的研究報告》這一課中，我們了解了一種名叫藍(lán)鯨的動物，今天我們要學(xué)的這篇課文也和鯨魚有關(guān)，但這回講的是白鯨。你了解有關(guān)白鯨的知識嗎?
對了，白鯨是世界珍稀動物。什么叫“珍稀”?(珍貴，稀少)正因為白鯨的`珍貴和稀少，所以我們要保護(hù)它，那就讓我們來看看，人們是怎么保護(hù)白鯨的，讀課題。
二.整體感知，學(xué)習(xí)生字：
1.教師范讀
2.自學(xué)生字詞語
(1)把生字、詞語讀正確
(2)把課文讀正確
3.交流，你學(xué)到了什么。
辨析組詞：
頑( )堵( )嘶( )
玩( )賭( )撕( )
三.朗讀感受：
1.自讀課文，想一想：一群白鯨遇到了什么困難?
2.抽生讀第二節(jié)，找一找：這群白鯨遇難時是怎么表現(xiàn)的?
指導(dǎo)朗讀：它們著慌了，拼命用背部撞擊冰塊。但是冰塊太厚了，怎么也撞不破，它們絕望地嘶叫著。
“拼命”、“撞擊”、“絕望地嘶叫”要重讀。注意讀出白鯨絕望的心情。
3.同桌互讀第三、四節(jié)，找一找：人們當(dāng)時是怎么表現(xiàn)的，找到有關(guān)的句子用直線劃下來。
指導(dǎo)朗讀：啊!奇跡出現(xiàn)了，白鯨成群結(jié)隊地跟著破冰船慢慢游出冰區(qū)，進(jìn)入深海。
讀出人們驚喜的感情。
想一想：課文中的“奇跡”指什么?這“奇跡”是怎么會出現(xiàn)的?
四.課外拓展：
白鯨得救后，回到了自己的故鄉(xiāng)，見到了親人和朋友，它會說些什么?先自己說一說，再和幾個同學(xué)一起分角色演一演。
《白鯨得救了》敘述的是發(fā)生在北極的一個真實的故事。故事記敘了白鯨遇危險后，人們想方設(shè)法全力救助，最后終于使白鯨轉(zhuǎn)危為安的動人故事。本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的年齡特點，認(rèn)知規(guī)律和已有的知識經(jīng)驗，巧妙地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，組織學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，努力使每個學(xué)生都能輕松愉快、興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)中。
在整篇課文的教學(xué)中，我注重了詞語教學(xué)與閱讀教學(xué)緊密地結(jié)合在一起。“字不離詞，詞不離句，句不離篇”，說明了詞語的重要性，但是在實際教學(xué)中，我們往往注重對課文內(nèi)容的講解和思想教育，或過于仔細(xì)地分析句子與句子、層次與層次、段落與段落之間的關(guān)系，而忽視了詞語的教學(xué)。的語言學(xué)家張志公先生指出：“無論是閱讀還是作文，首要的是字詞?！庇捎谛W(xué)階段的學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、思維能力的限制，他們對于某些詞語的意思很難準(zhǔn)確地理解，進(jìn)而不能很好地把握文章中心。識字教學(xué)是低年級的教學(xué)重點，也是本課的教學(xué)重點，如果單一地教識字，學(xué)生們就會感到枯燥。如果把識字與學(xué)習(xí)課文結(jié)合起來，就會取得事半功倍之效。因為，學(xué)生一次次讀句子、讀課文的過程，也是對這些生字認(rèn)知的過程。
如：學(xué)生在理解“珍稀”這一詞語時，先讓學(xué)生說說“珍稀”是什么意思，然后我再出示所收集的資料（據(jù)某些資料記載，百多年前地球上約有20多萬頭白鯨，可現(xiàn)在僅約5萬到7萬頭了。）通過數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)一步理解“珍稀”，最后讓學(xué)生讀讀句子進(jìn)一步理解“珍稀”。又如：在理解“絕望”一詞時，我先讓學(xué)生讀讀課文的第二小節(jié)，想想“此時白鯨的心情是怎樣的？”再說說“絕望”的意思是什么，最后再讀讀第二節(jié)，讀出白鯨絕望的那種心情。再如：為什么說白鯨得救是一個奇跡？在教學(xué)過程中，我首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際，理解“奇跡”的意思，再讓學(xué)生說說課文中的“奇跡”是指什么？
因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，詞語的教學(xué)是不容忽視的，只有重視詞語教學(xué)，才能為學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高打下堅實的基礎(chǔ)。
白鯨是世界珍稀動物，受到各國人民的保護(hù)。
有一次，一群頑皮的白鯨追趕著魚兒，來到了北極。它們在這里玩得忘了回家。兩天以后，一股寒流忽然來臨，海面轉(zhuǎn)眼變成了晶瑩的冰雪世界。白鯨回去的路被冰層堵住了。它們著了慌，拼命用背部撞擊冰塊。但是冰層太厚了，怎么也撞不破，它們絕望地嘶叫著。
有人發(fā)現(xiàn)了這群遇險的白鯨，馬上向附近的村民報信。人們一聽到這個消息，紛紛趕來搶救?？墒翘鞖馓淞?，剛被鑿開的冰一會兒又凍上了。人們只得向有關(guān)部門發(fā)電報，請求援助。
直升飛機(jī)和破冰船來了。在飛機(jī)的指引下，破冰船開出了一條二十多公里長的通道?？墒前做L卻一動也不動地擠在一起，它們懼怕這艘高大的破冰船，不敢游進(jìn)通道。正當(dāng)大家著急時，忽然，一個船員大聲說：“白鯨喜歡唱歌，是海上的百靈鳥。我們放段音樂試試，或許能把它們引出來！”船上響起了動聽的音樂。??！奇跡出現(xiàn)了，白鯨成群結(jié)隊地跟著破冰船慢慢游出冰區(qū)，進(jìn)入深海。
白鯨得救了。
開學(xué)前，老師需要準(zhǔn)備好教案和課件，而且每位老師都應(yīng)該仔細(xì)地設(shè)計教案和課件。學(xué)生的反應(yīng)是教師調(diào)整教學(xué)策略的重要依據(jù)。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯挑選出了一篇全新的“平行與垂直課件”，希望大家收藏并分享給其他有需要的朋友！
新課程改革以來，大家越來越關(guān)注課堂教學(xué)的有效性。我也正在努力讓我的課堂變得真實而生動，設(shè)計樸實而又創(chuàng)新，學(xué)生學(xué)得扎實而又愉快。今天，我說課的內(nèi)容是小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊《垂直與平行》。
一、說教材
《垂直與平行》是小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊第四單元第一課時的教學(xué)內(nèi)容。它是在學(xué)生認(rèn)識了線段、射線、直線和角等概念的基礎(chǔ)上教學(xué)的。教材通過具體的生活情境，讓學(xué)生充分感知同一平面內(nèi)兩條直線垂直與平行的位置關(guān)系。正確認(rèn)識垂直、平行是學(xué)生以后認(rèn)識平行四邊形、梯形以及長方體、正方體等幾何圖形的基礎(chǔ)。同時，它也為培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念提供了一個很好的載體。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生理解同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系，認(rèn)識垂線和平行線。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、分類、比較等環(huán)節(jié)，感知生活中的垂直與平行的現(xiàn)象。
3、培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念及空間想象能力，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)意識。
三、說教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：正確理解“相交”、“互相平行”、“互相垂直”等概念，特別要注意對看似不相交、而實際上可以相交現(xiàn)象的理解。
教學(xué)難點：正確理解“同一平面內(nèi)”、“永不相交”等概念的本質(zhì)屬性。
四、說教法學(xué)法
根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合本班學(xué)生實際情況以及數(shù)學(xué)知識的生成特點，設(shè)計的教學(xué)方法主要是分類比較法和觀察發(fā)現(xiàn)法。即讓學(xué)生把同一平面內(nèi)的兩條直線的不同的位置關(guān)系，進(jìn)行分類再分類，比較再比較，觀察再觀察，通過動手動腦自主發(fā)現(xiàn)垂直與平行概念的本質(zhì)特征，讓學(xué)生經(jīng)歷感知——比較——理解——發(fā)現(xiàn)這一認(rèn)知過程。
五、說教學(xué)過程
（一）畫圖感知，激發(fā)興趣
以復(fù)習(xí)直線特點進(jìn)行導(dǎo)入，接著發(fā)揮學(xué)生想象力，讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備的一張紙，摸一摸這個平面，想象這個平面變大會是什么樣子？接著請同學(xué)們閉上眼睛想一想，在這個無限大的平面上，出現(xiàn)了一條直線，又出現(xiàn)另一條直線，想想這兩條直線的位置關(guān)系是怎樣的？睜開眼睛把它們畫在紙上。
（二）觀察分類，感受特征
學(xué)生畫出兩條直線的位置關(guān)系之后，老師收集有代表性的作品貼在黑板上并編號，讓學(xué)生將圖形進(jìn)行初步分類。分類時，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，在觀察比較、討論交流、教師點撥中，逐步達(dá)成分類共識，也使學(xué)生在探究過程中，感受到“相交”、“不相交”這些垂直與平行概念的基本特征，為深化理解概念的本質(zhì)屬性創(chuàng)造了條件。
（三）分析比較、感悟?qū)傩?/p>
首先探究的是不相交的一類直線，通過演示使學(xué)生明白這兩條直線延長后是永不相交的。這里要解決的難點是學(xué)生對“同一平面內(nèi)”的理解。隨后研究相交的一類圖形，讓學(xué)生觀察圖形，發(fā)現(xiàn)它們相交形成角，引出相交成直角這類特殊情況，得出互相垂直、垂足等概念。
（四）運用概念、鞏固拓展
本課設(shè)計了三種練習(xí)，為學(xué)生今后進(jìn)一步研究垂直與平行打下了堅實的基礎(chǔ)。一是基本練習(xí)（說一說、擺一擺），讓學(xué)生加深對垂直與平行特征的理解；二是理解應(yīng)用練習(xí)，即出示幾組圖形，讓學(xué)生運用概念的本質(zhì)屬性找出互相垂直與互相平行的現(xiàn)象；三是拓展延伸練習(xí)。
總之，面對新課程課堂教學(xué)的成功與失敗，我將真實地對待，坦然地看待，將在不斷地自我反思中加強(qiáng)“新理念”的再學(xué)習(xí)、再實踐，相信自己能在不斷的自我反思中成長。
一、教材分析
“垂直與平行”是人教版四年級上冊第四單元第一課時的教學(xué)內(nèi)容。它是在學(xué)生認(rèn)識了直線、線段、射線的性質(zhì)、學(xué)習(xí)了角及角的度量等知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。在“空間與圖形”的領(lǐng)域中，垂直與平行是學(xué)生以后認(rèn)識平行四邊形、梯形以及長方體、正方體等幾何形體的基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)學(xué)生空間觀念提供了一個很好的載體。是在學(xué)習(xí)了單一的直線知識后，開始學(xué)習(xí)兩條直線間的關(guān)系，為以后學(xué)習(xí)復(fù)雜的幾何圖形打下基礎(chǔ)。
從學(xué)生思維角度看，垂直與平行這些幾何圖形，在日常生活中應(yīng)用廣泛，學(xué)生頭腦中已經(jīng)積累了許多表象，但由于學(xué)生生活的局限性，理解概念中的“永不相交”比較困難；由于年齡特點的原因，學(xué)生空間想像力不強(qiáng)，想像理解局部不想交，但延長后相交有一定的難度；還有學(xué)生年齡尚小，空間觀念及空間想象能力尚不豐富，導(dǎo)致他們不能正確理解“同一平面”的本質(zhì)；再加上以前學(xué)習(xí)的直線、射線、線段等研究的都是單一對象的特征，而垂線與平行線研究的是同一個平面內(nèi)兩條直線位置的相互關(guān)系，這種相互關(guān)系，學(xué)生還沒有建立表象。這些問題都需要教師幫助他們解決。
二、說教學(xué)目標(biāo)、重點難點
本節(jié)課我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)是：
1、讓學(xué)生通過觀察、操作、討論感知生活中的垂直與平行。
2、幫助學(xué)生初步理解垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種位置關(guān)系。
3、培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念及空間想象能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立合作探究的學(xué)習(xí)意識。
本節(jié)課的教學(xué)重點是：正確理解“相交”“互相平行”“互相垂直”等概念，特別要注意對看似不相交，而實際上可以相交現(xiàn)象的理解。教學(xué)難點是：正確理解“在同一平面內(nèi)”“永不相交”等概念的本質(zhì)屬性。
三、說教法學(xué)法
在教學(xué)過程中，根據(jù)教材的特點及學(xué)生年年齡特征，我選用了歸納法、比較法和觀察分析法。根據(jù)教材的編排意圖和學(xué)情狀況，結(jié)合數(shù)學(xué)知識的生成特點，設(shè)計的教學(xué)方法主要是分類比較法和觀察發(fā)現(xiàn)法。即先讓學(xué)生想像在一個平面上有兩條直線，并記下它們的位置，找出一些有代表性進(jìn)行分類比較，得出平面內(nèi)的兩條直線的位置關(guān)系有“不相交”和“相交”兩種情況，然后帶領(lǐng)學(xué)生逐一進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。這樣既體現(xiàn)了知識的邏輯性，有照顧到了學(xué)生的特點。在每學(xué)習(xí)一種位置關(guān)系后，便讓學(xué)生舉出身邊平行和垂直的例子，以加深學(xué)生的映像。最后讓學(xué)生動手?jǐn)[一擺，增加課堂的知識性和趣味性，得出兩個結(jié)果：同時平行（或垂直）于一條直線的兩直線平行。
四、說教學(xué)設(shè)計
（一）發(fā)揮想像，創(chuàng)設(shè)情境
教師首先說明本節(jié)課的地位及目標(biāo)，即我們在前面學(xué)習(xí)了直線、射線及線段的有關(guān)知識，本節(jié)課我們繼續(xù)來研究與直線有關(guān)的知識——研究兩條直線之間的位置關(guān)系。
關(guān)于歸納分類兩條直線的位置關(guān)系的素材，我采取了從學(xué)生中來的方法。讓學(xué)生拿出一張白紙放在桌面上，閉上眼睛，展開想像，想像這張紙不斷變大，紙上出現(xiàn)了兩條直線，然后睜開眼睛畫下這兩條直線，這樣做即培養(yǎng)了學(xué)生的空間想像能力，又為下面的兩直線的位置關(guān)系分類提供了素材，因為素材是來自于學(xué)生自己的，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在這一環(huán)節(jié)中，重點要分析清楚局部不相交，但延長后相交的例子，當(dāng)學(xué)生把這樣的兩條直線分到不相交這一類時，教師應(yīng)安排學(xué)生自己動手把這兩條直線延長，并指出因為直線可以兩端無限延長，所以我們這么做是可行的。在學(xué)生分析歸納的基礎(chǔ)之上，得出兩條直線的位置關(guān)系分為不相交與相交兩種情況。同時我們還可以問一問學(xué)生，我們能不能畫出第三種情況。
（二）逐一研究、認(rèn)清概念
在學(xué)生對自己提供的素材進(jìn)行分類的基礎(chǔ)之上，得出了兩直線位置關(guān)系的兩種情況，然后告訴學(xué)生，下面我們來一一對這兩種情況進(jìn)行研究，先研究不相交的，教師給出平等的定義，并告訴學(xué)生，要注意定義適用的范圍、滿足的條件，這也是以后學(xué)生概念應(yīng)注意的問題。這里對于在同一平面內(nèi)，學(xué)生理解起來會很困難，我是提前做好了一個長方體的盒子，在盒子的不同平面上畫兩條直線，讓學(xué)生觀察它們能不能相交，叫不叫平行。還指出不相交是永不相交，不論把直線怎樣延長，它們都不會相交；平行是研究的直線的位置關(guān)系，兩條距離相等的曲線不能叫平等。接著讓學(xué)生觀察舉例。
講完了平行之后，引導(dǎo)學(xué)生，我們再來研究第二種情況，兩直線相交的，讓學(xué)生觀察兩直線相交構(gòu)成了幾個角，并觀察角的大小，得出在兩直線相交的情況中，有一種特殊情況，即所成的四個角都是直角，然后引出垂直與垂足的定義，并上學(xué)生舉例。
（三）動手操作，加深理解
在讓學(xué)生完成了課本讓練習(xí)中的第一題后，讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的小木棒，擺一擺，先擺同時平行于一條直線的兩直線，觀察這兩條直線的位置關(guān)系，再擺同時垂直的。這里要注意語言的表述及指代清楚。
（四）運用概念、鞏固拓展
課后我布置了找平行和垂直的作業(yè)，以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識。
一、說教材
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)將“空間與圖形”安排為一個重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的空間觀念和空間想象能力。“垂直與平行”就屬于“空間與圖形”這一領(lǐng)域的內(nèi)容，它是學(xué)生在認(rèn)識了線段、射線、直線和角等概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，教材通過具體的生活情境，讓學(xué)生充分感知同一平面內(nèi)兩條直線平行與垂直的位置關(guān)系。正確認(rèn)識平行、垂直等概念是學(xué)生今后學(xué)習(xí)平行四邊形、梯形以及長方體、正方體等幾何知識的基礎(chǔ)。同時，它也為培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念提供了一個很好的載體。
知識與技能目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論、感知生活中的垂直與平行的現(xiàn)象。
過程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生初步理解垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種位置關(guān)系，初步認(rèn)識垂線和平行線。
情感與態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念及空間想象能力，引導(dǎo)學(xué)生具有合作探究的學(xué)習(xí)意識。
重點：正確理解“相交”、“互相平行”、“互相垂直”等概念，發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。
難點：相交現(xiàn)象的正確理解（特別是看似不相交，而實際上是相交現(xiàn)象的理解。）
二、說教法和學(xué)法
課堂教學(xué)首先是情感成長的過程，然后才是知識成長的過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個主動建構(gòu)、動態(tài)生成的過程，教師要激活學(xué)生的原有經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在經(jīng)歷，體驗和運用中真正感悟新知?；谝陨侠砟睿涸诒竟?jié)課的教法選擇上，我注重體現(xiàn)以下幾點：
①引導(dǎo)學(xué)生采取“觀察、想象、分類、比較、操作”等方式進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)活動。
②組織學(xué)生開展有意識的小組合作交流學(xué)習(xí)活動。
③適時運用多媒體教學(xué)手段，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)越性。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)指出“動手實際、自主探究、合作交流”是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，為此，在本課時的學(xué)法指導(dǎo)上，我將讓學(xué)生在感知想象、實際操作、自主探索、合作交流的過程中，經(jīng)歷知識的發(fā)生和形成過程，進(jìn)而使他們在交流中充分體驗同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系，深刻理解“相交”、“互相平行”、“互相垂直”等概念。使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為一個生動、活潑和富有個性的過程。
三、說教學(xué)過程
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，本課時教學(xué)我將分以下五個環(huán)節(jié)完成。
①創(chuàng)設(shè)情境，初步感知；
②探索比較，掌握特征；
③練習(xí)鞏固，深化對垂直與平行的理解；
④拓展延伸，發(fā)展空間觀念。
⑤全課小結(jié)。
我先來談?wù)劦谝画h(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，初步感知。
這一環(huán)節(jié)，我從“掉在地上的兩支鉛筆會出現(xiàn)哪幾種位置關(guān)系”入手，不僅向?qū)W生解釋了數(shù)學(xué)來源于生活的理念，更重要的是“通過掉在地上的兩支鉛筆還可能是怎樣子”的問題，調(diào)動起了學(xué)生的經(jīng)驗儲備，進(jìn)而讓學(xué)生初步感知兩條直線的位置關(guān)系；另外兩支鉛筆掉在地上，還可能一支落在桌子上，一支落在地上，這也為學(xué)生理解“同一平面”創(chuàng)造了有利的條件。
第二環(huán)節(jié)：探索比較，掌握特征（這是教學(xué)的重點，我分兩個層次展開）
第一層次：觀察分類，了解平行與垂直的特征。
第一步：展示兩條直線位置關(guān)系的各種情況
第二步：自主分類
這一步讓學(xué)生在自主探索與交流的過程中達(dá)分類的共識，即相交的一類，不相交的一類。發(fā)展了學(xué)生的空間想象能力，讓學(xué)生在自主探索、交流、辨析、求證的過程中順其自然的發(fā)現(xiàn)在同一平面內(nèi)的兩條直線的兩種位置關(guān)系。
第二層次：歸納認(rèn)識，明確平行與垂直的含義。
第一步：揭示平行的概念
第二步：揭示垂直的概念
第三步：理解同一平面的含義，完善概念。
讓學(xué)生在充分觀察、想象、驗證、自學(xué)提問的學(xué)習(xí)過程中，深刻體驗平行與垂直的特征，深刻理解了同一平面的含義，同時培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和自學(xué)的能力，也發(fā)展了學(xué)生的空間觀察。
第三環(huán)節(jié)：練習(xí)鞏固，深化對垂直與平行的理解。
①判斷下面各組直線的位置關(guān)系：
②課件出示漢字平行的“平”和垂直的“垂”，通過仔細(xì)觀察讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字中的互相平行與垂直的現(xiàn)
③找找?guī)缀螆D形中垂直與平行的現(xiàn)象。
④生活中的平行與垂直現(xiàn)象
先讓學(xué)生舉例說說生活中的平行和垂直的現(xiàn)象，接著教師課件演
示生活中的垂直與平行現(xiàn)象。如：鐵軌、雙杠、單杠、門梁、腳手架、圍旗旗盤等，讓學(xué)生充分體驗數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸，發(fā)展空間觀念
通過動手?jǐn)[一擺這樣較為開放的習(xí)題讓學(xué)生在活動中思考，思考中進(jìn)一步理解新知，完善知識的建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
第五環(huán)節(jié)：全課小結(jié)
在小結(jié)的過程中，教師要特別強(qiáng)調(diào)：不能孤立地說某一條直線是平行線或垂線。
本課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線及角的認(rèn)識的基礎(chǔ)上教學(xué)的，是認(rèn)識平行四邊形和梯形的基礎(chǔ)。垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系，在生活中有著廣泛的應(yīng)用。如何喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗，感知生活中的垂直與平行的現(xiàn)象？如何進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間想象能力，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系并得出結(jié)論？本課教學(xué)主要通過觀察、討論、操作、交流等活動讓學(xué)生去感知、理解、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。感知生活中的垂直與平行的現(xiàn)象，初步理解垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系，發(fā)現(xiàn)同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系的不同情況，初步認(rèn)識垂線和平行線；并且通過一系列的數(shù)學(xué)活動使學(xué)生的空間想象能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材所處的位置，確定本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)如下：
知識與技能：
認(rèn)識垂直與平行這兩種直線的位置關(guān)系，理解平行線和垂線的概念。
過程與方法：
經(jīng)歷垂直與平行的認(rèn)識過程，體驗觀察比較的學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度與價值觀：
在學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力和小組合作探究的意識，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，發(fā)展空間觀念。
本節(jié)課教學(xué)的重點是認(rèn)識平行與垂直的特點。教學(xué)的難點是正確理解相交互相平行互相垂直等概念，發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。
在教學(xué)方法上，從教學(xué)實際需要出發(fā)，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知特點，創(chuàng)設(shè)純數(shù)學(xué)研究的問題情境，用數(shù)學(xué)自身的魅力感染學(xué)生。讓學(xué)生以分類為主線，通過小組匯報、學(xué)生爭論、教師點撥等活動，幫助學(xué)生在復(fù)雜多樣的情況中逐步認(rèn)識到：在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有相交和不相交兩種情況，相交中有成直角和不成直角兩種情況。通過兩次分類、分層理解，提高學(xué)生的空間想象能力，培養(yǎng)學(xué)生初步的問題研究意識。
在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上，整節(jié)課自始至終注重對學(xué)生自主探究意識的培養(yǎng)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，學(xué)生畫完兩種直線的位置關(guān)系后，在小組中進(jìn)行歸類整理，選取有代表性的情況貼在黑板上。其次，對兩條直線位置關(guān)系的理解，以學(xué)生為主體展開討論進(jìn)行分類整理。再次，在練習(xí)的過程中，創(chuàng)設(shè)生活中的情境，讓學(xué)生主動探索、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。即讓學(xué)生通過教師的教，實現(xiàn)其學(xué)生的學(xué)，體現(xiàn)出教師寓學(xué)法于教法之中，即教師的教學(xué)既教知識、又教方法。
結(jié)合上述認(rèn)識，設(shè)計以下教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、畫圖感知，研究兩條直線的位置關(guān)系。
學(xué)生想象在無限大的平面上兩條直線的位置關(guān)系，學(xué)生畫出同一平面內(nèi)兩條直線的各種位置關(guān)系。通過學(xué)生的觀察與想象，感知并感受無限大的平面。為下一步進(jìn)行兩條直線間位置關(guān)系的想象提供一個可操作的平臺。想象平面上出現(xiàn)兩條直線時，不是讓學(xué)生直接想象兩條直線，而是一條一條地出現(xiàn)，有利于學(xué)生想象出更多的兩條直線間的位置關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。一張紙上只畫一種情況，目的是提高學(xué)生分類時的可操作性。只要把紙片拿下來，重新擺放即可。
二、觀察分類，了解平行與垂直的特征。
展示各種情況進(jìn)行分類。在學(xué)生自己確定了想法之后，再在小組中交流。充分利用學(xué)生自己的學(xué)習(xí)能力，在小組中進(jìn)行整理，選出有代表性的情況，展示到黑板上。其他小組觀察后，補(bǔ)充不同的情況。這樣學(xué)生們就經(jīng)歷了一個從個人──小組──全班的逐層遞進(jìn)的過程。使在同一平面內(nèi)兩條直線間位置關(guān)系的各種情況，最大可能地通過學(xué)生的思考、想象、動手操作展現(xiàn)出來。為分類提供材料。學(xué)生把在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系進(jìn)行分類，具有一定不可預(yù)料性，大致設(shè)想有三種。解釋交叉一詞在數(shù)學(xué)上就是相交的意思，目的是為了規(guī)范學(xué)生的語言，使課堂討論更加嚴(yán)謹(jǐn)、更加數(shù)學(xué)化。
三、歸納認(rèn)識，明確平行與垂直的含義。
揭示平行與垂直的概念。在學(xué)生與教師共同參與、積極討論下達(dá)成分類的共識，即相交一類、不相交一類。這樣就順其自然地引出，不相交的兩條直線叫做平行線，也可以說它們互相平行。在這里并沒有提出在同一平面內(nèi)，原因是在同一平面內(nèi)是個較難理解的知識點。所以在設(shè)計時，先讓學(xué)生初步感受什么是互相平行。
從相交后形成的角度來看，學(xué)生找到一種最特殊的情況＋，引出互相垂直的概念。引導(dǎo)學(xué)生用工具驗證相交后成直角的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
四、練習(xí)鞏固，深化對垂直與平行的理解。
1．生活中我們常常遇到垂直與平行的現(xiàn)象，你能舉幾個例子嗎？使數(shù)學(xué)生活化，從學(xué)生的身邊發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識。找到垂直與平行的現(xiàn)象。
2．我們看看運動場上還有這樣的現(xiàn)象嗎？培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力，進(jìn)一步在生活中發(fā)現(xiàn)垂直與平行。
3．咱們看看幾何圖形中有沒有垂直和平行的現(xiàn)象？
在幾何圖形中，找到垂直與平行的現(xiàn)象，進(jìn)一步鞏固本課所學(xué)知識，加深對垂直與平行的理解和掌握。
五、拓展延伸，發(fā)展空間觀念。
分別擺出兩根紅色小棒與綠色小棒平行，兩根紅色小棒與綠色小棒垂直，觀察發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生做這組題時，采取分層處理的方式。都是讓學(xué)生擺放與已知小棒平行或垂直的一條小棒，最后觀察兩條紅色小棒的位置關(guān)系是怎樣的，這樣做有利于學(xué)生得出規(guī)律并進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。再通過動手折平行與垂直進(jìn)一步升華學(xué)生對所學(xué)知識的體驗。
六、課堂總結(jié)
今天這節(jié)課你有什么收獲？旨在幫助學(xué)生梳理知識，反思自己的過程，領(lǐng)會學(xué)習(xí)方法，獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。
俗話說，磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。有了資料才能更好地安排接下來的學(xué)習(xí)工作！那么，關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢？下面是小編精心整理的"李白課件",相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 借助拼音，在課文的語言環(huán)境和新的語言環(huán)境中認(rèn)讀11個生字。
2. 朗讀課文，做到不添字不漏字，有按標(biāo)點停頓的意識，背誦文中古詩。
3. 認(rèn)識心字底，描摹“思、山”兩個字，注意寫字姿勢。
師：老師知道有很多小朋友都會讀這首古詩，但是我們今天還是要借助拼音來讀準(zhǔn)字音。在這首詩中，有許多生字，它們有的是三拼音，有的是前鼻音，有的是整體認(rèn)讀音節(jié)，還有的是平舌音。你們能把這些字音讀準(zhǔn)嗎?(媒體：古詩中的生字上標(biāo)上音節(jié))請大家自己拼一拼，讀一讀。
(“明”為后鼻音，開火車讀，
“明月光”指名讀，“明月光”的意思就是“明亮的月光”。注意“的”字讀得輕而短，開火車讀好
師簡介李白(媒體出示李白頭像及李白簡介：李白是唐朝大詩人，他常常到各地游覽。他寫過很多很多詩，現(xiàn)存九百九十多首，被人們稱為“詩仙”。)
聽了老師的介紹，你對李白有了怎樣的了解?
生自由交流，相關(guān)內(nèi)容字體變紅。隨機(jī)學(xué)習(xí)詞語“各地”，出示詞語卡片，讀好“各地”，明白“各地”就是各個地方。
齊讀這段話，特別注意突出這些重點的內(nèi)容。
師：剛才我們吟誦的《靜夜思》就是一首人人皆知的詩作。那么李白是怎么創(chuàng)作出這首詩的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)第43課--《李白思鄉(xiāng)》。
指名讀，學(xué)習(xí)“思”，認(rèn)識心字底。指導(dǎo)書寫“思”，書空“思”字。明白“思”就是“思念、想念”的意思。
課題“李白思鄉(xiāng)”告訴我們李白在思念什么呢?
指導(dǎo)讀好課題。
(是呀，你看，夜深了，李白坐在窗前，望著那輪圓圓的明月，靜靜地思念著自己的故鄉(xiāng)。誰來讀好課題?)
二、 借助拼音讀通課文，學(xué)習(xí)生字。
1、過渡：剛才我們已經(jīng)知道，李白很喜歡到各地游覽。有一次，他來到了一個小山村里。
出示詞語卡片“小山村”指名讀，注意正音。指導(dǎo)書寫“山”。
2、就在小山村里，他寫下了這首膾炙人口、流傳至今的詩作。那么在這個小山村里、李白看到了什么?想到了什么呢?
請小朋友們讀讀課文，借助拼音，讀文識字。同時思考這個問題。
1) 指名分節(jié)讀課文，注意讀準(zhǔn)生字字音，不添字，不漏字。(媒體出示課文內(nèi)容)
1、 說說，李白在小山村里看到了什么?想到了什么?
2、 同桌對讀相關(guān)內(nèi)容，要求做到不漏字不添字。
3、 指名讀，男女生對讀，讀好這兩個句子。
5、 師：明亮的月光照在李白床前，地上好像鋪上了一層白霜。月圓象征著團(tuán)圓，在這個月圓之夜，在李白靜靜思念家鄉(xiāng)，的時候，他的眼前仿佛出現(xiàn)了家鄉(xiāng)的親人。)
李白抬頭望著明月，想起了家鄉(xiāng)，想起了親人，他好像看到了：_________________________________。
師：當(dāng)時的李白真是充滿了思鄉(xiāng)之情啊。所以，他提筆寫下了這首充滿了思鄉(xiāng)之情的詩。這首詩也廣為后人傳誦。讓我們把這首詩讀讀好。
配樂感情朗讀詩。
能背嗎?輕聲背誦。
師生再次齊讀全文。注意讀出思鄉(xiāng)之情。
媒體出示句子：唐朝大詩人李白，喜歡到各地游覽。有一天深夜，在一個小山村里，他看到明亮的月光灑在床頭，想起了家鄉(xiāng)和親人，就寫下了《靜夜思》這首詩。
師：在古代很多詩人都寫下了思念家鄉(xiāng)思念親人的詩作，老師這里還有一首詩人王維的詩作《九月九日憶山東兄弟》，讓我們來讀一讀。
出示古詩，生自由讀。
指名讀，齊讀。
在我國文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。大家知道是哪位詩人嗎?是的，他就是李白。我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。曾經(jīng)有人認(rèn)為，李白所做的詩歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng)作的，是酒引出了他的詩意。真的如人們所說的那樣嗎?還是另有玄機(jī)呢?今天，我們就通過學(xué)習(xí)《蜀道難》，對他進(jìn)行一番徹底地了解。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂不思返，而沒意識到這一地區(qū)形勢險要，自古為封建割據(jù)之地，隨時有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏途之險，異地之虞，即事成篇，別無寓意。”孟 《本事詩·高逸》載“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號為謫仙?！薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄愃频挠涊d。另外，此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時。
李白(701-762)字太白，號青蓮居士，盛唐時期的著名詩人。少年時代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。
1.本文的線索是什么?
明確：詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
2.朗讀第一段，精講分析。
(1)開篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文張本。
(2)這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來歷。第二層：(上有……以手撫膺坐長嘆)寫蜀道的高峻。
(3)引用“五丁開山”的神話有何作用?
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開山的勇力，點染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
(4)“上有六龍回日……以手撫膺坐長嘆”這幾句中，作者用了哪些寫法，來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?
明確：作者充分運用了點面結(jié)合、以虛襯實以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。①點面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點”，即青泥嶺的情況。②以虛襯實：“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來襯托實寫——蜀道的高危。③夸張：“黃鶴之飛尚不得過”等。
3.熟讀第二段，精講分析。
(1)第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。第一層：(問君西游……使人聽此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。第二層：(連峰去天……胡為乎來哉!)描繪蜀道山水的險惡。
(2)“問君西游何時還?”中的“君”指的是誰?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容，突出地表明詩人的主要意圖。
(3)這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”，無論是上文的凄涼，還是下文的險惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
(4)這一段運用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見”四句運用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛?！斑B峰”四句運用夸張的手法，由靜到動進(jìn)行描寫，渲染了驚險的氣氛，營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)《贈汪倫》理解詩的內(nèi)容和思想感情，解釋有關(guān)詞語和詩句，背誦，默寫這兩首詩。
師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古詩，了解了不少詩人，誰能說說你知道的著名詩人(陸游，李白等)
我們學(xué)過李白的那些詩?指名和集體背誦，師略加敘述詩表現(xiàn)的意境。
汪倫是一個人的名字，他是有名的.歌手，且很有才學(xué)，但不愿做官，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，他對李白所作的詩佩服得“五體投地“日夜吟誦，他知道李白喜歡喝酒，于是便用最好的糯米和高粱釀成酒，長年窖在地下，有一回他聽說李白到了安徽，想邀請李白前來作客，但又怕李白不肯來，于是想出了一個妙計。他修書一封，送給李白，李白拆信一看，上面寫到：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白早聽說汪倫是一方豪士，便欣然答應(yīng)往訪。見面后，李白說：“我是來觀十里桃花，訪萬家酒店的?！蓖魝愋Φ溃骸啊一ā撸惶吨?，并無桃花十里;‘萬家’者店主人姓萬也，并無酒店萬家?！贝藭r李白方知“受騙上當(dāng)”，但卻哈哈大笑說：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事!”此后汪倫每日一每酒佳肴相待，兩人甚是相投，成了好朋友。臨別時即興寫下《贈汪倫》這首別具一格的七言絕句。
師：什么叫七言絕句?七言絕句是一種舊詩體裁，每首四句;每句七個字的叫七言絕句。
二、解詩。
生：乘舟——坐船;“欲”——打算，這句詩的意思是：李白我乘坐上船剛剛要走。
生：忽——忽然;聞——聽到;踏歌——用腳步打節(jié)拍，邊走邊唱。
師：什么叫“踏歌”，歌唱時從腳踏地作為節(jié)拍，邊走邊唱，就叫做“踏歌”，至于汪倫當(dāng)時踏歌是怎樣的節(jié)拍與聲調(diào)，等會作討論。
生：這句詩的意思—忽然聽到岸上傳來合著腳步節(jié)拍唱歌的聲音，是汪倫邊走邊唱前來送行。
連詞解句意 整句詩的意思：桃花潭水有千尺深，比不上汪倫送我的情誼深。
自己說說詩的意思，指名說。
生：表現(xiàn)在汪倫寫信熱情邀請李白來桃花潭作客……天天用美酒盛情款待李白。
師：可以想象，當(dāng)時李白聽到汪倫帶領(lǐng)男女老少踏歌前來送別時，心情何等激動，因而當(dāng)即賦詩贈送，那么汪倫“踏歌”時是什么樣的節(jié)拍?又是什么樣的歌聲?我們來討論一下。
生：汪倫可能用一種較緩慢的腳步，較凄涼的聲音。因為和好朋友李白就要分別了，
生：……急促……高亢……，因為約定的時間快到了。
生：……較快……宏亮……，雖是送別，還會有相逢機(jī)會。
師：我傾向于用較快的節(jié)拍，宏亮的聲音。這種推想，因為李白的贈詩中沒有傷感的情緒，而且插圖上李白的表情也沒有傷感的表現(xiàn)，可以證明這種推想是正確的，本詩雖寫的是與友人分別，卻感情奔放，形成了本詩特有的風(fēng)格。
齊讀本詩。
師：桃花潭水真有千尺深嗎?沒有，這是作者的“假設(shè)”，那么兩句詩連在一起，可用上什么關(guān)聯(lián)詞來解釋?
生：用上“哪怕……也”解釋，意思：哪怕桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。
生：用上“如果……就……”，解釋：如果……就……。 生：用上“即使……也”解釋：即使……也……
師：同學(xué)們，汪倫先用寫信邀請李白來家鄉(xiāng)做客，接著用美酒盛情款待李白，李白要走了，汪倫又帶村民踏歌相送，怎么不使李白深受感動呢?大家想想，用感嘆句，反問句來解釋這兩句，能不能表現(xiàn)李白此時激動的心情呢?
生：感嘆句解釋：即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深呢?
生;用反問句…… 那里比得上……呢?
…… 怎么比得上……呢?
生：還可用設(shè)問句……桃花潭有千尺深，比得上汪倫對我的情誼深嗎?不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。
四、了解本詩的寫作方法。
師：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這一整句又是運用了什么修辭手法?
教學(xué)目標(biāo)：
1.借助拼音，在課文的語言環(huán)境和新的語言環(huán)境中認(rèn)讀11個生字。
2.朗讀課文，做到不添字不漏字，有按標(biāo)點停頓的意識，背誦文中古詩。
3.認(rèn)識心字底，描摹思、山兩個字，注意寫字姿勢。
教學(xué)過程：
一、古詩導(dǎo)入，揭題
1、師配樂吟誦古詩《靜夜思》（媒體出示古詩）
2、借助拼音，朗讀古詩。
師：老師知道有很多小朋友都會讀這首古詩，但是我們今天還是要借助拼音來讀準(zhǔn)字音。在這首詩中，有許多生字，它們有的是三拼音，有的是前鼻音，有的是整體認(rèn)讀音節(jié)，還有的是平舌音。你們能把這些字音讀準(zhǔn)嗎？（媒體：古詩中的生字上標(biāo)上音節(jié)）請大家自己拼一拼，讀一讀。
3、指名讀古詩，隨機(jī)出示生字卡片正音。
（明為后鼻音，開火車讀；明月光指名讀，明月光的意思就是明亮的月光。注意的字讀得輕而短，開火車讀好明亮的月光；思、床正音）
正音后再次吟誦古詩。
4、出示李白簡介，隨機(jī)學(xué)習(xí)生字。
師：你們知道這首詩是誰寫的嗎？
（1）師簡介李白（媒體出示李白頭像及李白簡介：李白是唐朝大詩人，他常常到各地游覽。他寫過很多很多詩，現(xiàn)存九百九十多首，被人們稱為詩仙。）
（2）聽了老師的介紹，你對李白有了怎樣的了解？
（生自由交流，相關(guān)內(nèi)容字體變紅。）
（3）隨機(jī)學(xué)習(xí)詞語各地，出示詞語卡片，讀好各地，明白各地就是各個地方。
（4）齊讀這段話，特別注意突出這些重點的內(nèi)容。
5、揭示課題，學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)朗讀。
（1）出示課題
師：剛才我們吟誦的《靜夜思》就是一首人人皆知的著名詩作。那么李白是怎么創(chuàng)作出這首詩的呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)第43課《李白思鄉(xiāng)》。
（2）指名讀，學(xué)習(xí)思，認(rèn)識心字底。
指導(dǎo)書寫思，書空思字。明白思就是思念、想念的意思。
課題李白思鄉(xiāng)告訴我們李白在思念什么呢？
（3）指導(dǎo)讀好課題。
師：是呀，你看，夜深了，李白坐在窗前，望著那輪圓圓的明月，靜靜地思念著自己的故鄉(xiāng)。誰來讀好課題？
二、借助拼音讀通課文，學(xué)習(xí)生字。
過渡：剛才我們已經(jīng)知道，李白很喜歡到各地游覽。有一次，他來到了一個小山村里。
1、出示詞語卡片小山村指名讀，注意正音。指導(dǎo)書寫山。
2、借助拼音，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
就在小山村里，他寫下了這首膾炙人口、流傳至今的詩作。那么在這個小山村里、李白看到了什么？想到了什么呢？請小朋友們讀讀課文，借助拼音，讀文識字。
3、指名分節(jié)讀課文，注意讀準(zhǔn)生字字音。（媒體出示課文內(nèi)容）
隨機(jī)正音：親人
4、細(xì)讀課文第2節(jié)，了解李白在小山村里看到了什么，想到了什么？
師：那么，李白在小山村里看到了什么？想到了什么？請你仔細(xì)地讀讀第2節(jié)，找到有關(guān)的句子，讀給同桌聽。
（1）生自由交流，媒體出示相關(guān)內(nèi)容
（2）同桌對讀相關(guān)內(nèi)容，要求做到不漏字不添字。
（3）男女生分角色對讀。（男句子；女詩句）
5、引讀詩文，了解詩句的意思。
6、借助畫面，想象說話，激發(fā)情感。
師：明亮的月光照在李白床前，地上好像鋪上了一層白霜。月圓象征著團(tuán)圓，在這個月圓之夜，在李白靜靜思念家鄉(xiāng)，的時候，他的眼前仿佛出現(xiàn)了家鄉(xiāng)的親人。）
李白抬頭望著明月，想起了家鄉(xiāng)，想起了親人，他好像看到了：_________________________________。
請你借助畫面，展開想象，說一說。
生自由說
7、有感情地誦讀古詩。
師：當(dāng)時的李白真是充滿了思鄉(xiāng)之情啊。所以，他提筆寫下了這首充滿了思鄉(xiāng)之情的詩。這首詩也廣為后人傳誦。讓我們把這首詩讀讀好。
（1）配樂感情朗讀詩。
（2）嘗試背誦。
8、齊讀全文。
四、鞏固字詞、課外拓展
1、讀一讀。
媒體出示句子：唐朝大詩人李白，喜歡到各地游覽。有一天深夜，在一個小山村里，他看到明亮的月光灑在床頭，想起了家鄉(xiāng)和親人，就寫下了《靜夜思》這首詩。
指名讀，齊讀
2、學(xué)習(xí)生字，鞏固字形
媒體出示生字：村、亮、光、床、就
說說你有什么好辦法記住這些字？
3、拓展閱讀
師：在古代很多詩人都寫下了思念家鄉(xiāng)思念親人的詩作，老師這里還有一首著名詩人王維的詩作《九月九日憶山東兄弟》，讓我們來讀一讀。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、認(rèn)識3個生字，正確書寫11個生字。
3、領(lǐng)悟課文中的細(xì)節(jié)描寫，揣摩人物的內(nèi)心，用準(zhǔn)確的語言表述出來，并能續(xù)寫故事。
懂得一個人即使有高超的技藝也不能驕傲自滿，因為天外有天，藝無止境。學(xué)了張石匠和小伙子的美好品格。
教學(xué)重、難點：
揣摩人物性格，體會藝無止境的道理。
在民間，有許多擅長某些手藝的人，我們統(tǒng)稱為工匠。太行山腳下有一位張石匠，他手藝高超、遠(yuǎn)近聞名，可他還要拜師，這是為什么呢?今天我們就學(xué)了一篇民間故事——《張石匠拜師》。(板書課題，齊讀課題。)
1、請同學(xué)們自由讀課文，把課文讀正確、讀流利，在文中畫出本課會認(rèn)會寫的字。
3、指生讀，邊讀邊思考課文寫了一件什么事?(學(xué)生自由讀文，教師巡視指導(dǎo)。)
4、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們讀課文非常認(rèn)真、非常投入，相信一定了解了課文的內(nèi)容。誰來說一說：課文主要寫了一件什么事?指名回答：這篇課文講的是張石匠手藝高超，但是愿意自夸，在與一個小伙子比試手藝時，連連失敗，他服輸了，愿拜小伙子為師的故事。
5、(評價語：你的概括能力很強(qiáng)，語言表述也很準(zhǔn)確。)張石匠是一位手藝高超，遠(yuǎn)近聞名的老石匠了，是什么原因讓他要拜一個小伙子為師呢?指名說：比試連連失敗。
6、那么我們可以按照比試前、比試中和比試后把課文分成三部分，請同學(xué)們快速瀏覽課文，看一看這三部分分別在課文的哪幾段?學(xué)生回答：比試前(1-5)，比試中(6-9)，比試后(10)。
分析理解比試前的內(nèi)容。
師：下面讓我們來到太行山腳下，看看比試前的情景。請同學(xué)們自由讀1-5自然段，邊讀邊畫出張石匠和小伙子的對話，感受一下兩個人不同的態(tài)度。
師：傲慢的張石匠又吹上牛了，他說他的技能無人能比，“無人能比”是什么意思?
師：是啊!把話都說絕了，一個小伙子和他杠上了，是怎樣的情景呢?我們來分角色讀一讀。
師：張石匠開始對小伙是一種什么態(tài)度?你從哪兒看出來的?
師：面對張石匠的傲慢，小伙子什么態(tài)度?分析小伙子批評勸誡中又很尊敬張石匠。
師：現(xiàn)在讓我們通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的情景。再次分角色讀。
指導(dǎo)朗讀“師傅，話別講絕了，天外還有天哪!”
“我干石匠的時候，你還沒見過石頭呢?！?/p>
“手藝高的人我見過，可沒見過像你這么傲的?！?“怎么，你還懂點手藝?那咱們就比試比試，讓大家評一評誰是高手?！?/p>
“今天我倆見個高低，輸了我拜他為師?！敝该首x，相機(jī)評價。過渡：既然看不起小伙子，不愛聽小伙子的話，那就得通過比試來見個分曉了。
張石匠和小伙子比試了什么?結(jié)果怎樣?請說明理由。
2、兩名學(xué)生分別讀“刻碑洗字”部分。(6、7段)張石匠的手藝怎么樣?好在哪?這一次比試誰勝了?說出勝出的理由。
3、師：自讀這一段，你感受到了什么?哪些詞語能表現(xiàn)出張石匠的手藝高超?請你用聲音來傳達(dá)出張石匠的手藝高超。
多媒體出示：活干得干凈漂亮，那些字的點、鉤、挑、捺，筆筆勻稱，秀麗端正，絲毫不走樣。
4、對比看小伙子的手藝，讀中體會。
只見那字個個如龍飛鳳舞，似有驚濤駭浪之勢。就是那“飛白”“轉(zhuǎn)筆”的地方，也洗得干凈利落。更使人驚奇的是，和紙上的字對比，大小、章法、布局分毫不差。出示圖片，解釋“楷書”“草書”“飛白”。
楷書是漢字的主要書體。楷，是楷模，就是標(biāo)準(zhǔn)字體。行書在楷書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑迹虼怂幌癫輹菢恿什?，也不像楷書那樣端正。實質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。“飛白”是指在書法創(chuàng)作中，筆畫中間夾雜著絲絲點點的白痕，且能給人以飛動的感覺，故稱其為“飛白”。
5、這一次比試誰勝了?說出勝出的理由。
生將小伙子與張師傅從刻字難度、速度、成品的精美度等幾方面進(jìn)行比較。張石匠服氣了嗎?讀出有關(guān)句子。(第八段的句子)過渡：張石匠服輸嗎?你從哪兒看出來的?他為什么不服氣呢?我們再來回顧一下比賽前張石匠的一番話，讀一讀，說一說。 (出示張石匠的話)
“我干石匠的時候，你還沒見過石頭呢?！?/p>
“怎么，你還懂點手藝?那咱們就比試比試，讓大家評一評誰是高手。”
“今天我倆見個高低，輸了我拜他為師?！?(相機(jī)板書：看不起---不服氣)
“怕”可以換成什么詞?預(yù)設(shè)：也許、莫非、可能、難道------從這一個字中你能體會出此時張石匠是什么心情?板書：不服氣。過渡：既然張石匠不服氣，就再比一次吧。這次比什么?理解“七棱八不齊”，說出為什么要用這樣的石頭來刻東西?既增加了難度，希望讓自己大顯身手，又可以難住小伙子，讓他敗下陣來。
6、在這次比試藝不如人的情況下，張石匠回家刻石鏈時會想些什么?請說一說。生聯(lián)想?yún)R報。
7、過渡：看來張石匠這次比試是勝券在握了，讓我們來看看結(jié)果吧。讓我們先來回顧一下學(xué)法：剛才我們學(xué)了“刻碑洗字“這一部分時是怎么學(xué)的?
1、請同學(xué)們自讀課文第九自然段，畫出描寫張石匠和小伙子比試結(jié)果的句子。
2、讀一讀、品一品。
3、同桌互相說一說。
學(xué)生從算盤的大小、靈活度、精美幾方面進(jìn)行匯報。教師出示算盤實物，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
9、過渡：俗話說的好，不怕不識貨——就怕貨比貨，此時勝負(fù)已決，如果你是文中的張石匠，你會怎么說，怎么做?
屏幕出示：看到小伙子的石算盤，張石匠心想他的臉上于是對小伙子說說完通過這些你看出張石匠是一個什么樣的人?
生：知錯就改說到做到耿直相機(jī)板書：心服口服(自愧不如)問：張石匠的舉動讓你明白了什么道理?學(xué)生聯(lián)系實際談。
出示：“張師傅，我不是要在你面前露一手，只想讓你懂得藝無止境呀!”你是怎樣理解這句話的?
1、讀了這篇課文后給你什么啟示?
2、教師結(jié)合板書總結(jié)課文的寫作方法，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫課文。
3、通過學(xué)了這篇課文，我們懂得了天外有天、藝無止境的道理。其實，我們在學(xué)業(yè)上也是無止境的。希望同學(xué)們在學(xué)了上永不滿足，不斷進(jìn)取。我們要活到老學(xué)到老，即使高人一籌也不要驕傲，要向更高的人學(xué)，才能不斷進(jìn)步。最后老師送給大家?guī)拙渌渍Z。滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。謙虛是學(xué)了的朋友，自滿是學(xué)了的敵人。強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。
2.學(xué)會使用禮貌用語“對不起、沒關(guān)系”
3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小做一個講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
2.學(xué)會使用禮貌用語“對不起、沒關(guān)系”
1、請學(xué)生說一說自己已經(jīng)知道的禮貌用語有哪些。
下課了，小青和小華去操場上活動，小青和小華在活動的時候發(fā)生了一件事，小青不小心踩著了小華的腳，你們知道小青會怎么做嗎?(出示課文句子：小青不小心踩著了小華的腳)
3、指名說一說這時候的小青說了什么?
出示句子：小青不小心踩著了小華的腳，他紅著臉說：“小華，對不起。”
討論理解小青為什么說對不起。(初步讓學(xué)生認(rèn)識到做錯事時，要學(xué)會說“對不起”)
4、思考小華又會說什么呢?
討論理解小華為什么說：“沒關(guān)系。”(理解小華也是一個懂禮貌的學(xué)生)
小青做錯事時主動認(rèn)錯說“對不起”，小華寬容地原諒了小青說“沒關(guān)系”，他們都是懂禮貌的好學(xué)生，他們還是好朋友。
1、出示圖片說一說這樣做對嗎?
2、看圖說一說應(yīng)該如何做(進(jìn)一步明白做錯事時應(yīng)該主動道歉說“對不起”)
2、創(chuàng)設(shè)情景表演：上課寫字時不小心手臂碰到了旁邊同學(xué)，該怎么辦?
我們都是好朋友，
團(tuán)結(jié)有愛講禮貌。
3、口頭總結(jié)：學(xué)會了“對不起、沒關(guān)系”這兩個禮貌用語。并且還知道了在什么情況下說“對不起”，在什么情況下說“沒關(guān)系”。大家都學(xué)得非常好。希望大家今后要經(jīng)常使用禮貌用語，做一個講文明、懂禮貌的孩子。
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內(nèi)容看，此詩應(yīng)是天寶初年，李白在長安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩，此詩巧妙地運用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了李白對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的隱憂?！笆竦乐y難于上青天!”意在勸阻友人不要西游，寫盡蜀道之高。
“噫吁?健比?個感嘆詞連用，“?！薄案摺?，同義重出，“噫吁?劍?危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，李白又通過摹寫攀登者的神情和動作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。
“問君西游何時還?”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險。
“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧?Y，?f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運用夸張手法，由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景。山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動感畫面，這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動魄，蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。但李白覺得仍不到位，“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉!”
一句“質(zhì)問”，一種虛幻的筆法，從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險。
“錦城雖云樂，不如早還家?！笔竦胤蔷昧糁?。告誡友人之語寫出李白的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮。
”蜀中之險甲于天下，而劍閣之險尤甲于蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例。由自然而及人間，李白寫劍閣之險意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出，李白對太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關(guān)注，為詩篇增添了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
在詩中，李白還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了“詩仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義杰作。
《蜀道難》作為李白的成名之作，其成就主要表現(xiàn)在藝術(shù)方面，突出特點是運用浪漫主義藝術(shù)手法所形成的豪邁雄放的藝術(shù)風(fēng)格李白以他豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)、流轉(zhuǎn)華美的辭采，創(chuàng)造出了一個神奇的藝術(shù)世界“教材無非是個例子”，是教師用來幫助學(xué)生舉一反三的例子學(xué)習(xí)這首詩，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生充分感知并進(jìn)入這種藝術(shù)境界之中讓學(xué)生嘗試欣賞詩歌，領(lǐng)會李白浪漫主義詩風(fēng)的特征即極度的夸張、奇麗的想象，運用神話傳說等加強(qiáng)朗讀是入詩境、品詩味的鑰匙其次，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，應(yīng)給予學(xué)生詩歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生提高鑒賞詩歌的能力
同學(xué)們知道當(dāng)時的文壇泰斗賀知章看了還沒有什么聲名的李白的詩作《蜀道難》的時候，稱他是什么嗎?(謫仙人)從此李白就有了一個“詩仙”的美稱據(jù)說杜甫讀了《蜀道難》，稱贊他“筆落經(jīng)風(fēng)雨，詩成泣鬼神”《蜀道難》可以說是李白的成名作現(xiàn)在請你談?wù)勀闼私獾睦畎谆蚶畎椎脑?/p>
1.學(xué)生對照注釋自由讀全詩，用一兩個詞語說說自己初讀的感受(要求讀準(zhǔn)字音，疏通詩句)
2.教師范讀或播放名家范讀錄音，請學(xué)生一邊聽一邊體會找出這首詩的主旨句明確：蜀道之難，難于上青天
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短詩句錯落有致自由奔放的氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕)
請找出直接表達(dá)作者思想感情的詩句，體會這首詩的的情感主旨(設(shè)計意圖：尋找關(guān)鍵詩句，依據(jù)情感語言把握思想感情)
蜀道之難，難于上青天!
問君西游何時還?
蜀道之難，難于上青天，
蜀道之難，難于上青天，
側(cè)身西望長咨嗟!
教師總結(jié)明確：后世關(guān)于李白《蜀道難》的主題眾說紛紜，爭論的焦點是有無寓意明代學(xué)者胡震亨的《唐韻癸簽》和明末學(xué)者顧炎武的《日知錄》一致認(rèn)為：“蜀地不可去，不可居”是這首詩的表達(dá)要義，《蜀道難》“即事成篇，別無寓意”教材也采用了這一說法從詩意來看，這是一篇送友人入蜀的詩歌，反復(fù)詠嘆蜀道難行、蜀地難居，對友人入蜀進(jìn)行勸戒
思考：全詩三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩中有怎樣的作用?(設(shè)計意圖：把握篇章結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容和情感，把握全詩的感情基調(diào)和情感變化)
學(xué)生討論后總結(jié)：“蜀道之難，難于上青天”的感嘆，在詩中三次出現(xiàn)，是感情的爆發(fā)、延續(xù)和收束第一次出現(xiàn)，開門見山，單刀直入地點出了主題：“危途難行”，并定下全詩的基調(diào)，豪放中帶有驚嘆;第二次是詠嘆蜀道之驚險，對友人進(jìn)行勸戒，豪放中有驚懼;第三次詠嘆蜀地之兇險，再次勸戒友人，豪放中滿含憂慮在內(nèi)容和情感上形成了層層深入的格局此外，相似結(jié)構(gòu)的主旨句反復(fù)出現(xiàn)并貫穿全文，不僅鮮明地體現(xiàn)出詩歌結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和感情的起伏跌宕，又像樂曲的主旋律，具有回環(huán)蕩漾的抒情性和音樂美一唱三嘆，感情強(qiáng)烈構(gòu)成了全詩的感情主干，并將全詩凝聚成一個完滿的藝術(shù)整體
清人沈德潛評論《蜀道難》“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間”唐人殷璠稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”，主要指這首詩表現(xiàn)出的雄奇奔放的浪漫主義風(fēng)格李白是繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人你認(rèn)為《蜀道難》雄奇奔放的浪漫主義特色主要表現(xiàn)在哪些方面?
(學(xué)生四人一組進(jìn)行合作探究，教師相機(jī)與學(xué)生交流，然后小組代表發(fā)言)
交流總結(jié)并明確：
(1)極度的夸張人們常把絕對辦不到的事比成比登天還難，而詩里卻極端夸張說蜀道難行是“蜀道之難，難于上青天”“捫參歷井仰脅息”，也是絕妙的夸張之筆“捫”“歷”兩個動詞的連用，顯出友人出沒在星宿之間，那山之高就不言而自明了這與“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人”有異曲同工之妙“連峰去天不盈尺”比后世民謠“離天三尺三”的說法更具夸張性“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”也以猿鶴面對高峻的山崖無可奈何的夸張描寫，反襯蜀道的高峻
(2)奇麗的想象詩人的想象無拘無束，無所不到如從鳥獸的角度來刻畫蜀道之高險：六龍回日、黃鶴難飛、猿猴愁攀;從行人的感覺來具體描寫蜀道之艱險如“百步九折縈巖巒”，“捫參歷井仰脅息”等在抒發(fā)旅愁的時候，詩人寫到：“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間”這里古木參天，氣象森嚴(yán)，鳥聲凄厲，回蕩其間豐富的想象，精心的構(gòu)思，把人們引入一個悲涼、慘淡的藝術(shù)境界中寫蜀道上奇險壯觀的景象是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”那連綿的山峰，幾乎頂天而立，枯老的蒼松倒掛在懸崖絕壁之間，飛泄的瀑流爭相吼叫，砯崖?lián)羰l(fā)出震撼千山萬壑雷鳴般的聲響這里既有群峰屹立的雄偉壯闊景象，又有枯松倒掛的特寫鏡頭;既有充滿詩情畫意的.靜景，又有令人觸目驚心的動態(tài);既有視覺的摹寫，又有聽覺的感受，使讀者如身臨其境，如聞其聲，不得不嘆服作者天馬行空的想象力
(3)引用神話傳說全詩用了很多神話及傳說，如“蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”以及“地崩山摧壯士死”“上有六龍回日之高標(biāo)”等這些神話傳說豐富了詩歌的內(nèi)容，開拓了詩歌的意境，同時使全詩籠罩上一層神秘的色彩，增添了藝術(shù)感染力
(4)澎湃的激情李白詩歌形象高度個性化，帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩無論敘事或者寫景，都融匯著詩人的豪放性格他那極為強(qiáng)烈的情感，在詩中常反復(fù)詠嘆出來如開頭“噫吁嚱”嘆詞的連用和“危乎高哉”同義詞的反復(fù)使用，以獨特的強(qiáng)調(diào)手法顯示內(nèi)在情感的份量，造成先聲奪人的氣勢接著“蜀道之難，難于上青天”的一唱三嘆，層層強(qiáng)化了情感
(5)靈活的詩句《蜀道難》是樂府古題，這種詩歌體裁沒有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運用了這一特點，使詩的語言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長短句，層次錯落，如行云流水，一氣貫注詩的前半部分多用長句，語言奔放暢達(dá);后半部分多用四字短句，顯得簡勁有力這種靈活多變的語言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩人的飄逸浪漫 (此環(huán)節(jié)學(xué)生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括、整合的能力使學(xué)生獲得一些鑒賞詩歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)成的元素)
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)
教學(xué)目標(biāo):
1、借助拼音學(xué)習(xí)兒歌。體會和感受清晨的美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、親近自然的情感，養(yǎng)成早起鍛煉的好習(xí)慣。
2、引導(dǎo)學(xué)生采用拼音等多種識字方法識字，認(rèn)識7個生字。
3、能說幾個“()來()去”的詞;能模仿課文作詩，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
1、 師：今天老師給大家?guī)砹艘环辽鷦拥漠?，想看看?
(出示動畫課件：大清早，空氣清新，公雞打鳴了，太陽公公聽見了，趕快起床出門，開始巡邏世界。它這兒瞧瞧，那兒看看，忽然，太陽公公的臉上露出了燦爛的笑容。到底太陽公公看到了什么?哦----原來它看到了一些小精靈早起床鍛煉身體，正在做早操呢!)
2、 師：到底哪些小精靈在做早操?在哪兒做?是怎樣做操的呢?
( 根據(jù)一年級學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征,從美麗的畫面入手,激發(fā)學(xué)生的興趣。再質(zhì)疑問題，激發(fā)學(xué)生迫切想知道答案的心情來引入兒歌 )
二、 題目中識字。
1、 出示課題，齊讀課題。
3、 你們拼的真準(zhǔn)，這個生字娃娃高興地跳出來和大家交朋友了，它是誰?(出示字卡“早”)
4、 會寫嗎?生書空，師板書。
6、 生再讀題目。
7、 今天我們學(xué)過的復(fù)韻母也趕來做早操了，還認(rèn)識它們嗎?(出示復(fù)韻母ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、ue、er寫在綠葉形卡片上，全班齊讀)
( 題目中識字，分散了識字的難度，學(xué)生也感興趣。學(xué)生在認(rèn)識生字的基礎(chǔ)上師板書，這樣加深學(xué)生對生字的印象，也初步了解感知生字的書寫)
三、 初讀課文，初感字音。
1、 現(xiàn)在我們趕快和復(fù)韻母一起走進(jìn)兒歌吧。打開書57頁。
2、 讀兒歌的過程中遇到了不認(rèn)識的字怎么辦?
3、 現(xiàn)在就請小朋友帶著這些識字的方法去讀兒歌。
4、 師范讀。
5、 你們能像老師這樣讀一讀嗎?同桌互相讀。讀的好的表揚(yáng)他，沒有讀好的就幫幫他。
6、 生齊讀兒歌。
7、 字音都讀準(zhǔn)了，文中的生字和詞語跳出來了你們還認(rèn)識它們嗎?(抽生拼讀-------全班拼讀-------不看拼音讀字詞)
( 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)識字的方法。讓學(xué)生自主識字給學(xué)生創(chuàng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。而拼音是學(xué)生獨立識字的拐杖，因此在認(rèn)讀字詞前先復(fù)習(xí)拼音，再由拼音帶出字詞，如此音形結(jié)合，使學(xué)生對生字的認(rèn)識更加印象深刻。)
四、 讀中感悟，隨文識字。
1、 師：讀了兒歌，你們知道都有誰在做早操了嗎?請你在它們的名字下畫橫線。
2、 你最喜歡誰?就請你把描寫它做操的句子讀給同桌聽一聽。
② 哦,看,綠綠的葉子多美啊!你能把它讀的美一點兒嗎?(生讀詞)
③出示“葉”字卡。你還知道什么“葉”有哪些詞語朋友?(抽生組詞)
我也找來了“葉”的幾個詞語朋友，咱們一起來讀一讀吧。
誰能讀出那種可愛的樣子?
⑥全班齊讀這一小節(jié)。
③小鳥兒在樹枝上做操會想些什么?它心情怎樣呢?
③你們能做一下飛的動作嗎?
書空“飛”。
你還會給飛組什么詞?
④小蜜蜂飛來飛去在花朵上做操心情怎樣呢?
⑤假如你們就是這只在花朵上做操的小蜜蜂，請你們把這種高興的心情讀出來。
師：看，這些小動物都早早起床做早操鍛煉身體，那我們小學(xué)生呢是怎樣做的呢?
我也組了幾個詞，想看看嗎?出示詞語讀一讀。
④請生談?wù)勂綍r做早操的心情和感受。
4、 是呀，在這樣美好的清晨，呼吸著新鮮的空氣，早早起床做做早操，鍛煉身體，是多么美好的事情呀。現(xiàn)在我們再來感受一下做操的快樂心情吧。(全班分小組分小節(jié)讀兒歌)
( 朗讀是語文教學(xué)中不可缺少的語言訓(xùn)練，它既有利于理解語言，又有助于培養(yǎng)語感。通過多種形式的朗讀，把學(xué)生帶入課文境界，在讀中展開豐富的想象，感悟課文內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)又是隨文識字，達(dá)到字不離詞，不離句，降低了識字難度，學(xué)生掌握起來也容易)
五、 鞏固字詞，賞讀全文。
1、 你們讀的太好了，生字娃娃爭著跑出來和小朋友們玩游戲了，愿意嗎?我們就開上小火車去迎接它們吧!
4、 生字娃娃玩的很開心，但是太陽公公叫它們回去做操了，還邀請我們小朋友一起來，好嗎?現(xiàn)在我們就和生字娃娃一起在歡快的音樂中來做做早操吧。(配樂讀兒歌)
( 借助游戲的方式檢查生字，學(xué)生很感興趣，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)習(xí)張弛有序，游戲和音樂也讓學(xué)生肢體和大腦得以放松，讓課堂變得活躍輕松。)
六、 聯(lián)系生活，拓展練習(xí)。
1、 學(xué)習(xí)了兒歌你們都知道這些小精靈是怎樣做操的嗎?
2、 通過學(xué)習(xí)我們認(rèn)識了幾個“()來()去”的詞語，你還會說幾個()來()去的詞語嗎?(抽生說)
3、 師：太陽公公還發(fā)現(xiàn)了一些小精靈在做早操，今天把它們都請到教室里了，瞧：
②小青蛙在荷葉上跳來跳去。
③小魚兒在河中游來游去。
師：你們喜歡它們嗎?能模仿課文為它們做首詩嗎?
“ ( )起得早，( )，在( )做操?！?/p>
4、 除了這些小精靈，你發(fā)現(xiàn)生活中還有哪些小精靈在做操呢?請為你喜歡的小精靈做一首詩吧。
師：哦，原來這么多的小精靈都早早起床鍛煉身體，那我們小學(xué)生呢?還睡懶覺嗎?我們也應(yīng)該抓緊早晨的大好時光早起床鍛煉身體。
( 教學(xué)不能拘泥于課本，應(yīng)該讓學(xué)生把目光轉(zhuǎn)線向更廣闊的生活中去。讓語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生把生活中觀察到的事物用兒歌的形式表達(dá)出來，這樣也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。設(shè)計的訓(xùn)練由淺入深，符合學(xué)生的認(rèn)知水平，這樣學(xué)生掌握起來也容易。)
…… …… ……
李白現(xiàn)存詩篇900多首，內(nèi)容豐富，有的批判黑暗現(xiàn)實，有的同情人民疾苦，有的抒發(fā)報國之志，有的表達(dá)壯志難酬的痛苦和憤懣，有的吟詠自然景物。追求身心自由和個性解放的昂揚(yáng)向上的精神是他的詩歌中的主旋律。
在藝術(shù)上，李白繼承和發(fā)揚(yáng)了浪漫主義精神與創(chuàng)作手法，運用神話傳說，馳騁的想象，大膽的夸張，生動的比喻，出神入化，揮灑自如?！扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥?李白自己的這兩句詩是他詩歌語言最生動的形容和概括.
李白生平游歷好多名山大川，他非常喜愛廬山的風(fēng)景，從他的“且諧宿所好，永愿辭人間”(《望廬山瀑布》之一)等詩句可以看到他晚年曾經(jīng)有過退隱廬山的念頭。這首詩可能就是他接近晚年的作品?！锻麖]山瀑布》共有兩首，第一首是五言古體，這里選讀的是第二首，為七言絕句。
這是一首寫景的詩。詩人在廬山香爐峰下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞這里的風(fēng)景。他先從上面的香爐峰看起，“日照香爐生紫煙”，太陽的光輝照射在香爐峰上，“香爐”中在升起紫色的煙霧。煙，一般呈灰白色，這兒的煙怎么會是紫色的呢?因為香爐峰下有瀑布，水氣蒸騰，混入云氣，透著日光，反映出紫紅色，遠(yuǎn)望過去，在形似香爐的高峰上盤旋繚繞的就是紫色的煙云了。這樣的風(fēng)景多么美妙啊!香爐冒煙是極為平常的事物，詩人借它來描寫香爐峰的奇麗景觀。
接著向下望到香爐峰的瀑布?！斑b看瀑布掛前川”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一條瀑布掛在前面的水面上。這里最傳神的是一個“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來就像是懸掛著的布，所以叫瀑布。作者用“掛”字形容它從上而下，非常形象。《望廬山瀑布》第一首中有“掛流三百丈”的詩句，也是用“掛”來形容香爐峰瀑布的。
第三、四兩句進(jìn)一步描寫瀑布，“飛流直下”，寫瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾情況?！叭С摺笔且粋€夸張數(shù)字，它和上面提到的“掛流三百丈”一樣都是夸大地形容瀑布從陡峭的山壁的極高處飛流而下的氣勢。最后一句“疑是銀河落九天”，意思說讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來了。銀河本是晴朗的夜晚環(huán)繞天空的銀白色光帶，它既很壯觀，又富于神秘的美，是大自然的一種天象奇觀，用銀河比喻瀑布，顯示出瀑布銀光閃閃，氣勢磅礴的壯麗奇觀，真是別出心裁的聯(lián)想。詩人在運用這個比喻時，不取“像”“似”之類的字，而用一個“疑”字，故意說它若真若假，卻更強(qiáng)調(diào)了兩者相似的逼真程度。
這首詩運用了豐富的想象力，有比喻，有夸張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨特風(fēng)姿，也反映了李白這位大詩人胸襟開闊、超群出俗的精神面貌。
教案一
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀懂古詩，了解古詩所描寫的熱火朝天的勞動情景，從中感受勞動者積極向上、不畏艱辛的精神。
2、認(rèn)識“赧”字，理解詩句的意思。
3、體會詩歌表達(dá)的思想感情，有感情地背誦古詩。
教學(xué)重難點：
1、了解古詩描寫的勞動場景，從中感受勞動者積極向上，不畏艱辛的精神。
2、通過詩歌讀懂李白的心。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)流程：
一、課前交流
師：出示改編現(xiàn)代小詩《相逢是首歌》
相逢是首歌
同行是你和我
心兒是年輕的太陽
真誠也活潑
相逢是首歌
歌手是你和我
心兒是永遠(yuǎn)的琴弦
堅定也執(zhí)著
生：誦讀(個別)
師：相逢是首歌，同學(xué)們，你為我們的相逢有什么話想說的？
生：自由說
師：愿我們的相逢是一首友誼的歌，是一首豪邁的歌，是一首催人奮進(jìn)的歌……為我們的相逢而熱烈地鼓掌吧！
(以詩會詩，帶學(xué)生進(jìn)入詩的意境，同時對學(xué)情進(jìn)行模底，了解借班學(xué)生的朗誦水平及感悟能力)
二、詩海遨游，誦詩入題。
師：剛才同學(xué)們讀詩的感覺，就知道大家心里肯定裝了不少的詩歌。隨便背一背詩歌，哪個先來？
生：自由背誦
師：(以同學(xué)背誦李白詩為契機(jī))這是一首李白的詩，誰還能背他的詩歌？
生：自由背誦
師：真不錯！今天我們就來學(xué)習(xí)李白的一首詩歌。(課件出示詩歌)
三、初讀詩歌，讀通讀順
師：請一位同學(xué)來讀讀。
生：點名反復(fù)讀，讀出問題(字音)
師：“赧”讀什么？指導(dǎo)書寫。
師：讀了這么多遍，同學(xué)們知道題目的意思嗎？
生：“秋浦”是一個地名，“歌”是歌頌的意思。
師：秋浦，在今天安徽貴池一帶，是唐朝銅、鐵的重要產(chǎn)地。李白在天寶年間，大概是李白52歲左右，也是他辭去翰林職位，離開長安，漫游生活的第十年，流寓于此，
寫下了17首秋浦歌，本首是第十四首。這時期的李白生活是窘迫的，心情也很悲憤，但卻始終沒有喪失他的樂觀和自信。
生：齊讀
四、讀悟結(jié)合，感受畫面
師：俗話說：詩中有畫，畫里有詩。這首秋浦歌就是一幅壯觀的圖畫，同學(xué)
們自由的誦讀，把你頭腦中首先呈現(xiàn)出來的印象最深刻的景物強(qiáng)調(diào)出來。
(學(xué)生自由誦讀，個性得到張揚(yáng)。環(huán)節(jié)靈動，教師依據(jù)學(xué)生思路安排教學(xué)，目的構(gòu)建起那一幅熱火朝天的勞動場景，感受李白熱情謳歌勞動工人質(zhì)樸，樂觀向上的精神品格。)
1、預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)一：“爐火”
師：為什么爐火在你的腦海里留下了最深的印象？(板書“爐火”)
生：爐火紅艷艷，照亮了整個天地。
師：爐火還是怎樣的？你想到什么句子或詞語來形容這里的爐火？
師：從哪里體會到的？
生：照天地
師：是呀！天地之間一片紅彤彤，你覺得爐火照紅了哪？
生：工人們的臉龐、鐵鍬、河水、樹木、云彩、月亮……
師：(隨便指教室里的任何物件或人)這兒是紅的，這也是紅的，那兒也是紅的。惟宇茫茫，都籠罩在紅的天地里！面對此情此景，你最想做些什么？
生1：拿畫筆記錄此時的壯觀美麗！
生2：在這紅艷艷的世界里，我陶醉了，我只想一飽眼福，讓這美麗時刻永遠(yuǎn)留在腦海里。
生3：激情燃燒的紅色浸潤著我，我詩興大發(fā)，用詩歌記錄下此時的豪言壯語。(讀詩)
生4：我只想興奮的`尖叫起來……
2、預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)二：“紅星”、“紫煙”
師：從他的朗誦中，你似乎看到了什么？(板書：紅星)
生：飛濺的火花到處都是。
師：“紅星”是什么？“紫煙”又是怎么來的？
生：紅星是鋼花飛濺，紫煙是爐火太熱，燃燒了許多東西，而冒起來的輕煙。
師：紅星怎么樣？“亂”是什么意思？
生：紅星亂，亂飛亂濺的意思。
師：飛濺著的紅星可能會濺到哪兒？
生：工人的衣服上、臉上、手上、爐火中……
師：從這個“亂”字，你感受到什么？
生1:體會到了冶煉工人們非常辛苦，工作艱辛危險。
生2：我體會到了工作雖然艱苦，但是這些工人工作熱情很高。
生3：我體會到了火星飛舞，像夏夜的螢火蟲。
……
(以上預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)畫面組合)
師：(課件出示現(xiàn)代煉鐵中鋼花四濺的畫面)
師：看到這種熱烈而壯觀的畫面，你最想吟誦詩中的哪兩句？
生：爐火照天地，紅星亂紫煙。
師：這是一幅怎樣的畫面？
生1：只見爐火熊熊燃燒，映紅了整個天地，在夜幕中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，景色非常壯觀；從爐中噴出一股股紫色的濃煙，時而有腥紅的火星從爐煙中歡快地跳出來。
生2：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，爐中的火燒得正旺，紫色的煙霧不斷地向空中升騰。半空中煙霧裊裊。如劃過長空的流星跳的非常歡快。
……
師：面對如此壯觀的景象李白的心情如何？
生：興奮、欣喜、新奇、贊嘆……(帶上這份情感讀這兩句詩)
3、預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)三：“赧郎”
師：你還想強(qiáng)調(diào)你腦海中的哪一幅畫面？(課件出示詩歌)
師：你強(qiáng)調(diào)的是一幅赧郎冶煉的畫面，“赧郎”什么意思？(板書：赧郎)
師：“赧”什么意思？赧的本意是因為羞愧而臉紅。冶煉工人為什么臉紅？
生1：因為熊熊燃燒的爐火烤紅了他們的臉。
生2：因為繁重的體力勞動，需要不停地出力，工人們各個使足氣力，臉掙的發(fā)紅。
生3：可能是在寒夜里凍得發(fā)紅，火光又映照更顯通紅。
生4:因為勞動的緊張，在月色的籠罩下和爐火的輝映中，一個個顯得精神煥發(fā)，紅光滿面。
……
師：赧郎們個個臉紅通通的，工人們的心情如何？他們是怎么勞動的？
生1：繁重的體力勞動，并沒有壓垮他們，相反，他們在這種艱苦的創(chuàng)造性的工作中，感到了一種發(fā)自內(nèi)心的豪邁與振奮。
生2：激動，他們一邊揮汗如雨地工作，一邊情緒昂揚(yáng)地放歌，那高亢的勞動號子，此起彼伏，響徹夜空，編織成一曲粗獷的勞動創(chuàng)造一切的贊歌，甚至使得寒冷的河水都為之激情蕩漾起來！
師：唱著歌兒勞動，是呀，“歌曲動寒川”，同學(xué)們想像一下，他們會唱什么歌呢？
生：(唱——)
師：想聽一聽嗎？(播放課件：冶煉圖配樂勞動號子)
師：這樣的勞動號子怎么樣？用一個詞語或一句話來形容。
生：高亢激昂、熱情奔放、扣人心弦、鼓舞人心……
師：這們的號子難道僅僅就是一首鼓舞人心的曲子嗎？這分明就是李白心中的一首？
生：贊歌
師：贊美了冶煉工人什么？
生：樂觀向上、熱愛勞動、積極進(jìn)取……(板書)
師：這樣高亢的號子，這樣催人奮進(jìn)的贊歌是該把冰冷的河水給震動了！但這能真地震動嗎？這是什么寫法？
生：夸張
師：你還知道以前學(xué)過的哪些詩句有夸張的修辭手法？
生1：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
生2：危樓高百尺，手可摘星辰。
生3：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
……
師：你覺得“動”僅僅就是震動的意思嗎？結(jié)合情景說一說它還可能是什么意思？
生1：我認(rèn)為“動”的意思是驚動，因為詩中說是“寒月夜”，夜晚非常安靜，工人們的勞作，響亮的勞動號子驚動了寂靜的夜。(讀)
生2：我認(rèn)為“動”的意思是“震動”，因為照亮天地的爐火就可以看出很多人在合作努力。他們一起發(fā)出的號子必定是震動河川的。(讀)
生3：我認(rèn)為“動”的意思是“感動”，工人們勞動中的錚錚號子深深震撼了李白那顆失落的心，使他為之一振。
生4：我認(rèn)為“動”的意思是“震撼”，寒冷的黑夜，工人們還這樣揮汗如雨，那么他們的白天也一樣辛苦，勞動人民的艱辛震撼著李白的心。
……
師：是呀，錚錚號子，熱火朝天的勞動場面深深地打動了李白的心；冶煉工人那十足的干勁、樂觀的精神折服了李白那顆冰冷的心。
五、拓展升華，感悟李白
師：這里的寒川就不僅僅是冰冷的河水了，其實它還是什么？
生：“寒川”還是李白那顆冰冷惆悵的心。郝郎們那激人奮進(jìn)的勞動場面感動了李白，消融了李白心底的那絲如寒川般的哀愁。
師：李白“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，“李白——斗酒百篇”。才華橫溢、浪漫不羈的他本應(yīng)享有仙人一般的天倫之樂，可他卻為什么滿懷惆悵，心里冰涼？
師：出示李白資料，朗誦。
師：同學(xué)們，知道李白為什么愁了嗎？
生1：他愁自己不能實現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想。
生2、他愁自己再也不能實現(xiàn)當(dāng)年功成身退的宿愿了。
生3、他愁自己一身才學(xué)，卻沒有一個發(fā)揮的大舞臺。
生4、他愁社會的動蕩，眼見百姓生活一日不如一日，卻束手無策，無可奈何。
生5、他愁朝政日趨勢下，奸佞當(dāng)?shù)?，國家蒙受?zāi)難。
……
師：是呀，李白無比憂愁，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”那個愁呀讓他那滿頭青絲不知何時變成了秋霜？(課件出示)
秋浦歌(其十五)
(唐)李白
白發(fā)三千丈，
緣愁似個長。
不知明鏡里，
何處得秋霜。
師：(課件播放朗誦帶)
師：這就是《秋浦歌》組詩第十五首。你知道這首詩的詩眼是什么嗎？
生：“愁”
師：李白有多愁？
生1：愁得頭發(fā)不知道什么時候全白了。
生2、他的愁足足有三千丈。
……
師：“空吟白石爛，淚滿黑貂裘?！崩畎诐M腹經(jīng)綸，卻得不到權(quán)貴重用；空有一腔報效祖國的男兒豪情，卻始終不能實現(xiàn)。這就是李白心中一生都無法抹除的隱痛。他覺得自己的處境好比那失意東歸的蘇秦，再也不會像寧戚那樣得到君王的賞識了。他那個愁呀……
生：齊讀《秋浦歌其十五》
師：(課件回到《秋浦歌其十四》)李白的愁好比寒川，卻勝過寒川。李白在秋浦時，感覺自己的人生道路，已經(jīng)山窮水盡，沒有了出路，沒有了光明。
也就是在這時，一副感人至深的勞動場面，讓他震撼了。在這一瞬間，他已經(jīng)全然忘記了自己滿頭的白發(fā)，而又一次感到生命的可貴，體驗到勞動的崇高，于是他的內(nèi)心再也無法消沉，
他的靈感又一次煥然噴發(fā)?！芭e杯潑墨詩一首，熱情謳歌眾郝郎。”終于一首不朽的詩歌《秋浦歌》誕生了，一首詩壇上為數(shù)極少的熱誠謳歌勞動工人的《秋浦歌》誕生了。
生：配樂有感情的朗誦。
六、質(zhì)疑延伸，淺酌收獲
師：學(xué)完這首古詩，你讀懂了什么，能與大家一起分享嗎？當(dāng)然，你還有什么未能弄明白的問題借此機(jī)會也可以與大家做進(jìn)一步交流？
師：老師前些天備課讀完這首詩后，再想想李白的生平，頗有感慨。李白的幾份詩興竟感染了我，提筆記之，今天帶來與大家分享。
教案二
教學(xué)過程：
一、讀詩題，師作簡要提示，理解詩題，簡介作者。(秋浦歌：地名，在今安徽省貴池縣西，是唐代銀和銅產(chǎn)地之一。)
二、自由朗讀古詩，結(jié)合課文插圖，初步了解詩句的意思。
思考：
1、詩中描寫了哪些景物？什么人物？
2、哪些詩句寫景？哪些詩句寫人？(指名讀)
3、詩人是在什么時候看到這一景象？你是怎么知道的？
三、深入理解詩句。
1、爐火照天地，紅星亂紫煙。
(引導(dǎo)學(xué)生理解“照”、“亂”在詩句中的意思，鼓勵學(xué)生看圖讀詩句理解詩意：熊熊的爐火映紅了天和地，紅星在升騰的紫煙中飛濺。)
2、赧郎明月夜，歌曲動寒川。
這是個怎樣的夜晚？在這樣一個月光如水的夜晚，臉膛紅彤彤的冶煉工人在做什么？(一邊勞動，一邊唱歌。)
勞動者的歌聲聽來怎樣？(理解“動寒川”)
3、齊讀古詩，說說作者為什么要寫這首詩？
四、用自己的話說古詩的大意。
五、指導(dǎo)朗讀。
六、練習(xí)背誦。
七、布置學(xué)生整理曾經(jīng)學(xué)過的詩人李白的作品。
李白是我國歷史上偉大的浪漫主義詩人，字太白，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水縣附近)。先祖流寓中亞。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。他歷覽了無數(shù)名山大川，結(jié)識了不少文人志士，體察到社會各方面的情況，產(chǎn)生了“安黎元，濟(jì)蒼生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42歲時，才被人推薦，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗雖對他恩禮有加，但只不過希望他充當(dāng)一個御用文人而已。加之他個性傲岸不羈，常受到權(quán)貴的排斥，詆毀，理想仍無法實現(xiàn)，于是上疏“乞歸”。三年的官場生涯，使他對上層統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫腐朽和現(xiàn)實政治的黑暗有了清醒的認(rèn)識，對他以后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。李白的思想中結(jié)合了儒家的政治理想，道家的憤世嫉俗和游俠思想中反抗強(qiáng)暴，扶危濟(jì)困的精神。他創(chuàng)作的詩歌表達(dá)了對祖國的熱愛，對勞動人民的同情，對黑暗現(xiàn)實的憤恨和對封建權(quán)貴的蔑視，以及對個人自由和個性解放的追求.。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
本詩的作意歷來眾說紛紜，計有諷明皇入蜀，諷章仇兼瓊(玄宗開元間劍南節(jié)度使)、罪嚴(yán)武(肅宗、代宗時劍南節(jié)度使)、送友人入蜀、即事成篇等說法。各家支持的觀點也不同，如清顧炎武《日知錄》卷二十六說，“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏途之險，異地之虞，即事名篇，別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。 我認(rèn)為這首詩的主要寫作意圖還是送友人入蜀。
《蜀道難》是樂府舊題，今存陳代陰鏗本題五言體詩，篇制窄小，推演漢人王尊故事，無甚新意，而李白以其才氣將往古的傳說和現(xiàn)實、與山川奇觀融為一體，如天風(fēng)海濤，充分地以蜀中山川之奇，體現(xiàn)詩人心中的奇氣。
李白的詩向來以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味?！妒竦离y》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
對于這篇文章的劃分法也有各種觀點，有中學(xué)語文的三段劃分法，也有兩段劃分法(第一層分到“難于上青天”，第二層到“蜀道之難”前)，我認(rèn)為可以分為以下三段。
“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。開篇之語,憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高?！班嬗鯂健比齻€感嘆詞連用，“?！薄案摺?，同義重出，“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。
這一段用了一個關(guān)于蜀道的神話，據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載據(jù)說秦惠蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。他們力能移山。秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。有一天，看見有一條大蛇進(jìn)入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。詩人以夸張的`筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
“六龍回日”也是一個神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標(biāo)。"羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰。神話典故的大量運用更極致地說明了李白的浪漫主義情懷，是一個不折不扣的“謫仙人”。
“青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。”詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理?！皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！比藗冊趲X上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這是李白在借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，讓蜀道的“難”變得有血有肉，直接可感。
自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，是全篇的最后一段。主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。接下來的景物描寫，像運用了蒙太奇的電影剪輯手法，開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。上文對蜀道“難”的刻畫如果說已經(jīng)到了望而生畏的心理狀態(tài)你，那么這里就是驚心動魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)……磨牙吮血，殺人如麻?！痹娙藦膭﹂w的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了詩人對國事的憂慮與關(guān)切。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。他描繪得如此動人，是融貫其間的浪漫主義激情，是李白獨有的“詩仙”氣質(zhì)。寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
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一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知：通過教學(xué)，使學(xué)生了解“矛盾”、“對立”、“統(tǒng)一”的基本含義，理解矛盾的概念，掌握矛盾觀點。
2．情感態(tài)度觀念：正視矛盾，不怕挫折，積極向上。
3．運用：學(xué)會用矛盾的觀點分析解決問題，正確處理自己人生中的問題，在解決人生矛盾的過程中促進(jìn)自身進(jìn)步和發(fā)展。
二、教學(xué)重點：
1．學(xué)會用矛盾的觀點看問題。
2．正確對待人生矛盾。
3．堅持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。
三、教學(xué)難點：
1．堅持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。
2．矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，也是人生發(fā)展的動力
四、授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計：
一、矛盾是事物發(fā)展的動力
1．矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系
2、矛盾的斗爭性和同一性——矛盾的屬性
3、矛盾的普遍性與特殊性
4、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉
二、矛盾也是人生發(fā)展的動力
1、用矛盾的觀點看到人生
2、正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系
3、改造主觀世界和客觀世界
五、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
多媒體展示錄像：《貓和老鼠》片段
學(xué)生分析兩者的關(guān)系，引出矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。
提問：生活中我們還能找到哪些這樣的事例和現(xiàn)象？
我們身邊具有兩面性的事物或現(xiàn)象有：
足球比賽中的攻與守；
學(xué)習(xí)過程中的苦與樂、成功與失?。?/p>
自身存在的缺點與優(yōu)點；
社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭與和平等；
自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力等。
這些既對立有統(tǒng)一的關(guān)系是什么呢？這就是我們這節(jié)課的講述重點：矛盾。
〈新課講授〉
一、矛盾是事物發(fā)展的動力
1．矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系
“萬物莫不有對”，是說事物之中或事物之間具有兩面性。例如：網(wǎng)絡(luò)對人們來說就是把“雙刃劍”，有利有弊，一方面，人們通過它可以快速獲取更多的信息，開闊了人們的視野，給人們生活帶來方便；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辨，會使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。剛才我們列舉出了許多這樣的事物和現(xiàn)象，哲學(xué)上把事物內(nèi)部兩個方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立，又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系叫做矛盾。簡言之：矛盾就是對立統(tǒng)一。
2、矛盾的斗爭性和同一性——矛盾的屬性
矛盾的斗爭性是指是指矛盾雙方相互分離、相互排斥、相互否定的屬性和趨勢。各種事物之間的對立與斗爭或者同一事物內(nèi)部不同方面的對立斗爭都屬于矛盾的斗爭性。如階級斗爭、生存斗爭、意見分歧等等。
矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的一種聯(lián)系和趨勢，即統(tǒng)一性。就如我們經(jīng)常說的“禍福相依”、“美與丑”、“長與短”等，都是相互依存，一方的存在是以另一方的存在為前提的。二者在一定條件下會相會轉(zhuǎn)化。
3．矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于萬事萬物之中，存在于我們生活中的方方面面。無論是自然界還是人類社會，無論是客觀世界還是主觀世界，都充滿著矛盾。
矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾，同一事物的不同階段矛盾也不同。如奴隸社會的矛盾和資本主義社會的矛盾，我國不同歷史時期的主要矛盾，都是不同的。
矛盾的普遍性和特殊性，要求我們在理解、分析問題時要堅持矛盾分析法，堅持兩點論，學(xué)會一分為二和全面地看問題。認(rèn)清事物的兩個方面，有利于我們調(diào)動一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進(jìn)事物的發(fā)展。又因為不同矛盾具有不同的特性，我們解決問題時要具體問題具體分析，對癥下藥，方能藥到病除。
例子：病人犯了什么錯。
4、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉
矛盾是一個統(tǒng)一體，是同一性與斗爭性的統(tǒng)一體。因為矛盾的同一性，矛盾雙方可以在一個統(tǒng)一體中相互依存，在一定條件共同發(fā)展，使事物處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。就好像兩個有共同愛好、性格相近的人可以很好的相處一樣。而矛盾的斗爭性不斷地挑戰(zhàn)事物的穩(wěn)定，使得事物對立的雙方力量不斷的發(fā)生著變化，當(dāng)雙方的力量變化達(dá)到了某種程度，矛盾同一性維持的平衡狀態(tài)就會被打破，從而形成新的平衡狀態(tài)，形成新的矛盾統(tǒng)一體，即一種事物變成了另一種事物，新事物代替了舊事物。
例子：對手（P138）
馬克思曾說：“假如沒有小偷，鎖會達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？”在馬克思看來，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么？因為事物是對立統(tǒng)一的。
二、矛盾也是人生發(fā)展的動力
1、用矛盾的觀點看到人生
矛盾是普遍存在的，生活中處處有矛盾，時時有矛盾。我們的人生也充滿了矛盾。但是，在這些矛盾中，有比較重要的，也有比較小的，有需要好好處理的，也有無礙大局的。這就是主次矛盾和矛盾主次方面的區(qū)別。
主要矛盾：在矛盾體系中居于支配地位、
起決定作用的矛盾。 針對事物之間的
次要矛盾：在矛盾體系中處于從屬地位、 矛盾而言的。
被支配的矛盾。
例子：財餅破家。(P130)
矛盾的主要方面：矛盾雙方中處于支配地位的
是矛盾的主要方面。 針對的是同一矛盾
矛盾的次要方面：矛盾雙方中處于從屬地位的 中的不同方面。
是矛盾的次要方面。
袋鼠與籠子。（P140）
我們要學(xué)會用矛盾的觀點看待人生，把握好人生中的主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系。在實際工作和生活中學(xué)會抓重點，學(xué)會把握主流，處理好次要矛盾和矛盾的次要方面。對待人生中的各種矛盾，歷來有不同的人生態(tài)度。從同學(xué)們講述的各類故事中，我們可以看到：積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾，從事物的對立統(tǒng)一關(guān)系中把握事物的本質(zhì)，全面認(rèn)識和協(xié)調(diào)處理矛盾的不同方面，積極化解矛盾，消除對立，在解決矛盾中推動人生發(fā)展。而消極的態(tài)度是害怕矛盾，掩蓋矛盾，表現(xiàn)為兩種極端相反的傾向：一種傾向是認(rèn)識和處理問題時簡單化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一種傾向是回避矛盾，把一切歸結(jié)于命運，消極地聽從命運的安排。所以，換一種態(tài)度，就會換一種人生。
2、正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系
事物的發(fā)展是由多種原因引起的，概括起來可分為兩個方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是內(nèi)部原因（內(nèi)因）。
內(nèi)因：即內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。內(nèi)因是事物自我運動的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。如“種瓜得瓜種豆得豆”，“老鼠的兒子會打動”等。
外因：即外部矛盾，是指事物之間的矛盾，也就是事物與其自身外的事物之間的矛盾。外因影響事物的狀況和發(fā)展進(jìn)程。如“橘生淮南則位桔，生淮北則為枳”。外因通過內(nèi)因起作用。如青蛙的故事。孟母三遷。
幻燈片：雞蛋變小雞
教師結(jié)合幻燈片講解，內(nèi)外因在事物發(fā)展的過程中同時存在，缺一不可，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因才能起作用。合適的溫度只有作用到種雞蛋上才能孵出小雞，作用到石頭上則不能。
學(xué)習(xí)了事物發(fā)展的內(nèi)外因關(guān)系原理，要求我們正確處理自身努力與外部條件的關(guān)系，一方面要努力爭取和利用外部有利條件發(fā)展自己，把握機(jī)遇，另一方面要眼睛向內(nèi)，積極發(fā)揮自己的主觀能動性。
在人生發(fā)展過程中，我們會遇到各種矛盾，要解決這些矛盾，固然需要一些外部條件，但是，更重要的是改變內(nèi)因，不斷的提高自身處理問題和矛盾的能力和水平，發(fā)揮主觀能動性，吸取有利因素，創(chuàng)造有利條件，改變不利條件，很好的解決矛盾。就像處理順境和逆境一樣，順境為我們提供了很好的外部條件，但是如果我們不好好把握，機(jī)會最終也會從我們手中流失。相反，即使我們身在逆境，只要我們端正態(tài)度，在逆境中不屈不饒，最終會扭轉(zhuǎn)局勢，化逆境為順境。態(tài)度決定一切。
順境和逆境都是外因，起決定作用的還是你自己，無數(shù)成功的人生都在說明：人生的路是自己走出來的，只有提高自身素質(zhì)，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造出自己理想的人生。
3、改造主觀世界和客觀世界（人與自然界的關(guān)系即人的發(fā)展過程中內(nèi)因和外因的關(guān)系）
主觀世界：人的精神世界
客觀世界：人的意識之外客觀存在的一切事物。
結(jié)合內(nèi)外因的關(guān)系原理，我們可以發(fā)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的關(guān)系。主觀世界是人內(nèi)部的各因素，是人發(fā)展的內(nèi)因；而客觀世界是外部條件。在人的發(fā)展過程中，主觀世界的改造是主要的，改造主觀世界是為了更好的改造客觀世界。而客觀世界的改造也可以為主觀世界的改造提供更好的外部條件。二者是相互依存的，在人類的實踐過程中實現(xiàn)了統(tǒng)一。
就好象現(xiàn)在的科技發(fā)展，很多科技為我們提供了優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，但是也有些科技為我們帶來了災(zāi)難。這是因為研發(fā)科技和使用科技的人沒有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。科技本身沒有善惡，它的善惡是通過使用它的人來決定的。
對哲學(xué)與人生的認(rèn)識與理解。
哲學(xué)與人生啟示。
你如何理解哲學(xué)與人生。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知：了解如何正確發(fā)揮自覺能動性的基本哲學(xué)觀點;理解尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動性進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提和基礎(chǔ)。
2.情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實地。
3.運用：把握客觀規(guī)律，明確人生發(fā)展方向，做一個自強(qiáng)不息、勇于行動、善于行動的人。
【教學(xué)重點】
1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。
2.自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。
【教學(xué)難點】
1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。
2.增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識。
【教學(xué)方法】
案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)手段】
多媒體課件教學(xué)。
【教學(xué)過程】
多媒體展示圖片：青藏鐵路的建設(shè)
設(shè)問：這是人類鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這個事例說明了什么?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。自此，占中國1/8土地的西藏結(jié)束了沒有鐵路的歷史，青藏高原1300年來的滄?？嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。這是人類 鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這是世界工程史上從未經(jīng)歷過的艱難：大部分線路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū)，國外專家認(rèn)為在這里修鐵路“幾乎不可能”。數(shù)萬名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，將無數(shù)奇跡定格在雪域高原。青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。
一、自覺能動性是人特有的能力
1.自覺能動性的含義
幻燈片：自覺能動性的定義(教師進(jìn)一步解釋說明)
自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點。自覺能動性又叫主觀能動性,是人的意識所具有的特點,是其他物質(zhì)所不具有的特殊能力,即人類認(rèn)識世界和改造世界的能力。
例如：“黑猩猩的事例”，說明無論多么聰明的動物，也只是消極地適應(yīng)自然。主觀能動性是人特有的能力和活動。
2.自覺能動性的特點
首先，人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界的活動，突出表現(xiàn)為我們通常說的“想”。例如：李四光與中國石油。價值規(guī)律、萬有引力、元素周期律、新陳代謝、社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。
其次，人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動,即通常所說的“做”。
(1)人們按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。例如：克隆羊、人造心臟、人造蛋白質(zhì)。
(2)利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造條件，發(fā)揮其對人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變害為利。例如：展示建設(shè)三峽時的圖片，指出三峽的建設(shè)是人們發(fā)揮主觀能動性變害為利的最好的例證。
再次，人類在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁。例如：長征精神、鐵人的精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、98抗洪精神。
3.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約
(1)只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，正確指導(dǎo)行動。例如：萬有引力定律。
(2)只有發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，創(chuàng)造條件，改造客觀世界。
教師設(shè)疑：“嫦娥奔月”是我國古代的神話，它反映了古代人對人類登上月球的向往。而今天，人類已把這個神話變成了現(xiàn)實，這又包含什么哲理呢?通過這個問題讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到只有充分發(fā)揮主觀能動性才能改造客觀世界。
(3)只有發(fā)揮主觀能動性,才能磨煉意志，鼓足干勁，戰(zhàn)勝困難挫折。
例如：美國哥倫比亞號航天飛機(jī)失事，7名宇航員罹難，美國總統(tǒng)布什和夫人出席了追悼儀式。布什在簡短講話中對每一位宇航員表示敬意，他說，7名宇航員的犧牲是個悲劇，但他們是為人類古老的理想而死，他們明知巨大的風(fēng)險仍然“愉快地接受了任務(wù)”，他們犧牲在“發(fā)現(xiàn)的旅途上”。他說，盡管遭受如此重大的損失，“美國的航天事業(yè)仍將繼續(xù)” 。通過這一事例讓學(xué)生意識到失敗是在所難免的，要想避免失敗，戰(zhàn)勝困難，唯一的選擇便是發(fā)揮出自己的主觀能動性。
就前面所講授的有關(guān)哲學(xué)基本觀點聯(lián)系實際進(jìn)行講解。
1.連連看
主觀能動性的三個表現(xiàn)為什么必須充分發(fā)揮主觀能動性
第一，認(rèn)識世界的能力和活動
充分發(fā)揮主觀能動性，才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，正確地指導(dǎo)人們的行動
第二，改造世界的能力和活動
充分發(fā)揮主觀能動性，才能去利用規(guī)律、改變和創(chuàng)造條件，達(dá)到改造世界的`目的
第三， 精神狀態(tài)
人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，必然遇到困難、挫折、暫時的失敗，需要堅強(qiáng)的意志
2.思維訓(xùn)練
展示幻燈片：刻舟求劍的故事
教師設(shè)疑：故事中的人沒有發(fā)揮主觀能動性嗎?他為什么找不到劍?
學(xué)生分小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
二、人生是自覺能動的過程
1.人生的存在和發(fā)展都是自覺能動的過程
人與動物不同，人生不是機(jī)械的、被動的、本能的生存過程，而是在一定的社會歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上，能動的、創(chuàng)造性的生活過程，是用自己的智力和體力去認(rèn)識環(huán)境、改造環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，主動地生存和發(fā)展的過程。例如：教師可以結(jié)合前面所講的“黑猩猩的事例”來進(jìn)行說明，從而使學(xué)生真正意識到人同其他動物的本質(zhì)區(qū)別。
2.人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實的過程
人自身努力的發(fā)揮程度取決于對自身物質(zhì)潛能的開發(fā)以及對外部世界的認(rèn)識。潛能的挖掘和發(fā)揮可以提高人認(rèn)識和改造客觀世界的能力，提高戰(zhàn)勝各種困難挫折的勇氣和能力。
例如：在這里可以和學(xué)生做一個小游戲，名字叫《撕思人生》，通過這個游戲讓學(xué)生靜下心來思考如何把自己的潛能變成現(xiàn)實。
開展游戲式的活動——撕思人生
活動方式：教師發(fā)給每位同學(xué)一張白紙，讓學(xué)生在這張白紙上畫出一個箭頭坐標(biāo)，然后標(biāo)出自己的出生年齡和實際年齡;做完后再讓學(xué)生思考并寫下自己應(yīng)當(dāng)功成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實現(xiàn)的三件事情，同時思考自己如何做才能功成名就;最后讓學(xué)生預(yù)測自己的死亡年齡。
活動后教師進(jìn)行啟發(fā)式的提問：
1.面對這張紙，你有何感受?
2.那僅有的，可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時間，我們應(yīng)該怎樣利用?
3.應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生?
總結(jié)：讓學(xué)生通過這個游戲親身感受到每個人都是自己人生的主人，人生也是一個能動的過程，人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。
3.人生是發(fā)揮自覺能動性的過程
每個人都是自己人生的主人，命運把握在自己手中，同時，每個人也要對自己的人生負(fù)責(zé)。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。
例如：教師在這一部分可結(jié)合前面的游戲進(jìn)行簡單的概括 ，告誡學(xué)生人生是一個很短暫的過程，每個人都要把握好自己的人生，走好自己的人生道路。
三、自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像 “吉米的故事”
1.自信是人的主觀能動性的表現(xiàn)，它可以產(chǎn)生出強(qiáng)大的精神力量，對人生發(fā)展起著重要的作用。
2.自信是打開自己潛能寶庫的鑰匙。
3.自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶。
討論：通過這個故事讓學(xué)生總結(jié)出自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。
四、積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像 “牛群事業(yè)成功的故事”
討論：學(xué)生結(jié)合案例討論一個人如何做才能戰(zhàn)勝自我，克服自卑，如何做才能實現(xiàn)自我。同時教師還可以結(jié)合教參當(dāng)中的有關(guān)事例進(jìn)行講解。
課堂活動：自信自強(qiáng)實現(xiàn)自我
教師可組織學(xué)生在已經(jīng)對自尊自信有了一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，利用教材的可讀性和教材的案例，再補(bǔ)充一些生動、感人、典型的正面事例。以小組為單位，講一個有關(guān)自尊自信的小故事，使學(xué)生在明白道理的同時，還能得到教育和感染。所以，教學(xué)在鍛煉組織能力、語言表達(dá)能力的同時，應(yīng)特別重視運用好榜樣示范法。在形式上，可以利用錄音、錄像、圖片、設(shè)立故事會評委等多種形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
1.師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。
幻燈片：想一想：“嫦娥奔月”的成功體現(xiàn)了哪些事物間的相互聯(lián)系?進(jìn)一步拓展人類對月球的探索。
2.事物在普遍聯(lián)系中存在
教師結(jié)合幻燈片進(jìn)行講解。
(1)聯(lián)系是普遍的。事物之間的聯(lián)系有外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系。整個世界就是一個聯(lián)系的整體，如地球與月球之間的聯(lián)系。自然界內(nèi)部、人類社會內(nèi)部、人類與自然界之間、人的認(rèn)識、人的認(rèn)識和客觀事物之間都是聯(lián)系的。世界上不存在彼此孤立的事物，但是，不是任何兩個事物都有聯(lián)系。
(2)聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，是事物本身固有的，而不是人們強(qiáng)加的。無論是自在事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的，這就要求我們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系。忽視聯(lián)系的客觀性會遭到懲罰，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
(3)聯(lián)系具有多樣性和條件性。無論是事物之間的聯(lián)系還是事物內(nèi)部的聯(lián)系都是有條件的。
討論：為什么探月工程一度停滯?面臨困境，需要迫切解決什么問題?教師介紹有關(guān)情況，提出問題，由學(xué)生討論，然后得出結(jié)論：聯(lián)系是有條件的。
展示幻燈片：試一試，請學(xué)生回答。
3.學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題
教師結(jié)合“嫦娥奔月”錄像以及前面的講解、學(xué)生的討論等進(jìn)行歸納總結(jié)：
(1)要用普遍聯(lián)系的觀點看問題，防止孤立、片面地看問題?？磫栴}不能只知其一，不知其二，只計其一，不及其余。學(xué)生在人生成長中不能只看到自我，而看不到人與社會的聯(lián)系，自我封閉，自我滿足。
(2)要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。既要重視個體、局部對整體的意義，又要把個體和局部放到整體的聯(lián)系中去，在人生的成長中，既重視個體對集體和社會的價值，也要充分看到集體、社會對個人發(fā)展的重要作用。
(3)要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性，注意區(qū)分不同的特點。事物間的聯(lián)系有顯性的，也有隱性的;有已知的聯(lián)系，也有未知的聯(lián)系;有橫向的聯(lián)系，也有縱向的聯(lián)系等，只有充分把握事物間存在的這些聯(lián)系，才能努力去發(fā)現(xiàn)挖掘，得到啟迪，提高能力。
二、用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系
1.人都是生活在人際關(guān)系之中的
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像“魯濱遜漂流記”片段
問題探究：人能不能離開人際關(guān)系而生活?然后請學(xué)生思考回答。教師根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)什么是人際關(guān)系。
2.人際關(guān)系具有復(fù)雜性、交互性
展示幻燈片：指出人際關(guān)系的特性：客觀性、復(fù)雜性和交互性
(1)客觀性。故事回放“好玉米是這樣獲得的”，教師解說故事，請學(xué)生說出理由和收獲。在此基礎(chǔ)上，教師從縱向聯(lián)系的角度講解人與人之間聯(lián)系的客觀必然性。
(2)復(fù)雜性。課堂練習(xí)。請學(xué)生根據(jù)幻燈片的提示列出自己的人際關(guān)系網(wǎng)和不同的社會角色。
(3)交互性。角色扮演，請學(xué)生扮演不同的角色，完成故事：莫斯科街頭，大文豪蕭伯納遇到一個蘇聯(lián)小姑娘，兩人有一段交談……
教師總結(jié)：人與人之間的交往是相互的，心態(tài)不一樣，結(jié)果也不一樣。那么真實的故事是怎樣的，教師說出故事，并給出人生的啟迪：身份只是暫時的標(biāo)記。
教師總結(jié)：聯(lián)系的普遍性、多樣性決定人際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性和交互性。因此，我們對人際關(guān)系的特性，只有從哲學(xué)的高度來理解才會更深刻。
3.社會交往的作用
腦力激蕩：以小組為單位，展開討論，看哪個小組能總結(jié)出更多的作用。教師在討論過程中巡視、指導(dǎo)。然后請每個小組的代表總結(jié)發(fā)言，并進(jìn)行評比。在此基礎(chǔ)上教師通過小故事“天堂與地獄”來升華教學(xué)內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生思考。
三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度
1.人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)
播放2008年奧運會開幕式的錄像片段，指出：“和”是中國文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、人與社會之間的和諧。 然后從歷史的角度分析中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)“以和為貴”以及和諧社會主義的內(nèi)涵。
2.人際和諧及其特征
請學(xué)生閱讀教材，總結(jié)人際和諧的特征。教師展示“人際和諧的特征”幻燈片，并逐一進(jìn)行講解。運用圖示展示和故事回放，引導(dǎo)學(xué)生討論“在人際交往中人際和諧的作用”。
3.人際和諧的作用
教師簡單講解：對個人的成長成才的作用;對社會的作用，圖片展示汶川地震中的感人故事，升華主題：正是人際的和諧，我們的國家才能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難，迎接一個又一個的勝利。
四、營造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生
1.走出孤獨，主動交往
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧進(jìn)入中職的第一天，如何和同學(xué)相識并建立友誼的，得到同學(xué)和老師的信任和友誼后，內(nèi)心有何感受。在此基礎(chǔ)上，教師強(qiáng)調(diào)：只有主動地交往，自覺地投身到社會生活中，擴(kuò)大自己的社會關(guān)系，才能建立積極的人際關(guān)系。
2.學(xué)會與人共處、和諧共事
以教師講解為主，在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生談一談在生活和學(xué)習(xí)中是如何化解與同學(xué)之間或父母之間的矛盾的，鼓勵學(xué)生換位思考，在彼此尊重和理解的基礎(chǔ)上和諧相處。
3.建立美好的友誼
教師利用教參資料進(jìn)行講解，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校和未來的職業(yè)生涯中，對待不同的人應(yīng)采取的交友原則和技巧，學(xué)會交友，獲得快樂的人生。展示名人名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)友誼的作用和獲得友誼的方法。
課堂活動：評選“和諧”標(biāo)兵
在班級中開展評選“和諧”標(biāo)兵活動，并說明評選依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟：只有擁有和諧的人際關(guān)系，才能獲得快樂的人生。
〈課堂小結(jié)〉
1. 師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2. 布置課后作業(yè)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知：通過教學(xué)，使學(xué)生了解“矛盾”、“對立”、“統(tǒng)一”的基本含義，理解矛盾的概念，掌握矛盾觀點。
2．情感態(tài)度觀念：正視矛盾，不怕挫折，積極向上。
3．運用：學(xué)會用矛盾的觀點分析解決問題，正確處理自己人生中的問題，在解決人生矛盾的過程中促進(jìn)自身進(jìn)步和發(fā)展。
二、教學(xué)重點：
1．學(xué)會用矛盾的觀點看問題。
2．正確對待人生矛盾。
3．堅持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。
三、教學(xué)難點：
1．堅持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。
2．矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，也是人生發(fā)展的動力
四、授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計：
一、矛盾是事物發(fā)展的動力
1．矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系
2、矛盾的斗爭性和同一性——矛盾的屬性
3、矛盾的普遍性與特殊性
4、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉
二、矛盾也是人生發(fā)展的動力
1、用矛盾的觀點看到人生
2、正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系
3、改造主觀世界和客觀世界
五、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
多媒體展示錄像：《貓和老鼠》片段
學(xué)生分析兩者的關(guān)系，引出矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。
提問：生活中我們還能找到哪些這樣的事例和現(xiàn)象？
我們身邊具有兩面性的事物或現(xiàn)象有：
足球比賽中的攻與守；
學(xué)習(xí)過程中的苦與樂、成功與失敗；
自身存在的缺點與優(yōu)點；
社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭與和平等；
自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力等。
這些既對立有統(tǒng)一的關(guān)系是什么呢？這就是我們這節(jié)課的講述重點：矛盾。
〈新課講授〉
一、矛盾是事物發(fā)展的動力
1．矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系
“萬物莫不有對”，是說事物之中或事物之間具有兩面性。例如：網(wǎng)絡(luò)對人們來說就是把“雙刃劍”，有利有弊，一方面，人們通過它可以快速獲取更多的信息，開闊了人們的視野，給人們生活帶來方便；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辨，會使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。剛才我們列舉出了許多這樣的事物和現(xiàn)象，哲學(xué)上把事物內(nèi)部兩個方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立，又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系叫做矛盾。簡言之：矛盾就是對立統(tǒng)一。
2、矛盾的斗爭性和同一性——矛盾的屬性
矛盾的斗爭性是指是指矛盾雙方相互分離、相互排斥、相互否定的屬性和趨勢。各種事物之間的對立與斗爭或者同一事物內(nèi)部不同方面的對立斗爭都屬于矛盾的斗爭性。如階級斗爭、生存斗爭、意見分歧等等。
矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的一種聯(lián)系和趨勢，即統(tǒng)一性。就如我們經(jīng)常說的“禍福相依”、“美與丑”、“長與短”等，都是相互依存，一方的存在是以另一方的存在為前提的。二者在一定條件下會相會轉(zhuǎn)化。
3．矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于萬事萬物之中，存在于我們生活中的方方面面。無論是自然界還是人類社會，無論是客觀世界還是主觀世界，都充滿著矛盾。
矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾，同一事物的不同階段矛盾也不同。如奴隸社會的矛盾和資本主義社會的矛盾，我國不同歷史時期的主要矛盾，都是不同的。
矛盾的普遍性和特殊性，要求我們在理解、分析問題時要堅持矛盾分析法，堅持兩點論，學(xué)會一分為二和全面地看問題。認(rèn)清事物的兩個方面，有利于我們調(diào)動一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進(jìn)事物的發(fā)展。又因為不同矛盾具有不同的特性，我們解決問題時要具體問題具體分析，對癥下藥，方能藥到病除。
例子：病人犯了什么錯。
4、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉
矛盾是一個統(tǒng)一體，是同一性與斗爭性的統(tǒng)一體。因為矛盾的同一性，矛盾雙方可以在一個統(tǒng)一體中相互依存，在一定條件共同發(fā)展，使事物處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。就好像兩個有共同愛好、性格相近的人可以很好的相處一樣。而矛盾的斗爭性不斷地挑戰(zhàn)事物的穩(wěn)定，使得事物對立的雙方力量不斷的發(fā)生著變化，當(dāng)雙方的力量變化達(dá)到了某種程度，矛盾同一性維持的平衡狀態(tài)就會被打破，從而形成新的平衡狀態(tài)，形成新的矛盾統(tǒng)一體，即一種事物變成了另一種事物，新事物代替了舊事物。
例子：對手（P138）
馬克思曾說：“假如沒有小偷，鎖會達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？”在馬克思看來，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么？因為事物是對立統(tǒng)一的。
二、矛盾也是人生發(fā)展的動力
1、用矛盾的觀點看到人生
矛盾是普遍存在的，生活中處處有矛盾，時時有矛盾。我們的人生也充滿了矛盾。但是，在這些矛盾中，有比較重要的，也有比較小的，有需要好好處理的，也有無礙大局的。這就是主次矛盾和矛盾主次方面的區(qū)別。
主要矛盾：在矛盾體系中居于支配地位、
起決定作用的矛盾。 針對事物之間的
次要矛盾：在矛盾體系中處于從屬地位、 矛盾而言的。
被支配的矛盾。
例子：財餅破家。(P130)
矛盾的主要方面：矛盾雙方中處于支配地位的
是矛盾的主要方面。 針對的是同一矛盾
矛盾的次要方面：矛盾雙方中處于從屬地位的 中的不同方面。
是矛盾的次要方面。
袋鼠與籠子。（P140）
我們要學(xué)會用矛盾的觀點看待人生，把握好人生中的主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系。在實際工作和生活中學(xué)會抓重點，學(xué)會把握主流，處理好次要矛盾和矛盾的次要方面。對待人生中的各種矛盾，歷來有不同的人生態(tài)度。從同學(xué)們講述的各類故事中，我們可以看到：積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾，從事物的對立統(tǒng)一關(guān)系中把握事物的本質(zhì)，全面認(rèn)識和協(xié)調(diào)處理矛盾的不同方面，積極化解矛盾，消除對立，在解決矛盾中推動人生發(fā)展。而消極的態(tài)度是害怕矛盾，掩蓋矛盾，表現(xiàn)為兩種極端相反的傾向：一種傾向是認(rèn)識和處理問題時簡單化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一種傾向是回避矛盾，把一切歸結(jié)于命運，消極地聽從命運的安排。所以，換一種態(tài)度，就會換一種人生。
2、正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系
事物的發(fā)展是由多種原因引起的，概括起來可分為兩個方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是內(nèi)部原因（內(nèi)因）。
內(nèi)因：即內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。內(nèi)因是事物自我運動的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。如“種瓜得瓜種豆得豆”，“老鼠的兒子會打動”等。
外因：即外部矛盾，是指事物之間的矛盾，也就是事物與其自身外的事物之間的矛盾。外因影響事物的狀況和發(fā)展進(jìn)程。如“橘生淮南則位桔，生淮北則為枳”。外因通過內(nèi)因起作用。如青蛙的故事。孟母三遷。
幻燈片：雞蛋變小雞
教師結(jié)合幻燈片講解，內(nèi)外因在事物發(fā)展的過程中同時存在，缺一不可，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的`條件，外因通過內(nèi)因才能起作用。合適的溫度只有作用到種雞蛋上才能孵出小雞，作用到石頭上則不能。
學(xué)習(xí)了事物發(fā)展的內(nèi)外因關(guān)系原理，要求我們正確處理自身努力與外部條件的關(guān)系，一方面要努力爭取和利用外部有利條件發(fā)展自己，把握機(jī)遇，另一方面要眼睛向內(nèi)，積極發(fā)揮自己的主觀能動性。
在人生發(fā)展過程中，我們會遇到各種矛盾，要解決這些矛盾，固然需要一些外部條件，但是，更重要的是改變內(nèi)因，不斷的提高自身處理問題和矛盾的能力和水平，發(fā)揮主觀能動性，吸取有利因素，創(chuàng)造有利條件，改變不利條件，很好的解決矛盾。就像處理順境和逆境一樣，順境為我們提供了很好的外部條件，但是如果我們不好好把握，機(jī)會最終也會從我們手中流失。相反，即使我們身在逆境，只要我們端正態(tài)度，在逆境中不屈不饒，最終會扭轉(zhuǎn)局勢，化逆境為順境。態(tài)度決定一切。
順境和逆境都是外因，起決定作用的還是你自己，無數(shù)成功的人生都在說明：人生的路是自己走出來的，只有提高自身素質(zhì)，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造出自己理想的人生。
3、改造主觀世界和客觀世界（人與自然界的關(guān)系即人的發(fā)展過程中內(nèi)因和外因的關(guān)系）
主觀世界：人的精神世界
客觀世界：人的意識之外客觀存在的一切事物。
結(jié)合內(nèi)外因的關(guān)系原理，我們可以發(fā)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的關(guān)系。主觀世界是人內(nèi)部的各因素，是人發(fā)展的內(nèi)因；而客觀世界是外部條件。在人的發(fā)展過程中，主觀世界的改造是主要的，改造主觀世界是為了更好的改造客觀世界。而客觀世界的改造也可以為主觀世界的改造提供更好的外部條件。二者是相互依存的，在人類的實踐過程中實現(xiàn)了統(tǒng)一。
就好象現(xiàn)在的科技發(fā)展，很多科技為我們提供了優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，但是也有些科技為我們帶來了災(zāi)難。這是因為研發(fā)科技和使用科技的人沒有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀?？萍急旧頉]有善惡，它的善惡是通過使用它的人來決定的。
對哲學(xué)與人生的認(rèn)識與理解。
哲學(xué)與人生啟示。
你如何理解哲學(xué)與人生。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知：了解如何正確發(fā)揮自覺能動性的基本哲學(xué)觀點;理解尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動性進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提和基礎(chǔ)。
2.情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實地。
3.運用：把握客觀規(guī)律，明確人生發(fā)展方向，做一個自強(qiáng)不息、勇于行動、善于行動的人。
【教學(xué)重點】
1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。
2.自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。
【教學(xué)難點】
1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。
2.增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識。
【教學(xué)方法】
案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)手段】
多媒體課件教學(xué)。
【教學(xué)過程】
多媒體展示圖片：青藏鐵路的建設(shè)
設(shè)問：這是人類鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這個事例說明了什么?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。自此，占中國1/8土地的西藏結(jié)束了沒有鐵路的歷史，青藏高原1300年來的滄?？嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。這是人類 鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這是世界工程史上從未經(jīng)歷過的艱難：大部分線路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū)，國外專家認(rèn)為在這里修鐵路“幾乎不可能”。數(shù)萬名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，將無數(shù)奇跡定格在雪域高原。青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。
一、自覺能動性是人特有的能力
1.自覺能動性的含義
幻燈片：自覺能動性的定義(教師進(jìn)一步解釋說明)
自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點。自覺能動性又叫主觀能動性,是人的意識所具有的特點,是其他物質(zhì)所不具有的特殊能力,即人類認(rèn)識世界和改造世界的能力。
例如：“黑猩猩的事例”，說明無論多么聰明的動物，也只是消極地適應(yīng)自然。主觀能動性是人特有的能力和活動。
2.自覺能動性的特點
首先，人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界的活動，突出表現(xiàn)為我們通常說的“想”。例如：李四光與中國石油。價值規(guī)律、萬有引力、元素周期律、新陳代謝、社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。
其次，人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動,即通常所說的“做”。
(1)人們按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。例如：克隆羊、人造心臟、人造蛋白質(zhì)。
(2)利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造條件，發(fā)揮其對人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變害為利。例如：展示建設(shè)三峽時的圖片，指出三峽的建設(shè)是人們發(fā)揮主觀能動性變害為利的最好的例證。
再次，人類在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁。例如：長征精神、鐵人的精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、98抗洪精神。
3.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約
(1)只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，正確指導(dǎo)行動。例如：萬有引力定律。
(2)只有發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，創(chuàng)造條件，改造客觀世界。
教師設(shè)疑：“嫦娥奔月”是我國古代的神話，它反映了古代人對人類登上月球的向往。而今天，人類已把這個神話變成了現(xiàn)實，這又包含什么哲理呢?通過這個問題讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到只有充分發(fā)揮主觀能動性才能改造客觀世界。
(3)只有發(fā)揮主觀能動性,才能磨煉意志，鼓足干勁，戰(zhàn)勝困難挫折。
例如：美國哥倫比亞號航天飛機(jī)失事，7名宇航員罹難，美國總統(tǒng)布什和夫人出席了追悼儀式。布什在簡短講話中對每一位宇航員表示敬意，他說，7名宇航員的犧牲是個悲劇，但他們是為人類古老的理想而死，他們明知巨大的風(fēng)險仍然“愉快地接受了任務(wù)”，他們犧牲在“發(fā)現(xiàn)的旅途上”。他說，盡管遭受如此重大的損失，“美國的航天事業(yè)仍將繼續(xù)” 。通過這一事例讓學(xué)生意識到失敗是在所難免的，要想避免失敗，戰(zhàn)勝困難，唯一的選擇便是發(fā)揮出自己的主觀能動性。
就前面所講授的有關(guān)哲學(xué)基本觀點聯(lián)系實際進(jìn)行講解。
1.連連看
主觀能動性的三個表現(xiàn)為什么必須充分發(fā)揮主觀能動性
第一，認(rèn)識世界的能力和活動
充分發(fā)揮主觀能動性，才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，正確地指導(dǎo)人們的行動
第二，改造世界的能力和活動
充分發(fā)揮主觀能動性，才能去利用規(guī)律、改變和創(chuàng)造條件，達(dá)到改造世界的目的
第三， 精神狀態(tài)
人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，必然遇到困難、挫折、暫時的失敗，需要堅強(qiáng)的意志
2.思維訓(xùn)練
展示幻燈片：刻舟求劍的故事
教師設(shè)疑：故事中的人沒有發(fā)揮主觀能動性嗎?他為什么找不到劍?
學(xué)生分小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
二、人生是自覺能動的過程
1.人生的存在和發(fā)展都是自覺能動的過程
人與動物不同，人生不是機(jī)械的、被動的、本能的生存過程，而是在一定的社會歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上，能動的、創(chuàng)造性的生活過程，是用自己的智力和體力去認(rèn)識環(huán)境、改造環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，主動地生存和發(fā)展的過程。例如：教師可以結(jié)合前面所講的“黑猩猩的事例”來進(jìn)行說明，從而使學(xué)生真正意識到人同其他動物的本質(zhì)區(qū)別。
2.人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實的過程
人自身努力的發(fā)揮程度取決于對自身物質(zhì)潛能的開發(fā)以及對外部世界的認(rèn)識。潛能的挖掘和發(fā)揮可以提高人認(rèn)識和改造客觀世界的能力，提高戰(zhàn)勝各種困難挫折的勇氣和能力。
例如：在這里可以和學(xué)生做一個小游戲，名字叫《撕思人生》，通過這個游戲讓學(xué)生靜下心來思考如何把自己的潛能變成現(xiàn)實。
開展游戲式的活動——撕思人生
活動方式：教師發(fā)給每位同學(xué)一張白紙，讓學(xué)生在這張白紙上畫出一個箭頭坐標(biāo)，然后標(biāo)出自己的出生年齡和實際年齡;做完后再讓學(xué)生思考并寫下自己應(yīng)當(dāng)功成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實現(xiàn)的三件事情，同時思考自己如何做才能功成名就;最后讓學(xué)生預(yù)測自己的死亡年齡。
活動后教師進(jìn)行啟發(fā)式的提問：
1.面對這張紙，你有何感受?
2.那僅有的，可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時間，我們應(yīng)該怎樣利用?
3.應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生?
總結(jié)：讓學(xué)生通過這個游戲親身感受到每個人都是自己人生的主人，人生也是一個能動的過程，人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。
3.人生是發(fā)揮自覺能動性的過程
每個人都是自己人生的主人，命運把握在自己手中，同時，每個人也要對自己的人生負(fù)責(zé)。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。
例如：教師在這一部分可結(jié)合前面的游戲進(jìn)行簡單的概括 ，告誡學(xué)生人生是一個很短暫的過程，每個人都要把握好自己的人生，走好自己的人生道路。
三、自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像 “吉米的故事”
1.自信是人的主觀能動性的表現(xiàn)，它可以產(chǎn)生出強(qiáng)大的精神力量，對人生發(fā)展起著重要的作用。
2.自信是打開自己潛能寶庫的鑰匙。
3.自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶。
討論：通過這個故事讓學(xué)生總結(jié)出自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。
四、積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像 “牛群事業(yè)成功的故事”
討論：學(xué)生結(jié)合案例討論一個人如何做才能戰(zhàn)勝自我，克服自卑，如何做才能實現(xiàn)自我。同時教師還可以結(jié)合教參當(dāng)中的有關(guān)事例進(jìn)行講解。
課堂活動：自信自強(qiáng)實現(xiàn)自我
教師可組織學(xué)生在已經(jīng)對自尊自信有了一定認(rèn)識的`基礎(chǔ)上，利用教材的可讀性和教材的案例，再補(bǔ)充一些生動、感人、典型的正面事例。以小組為單位，講一個有關(guān)自尊自信的小故事，使學(xué)生在明白道理的同時，還能得到教育和感染。所以，教學(xué)在鍛煉組織能力、語言表達(dá)能力的同時，應(yīng)特別重視運用好榜樣示范法。在形式上，可以利用錄音、錄像、圖片、設(shè)立故事會評委等多種形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
1.師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。
幻燈片：想一想：“嫦娥奔月”的成功體現(xiàn)了哪些事物間的相互聯(lián)系?進(jìn)一步拓展人類對月球的探索。
2.事物在普遍聯(lián)系中存在
教師結(jié)合幻燈片進(jìn)行講解。
(1)聯(lián)系是普遍的。事物之間的聯(lián)系有外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系。整個世界就是一個聯(lián)系的整體，如地球與月球之間的聯(lián)系。自然界內(nèi)部、人類社會內(nèi)部、人類與自然界之間、人的認(rèn)識、人的認(rèn)識和客觀事物之間都是聯(lián)系的。世界上不存在彼此孤立的事物，但是，不是任何兩個事物都有聯(lián)系。
(2)聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，是事物本身固有的，而不是人們強(qiáng)加的。無論是自在事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的，這就要求我們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系。忽視聯(lián)系的客觀性會遭到懲罰，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
(3)聯(lián)系具有多樣性和條件性。無論是事物之間的聯(lián)系還是事物內(nèi)部的聯(lián)系都是有條件的。
討論：為什么探月工程一度停滯?面臨困境，需要迫切解決什么問題?教師介紹有關(guān)情況，提出問題，由學(xué)生討論，然后得出結(jié)論：聯(lián)系是有條件的。
展示幻燈片：試一試，請學(xué)生回答。
3.學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題
教師結(jié)合“嫦娥奔月”錄像以及前面的講解、學(xué)生的討論等進(jìn)行歸納總結(jié)：
(1)要用普遍聯(lián)系的觀點看問題，防止孤立、片面地看問題?？磫栴}不能只知其一，不知其二，只計其一，不及其余。學(xué)生在人生成長中不能只看到自我，而看不到人與社會的聯(lián)系，自我封閉，自我滿足。
(2)要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。既要重視個體、局部對整體的意義，又要把個體和局部放到整體的聯(lián)系中去，在人生的成長中，既重視個體對集體和社會的價值，也要充分看到集體、社會對個人發(fā)展的重要作用。
(3)要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性，注意區(qū)分不同的特點。事物間的聯(lián)系有顯性的，也有隱性的;有已知的聯(lián)系，也有未知的聯(lián)系;有橫向的聯(lián)系，也有縱向的聯(lián)系等，只有充分把握事物間存在的這些聯(lián)系，才能努力去發(fā)現(xiàn)挖掘，得到啟迪，提高能力。
二、用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系
1.人都是生活在人際關(guān)系之中的
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像“魯濱遜漂流記”片段
問題探究：人能不能離開人際關(guān)系而生活?然后請學(xué)生思考回答。教師根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)什么是人際關(guān)系。
2.人際關(guān)系具有復(fù)雜性、交互性
展示幻燈片：指出人際關(guān)系的特性：客觀性、復(fù)雜性和交互性
(1)客觀性。故事回放“好玉米是這樣獲得的”，教師解說故事，請學(xué)生說出理由和收獲。在此基礎(chǔ)上，教師從縱向聯(lián)系的角度講解人與人之間聯(lián)系的客觀必然性。
(2)復(fù)雜性。課堂練習(xí)。請學(xué)生根據(jù)幻燈片的提示列出自己的人際關(guān)系網(wǎng)和不同的社會角色。
(3)交互性。角色扮演，請學(xué)生扮演不同的角色，完成故事：莫斯科街頭，大文豪蕭伯納遇到一個蘇聯(lián)小姑娘，兩人有一段交談……
教師總結(jié)：人與人之間的交往是相互的，心態(tài)不一樣，結(jié)果也不一樣。那么真實的故事是怎樣的，教師說出故事，并給出人生的啟迪：身份只是暫時的標(biāo)記。
教師總結(jié)：聯(lián)系的普遍性、多樣性決定人際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性和交互性。因此，我們對人際關(guān)系的特性，只有從哲學(xué)的高度來理解才會更深刻。
3.社會交往的作用
腦力激蕩：以小組為單位，展開討論，看哪個小組能總結(jié)出更多的作用。教師在討論過程中巡視、指導(dǎo)。然后請每個小組的代表總結(jié)發(fā)言，并進(jìn)行評比。在此基礎(chǔ)上教師通過小故事“天堂與地獄”來升華教學(xué)內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生思考。
三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度
1.人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)
播放2008年奧運會開幕式的錄像片段，指出：“和”是中國文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、人與社會之間的和諧。 然后從歷史的角度分析中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)“以和為貴”以及和諧社會主義的內(nèi)涵。
2.人際和諧及其特征
請學(xué)生閱讀教材，總結(jié)人際和諧的特征。教師展示“人際和諧的特征”幻燈片，并逐一進(jìn)行講解。運用圖示展示和故事回放，引導(dǎo)學(xué)生討論“在人際交往中人際和諧的作用”。
3.人際和諧的作用
教師簡單講解：對個人的成長成才的作用;對社會的作用，圖片展示汶川地震中的感人故事，升華主題：正是人際的和諧，我們的國家才能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難，迎接一個又一個的勝利。
四、營造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生
1.走出孤獨，主動交往
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧進(jìn)入中職的第一天，如何和同學(xué)相識并建立友誼的，得到同學(xué)和老師的信任和友誼后，內(nèi)心有何感受。在此基礎(chǔ)上，教師強(qiáng)調(diào)：只有主動地交往，自覺地投身到社會生活中，擴(kuò)大自己的社會關(guān)系，才能建立積極的人際關(guān)系。
2.學(xué)會與人共處、和諧共事
以教師講解為主，在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生談一談在生活和學(xué)習(xí)中是如何化解與同學(xué)之間或父母之間的矛盾的，鼓勵學(xué)生換位思考，在彼此尊重和理解的基礎(chǔ)上和諧相處。
3.建立美好的友誼
教師利用教參資料進(jìn)行講解，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校和未來的職業(yè)生涯中，對待不同的人應(yīng)采取的交友原則和技巧，學(xué)會交友，獲得快樂的人生。展示名人名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)友誼的作用和獲得友誼的方法。
課堂活動：評選“和諧”標(biāo)兵
在班級中開展評選“和諧”標(biāo)兵活動，并說明評選依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟：只有擁有和諧的人際關(guān)系，才能獲得快樂的人生。
〈課堂小結(jié)〉
1. 師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2. 布置課后作業(yè)。
欄目小編在眾多資料中經(jīng)過精挑細(xì)選，為大家?guī)砹诉@篇備受歡迎的“衛(wèi)生與健康課件”，希望能給大家?guī)碛杏玫膬?nèi)容。通常，在給學(xué)生上課之前，老師會提前準(zhǔn)備好教案和課件，如果老師還沒有準(zhǔn)備好，現(xiàn)在也來得及。優(yōu)秀的教案編寫是良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)。
教學(xué)目的：
1）基本了解人體的正常結(jié)構(gòu)及各部件的術(shù)語名稱，學(xué)會了坐、立、行及讀書、寫字正確姿勢。
2）能自覺、自主地搞好個人衛(wèi)生及保護(hù)眼睛和牙齒，懂得克服和戰(zhàn)勝不良衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣，非一朝一夕之力能行，功在持之以恒。
3）居家、旅行、郊游、體育運動、游泳等的注意事項和安全要求。
4）初步了解人類與大自然的關(guān)系，知道花草樹木，對改善環(huán)境的作用，自覺保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰、丟瓜皮果殼、雜物、垃圾。
5）增強(qiáng)了學(xué)生的自我保健意識和能力，以達(dá)到防病保健的目的。
教學(xué)重難點：
手的衛(wèi)生與健康的關(guān)系。怎樣保持手的衛(wèi)生。
教具準(zhǔn)備：
掛圖
教學(xué)過程：
一、手的衛(wèi)生
1、上課開始讓同學(xué)互相檢查手，看手是否干凈，是否剪指甲，導(dǎo)入新課。
2、授新課，提出問題：
（1）臟手吃東西會引起什病
（蛔蟲、蟯蟲、腹瀉、痢疾、病毒性肝炎）
（2）什么情況下應(yīng)洗手
（飯前便后、勞動游戲后、接觸過病人和病人用過的東西）
（3）為什么不能留長指甲
（指甲縫的污垢中藏有更多的細(xì)菌和蟲卵）
（4）結(jié)合掛圖說說怎樣洗手
（要認(rèn)真、流動水、用肥皂、全洗到、不馬虎、要擦干、勤洗手、不留甲，不借用別人的東西擦手，更不要在衣服褲子上擦）
3、效果考查，利用晨檢或抽查，檢查學(xué)生手的衛(wèi)生
4、課后了解學(xué)生是否養(yǎng)成飯前、便后、勞動后、游戲后洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。
[板書設(shè)計]手的衛(wèi)生
洗手：要認(rèn)真流動水、
用肥皂全洗到
不馬虎要擦干
勤洗手不留甲
二、不吃變質(zhì)的食物
教學(xué)目的：讓學(xué)生知道變質(zhì)食物對健康的影響。
教學(xué)重難點：變質(zhì)食物對健康的危害。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入，日常生活中，我們常常會遇到這種情況：吃完東西后，肚子很不舒服（疼痛、腹瀉、嘔吐，請學(xué)生談親身體驗），知道這是為什么嗎是因為吃了不干凈的食物為了我們的
健康，這堂課就來學(xué)習(xí)“不吃變質(zhì)的食物”，板書課題。
2、什么是變質(zhì)的食物指沾有細(xì)菌、毒素和蟲卵的食物，食用這些食物就會引起食物中毒。
哪些是容易變質(zhì)的食物（罐頭、水果、肉類等）。
3、食物中毒的癥狀：食欲不振、惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉、頭暈無力等，嚴(yán)重的.還會危及生命；被污染的食物被食用后，還可引起痢疾、傷寒、肝炎及寄生蟲等傳染病。
4、怎樣預(yù)防食物中毒四人小組討論、記錄，派代表回答。
5、教師小結(jié)：吃干凈的食物，腐敗、有異味、潰爛不潔的食品和水果不能吃，餐具清潔，小攤上的東西不要亂吃，購買食品要注意。
三、保護(hù)視力
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生了解近視眼發(fā)生的原理，引起近視的原因。
2、讓學(xué)生了解觀看電視時應(yīng)怎樣保護(hù)視力，注意用眼衛(wèi)生。
教學(xué)重難點：
1、糾正不正確的讀書寫字姿態(tài)
2、讓學(xué)生掌握看電視時的用眼衛(wèi)生。
教學(xué)過程
一、入
例子引入：眼睛是心靈的窗？
二、近眼的形成
眼睛在看6米以外的西，不用加屈光度便能看清楚，但看6米以內(nèi)的西，就必加屈光度才能看清。要加屈光度，就需要眼肌肉收，就像照相照相機(jī)焦距一。看的西越近，活就越；看近距離的西持太，中又無適當(dāng)休息，就會使眼睛因行活而疲。久而久之，收的肌肉便不能自然放松，使眼睛只適合看近物而出近狀。但種近狀開始不一定是真正近，若不及治，又不防，以后就可能展真正的近，到此行防和治就比困了。
三、用眼生
學(xué)生不注意寫字姿，字跡模糊色淺，在光太或太弱的境下看寫字，躺在床上、走路、坐車看書等等不良習(xí)慣，都易使屈光調(diào)節(jié)活動加強(qiáng)，使眼肌持續(xù)地緊張收縮，而且由于過度、持久地調(diào)節(jié)活動，造成了代謝產(chǎn)物的蓄積，進(jìn)而刺激眼肌加強(qiáng)收縮。雖然近視眼發(fā)生的原因很多，可以遺傳，但學(xué)生的近視眼主要是后天造成的。
缺乏某種營養(yǎng)素，也容易得近視。
四、保護(hù)視力的方法主要有：
①字跡要工整。
②看書寫字時眼睛距離書本不少于——米。
③連續(xù)看書寫字半小時左右，就要5—10休息分鐘。
④不在光線太暗或太強(qiáng)的地方看書，不在臥床、走路和乘車時看書。
⑤戴眼鏡的學(xué)生，每日要清洗干凈鏡片和鏡架。
五、電視熒光屏對眼睛的傷害
電視熒光屏上的畫面是90萬個閃動的小光點組成，看電視時就像在晃動的車中看書一樣，眼睛極易疲勞。尤其是近距離看時，光點更明顯，眼睛受影響更大，調(diào)節(jié)屈光的強(qiáng)度也加強(qiáng)，眼睛更易疲勞。按35—— 46
厘米電視機(jī)計算，距離應(yīng)是熒屏對角線的5倍，最小不少于2米距離。
六、看電視的用眼衛(wèi)生
電視畫面的亮度同周圍環(huán)境的亮度相差懸殊時，眼睛也容易疲勞。晚上看電視時屋內(nèi)應(yīng)開一盞燈（8瓦以下），置于觀看者后上方；白天看電視應(yīng)用有色窗簾擋住門窗，將亮度和對比度調(diào)整到合適的狀況。
眼睛平時以向前下方及正前方觀看居多，尤其以向前下方觀看最為舒適。
電視機(jī)應(yīng)放置于觀看者的前下方。躺著看電視，頭頸部肌肉特別緊張，眼睛處于由下向上觀看狀態(tài)，易使眼睛疲勞而損害視力。
連續(xù)觀看電視時間太長，又長時間保持一個坐姿，對視力、血液循環(huán)、關(guān)節(jié)和肌肉都有不良影響。因此，看電視時間半小時后，應(yīng)按摩眼眶周圍，或閉眼休息一會，最好能做眼保健操。同時，活動身子，使肌肉、關(guān)節(jié)得到松弛、休息，也利于血液循環(huán)。
班會目標(biāo)：經(jīng)過本次班會，明確搞好衛(wèi)生的重要性。讓個人衛(wèi)生和班級衛(wèi)生面貌煥然一新。
班會方式：合作討論，各抒己見。
參加人員：全班同學(xué)、班主任。
班會程序：
一、談話導(dǎo)入
班主任：最近一段時間流感病情十分嚴(yán)峻，那些我們?nèi)庋劭床灰姷?、空氣中到處漂浮著的?xì)菌令我們害怕。請大家想一想，我們要注意講究什么？
全體學(xué)生：衛(wèi)生！
班主任：今日，我們開一節(jié)班會，主題是《講衛(wèi)生，任我行》。
板書主題：健康伴我行
二、組織討論
1．結(jié)合“健康教育”介紹衛(wèi)生的重要性。
2．個人衛(wèi)生
討論：我們從哪些方面來注意衛(wèi)生呢？
學(xué)生自由交流：
生1：每一天洗兩次臉、飯前便后要洗手。
生2：拿了臟東西要洗手。
生3：每一天要刷兩次牙、、、
3．環(huán)境衛(wèi)生
師：上周，我們都是從個人的'方面來講了要從哪些方面來注意清潔衛(wèi)生。那么我們的第2個家――班級也要從哪些方面來注意呢？
學(xué)生自由交流：
①不能隨地吐痰。要吐在紙里包起來后在仍到垃圾桶里。
②教室要注意通風(fēng)。
③每一天都要擦柜門和窗臺。
④隨時關(guān)注教室衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)附近有垃圾及時把它清理干凈。
⑤不隨手亂拋紙片，不隨處亂扔垃圾，不隨地吐痰，不在建筑物上留下鞋印、球印，不在學(xué)校墻壁、走廊、桌面等處亂寫亂畫、不損壞公物。不在教學(xué)區(qū)內(nèi)吃零食，不向教室外拋雜物等。
師總結(jié)：同時要在告別不衛(wèi)生習(xí)慣的同時，逐步養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺的、隨時隨地的撿拾地上的'垃圾，擦洗墻上、桌面上、黑板上、地磚上的污點、污痕。我們不僅僅要注意自我的衛(wèi)生，同時也要注意我們學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。期望大家能真正引起注意，讓我們在健康進(jìn)取的環(huán)境中生活。為創(chuàng)立一個衛(wèi)生整潔的學(xué)校環(huán)境多作貢獻(xiàn)。
三、健康教育知識問答
師生共同學(xué)習(xí)。
四、活動總結(jié)
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，時常會需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家整理的大班健康《講衛(wèi)生》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
設(shè)計背景
鄉(xiāng)村的孩子由于生活環(huán)境影響，大多數(shù)孩子的衛(wèi)生習(xí)慣不太好，隨地吐痰、扔果皮、紙屑、隨地坐爬打滾，個人衛(wèi)生也較差，因此在活動中，教師要讓幼兒明白講衛(wèi)生的重要性，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，知道講究衛(wèi)生會讓自己成為讓人喜歡的孩子。
活動目標(biāo)
1．知道講究衛(wèi)生有利于健康，了解日常生活中衛(wèi)生小常識。
2．學(xué)會傾聽故事，理解故事內(nèi)容。
3．感受歌曲活潑歡快的氛圍。
4．教育幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
5．發(fā)展幼兒的動手能力。
教學(xué)重點、難點
理解故事內(nèi)容，增強(qiáng)幼兒講衛(wèi)生的意識，逐漸形成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備
1．一只可愛的毛絨玩具豬。
2．《我愛洗澡》的光碟一張。
活動過程
一、開始環(huán)節(jié)：
師生談話引出主題《講衛(wèi)生的孩子》。
1．猜猜它是誰？
2．出示小豬并向全班小朋友們作自我介紹（老師生動配音）。
二、基本環(huán)節(jié)：
聽小故事《小豬奴奴》：老師以小豬的身份講述故事，注意配音語氣兒化，動作可愛，表情生動。
1．原來的奴奴是什么樣的？朋友們喜歡它嗎？（原來的奴奴頑皮，不講衛(wèi)生，很臟，朋友們都不愿意跟它玩。）
2．后來的奴奴是什么樣的？朋友們對它怎么樣？
3．討論：誰知道怎么做才是一個講衛(wèi)生的孩子呢？（讓幼兒分別扮演多種角色了解有關(guān)生活衛(wèi)生小常識。）
4．老師以小豬奴奴的口氣小結(jié)性地說：“小朋友們，希望你們也要做一個講衛(wèi)生的孩子，這樣別人才會喜歡你哦。今天我真是太高興了，因為我有了很多好朋友，現(xiàn)在我們一起來唱歌跳舞吧！”
三、結(jié)束環(huán)節(jié)：
欣賞歌曲《我愛洗澡》。
1．讓幼兒感受歌曲的活潑、歡快。
2．在理解歌曲的基礎(chǔ)上嘗試自由創(chuàng)編動作，進(jìn)行歌表演。
四、延伸環(huán)節(jié)：
游戲《找朋友》，活動自由結(jié)束。
教學(xué)反思
本次活動以講述故事的形式以及扮演角色的方式來讓孩子們了解有關(guān)生活衛(wèi)生小常識，通過對故事的理解和角色扮演知道怎么做才是一個講衛(wèi)生的孩子?；顒舆^程幼兒有靜有動，還感受了歌曲的歡快氣氛，動作的創(chuàng)編也讓幼兒有了自由發(fā)揮的想象空間。整個活動過程老師起到了引導(dǎo)作用，幼兒能輕松愉快地完成了本次活動。如果故事能加以圖片或動畫課件的形式來進(jìn)行，就能完全地吸引幼兒的注意力了。課前準(zhǔn)備工作還需要加強(qiáng)。
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解蔬菜中含有人體需要的營養(yǎng)，多吃蔬菜，有益健康。
教學(xué)重點：
讓學(xué)生學(xué)會合理膳食，營養(yǎng)均衡
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：
我們每天都會吃到蔬菜，如果在人的膳食中缺少蔬菜行嗎？為什么？
蔬菜中含有豐富的維生素C、維生素B、胡蘿卜素、無機(jī)鹽等營養(yǎng)成分，其中維生素的含量最大。因此人體所需要的這些營養(yǎng)成分主要來源于蔬菜。
2、了解學(xué)生吃蔬菜情況。
3、根據(jù)掛圖講解蔬菜中的營養(yǎng)：
（1）維生素C：
缺少維生素C會得壞血病，經(jīng)常牙齦出血，對疾病的抵抗力減弱。
維生素C含量高的蔬菜有辣椒、油菜、菠菜等綠葉蔬菜及西紅柿、黃瓜、白蘿卜等。
維生素C能溶于水、易氧化破壞，因此洗菜時不要泡的太久，要先洗后切，急火快炒，以免破壞維生素C。我們?nèi)粘３缘乃芯S生素C的含量也僅為蔬菜的十分之一。
（2）維生素A：
在紅、黃、深綠色的蔬菜中含有能轉(zhuǎn)化成維生素A的胡蘿卜素，維生素A可以促進(jìn)兒童生長發(fā)育，維護(hù)視覺和皮膚。
人體缺乏維生素A就會影響發(fā)育，還會得夜盲癥。
（3）葉酸：
綠葉蔬菜中的葉酸，能和維生素B12共同合成脫氧核糖核酸，促進(jìn)大腦發(fā)育，孕期多補(bǔ)。
（4）鮮豆類蔬菜中還含有豐富的蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵等無機(jī)鹽和B族維生素。
（5）纖維素：蔬菜中含有豐富的纖維素，能刺激腸蠕動，保持腸道清潔，預(yù)防疾病。
天天吃一定量的蔬菜，使得營養(yǎng)全面，同時還預(yù)防了疾病。
由于各種蔬菜的營養(yǎng)成分不一樣，因此吃菜要多樣化。
4、總結(jié)：合理膳食，營養(yǎng)均衡
板書設(shè)計
蔬菜的營養(yǎng)
一、蔬菜中的營養(yǎng)
維生素C 維生素A 葉酸 維生素B 纖維素
二、合理膳食 營養(yǎng)均衡
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