死亡詩社電影觀后感。

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死亡詩社電影觀后感范文 篇1

參加培訓(xùn)雖然只有短短五天時間，卻讓我受益匪淺。很榮幸能夠參加這次的骨干教師培訓(xùn)，雖然以我的資歷來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及骨干教師，在教師方面我還是屬于新手，很多方面都需要學(xué)習(xí)。每天晚上，躺在床上回顧今天所學(xué)的知識，都讓我感到自己的很多不足之處，渴求自己能夠更上一層樓，固雖然很辛苦，每天都會準(zhǔn)時參加培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我接觸了許多有名的學(xué)科專家，還有來自不同學(xué)校的資深教師。我從黃院長的以科研為抓手促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展講座中知道我們社會的發(fā)展之迅猛，我們不能總是拿過時的知識來捆綁住學(xué)生的思維；從朱曉燕教授教師新理念的講座中，倡導(dǎo)教師要在教學(xué)中幫助學(xué)生搭腳手架，讓學(xué)生對自己所學(xué)的知識能有所鋪墊，還教我們?nèi)绾螌ξ覀兊慕虒W(xué)進(jìn)行反思總結(jié)，，教師應(yīng)進(jìn)一步改善自己的教學(xué)水平以及從不同的教學(xué)案例中汲取精華之處；從陳霄博士那里我學(xué)到了教師語言知識能力的重要性；從詹教授那里我學(xué)到很多的語音語調(diào)的知識，還有一些學(xué)習(xí)語音語調(diào)的小技巧，以后可以運用到教學(xué)中；何安平教授和梁紅梅博士讓我們接觸了語料庫這項新技術(shù)，并把它運用到教學(xué)中，現(xiàn)代社會日新月異，我們必須掌握新的科技方法，不然將會被社會淘汰；專家老師張凝讓我感受到一位老師對于教師事業(yè)的熱愛，以飽滿的熱情投入到教學(xué)生活中；何廣鏗教授讓我教育科研論文有了進(jìn)一步的認(rèn)識；還有韓教授是以世界咖啡的形式開發(fā)了我們每個人的能動性，討論問題，分享彼此的想法，發(fā)揮自己的想法完善小組合作的課題還有來自不同學(xué)校的組員帶來他們學(xué)校的一些教學(xué)模式，都讓我受益匪淺。

教師是孩子們前進(jìn)的指路人，時代再發(fā)展，我們需不停的學(xué)習(xí)充電，才能跟得上時代的腳步。如果我們停滯不前，那孩子們怎么辦？我們需要更完善的學(xué)習(xí)，目前我們有一些理論知識，接下來的教學(xué)實踐和跟崗培訓(xùn)，是我們理論知識的實踐，希望我們所有的老師在這一階段的學(xué)習(xí)都能過收獲自己的心得，在未來的教學(xué)中取得更好的成效。

死亡詩社電影觀后感范文 篇2

在《教育科研方法》的課上，我們欣賞了一部美國的片子《死亡詩社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。

然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變。基丁老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，可以稱得上是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時，多少讓人有點心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實挫敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。 一直以來，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會中，出于他們的本能，把他們的實利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的。他們認(rèn)為，唯有一個在貫徹了實利主義教育的體制之下成長出來的孩子，才能夠免受傷害。

于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時，也學(xué)會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實，我們變得急功近利。我們也許會成為一名合乎他們設(shè)計的會計、醫(yī)生、律師、政客……但是，與此同時，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。

在基丁的世界里，我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。在沒有遇見基汀老師之前，我們沒有意識到我們的宿命;在遇見基汀老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地擴(kuò)張了。也因此，我們看到了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲劇!

如果說，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師，是擁有現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對自己，面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評價用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時空里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運無奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開。

《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過現(xiàn)實世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實意義也許正好像一個實利主義的社會風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。

死亡詩社電影觀后感范文 篇3

無論戰(zhàn)斗勝利與否，都要迎著敵人英勇向前，男孩在他的大聲敦促下喊出詩句，把球大力開了出去。

要做一個世界水手，駛向所有港口，

要做生活的主人而不是奴隸；

爬上絞架，迎著槍口，要面不改色；

從今以后的生活，增添了詩的樂趣；

男孩們一個接一個喊著基廷給他們的紙條上的詩句，并把球開了出去。

在這個過程中，對于放不開手腳的男孩，基廷敦促著：大點聲，蓋住音樂，我聽著不夠英勇！來吧，先生，感情充沛點。同時脫掉了外套，參與到了踢球。男孩們一開始是拘束的，到后來領(lǐng)悟到老師的用意，藏在身體里的活力迸發(fā)出來。

此情此景，令我暗暗叫絕，這老師怎么想出這樣契合學(xué)生們成長的絕招。孩子們在老師的啟發(fā)下顯現(xiàn)出了無窮的活力。喊出詩句的同時，男孩們理解了老師的用意，詩歌的意義在踢球中自然顯現(xiàn)，誦讀的本真在少年揮灑激情中體現(xiàn)。詩歌的意義靈魂迸發(fā)出的歡歌。誦讀身心的奔放，絕不是紙張上文字的那份單薄。那一刻，無論老師還是學(xué)生都如神一樣的澄澈英勇。

基廷還鼓勵他的男孩們站在桌子上并告訴他們換個角度看這個世界會很不一樣，男孩們一開始遲疑著，從來沒有成年人這樣引領(lǐng)過他們，到后來嘗試著站在桌子上俯視，他們站在上面的時候自然表現(xiàn)出一種自信、神氣；基廷在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性，同時也要大家保持個性，還鼓勵學(xué)生不要害怕恐懼，要樹立信心。

一幕幕，基廷以他最真誠的的心靈引導(dǎo)男孩們更接近內(nèi)心，引領(lǐng)學(xué)生感受真正的精神的成長。

基廷何以能做到這樣動人？是他的真誠。誠之者，天之道也。誠之者，教之道也。不精不誠，不能動人。不精不誠，不能育人。不誠，不會體察到學(xué)生需要什么，不會辨析要教給孩子什么。不誠，只能是傳聲筒，沒有教育力量；不誠，老師僅僅是所從事一種職業(yè)，并不能履行其真正的職責(zé)。

韓興娥是真誠的，她認(rèn)為學(xué)語文要有豐厚的積累就領(lǐng)著孩子這樣學(xué)語文，她所做的絕不為成名。雷夫是真誠的，否則無法參透真相。他的奇跡是真誠面對教育面對孩子的成長創(chuàng)造的奇跡。我們第一線的老師應(yīng)該真誠的面對學(xué)生，想想自己能給孩子們什么，而不是疲于應(yīng)付各種理念，投機取巧迎合某種趨向。這個過程中，要忘了自己，才能全力以赴。

我要做的是什么？每一節(jié)課面對二十五名學(xué)生，我要做什么？做什么，可以稱得上是一名老師？我開始真誠地思考這些問題。

死亡詩社電影觀后感范文 篇4

《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏，但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕，學(xué)校的校長在講學(xué)校的豐功偉績，然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時，校長的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。

其次，尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組，這令人很不解。學(xué)習(xí)，本應(yīng)是一件令人愉悅的事情，父親卻僅憑自己的感覺認(rèn)為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認(rèn)為，父母應(yīng)當(dāng)尊重孩子的想法，或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議，再讓孩子自己權(quán)衡利弊、自己做決定會更好。每個人都有自己的想法，都有自己喜歡的事情，父母并不是完全了解孩子。同時我認(rèn)為父母只是起到了一個引導(dǎo)的作用，不是把自己的想法對未來的期望強加到孩子身上，而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。

再者，我對基廷老師的做法感到佩服?；⒗蠋煷蚱苽鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，打開了學(xué)生的新視角，讓學(xué)生從不同的角度去看待問題，敢于表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的觀點，去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對學(xué)生而言是好的，但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果。基廷鼓勵尼爾遵循自己的內(nèi)心，去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法，讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的意料，尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學(xué)，一定要讓尼爾當(dāng)上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的感受，然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重，沒有人在意他的感受是什么，他想要做什么。父親一直把認(rèn)為好的東西強加給尼爾，卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時候，父母覺得是為孩子好，認(rèn)為孩子長大后就明白了，但有的時候這種“好”會適得其反，反而會害了孩子。由此也可以看出，打破陳規(guī)去教學(xué)固然是好，但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變，如何改變才能讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)的同時又可以讓家長接受。

除此之外，最令我感到莫名其妙的是、心寒的是，尼爾死后，父母并不是反思自己是否做錯了些什么，卻把錯都?xì)w咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內(nèi)心的絕望，沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學(xué)校解雇了。

但令我感動的是，基廷老師收拾好東西走的那一刻，“死亡詩社”的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著“Oh， caption， my caption！”。這讓我感受到了學(xué)生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量，體會到了學(xué)生們的成長，態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關(guān)系，父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達(dá)自己的感受、老師要如何去教學(xué)生，這一直都是教育中非常重要的問題。

死亡詩社電影觀后感范文 篇5

《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈?？吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺，看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel！”他的父親說“Tell us what you feel！”我以為矛盾可以得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭，因為他覺得活著沒意思，沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的，從影片開始，尼爾的父親勒令他退出校報社，就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。

看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)的父母，他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上，認(rèn)為這樣走下去肯定沒錯。但是，他們忽略了，孩子作為一個個體，一個有著獨立的思考能力的個體，他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯，父母的引導(dǎo)對孩子有一定的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自己成長，或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄，生命的價值。家長也會輕松點，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時間來實現(xiàn)自己未完成的夢。

再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽可以保住，學(xué)校的穩(wěn)定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子?。∨策_(dá)堅持不說謊，最后難逃退學(xué)命運?？吹酵械略谛ｉL那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗?？粗瑢W(xué)們一個個的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain，mycaptain！”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)?；±蠋熥詈笫菐е﹄x開的，因為他知道，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。

死亡詩社電影觀后感范文 篇6

《死亡詩社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。在校典禮，學(xué)生們穿著一樣的校服，青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。新老師的到來是一個開始。他們?nèi)松牧硪粋€開始。

這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變。基丁老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。

這是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時，多少讓人有點心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實挫敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。一直以來，學(xué)校教育的僵硬便是其傳統(tǒng)。

然而這傳統(tǒng)，是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在家長和老師的眼中，他們的信條必須成為我們的準(zhǔn)則，我們要按照他們的規(guī)定去做，我們要規(guī)矩，要遵守一切他們定的約定，沒有反抗，不準(zhǔn)反抗，這個世界他們會比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統(tǒng)，將我們的思考與思維都關(guān)起來了。

于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時，也學(xué)會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實，我們變得急功近利。變得沒有自己的個性與特點，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩(wěn)重，成為大人們眼中的乖孩子。

在我看來，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的'現(xiàn)實世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師，是擁有現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對自己，面對生命的友人。

他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。

但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時空里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運無奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開。這或許就是這個世界的殘酷，我們都無法改變，一個自由的靈魂就這樣被鞭打。

《死亡詩社》引起了我很多的思考，我會去思考我們的現(xiàn)實社會，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應(yīng)該綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個世界。但是，我們的靈魂應(yīng)該要保留那自由的本性。

死亡詩社電影觀后感范文 篇7

一直以為所謂“活著”就是有呼吸，心會跳;一直以來也不曾懂得何為“有的人活著，但他卻死了;有的人死了，

但他卻活著”。直到今日，在影片《死亡詩社》劃過我的眼球后，這些原本堅固的定義“土崩瓦解”，曾經(jīng)的不解如今也豁然開朗。突然明白，原來人可以這樣“活著”，亦可以如此“死亡”。

“死亡詩社”乍聞之下，另我毛骨悚然，但無奈于作為一個學(xué)生的責(zé)任，我懷著恐懼與期盼的心情打下那幾個字快速的按下enter鍵，畫面定格的剎那，眼不自覺的閉上，再緩緩的睜開，看著一幅幅清晰地畫面，沒有絲毫駭人的場景，心也隨之回歸到原來的位置，隨著畫面不停的更換，或明或暗，人也跟隨它的節(jié)拍而動，或喜或悲，不覺間時間滑向終點，宣告它的結(jié)束，但腦海里卻仍停留在：陸續(xù)高聳的學(xué)生們口里都喊著一句似無意義有富含深意的一句話“噢，船長，我的船長”，心里頓時波濤暗涌。

是他，那個叫做“基丁”的老師讓我十幾年來第一次審問自己存在的意義，從出生到現(xiàn)在，一直都按照貫有的

方式“活著”，從來不曾問過自己為什么，因為它早已在腦海中定型：本來就這樣。也從不曾想過最終的目的，只因別人都如此，即使自己根本就不想這樣，但也得努力讓自己與別人平行或相近。現(xiàn)在想來這是多么的悲哀!哲學(xué)上說世上沒有兩個相同的事物，曾經(jīng)深信不已，但如今看來或許它或許不能那么絕對，就像人一樣，雖然有很大的不同但卻有那么多人相：都用著同一種方式在活著，只知一味的向人看齊，從來不問問自己那是否真的是自己想要，或許是從不曾知道自己想要什么。一個人竟不知自己活在世上的目的，那他跟死了有何區(qū)別?是他，基丁，讓我明白其實自己是“特別”的，我有我自己的人生軌跡，拼盡所有為的只是得到一個與別人同樣的東西，而它卻又本非己欲的東西，那樣的人生不值得喝彩。

每一個生命的誕生都是一個新的開始而非延續(xù)，他有自己的人生軌跡，雖有碰撞但不糾纏，始終向著自己的方向就像一艘航行的船，目的地或許是千萬條船的，但走過的路始終是不一的。基丁老師或許是希望成為學(xué)生們的“船長”帶領(lǐng)他們尋找航行的方向，但路終究還是靠他們自己，他或許成功了，因為學(xué)生們都勇敢的沖破了學(xué)校引以為傲的規(guī)則，向著自己的渴望出發(fā)了;但似乎他又失敗了：尼爾雖不顧一切為夢想踏出一步，但終究他敵不過父親的心中的傳統(tǒng)，選擇絕望的結(jié)束本該華麗的生命，然而活著的人又將如何呢?其實對他們而言“死”并不代表什么，或許還是一種解脫，別忘了最終他們還是“回”到了原來，畢竟學(xué)校的“歷史”悠久，他們能否抵擋住濃厚的傳統(tǒng)氣息的裹挾，這將是個難題。

“我步入?yún)擦?，因為我希望活得有意義，我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓，把非生命的一切全都擊潰，以免在我生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>

“來吧，我的朋友，尋找更新的世界尚為時不晚。我決心已定，要駛過夕陽的盡頭，盡管我們不再有昔日的偉力，可以震天憾地，我們?nèi)匀挥兄瑯拥挠⑿郯愕男?，時間和命運使它衰弱，但堅強意志仍在，去拼搏，去探索，去發(fā)現(xiàn)，永不屈服?！?/p>

死亡詩社電影觀后感范文 篇8

《死亡詩社》的背景是美國五、六十年代的一所優(yōu)質(zhì)教會學(xué)?！栴D預(yù)備學(xué)院。這是一所以“傳統(tǒng)、榮譽、紀(jì)律、卓越”為信念的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。

開始場景：“再復(fù)習(xí)一次，你的蠟燭點燃后……”這個每年都會在開學(xué)典禮上重復(fù)的程序，那位老教師還是被再一次的提醒，顯示了這個學(xué)校辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)、傳統(tǒng)、細(xì)致的特點。管風(fēng)琴的配音：知識之光……點燃蠟燭……讓人對開學(xué)典禮心懷敬畏。學(xué)校創(chuàng)始時只有5名學(xué)生，今年畢業(yè)51人中有75%的學(xué)生升入常春藤名校”，校長自豪地說“這是積極力行本校所教授的信念的結(jié)果。是全國最好的大學(xué)預(yù)備學(xué)校。”

特寫鏡頭：一對夫婦同時轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子，孩子也是滿臉的自豪感。然而，在華麗高貴的外表下，這個優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問題：它就跟咱中國的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣，統(tǒng)一課程，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一管理，以升學(xué)率為目標(biāo)，繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的拉丁文課、嚴(yán)格的作業(yè)要求，壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。

新學(xué)期開學(xué)了，學(xué)校又恢復(fù)了往日的熱鬧。老生之間親熱地聊起了暑假話題，新生，插班生以及他們的父母既興奮又期待地與老師們進(jìn)行交流。這一年，應(yīng)該延續(xù)以往的傳統(tǒng)，每位畢業(yè)生心無旁騖地通過自身的努力學(xué)習(xí)，最終考上令人艷羨的名校名專業(yè)，繼續(xù)演繹名校輝煌。但是本學(xué)期新來了一位教師——約翰·基丁，卻使得這個學(xué)校差點走向崩潰的邊緣。這是怎么回事呢?

基丁是一位教學(xué)方法很特殊的老師，他一反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，用獨特的做法激發(fā)學(xué)生的思想活力，讓其釋放壓抑的心靈，渴望神秘的事物、自由的思想、浪漫的愛情，開始認(rèn)識自己。但他的這種教學(xué)理念與方法卻與學(xué)校傳統(tǒng)的教育思想與方式發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，并不被認(rèn)可，最終只能以悲劇收場，讓人唏噓不已，又陷入沉思。

整部影片中可供挖掘的元素非常之多：傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突，親子溝通問題，青春期孩子的教育，學(xué)校育人理念的堅守與突破，小組合作學(xué)習(xí)、暑期實踐活動、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開發(fā)……甚至是山洞、時鐘、飛鳥、大雪的隱喻，人物性格分析等等，都值得分析與玩味。限于篇幅，本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。

基丁老師有著超越常人的素養(yǎng)與眼界，但他的個性特征用一個詞來概括就是“格格不入”!

首先是長相的格格不入。羅賓·威廉姆斯天生的喜劇演員的長相讓他與嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、寧靜、優(yōu)雅的校園氛圍、學(xué)究氣息濃郁的年老同事形成鮮明對比。無論是在開學(xué)典禮的莊嚴(yán)時刻，還是他對學(xué)生教學(xué)時的夸張表情，或是他在啟發(fā)學(xué)生時的微小動作(豎大姆指、挑眉毛、擠眼睛)，都富有喜劇、鬧劇色彩。

基丁的教學(xué)方式也是與傳統(tǒng)格格不入。出場令人咋舌：吹著口哨(老柴的1812序曲，我想應(yīng)該是代表自由和解放)，教室里慢慢蕩了一圈，在學(xué)生驚異的眼光中，又晃出了教室。接著主角又發(fā)揮了喜劇演員的天分，在門口一探頭，甩了一句：“”抓緊時間(采擷你的花蕾)。

如果說出場還算引人注目的話，撕書就顯得離經(jīng)叛道了。我聯(lián)想到了《紅樓夢》中的晴雯撕扇的情結(jié)，代表了晴雯性格中的某種桀驁不馴和反抗的意思。這里的場景同樣也反映出基丁的教育哲學(xué)是對權(quán)威敢于挑戰(zhàn)?！斑@是一次戰(zhàn)斗!戰(zhàn)役!學(xué)會自己思考，學(xué)會語言和文字。

我們讀詩寫詩并不是為了好玩，是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的”，基丁興奮地咆哮著，周圍的孩子們跟著一起瘋狂。之后他讓男生們在綠茵場上宣讀的詩句，鼓勵學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰周圍的一切;鼓勵并默認(rèn)他們成立死亡詩社，違反門禁，在山洞里聚會念詩、表達(dá)隱秘想法……上述的種種做法必然會受這個年齡段的孩子們的追棒：孩子們終于興奮地發(fā)現(xiàn)，他們有一位與他們一樣有點叛逆、有點頹廢、充滿激情，不乏幻想的理想主義老師。他自由地散發(fā)著對于獨立、浪漫生活的渴求。于是開始崇拜他，親近他。“美麗浪漫愛情，這些才是我們生活的意義”基丁隨口拈來的詩句又是多么令人興奮與神往。浪漫總是吸引人的。這也正是導(dǎo)致他自己與學(xué)生們的悲劇所在。谷歌公司的企業(yè)文化中有一句名言：不要相信河馬的話!鼓勵員工獨立思考，發(fā)揮創(chuàng)造性。之所以被各大企業(yè)模仿與推崇，那是因為它是在當(dāng)代這個自由寬松的崇尚自由的環(huán)境當(dāng)中。但放在影片中的那個時代卻是萬萬不應(yīng)該，然而基丁這樣做了。讓人為他擔(dān)心。

死亡詩社電影觀后感范文 篇9

“傳統(tǒng)，榮譽，紀(jì)律，優(yōu)秀”。

學(xué)校里的這些教學(xué)原則束縛了學(xué)生的言行和思想。這所因嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)制度和極高的升學(xué)率而得意的名校，因為一個老師的出現(xiàn)，一群學(xué)生的觀念變了。

這位名叫kiding的英語老師讓學(xué)生學(xué)會選擇。因為他的存在，學(xué)生們明白了“其實自己不是無路可走，他們有很多的選擇”。他們可以選擇是在生活中表演，還是去做真實的自我?可以選擇是浪費光陰，茍活一世，還是“卡匹迪恩”(抓緊時間)，把握青春，讓生命變得不同尋常?可以選擇是順從傳統(tǒng)，還是堅持與眾不同的信仰，敢于開拓新天地?可以選擇是明哲保身，還是說出真話?是生存，還是毀滅?

不得不說，這個老師給了這群學(xué)生很大的啟發(fā)。使他們每個人都有了一些前所未有的變化。

但，僅有老師的鼓勵和自己的喜歡是不夠的。就像nill的死，只因他得不到父親的支持，面對他的，永遠(yuǎn)只是冷漠的眼神和無情的話語。父親認(rèn)為這是愛他，可是他沒有想到，自己的言行，害了一個孩子所有的前途?？蓱z的是，他最終還是沒有明白兒子為什么自殺，而是將罪惡的根源歸結(jié)在kiding老師身上，以為是kiding老師害死了自己優(yōu)秀的兒子。

如果nill的父親能夠選擇尊重孩子的選擇，如果nill能夠選擇溫和一些的方式，我像事情就不會變成如此。

其實，一切的一切，都是選擇。如果學(xué)生們不選擇接受這個老師的新思想，不選擇自我思考，那么，死亡詩社就不會復(fù)興，他們的思想不會因此改變。

對于選擇的意義，除了現(xiàn)在，我從未感到如此的清晰，如此的重要。

憶起以往的自己，我頓然感到臉紅。

我何時做過一回真實的自我?往往我想打破常規(guī)，卸下裝備時，腦海里總有一個聲音在說，偽裝起來，把自己偽裝起來吧!摘下面具的你，大家是不會喜歡的。大家也都在裝啊，為什么就要你做自己呢?人生就是一場戲，誰演得出色，誰就是最后的贏家。

于是，我又重新戴上無臉的面具，演繹自己的生活。

是啊，知道如今，有時做一些違背傳統(tǒng)原則做的事情，總是會被老一輩的人指責(zé)。我們總是想去迎合別人的思想。只要可以明哲保身，出賣，背叛，什么都無所謂了。戴著面具的我們活得很匆匆，我們過于在意別人的想法，在意傳統(tǒng)的守則，以至于我們迷失了方向，迷失了自我，放棄了信仰，選擇人云亦云，不再敢于逆流而上。這樣的我們，何時明白過，其實，我也是一個美妙的生命，我是一個個體，“我”也很重要!

但是，現(xiàn)在，我覺得，生命的價值就在于它能夠拒絕庸俗。時光尚短，只有好好珍惜生命，活出真實的自我，才是最精彩的人生!

那么，我想，從現(xiàn)在開始：

選擇自己的生活，敢于挑戰(zhàn)命運的枷鎖吧!

死亡詩社電影觀后感范文 篇10

初聽到這個題目，我的第一個反應(yīng)就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測劇情。帶著猜測和疑問觀看了這部影片。

這是發(fā)生在美國大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩社散了，一切又回到了從前。

在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他通過詩歌解放了他們的思想，教會他們?nèi)绾嗡伎迹虝麄內(nèi)绾巫鲆粋€社會意義上的人，而不是墨守成規(guī)，教條死板的書本“奴隸”！遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現(xiàn)，即使出現(xiàn)，也是以一個忍氣吞聲的形象出現(xiàn)，被校長和尼爾父親訓(xùn)斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想，卻不得不向現(xiàn)實低頭，從這個意義上來說他是失敗的。但他同時又將自己的思想傳遞給他的學(xué)生，讓他們敢于背著學(xué)校成立自己的社團(tuán)，敢于在校刊上發(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校，敢于冒著被打的危險大膽地追求自己喜愛的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事，最為循規(guī)蹈矩的托德第一個站到桌子上高喊著“船長，我的船長”并帶動其他人一起為基廷送行時，他事實上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生！

同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動和迷惑，自由、開放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點上他是成功的，也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會永遠(yuǎn)記住他的，我想作為老師就這一點也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧！