良知讀后感。
在您的建議下幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您撰寫了一篇名為“良知讀后感”的文章,讀完作者寫的作品后,我們的知識庫也得到了一定的擴(kuò)充。此時(shí)最好的選擇就是將自己的感受,印象全部寫進(jìn)我們的讀后感里,關(guān)于作品的優(yōu)秀讀后感范文都有哪些?希望你在本頁上看到一些新鮮的觀點(diǎn)!
一、善于把握趨勢迎接機(jī)會挑戰(zhàn)
在《與王純甫書其一》一文中講到,“金之在冶,經(jīng)列焰,受鉗錘,當(dāng)此之時(shí),為金者甚苦;然自他人視之,方喜金之益精煉,而惟恐火力錘鍛之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折鍛煉之有成矣”。王陽明先生以冶金時(shí)“金”與“他人”不同角色不同感受,及至去除雜質(zhì)煉得真金他人喜愛,金亦因千錘百煉有所成而高興,來闡述艱苦卓絕的困難磨礪于一個(gè)人成長的重要性。
在工作中總會遇到各種各樣的問題,困難對于任何一個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的發(fā)展都是不可避免的,是成功的助力石。本文的核心主旨告訴我們在困難面前我們不能氣餒,更不能失去理智,而是更加努力的發(fā)揮我們團(tuán)隊(duì)和每個(gè)人的主觀能動(dòng)性,善于把握發(fā)展中的規(guī)律和趨勢,在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前更好的提升自己,更好推動(dòng)工作走向成功。
二、堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)
在《教條示龍場諸生》一文中,王陽明先生認(rèn)為立志、勤學(xué)、改過和責(zé)善最為重要。志向不能立定,天下便沒有可做得成功的事情。已經(jīng)立志做一個(gè)君子,自然應(yīng)當(dāng)從事于學(xué)問,凡是求學(xué)不能勤奮的人,必定是他的志向還沒有堅(jiān)實(shí)的緣故。說到過失,雖然大賢人也不至于完全沒有,但是不妨礙他最后成為大賢人,因?yàn)樗芨恼 K宰魅瞬蛔⒅赜跊]有過失,可是注重在能夠改過。所謂“互相責(zé)求向善,是朋友相處的道理”;但是必須做到:盡心地勸告并且好好地開導(dǎo)他,盡自己的忠誠愛護(hù)的心意,盡量用委婉曲折的態(tài)度,使朋友聽到它就能夠接受,深思出道理后就能夠改過,對我有感激卻沒有惱怒,才是最好的方法啊。
在本文中,王陽明先生教給了我們在學(xué)習(xí)成長和團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面的許多道理,人不立志則無目標(biāo);人不勤奮則一事無成;人不懂得改過則沒有進(jìn)步;上司懂得理解下屬,團(tuán)隊(duì)才能更好發(fā)展。所以作為公司的管理人員,我必須更好的學(xué)習(xí)知識、修身養(yǎng)性,提高管理智慧,更好帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)贏取業(yè)績。
通過對“致良知”的學(xué)習(xí),感悟很多,首先我們要有感恩的心,我們在公司任職,為公司為自己為了客戶著想,也必須對自己嚴(yán)格要求,做事必須認(rèn)真負(fù)責(zé),畢竟是汽修行業(yè),汽車是我們的代步工具,是客戶養(yǎng)家糊口的工具,所做的任何事要精益求精,不讓客戶抱怨,努力解決客戶提出的一系列問題。
在汽車維修方面,不斷摸索,努力學(xué)習(xí),刻苦專研提高維修技能。在近幾年的汽車維修過程中,通過自己的努力對解放車系有了更加深入的了解,在維修當(dāng)中積累了不少經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這幾年的磨練發(fā)現(xiàn)自己有了一定進(jìn)步,但是在汽車維修方面還是不夠細(xì)心,不夠耐心。有的時(shí)候把問題復(fù)雜化了,明明是一個(gè)保險(xiǎn)絲的問題,卻會想到發(fā)動(dòng)機(jī)電腦板,有的時(shí)候知道是那個(gè)地方出的錯(cuò),卻偏偏查到另外一個(gè)地方去了。所以有時(shí)應(yīng)該,先易后難,有條不紊,學(xué)序漸進(jìn),多問自己一個(gè)為什么,多走幾種路子想想,說不定問題就能找出來。希望在以后的工作中,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷摸索,努力提高維修技能。從自身找原因。作為本人來講,一名機(jī)電維修工,他的崗位職責(zé)是嚴(yán)格按照操作規(guī)范對客戶車輛進(jìn)行快速準(zhǔn)確的維修,并進(jìn)行總的檢查,發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題及時(shí)匯報(bào)。雖然很短兩句話,但是真正做好做到位的沒有幾個(gè),在正常的工作中,有沒有按照操作規(guī)范去做,有沒有及時(shí)準(zhǔn)確的維修,有沒有總的檢查。這些都是存在的問題,如何解決還是靠自己的素質(zhì),靠自己的修養(yǎng),真正的做到,服務(wù)在心中,質(zhì)量在手中。
努力學(xué)習(xí)更先進(jìn)的汽車維修知識,強(qiáng)大自身,使自己每時(shí)每刻都保持精益求精的精神。
曾經(jīng)有位哲學(xué)家說過這樣一句話:我們所敬畏的除了天上的星辰,就只有人類的內(nèi)心意識。一個(gè)漂泊孤旅的行者走遍中國,用良知書寫了一篇篇發(fā)人深省的感悟。人生百態(tài),心之所在,處處是花開。
文章的開篇《道士塔》,它以一個(gè)小人物出賣自己的良知,反映這個(gè)古老民族的傷口。敦煌,本該是中華最值得驕傲的文明,比之長城它多了絢爛,比之皇宮它多了內(nèi)涵,可它最后卻是中華之傷。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。而這個(gè)國家的主人,放縱文化的流失才是萬惡之根源。偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文!我曾聽人說起,國外的書十分昂貴,課本的價(jià)格也不低。許多留學(xué)生都會提前在網(wǎng)上買好二手課本,即便如此,用完之后還會在網(wǎng)上尋找下一個(gè)買主。國外對于書籍的重視,可見一斑。
也許人的良知會被浮華所擾,但有這樣一座千年古城,忠于自己的良知,靜看世俗紛擾。它就是《白發(fā)蘇州》。作者以凄美柔麗的小橋流水為背景,將清閑婉約的江南文化表現(xiàn)的淋漓盡致。幼時(shí)背誦的姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船仿佛真的向我們鋪了一道歷史的畫卷。蘇州是嫻靜的。它像一位婷婷裊裊的豆蔻少女,有的只是吳儂軟語,做不了大文章,卻可以與你小憩在郁郁蔥蔥的園林。然而歷史待它不公,成王敗寇,一夜之間,它仿佛老去。如今的蘇州可不正是一位白發(fā)蒼蒼的老者。但在無數(shù)的小巷中,無數(shù)的門庭里,藏匿著無數(shù)千百年厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂,使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
而在《風(fēng)雨天一閣》中,作者卻是直接將筆觸指向了文化良知,展示出中國文人艱難的心路歷程。在這篇文章中,作者用這樣一句話來描述天一閣:它只是一個(gè)藏書樓,但它實(shí)際上已成為一種極端艱難,又極端悲愴的文化奇跡??赡茉S多人都不了解范欽,但是如果沒有這個(gè)二十七歲進(jìn)士的明代嘉靖年間人,自明至清的數(shù)百年廣闊的中國文化上哪找一個(gè)歸宿呢?天下不乏愛書者,可是他們所鐘愛的書,有的葬身火海有的走私海外,轉(zhuǎn)眼就成了過眼云煙,徒留一聲嘆惋。
一個(gè)人的努力讓人感動(dòng),而信客,這個(gè)古往今來卑微又特殊的職業(yè),詮釋了什么是良知,什么是奉獻(xiàn)。信客的一行行腳印穿行于山川之間,傳送著人們的殷殷牽掛與問候。他們用質(zhì)樸與高尚的職業(yè)操守實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值,用無悔與無私表達(dá)著一片赤誠。他們長逝于故土,安靜地回歸于本性。人生就是如此,逃不過掩埋于土的宿命,但只要充實(shí)也已然無悔了。
總覽全書,作者的文字無不在呼喚著人們內(nèi)心深處的良知。這辛苦跋涉的游歷,蘊(yùn)含著太多歷史的厚重。我們蒙塵的心,需要一聲吶喊:良知何在?心靈的旅程不會結(jié)束,未來的路還很長。
黃沙漫天,旌旗獵獵,長河落日,也許有一天我也會踏上一次文化苦旅。
也可能在很多年后,我們浮沉在忙忙碌碌的生活中,許久未讀此書,當(dāng)日的感動(dòng)已隨著青春逝去而褪色。但是,請一定記得有那樣一本書,感動(dòng)過你,教會你忠于自己的良知。
集團(tuán)號召學(xué)習(xí)陽明先生的致良知,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好長時(shí)間沒有認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了,長時(shí)間都處在比較浮躁的狀態(tài),現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)致良知感覺真的需要讓自己的心靜一靜,思考下自己一步的發(fā)展了,雖然是簡單地閱讀但也有了些許收獲。
陽明先生在37歲貴州龍場悟道后,談到學(xué)習(xí)的四個(gè)次第:立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善。人到中年時(shí),如果不是因?yàn)榇舜螌W(xué)習(xí)致良知,終日為利為名所奔波勞累,早以把立志一事忘卻,或者說懶得提及此一說。當(dāng)陽明先生告誡學(xué)生,如不立必為圣賢之志,人生終無所成,才感知到不立志,則無志可奪,也就放棄自己、隨波逐流。致良知的學(xué)習(xí)之立志,就如同我們工作中制定目標(biāo),只有先制定明確目標(biāo),再為達(dá)成目標(biāo)制定出各種營銷策略,才是我們工作業(yè)績的基礎(chǔ)。
陽明先生談到:千罪百惡,皆從傲上來?;叵胱哌^的人生中,哪一次不是因?yàn)橹t虛而受益,驕傲而落敗,活到老,學(xué)到老,為學(xué)處世,傲念在心則滿。陽明先生談到:千罪百惡,皆從傲上來,只要心頭傲字不除,學(xué)習(xí)斷然難進(jìn)半步。我每每看到越是成功的人越謙虛、越是無知的人越傲慢。傲慢之人要么一事無成,要么就是事業(yè)停滯不前走下坡路?,F(xiàn)在我們的工作就是處在這種狀態(tài),從事汽車行業(yè)太久,總是以為自己對行業(yè)分析的透徹,卻不知現(xiàn)在的市場變換太快,不去深入學(xué)習(xí)和分析新的市場營銷模式,沉迷在老的觀念和曾經(jīng)業(yè)績中,又怎么能做好新時(shí)期的營銷工作,所以只有拋開曾引以為豪的過去,低下身子踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)才是提升業(yè)績的最好方法。
唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。"至誠"都是入門修習(xí)的唯一鑰匙,無誠則不得入。誠生信,信受奉行、才能實(shí)現(xiàn)任何一門實(shí)學(xué)至理的知行合一。現(xiàn)在的社會不缺聰明的人,而是缺忠誠的人,忠誠不是忠誠某一個(gè)人,而是我們學(xué)習(xí)做事的一種態(tài)度,在學(xué)習(xí)中要誠實(shí)深入,認(rèn)認(rèn)真真才能學(xué)到終身受用的技能,工作中我們只有忠誠對待工作和公司,時(shí)刻把自己的命運(yùn)和公司的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,公司成長我成功的思想才能真正落實(shí)。
自己學(xué)習(xí)致良知還很淺顯,但這種正能量讓我們內(nèi)心開始安靜下來,變得更有力量,不再輕易受物所奴,開始懂得拒絕與區(qū)分不靠譜的人與事?,F(xiàn)在只是起點(diǎn),落實(shí)到實(shí)處更沒有終點(diǎn),在以后的生活和工作中要經(jīng)營好家庭,做好自己的本職工作,為公司的發(fā)展盡自己的最大能力。
我是一個(gè)心里放不了事的人,經(jīng)常會因?yàn)橐恍┬∈露约赫勰プ约?,會鉆牛角尖,會為一點(diǎn)小事吃不下睡不著。讀了王陽明先生的《致良知》,對我有很大的觸動(dòng)。王陽明提倡眾生平等,人人都可以成為圣賢,所以每個(gè)人都不應(yīng)該把自己看的輕賤。講求的是“存天理,去人欲”。王陽明心學(xué)認(rèn)為:人都有七情六欲,去除了七情六欲與佛家的枯坐亦沒有什么區(qū)別,最重要的是如何把七情六欲控制在一個(gè)度內(nèi)。按照他的學(xué)說,良知自然也成為了這個(gè)控制的度。
如果王陽明在世的話,他一定會說:這一切都是你的私欲在作祟,你需要的只是光明你的良知,你的這些私欲就會被控制,而你自己也會活的更加自在。良知的學(xué)業(yè)是一步步跟進(jìn)的,不可一蹴而就。在良知的路程中,我們應(yīng)該學(xué)會聽從第一感覺,這第一感覺往往便是良知發(fā)出的聲音,它會指導(dǎo)你走向正確的道路。
王陽明先生還提出人不一定非要去追尋外面的圣人之道,其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有“良知”,這個(gè)良知是善的、純潔的、高尚的,做道德的事才是每個(gè)人的本心;應(yīng)該好好地去發(fā)現(xiàn)自己的良知,讓良知主宰自己。事實(shí)上,一個(gè)人真正的要優(yōu)秀,不管怎么學(xué),怎么做,根本的還是內(nèi)心。而且,良知還有一個(gè)擴(kuò)大的問題,絕不僅僅是內(nèi)心現(xiàn)有的,境界有多大,良知愈多,實(shí)踐能力愈強(qiáng)。后世的大人物們,無不是自我修煉和不斷擴(kuò)大境界的典范。
在我們?nèi)粘9ぷ髦?,往往會不知不覺被功名利祿所困擾,很少能靜下心來深度思考,人就容易浮躁,與圣人之道漸行漸遠(yuǎn)。因此,我們要培養(yǎng)一種擺脫世事紛擾、潛心做學(xué)問的能力,拍去身上的煩囂,濾掉心中的渣滓,不受名利誘惑,保持一顆淡定之心,聚精會神做有意義的事情。
比良知柔軟,比金錢堅(jiān)硬的東西是什么?大家有可能猜不出。其實(shí)這個(gè)問題很簡單,那就是——美麗的心靈。
文中的主人公德洛克是個(gè)黑人青年,他在歧視與暴力中長大。18歲之前幾乎都在打架中度過,直到有一天,幾位小青年期負(fù)一個(gè)小女孩,德洛克見了,他大怒,將小青年們打得落荒而逃。小女孩臨走前撫摸了他臉上的傷疤,對他說:“哥哥,你的手好柔軟?。 敝钡竭@時(shí)他xx年積在心上的厚厚繭殼瞬間破裂了。他從此變成一個(gè)行俠仗義的好人,并且成了當(dāng)?shù)匚ㄒ坏?黑人警察,卻不幸在一次圍剿毒販的激戰(zhàn)中身亡,小城中的人為了紀(jì)念他,在他的墓碑上刻著“比良知柔軟,比金錢堅(jiān)硬”,旁邊是一雙粗糙的大手。
其實(shí)比良知柔軟,比金錢堅(jiān)硬并不是德洛克的雙手,而是他重新拾回的美麗心靈。只要擁有了這樣的心靈便可堅(jiān)破千難、柔納萬物??墒窃谖覀兊纳钪腥鄙龠@種負(fù)有同情心,負(fù)有正義感的人。比如下課有人不小心摔倒了,能主動(dòng)上前幫助的同學(xué)不多,甚至有的同學(xué)還幸災(zāi)樂禍地看笑話。年齡大的同學(xué)欺負(fù)年齡小的同學(xué),性格強(qiáng)的同學(xué)欺負(fù)性格弱的同學(xué),在我們的生活里也時(shí)有發(fā)生,但又有幾人能“多管閑事”、行俠仗義?許多人心里只想著自己的利益。
德洛克是值得我們敬佩的。他是一個(gè)負(fù)有同情心與正義感的人。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),隨時(shí)伸出雙手去幫助他人,去做一些有意義的事情,學(xué)會善良,學(xué)會友好對待他人。最后一定要記住,美麗的心靈才是世界上最不可摧毀的力量!
王明陽先生在文中所說的求正道,學(xué)會“收放心”,無論事實(shí)如何,總要有時(shí)間讓自己的心放下,才可以“才學(xué)便須知有著力處,即學(xué)便須知有得力處?!爆F(xiàn)在社會正能量已逐步在加強(qiáng),但還有許多人以追名逐利為自己的人生目標(biāo),甚至做事時(shí)會不擇手段,社會需要正能量,需要有志向。有抱負(fù)、有進(jìn)取、有善心的人來引領(lǐng),才能達(dá)到和諧、幸福。
在工作中勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識,不斷為自己的專業(yè)知識添磚加瓦,有了目標(biāo),還要努力學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。日常工作中和同事之間要相互學(xué)習(xí)、互相幫助、共同進(jìn)步,學(xué)習(xí)致良知是為自己而學(xué),為修養(yǎng)美德而學(xué)。
“故不貴于而過,而歸于改過?!痹诠ぷ髦袘?yīng)該清楚的認(rèn)識到自己的不足,而不是隱藏自己的不足,通過問題分析出自己的不足,或是誠心聽取別人的意見而后改之,“責(zé)善”與人相處,要相互監(jiān)督,提醒,指出他人錯(cuò)誤時(shí),要致其婉曲,人人容易接受,盡心盡力體現(xiàn)你對他人的關(guān)心愛護(hù)。
學(xué)習(xí)致良知,就是來逐步凈化自己,就是擦亮那邊被染污的玻璃,重新潔凈,照亮他人。
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