浣溪沙課件。

為了教學(xué)更有順利，老師會(huì)需要提前準(zhǔn)備教案課件，本學(xué)期又到了寫教案課件的時(shí)候了。優(yōu)秀的教案需要教師多方位思考，怎么樣教案課件才算不錯(cuò)呢？精挑細(xì)選的“浣溪沙課件”相關(guān)文章推薦給您，盼望本文的內(nèi)容能夠給您帶來(lái)一些啟示！

浣溪沙課件 篇1

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

學(xué)生先在查閱資料和借助書下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過(guò)重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過(guò)的有關(guān)詞的知識(shí)，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類分別屬于 和 。

2、你對(duì)作者晏殊了解多少?他在寫這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的?

晏殊是 時(shí)期的詞人，《浣溪沙》是詞的` ，它選自 。

3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問(wèn)題。

晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。

這首詞選自《珠玉詞》?！颁较场笔窃~牌名。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩闋 (也叫上下兩片)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。

2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(2)去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣：是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。

(5)似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。

3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。

(1) “去年天氣舊亭臺(tái)?！薄叭ツ辍倍职呀裎魞煞嗤漠嬅嬷丿B在一起了，問(wèn)題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎?故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的?仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這句話的含義。

(思路點(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。)

(2)問(wèn)題二：怎樣體會(huì)名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。” 中的“無(wú)可奈何“和“似曾相識(shí)”?從“花落去”到“燕歸來(lái)”，作者想要表達(dá)的是怎樣的感情?

(思路點(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來(lái)”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見現(xiàn)象，但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。)

(一)回家作業(yè)：

1、自己默寫本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語(yǔ)是 。

2、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來(lái)人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說(shuō)是表現(xiàn)年華易逝的傷感，有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪?請(qǐng)用一段文字表達(dá)。

3、想象一下，“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中作者在獨(dú)自行走中思索和反省到什么?請(qǐng)用一段心理描寫描繪出來(lái)，100字左右。

1、根據(jù)自己對(duì)《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)一詞思想內(nèi)涵的理解，結(jié)合作者的生平，在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，寫一段讀后感。

2、閱讀宴殊的《浣溪沙》(小閣重簾有燕過(guò))和蘇軾的《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)，試初步分析比較兩首詞所表現(xiàn)的不同的思想感情。

小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。一霎好風(fēng)聲翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

答題要點(diǎn)：此詞表現(xiàn)了作者優(yōu)越閑適的生活，卻又流露出索寞惆悵的心情。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

答題要點(diǎn)：這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

浣溪沙課件 篇2

1、在吟誦背誦中感受本詞語(yǔ)言清麗自然的特色。

2、體會(huì)本詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

學(xué)生先在查閱資料和借助書下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過(guò)重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過(guò)的有關(guān)詞的知識(shí)，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類分別屬于 和 。

2、你對(duì)作者晏殊了解多少?他在寫這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的?

晏殊是 時(shí)期的詞人，《浣溪沙》是詞的 ，它選自 。

3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問(wèn)題。

晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。

這首詞選自《珠玉詞》。“浣溪沙”是詞牌名?！朵较场肥且皇仔×?，其格式是分上下兩闋 (也叫上下兩片)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。

2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(2)去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣：是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。

(5)似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。

3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。

(1) “去年天氣舊亭臺(tái)?！薄叭ツ辍倍职呀裎魞煞嗤漠嬅嬷丿B在一起了，問(wèn)題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的'人生變故嗎?故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的?仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這句話的含義。

(思路點(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。)

(2)問(wèn)題二：怎樣體會(huì)名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?中的“無(wú)可奈何“和“似曾相識(shí)”?從“花落去”到“燕歸來(lái)”，作者想要表達(dá)的是怎樣的感情?

(思路點(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來(lái)”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見現(xiàn)象，但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。)

(一)回家作業(yè)：

1、自己默寫本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語(yǔ)是 。

2、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來(lái)人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說(shuō)是表現(xiàn)年華易逝的傷感，有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪?請(qǐng)用一段文字表達(dá)。

3、想象一下，“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中作者在獨(dú)自行走中思索和反省到什么?請(qǐng)用一段心理描寫描繪出來(lái)，100字左右。

一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。

玉碗冰寒滴露華，粉融香雪(透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。

鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。

浣溪沙課件 篇3

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

1、誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的“太平宰相”

(1)14歲的晏殊與來(lái)自全國(guó)各地的'千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應(yīng)試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過(guò)，請(qǐng)求另改他題。其誠(chéng)實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞。

(2)真宗立太子，就是后來(lái)的仁宗，召見晏殊要他入宮陪伴太子，并說(shuō)其所以選擇晏殊是因?yàn)樗顧z點(diǎn)謹(jǐn)慎，不像其他的大臣出入于聲色之場(chǎng)。晏殊說(shuō)不然，自己只是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)拮據(jù)，才沒(méi)有和他們一樣去聽歌看舞，真宗更信任晏殊的誠(chéng)實(shí)，之后不斷提拔晏殊，委以重任。

2、與柳永的潦倒不同，晏殊的經(jīng)歷是平坦富足，令人羨慕的。晏殊雖然居高位、食厚祿，但不改赤子之心，憑著對(duì)生活的細(xì)心體悟，寫下了許多流傳后世的詩(shī)詞作品?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”等都成為了名篇佳句。

2、朗讀這首詞，說(shuō)說(shuō)你覺得這首詞在語(yǔ)言風(fēng)格、用字用詞上與柳永的《蝶戀花》有什么不同?

1、反復(fù)朗讀上片，說(shuō)說(shuō)上片中詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感懷?詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感懷?

2、詩(shī)人感懷的只是“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”嗎?“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”流露出的是詩(shī)人哪些更為深層的所思所感?

年華的流逝，美好事物的一去不返，生活中得失的意義何在?

3、上片流露出詩(shī)人對(duì)美好事物消逝不返的淡淡的哀愁，但詩(shī)人的思想并沒(méi)有停留在對(duì)過(guò)往不再的惋惜和惆悵之中，品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，詩(shī)人在這兩句中蘊(yùn)含了怎樣的哲理?

生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。

4、朗讀這首詞，在讀的過(guò)程中融入詩(shī)人對(duì)于生活的體悟。

1、對(duì)比之前所學(xué)崔護(hù)的《題都城南莊》，說(shuō)說(shuō)這兩首作品思想內(nèi)容上的異同。

小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。一霎好風(fēng)聲翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

答題要點(diǎn)：此詞表現(xiàn)了作者優(yōu)越閑適的生活，卻又流露出索寞惆悵的心情。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

答題要點(diǎn)：這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

浣溪沙課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。

2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂(lè)觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。

一、導(dǎo)入：

周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來(lái)的？是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢？詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒(méi)有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。

二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢？請(qǐng)同學(xué)們先說(shuō)一說(shuō)。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說(shuō)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。

先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。

詩(shī)詞都是講韻律的，所以古人吟誦詩(shī)詞時(shí)，常會(huì)手舞足蹈。先請(qǐng)大家手舞一舞，找出蓋停頓的地方，擊掌一次?！?▲▲/▲▲▲/

足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說(shuō)詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。

請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說(shuō)說(shuō)讀著讀著，你仿佛看見了什么？

小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來(lái)，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。

3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來(lái)寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。

請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍？發(fā)展生產(chǎn)，安居樂(lè)業(yè)。

看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的？欣慰，愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢？簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州（今山東諸城），四年后又被調(diào)遷至徐州（今江蘇，靠近山東），到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣？（沮喪，失望、憂郁等）。

蘇軾仕途失意，在詞中有無(wú)怨艾？沒(méi)有。非但沒(méi)有，還帶領(lǐng)民眾長(zhǎng)途跋涉去石潭求雨，老天倒幫忙，下了幾場(chǎng)透雨，于是蘇軾又帶領(lǐng)大家去石潭謝雨，回來(lái)途中，蘇軾走進(jìn)了這村子。看到村民們安居樂(lè)業(yè)，蘇軾欣慰地笑了。這可以看出蘇軾是個(gè)怎樣的人？

不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂(lè)業(yè)的大志。樂(lè)觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。

下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)？試問(wèn)。

怎樣才算試問(wèn)？客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒，和蘇軾的試問(wèn)形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，心懷大愛的人格魅力。

5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。

浣溪沙課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意

理解詞人情感主線。背誦全詞

2、過(guò)程與方法：

理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙

通過(guò)想象畫面感受詞的意境

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟

培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感

2、體會(huì)詞的意境，

教學(xué)設(shè)想：

通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，以此來(lái)品味詞的妙處；借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

教學(xué)用具：

多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入，并出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

明確：一首詞的意境往往是由畫面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫面感受詞的意境；每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

二、蘇軾及其背景介紹（結(jié)合幻燈片）；教師配樂(lè)范讀全詞（課件出示課文內(nèi)容）：

1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，教師總結(jié)：

蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩(shī)的時(shí)候便是因譏諷朝廷被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛，有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。

2、教師問(wèn)：這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？（幻燈片出示問(wèn)題）

引導(dǎo)學(xué)生答：憤懣、抑郁、凄涼。（幻燈片出示總結(jié)）

3、教師由此發(fā)問(wèn)：然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？（幻燈片出示問(wèn)題）

學(xué)生沉思中，教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)配樂(lè)范讀全詞。

全體學(xué)生初讀全詞：

1．播放朗讀的音頻文件

2．學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。

3．由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀

四、整體感知全文：

學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)：

1、子規(guī)布谷鳥；白發(fā)代指老年；黃雞代指時(shí)光流逝。（幻燈片提示）

2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。

參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

1、教師提問(wèn)：大家覺得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？

對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。

2、教師引導(dǎo)：如果我們能體會(huì)出這幅畫面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家閉上眼睛聽著朗讀走進(jìn)這幅畫面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什么。（幻燈片出示圖片）

3、向?qū)W生介紹畫面賞析的方法：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。

六、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。

學(xué)生口頭交流所看到的畫面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是清淡幽靜。

全體、個(gè)人朗讀全詞。

由畫面意境引出詞人心情：

1、教師提問(wèn)：一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜？

學(xué)生討論后答：平靜、寧?kù)o。（出示幻燈片）

2、教師緊跟著問(wèn)：蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生

態(tài)度？

學(xué)生答：曠達(dá)樂(lè)觀。（出示幻燈片）

3、教師再設(shè)置疑點(diǎn)：那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理

想了呢？

學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。

教師補(bǔ)充：事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅(jiān)毅執(zhí)著。（出

示幻燈片）

九、朗讀下片，理解含義。

1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所受啟發(fā)。

2、教師結(jié)語(yǔ)：這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？（出示幻燈片）

十、全詞小結(jié)：

全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀積極進(jìn)取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。（出示幻燈片）

情寧?kù)o自適

景清淡幽靜情景理交融

理曠達(dá)樂(lè)觀

十一、學(xué)生自由背誦全詞：

十二、拓展練習(xí)：（出示幻燈片）

描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏

（對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。）

2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)

（對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。）

布置作業(yè)：

1、背誦默寫全詞。

2.積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。

教學(xué)反思：

我對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩(shī)詞學(xué)習(xí)課堂，由教師范讀或聽朗誦錄音開始，接下來(lái)分析詩(shī)詞內(nèi)容，這中間也有叫學(xué)生來(lái)賞析，但基本是教師把自己對(duì)詩(shī)歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結(jié)束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解、對(duì)詩(shī)歌意境的體悟、對(duì)詩(shī)歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到體現(xiàn)，或者說(shuō)根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性，這樣的教學(xué)效果總是不如人意。

有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，就有可能解決這一問(wèn)題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎(chǔ)上，利用教學(xué)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真實(shí)理解得以展現(xiàn)，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著走近詩(shī)歌。如果在主觀理解的基礎(chǔ)上，他能得到教師有針對(duì)性的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，那么他接下來(lái)的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì)成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習(xí)效果就比只聽教師賞析要好。

上這一課的指導(dǎo)思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開來(lái)談，適當(dāng)加以引導(dǎo)推進(jìn)，又沒(méi)有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結(jié)論給學(xué)生，拉著學(xué)生往自己的設(shè)計(jì)好模子里走。教什么和引導(dǎo)什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現(xiàn)的不明顯。教師的引導(dǎo)作用沒(méi)有體現(xiàn)充分。

對(duì)于整合后的語(yǔ)文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認(rèn)識(shí)不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說(shuō)和科學(xué)知識(shí)偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂里教學(xué)的呈現(xiàn)方式和古代詩(shī)歌教學(xué)一樣嗎？如何充分的發(fā)揮虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢(shì)，達(dá)到古代詩(shī)歌教學(xué)的最佳效果？這個(gè)宋詞學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)是否充分利用了二者結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到更好更多的收獲，我現(xiàn)在還沒(méi)有想明白。

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