語文活動課件。

優(yōu)秀的人總是會提前做好準備，當幼兒園教師的工作遇到難題時，我們經(jīng)常會用提前準備好的資料進行參考。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內容呢？下面是小編精心整理的"語文活動課件精華",歡迎你的品鑒！

語文活動課件【篇1】

教學目標

1.初步感受陜北民歌悠揚高亢、熱烈喜慶、粗獷奔放的風格；嘗試演唱B段襯詞，感受陜北民歌襯詞襯腔的韻味兒。

2.能看圖譜演唱和探索舞動紅綢的方法，積極參與民歌欣賞活動。

3.體驗陜北民歌的情趣和健康美，增強對各地民歌的喜愛之情。

教學準備

1.幼兒已學習過多種地方民歌及舞蹈，開展過江蘇民歌《茉莉花》的歌唱及韻律活動，有演唱襯詞的初步經(jīng)驗。

課件和圖卡，音樂CD，紗巾、紅綢人手一條，音樂圖譜。

教學過程

一、開始部分

1.在江蘇民歌《茉莉花》的音樂聲中，喚起幼兒對審美活動的熱情。

指導語：聽，優(yōu)美的音樂響起，小朋友們找一個舒適的地方，一起舞動紗巾，分享江蘇民歌《茉莉花》的芬芳。

2.出示幼兒民歌會PPT，重溫對地方民歌的記憶。

（1）回憶已知的地方民歌經(jīng)驗。

指導語：美麗的茉莉花綻放江蘇大地的枝頭。今天，老師帶來了上學期你們開民歌會的精彩片段，看一看、聽一聽，你們表演了哪些地方的民歌。

幼兒逐一欣賞民歌會PPT片段，回憶新疆、西藏、內蒙古等地的民歌。

（2）拓展民歌傳唱的地域經(jīng)驗。

指導語：我們的國家很大，民歌種類非常多，在中國的地圖上都能找到剛才聽到的這幾段民歌的傳唱地。

幼兒觀察中國地圖的PPT，找到新疆、西藏、內蒙古等地，了解不同民歌的傳唱地域。

二、基本部分

1.導入陜北民歌的欣賞。

指導語：今天，我們還要來欣賞我國陜北地區(qū)的民歌，這個地區(qū)的民歌非常特別。

提問：認識這位歌星嗎？（出示歌手阿寶劇照的PPT）

2.欣賞陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。

（1）完整傾聽，初步感受陜北民歌的韻味兒。

提問：聽了這首歌，你們覺得它跟我們平時唱的歌一樣嗎？怎么個不一樣？

引導幼兒從歌曲的旋律、速度、音色等方面描述自己的直覺與感受。

（2）通過聲音游戲，體驗陜北民歌的悠揚高亢、粗獷奔放。

指導語：陜北民歌唱起來聲音為什么那么高、那么長、那么粗？我們來看看陜北人民生活的地方。

幼兒觀看黃土高原PPT畫面，傾聽教師講解，并嘗試用聲音游戲體驗。

游戲一“問候游戲”：向坐在最后排的客人老師問好。

游戲二“山谷回音”：師幼借用歌曲旋律哼唱“大二班的那個小朋友。你好哎——”。

（3）再次欣賞，進一步感受歌曲風格。

指導語：陜北民歌除了唱起來聲音很長、很高、很粗，你還覺得有什么特別的地方？

幼兒觀看歌曲PPT畫面，再次欣賞歌曲。

（4）觀看圖譜，感受歌曲內容及A、B兩段的節(jié)奏特點。

指導語：你們聽到了什么？看到了什么？你對這首陜北民歌什么地方最有印象？

出示圖譜，教師根據(jù)幼兒回答指圖并隨機清唱。

（5）運用圖譜，嘗試演唱B段襯詞。

提問：陜北漢子唱歌聽起來怎么樣？他在唱什么？“哎嗨哎嗨喲”這句唱得一樣嗎？哪里唱得最長、最難？請看著圖譜，跟著音樂，在圖譜上對應唱歌的地方拍拍手。

跟隨鋼琴伴奏，師幼進行接唱練習，教師唱歌詞敘述部分，幼兒唱襯詞部分。

三、結束部分

1.觀察秧歌畫面，體驗陜北秧歌的熱烈、喜慶。

出示PPT畫面。提問：陜北人跳秧歌時拿什么在舞動？

2.探索紅綢的舞動，表現(xiàn)陜北民歌的韻律美。

指導語：把紅綢系在腰間，試試看你的紅綢可以怎么舞動。

幼兒嘗試用團攏、張開、揮動、抖動等方式舞動紅綢。教師提問：還可以用你學過的什么動作來跳陜北秧歌？

幼兒遷移經(jīng)驗，用秧歌十字步、娃娃步等已有的下肢舞蹈經(jīng)驗表演。

3.與客人老師共舞，結束活動。

指導語：去邀請旁邊的客人老師，和我們一起舞起來、跳起來吧！

師幼在舞蹈中結束活動。

語文活動課件【篇2】

湘教版《語文活動1》優(yōu)秀教學設計

知識與技能

1、指導學生識記形聲字。

2、指導學生學習把句子寫具體。

過程與方法

指導學生反復朗讀，在讀中感悟，在讀中思考。

情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)學生的觀察能力，養(yǎng)成邊讀邊思考的好習慣。

重點、難點

重點：識記字形。

難點：在讀中思考。

教法與學法

教法：引導、點撥。

學法：觀察、體驗。

教學準備

準備一張自己最喜歡的相片。

教學過程

一、 萬花筒

1、 學生自讀并觀察生字的特點。

2、 學生說說發(fā)現(xiàn)的生字特點。

3、 同桌互相檢查生字的認讀情況。

4、 學生自由讀、指名讀。

5、 自己也寫一些帶有這些偏旁的字。

二、 我能選

1、 先自由地讀句子，再比一比。

2、 找出每組句子有什么不同。

3、 再讀句子，看誰讀得好。

4、 給你最喜歡的句子加上一顆星。

三、 我能說

1、 讀前面的句子，老師要簡要說說什么是比喻句子。

2、 說說每句把什么比作什么，這樣有什么好處。

3、 試著寫兩句話。

4、 指名讀自己寫的句子。

四、 百寶箱

1、 古代的孩子做些什么呢？現(xiàn)在我們不要讀一首清代詩人袁枚寫的.《所見》。

2、 教師范讀。

3、 小結：短短二十個把字，就把一位放牛捉蟬的孩子的外貌，姿勢、環(huán)境、神情勾畫得生動傳神，躍然紙上，請大家各自試試讀一讀，不認識的字根據(jù)拼音拼讀一下，模仿老師的樣子，讀準韻律。

4、 朗讀比賽。

5、 競賽背誦。為先背出的學生發(fā)獎品。

五、 大舞臺

1、 出示相片，老師有聲有色地講一個與相片有關的故事。

2、 指名上臺講與相片有關的故事。

語文活動課件【篇3】

一.教學要求：

1.用查字典的方法讀多音字，提高自主識字的能力。

2.借助拼音朗讀，背誦春聯(lián)，積累語言，培養(yǎng)語感。

3.通過活動，學用多種方法書寫，培養(yǎng)認真書寫的習慣。

二.重點難點：

1.養(yǎng)成利用字典學生字的良好習慣。

2.熟練使用常用的書寫工具。

三.教學準備：

紙卡片收集的部分對聯(lián)

四.教學過程：

(一)萬花筒

1.生抽卡片，讀詞。

快樂音樂子彈彈琴

假山放假躲藏寶藏

2.師生糾正讀錯的字。

3.借助字典給卡片上的多音字注音。

4.讀詞，記多音字。

（二）百寶箱。

1.生借助拼音讀春聯(lián)。

2.引導學生認識春聯(lián)。

3.讀，背春聯(lián)。

1）自由讀，師巡回傾聽。

2）同桌互讀。

3）同桌對對子背誦。

4）師生對對聯(lián)：

師：大地春光好

生：農(nóng)村氣象新

5）男女生對對聯(lián)。

4.讀讀下面的對子：

云對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。

三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。

夾岸曉煙楊柳綠，滿園春雨杏花紅。

兩鬢風霜途次早行之客；一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。

沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。

顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東，池中濯足水，門外打頭風。

梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。

塵慮縈心懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢羞看百煉青銅。

貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。

天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。

野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。

女子眉纖額下現(xiàn)一彎新月；男兒氣壯胸中吐萬丈長虹。

稍微難一點的有：

和順一門有百福平安二字值千金橫批：萬象更新

一年四季春常在萬紫千紅永開花橫批：喜迎新春

百世歲月當代好千古江山今朝新橫批：萬象更新

三.大舞臺

1.出示圖：

小朋友在用什么寫字？（鉛筆，毛筆，鋼筆，圓珠筆）

2.你平時用過什么筆寫字？

3.你感覺用什么寫字好？

4.生在白紙上寫字。

5.學生互相欣賞寫的字，互相交流寫字的體會。

語文活動課件【篇4】

一、教學目標：

1、學會有重點地把參觀過程寫清楚。

2、能做到語句通順，意思連貫。

3、能較正確地表達參觀后的感受和想法。

二、課時安排：2課時

第一課時

1、啟發(fā)談話，說說印象最深的是什么？有什么感受和想法？

2、明確要求：

自學課文，說說自己懂得了什么？

交流討論。

習作的重點：

A、開頭交待參觀的時間和地點。

B、中間按參觀的先后順序寫

C、結尾能表達自己的感受和想法。

3、學習例文

○自學《參觀劉家峽水電站》，說說例文是怎樣記參觀活動的。

○交流討論。

○回憶指導試寫

第二課時

1、學生續(xù)寫

2、習作講評

（1）回憶本次習作要求。

（2）選取典型作文。

（3）根據(jù)習作要求進行評議。

3、修改自己的作文。

4、總結。

語文活動課件【篇5】

教學目標：

1．了解某些成語里表示數(shù)目詞的含義。

2．了解我國古典文學四大名著，激發(fā)新聞記者文學名著的興趣。

3．積累《幼學瓊林》的古文名句。

4．召開故事會，培養(yǎng)語言表達能力。

教學重點難點：

1、發(fā)現(xiàn)成語的特點，積累成語。

2、引導學生通過觀察，發(fā)現(xiàn)某些成語的特點，理解成語中表示數(shù)目的詞的特定含義。

3、理解古文名句的含義。

教具準備：課件（成語、“三十六計”名稱）

課時安排：2課時

教學過程設計和安排：

第一課時

一、學習“我發(fā)現(xiàn)”

1．投影出示“語文活動”中的成語。

2．引導學生觀察發(fā)現(xiàn)。

3．教師講解成語中表示數(shù)目的詞的意義。

它們不表示確切的數(shù)目，一般都具有特定的含義。

4．分組讀成語，體會這些成語中“一”“七”“八”“百”“千”“萬”特詞的特定意義。

5．收集包含數(shù)目詞的成語，全班交流。

二、學習“我知道”

1．教師簡要介紹我國古典文學四大名著—《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》。

2．學生回憶名著及名著中的主要人物特點，小組交流。

3．教師指導學生用一句話對古典文學名著中的人物作出正確的評價。

如：顧全大局、神機妙算的孔明；嫉惡如仇、智勇雙全的魯智深......

4．全班交流。

三、學習“百寶箱”

1．自由朗讀《幼學瓊林》中的古文名句，注意讀準字音，讀通句子。

2．教師簡介《幼學瓊林》。

3．熟讀句子，說說自己讀懂了哪些句子的意思，提出難以理解的句子。

4．教師點評釋疑

5．教師范讀，指導學生朗讀古文名句，注意停頓、重音等。

如：憑空起事，謂之/平地風波；獨立不移，謂之/中流砥柱。

6．學生熟讀句子，背誦句子。

四、課堂小結

學生總結本節(jié)課的收獲

第二課時

一、激情導入

同學們，俗話說：“眉頭一皺，計上心來?！苯裉煳覀冋匍_“三十六計”故事會，你們高興嗎？你們知道“三十六計”指的是哪些計謀嗎？

二、學生交流自己知道的“三十六計”名稱，回憶有關故事情節(jié)

三、教師投影出示“三十六計”名稱，學生識讀

四、引導學生從中選擇一個成語，講一講這個成語故事

五、小組交流

先在小組里交流，評出本組的“故事大王”。主要從以下方面評議：

（1）講的故事與成語的意思是否符合；

（2）內容是否有趣；

（3）語言是否連貫、通順。

六、全班交流

各小組的“故事大王”上臺講故事，學生評出“最佳表演獎”“最佳語言獎”。寫出自己交流的成語故事的內容。

七、課堂小結

通過本節(jié)課的學習，你有哪些收獲呢？

板書設計：

總說

六六三十六，數(shù)中有術，術中有數(shù)。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。

語文活動課件【篇6】

教學目標1、古為今用，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣;

2、掌握積累“師、傳、從、道、惑、受、賤、孰、貽、圣、愚、群、足、攻、

經(jīng)”等常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞，了解“也、則、于、乎、

所以”這些文言虛詞;

3、掌握文中出現(xiàn)的通假、古今異義、詞類活用的字、詞，掌握文中出現(xiàn)的特殊

句式如判斷句、被動句、賓語前置句等;

4、了解文中所采用的論證結構，學習正反對比的論證方法;

5、了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學的地位。

教學重點1、理解《師說》中關于從師學習的論述，抓住對比手法分析課文，體會作者

主張的進步性和局限性;

2、背誦全文，掌握文中的語法知識;

3、認清本文的層次結構，同時培養(yǎng)閱讀語感。

教學方法誦讀發(fā)、導讀法

布置預習：1、熟讀課文，掌握生字的讀音;

2、初步理解課文;

3、參考注釋翻譯課文，不會譯的用紅筆把原句抄上。

教學過程

第一課時

這一堂課著重掌握課文重點字詞句，背誦課文

一、導入課文

1、同學們，你們覺得教師應該受尊敬嗎?

說明：從_中的“臭老九”到今天“人類靈魂的工程師”，教師的地位一天天升高，可是在教師倍受尊敬的同時，也有很多人認為，隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)展，教師已經(jīng)越來越職業(yè)化，跟一般的職業(yè)沒什么兩樣，因此不需要特別尊敬。

關于這個問題，我們的先人早在一千多年前就有了精彩的論說，雖然針對的情況不一樣，但有些道理是千古不變的，尊師重教的風氣是永遠不會過時的。

二、作者簡介

韓愈(768824)，字退之，唐代河陽人，文學家、哲學家、古文運動的倡導者，后人稱之為韓昌黎、韓文公，著有《昌黎先生文集》。他和柳宗元一起提出了“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容、華而不實的文風。是“唐宋八大家”之一。

三、寫作背景

本文是韓愈借給學生李蟠贈文的機會，抨擊那些自恃門第高貴的士大夫們“恥學于師”的惡劣風氣，結果文章使他困窘不堪，社會上的人對他指指點點，并且添油加醋地污蔑韓愈。韓愈也因此落得個瘋子的名聲。結果住在長安，常常連飯都沒煮熟，就被趕走了。所以說有的時候維護真理是需要很大的勇氣的。

四、解題

“師說”不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學過的《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說的道理”來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關于“從師”的道理，剛才說過，當時社會風氣不重視從師之道，認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。

五、分析課文

(一)、讀準下列一字多音或形近字的讀音：

(二)、疏通文意

1、請同學翻譯課文，遇到重點字詞句或譯錯的地方插進去講

(三)、討論重點文言詞的意義和用法

1、師

課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：

⑴作名詞，有兩種情況。

①、作“老師”講古之學者必有師

②、作“專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人

⑵作動詞，有三種情況。(名詞作動詞)

①、作“學習、效法”講。吾師道也(“師道”，動賓關系)

巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。

②、作“從師”講?；驇熝桑虿谎?/p>

師道之不傳也久矣(“師道”，偏正關系)

③、做“以為師”講。(意動用法，下面專講)

2、之

課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：

⑴、作代詞，有兩種情況

①、指代人或事物擇師而教之

②、連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關系，相當于“這類”、“這些”

郯子之徒

巫醫(yī)樂師百工之人

⑵、作助詞，有四種情況

①、放在定語與中心詞之間古之學者

②、放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復，可知矣

③、表示賓語前置句讀之不知

④、在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義六藝經(jīng)傳，皆通習之

⑶、以前學過的課文中還有三種情況

①、作代詞，指代自己君將哀而生之乎

②、作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利

③、作動詞，“到”、“往”吾欲之南海

3、其

課文中出現(xiàn)17次，用法如下：

⑴、作代詞，有四種情況

①、在主謂短語中作主語

生乎吾前，其聞道也，固先乎吾(他)

惑而不從師，其為惑也，終不解矣(那些)

②、復指，作主語古之圣人，其出人也遠矣(他們)

③、作兼語余嘉其能行古道(他)

④、作定語夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

⑵、作語氣副詞，有兩種情況

①、表猜測圣人之所以為圣其皆出于此乎(大概)

②、表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也欲(多么)

(四)、學習古今異義

古之學者必有師古：求學的人今：有專門學問的人m.cnsjbj.cn

句讀之不知古：句子停頓的地方今：看字發(fā)出聲音

小學而大遺古：小的方面學習今：專門的一個求學階段

師者，所以傳道受業(yè)解惑也古：特殊的指示代詞，相當于“用來的”

今：表因果關系的連詞。

吾從而師之古：是兩個詞，從：跟隨;而：而且

今：連詞，表結果、目的等。

是故無貴無賤，無長無少古：無論今：常用義為“沒有”。

今之眾人古：一般人、普通人今：常指許多人

是故弟子不必不如師古：不一定今：用不著，不需要

(五)、詞類活用

1、名詞作動詞

(“師”作動詞的三種情況，前面已講。)

2、意動用法

①、吾從而師之名詞以為師

②、漁人甚異之形容詞以為奇異

③、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃名詞以為師

④、巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師動詞以相師為恥

3、形容詞作名詞

①、師者，所以傳道受業(yè)解惑也“惑”放在動詞“解”后面作賓語，意為疑惑的問題。

②、是故圣益圣，愚益愚“圣”和“愚”處于主語的位置上，意為圣人、愚人。

③、小學而大遺小的問題，大的問題

(六)、通假字

師者，所以傳道受業(yè)解惑也“受”通“授”

或師焉，或不焉“不”通“否”

(七)、特殊句式

1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也;道之所存，師之所存也。兩句均為判斷句

2、不拘于時“于”表被動，被動句

3、句讀之不知，惑之不解由“之”作標志的賓語前置句

4、而恥學于師;不拘于時，學于余;師不必賢于弟子三句均為介詞結構后置句

5、夫庸知其年之先后生于吾乎“庸乎”表反問，意為“難道嗎?”

六、布置作業(yè)：1、背誦全文;

2、做課后練習二、三;

3、思考課后練習一。

第二課時

這堂課重點分析課文論證結構、思想內容及語言特色。

一、抽查背誦情況;

二、分析課文論證結構

(一)、分析第一段

1.本段提出了全文的中心論點，它是什么?

答：古之學者必有師。

2、作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

第一層：開門見山提出中心論點：古之學者必有師。

作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內容、范圍，成為本文的中心論點。

第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。

第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。

第四層：正面提出擇師標準：凡先聞道者，都可以為師。

前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設關系的連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強語氣。

第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。

這里作者表達了不恥下問，能者為師的進步思想。

3.本段采用了什么論證方法?論述了哪些內容?

答：道理論證;總論教師作用;從師的必要性和擇師的標準。

(二)、分析第二段

1.本段論述的分論點是什么?

答：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。

2.本段論述針對的是什么現(xiàn)象?

答：主要批判當時“恥學于師”的社會陋習。

3、說說這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的?

這段以第一段為立論根據(jù)，批判當時土大夫恥于從師的不良風氣;通過針砭時弊，又從反面論證第一段所提出的觀點，說明從師的必要。

4、這段文字運用怎樣的論證方法?

這段文字運用正反對比的論證方法：

第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!

第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結。

先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比，

作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的原因。

再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比：

作者在這組自身矛盾的對比中，對不從師的表現(xiàn)加以評論，并給予直接的否定。

最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比：

作者在這組橫向比較中，對不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強烈感慨。

本段運用正反對比論證方法，教師指導學生總結，并請學生填寫下表：

對象從師的態(tài)度結果論述中心

1“今之眾人”“恥學于師”“愚益愚”

通過正反對比，論證了從師學習的重要性。

“古之圣人”“從師而問”“圣益圣”

2于其子擇師而教之小學

于其身恥師大遺

3巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師

士大夫之智不及巫醫(yī)樂師百工之人

士大夫之族曰師曰弟子群聚而笑之

(三)、分析第三段

1.本段提出的分論點是什么?

答：圣人無常師。

2、第三段與第一段關系怎樣?

這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。

第一層：提出分論點：圣人無常師。

第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮于老聃的事例?？鬃友哉撝械摹叭保瑧斫鈱嵵溉耍阂粋€自己，一個善者，一個不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，術業(yè)有專攻”的結論。

(四)、分析第四段

1、作者為什么稱贊李蟠?

作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導從師。“古文”指先秦散文。

2、這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”“能行古道”的榜樣，總結全文。

同時“不拘于時”照應第二段，“能行古道”照應第三段。

二、分析課文語言特色

1、整句散句結合。

整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。

2、一個意思，多種句式。

第二段一連用了三個對比，結語都是批判士大夫不重師道的惡劣風氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣;第二句“小學而大遺，吾未見其明也”，否定、責備語氣;第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣.感情強烈。

3、頂真修辭手法的運用。

頂真，用上一句的結尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”

三、分析課文思想內容

1、韓愈在文中所提的觀點是不是都是進步的?我們該借鑒哪些?

作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。體現(xiàn)出韓愈思想的局限性和時代意義。

四、布置作業(yè)：1、思考練習四

五、板書設計

段意論點

一、總論從師的必要性和擇師的標準中心論點：古之學者必有師(無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存)

二、批判當時士大夫恥于從師的不良社會風氣分論點：師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣

三、用具體事實進一步闡明誰可為師的道理分論點：圣人無常師

四、說明寫本文的原因結論：向后學號召

1.不拘于時;2.能行古道。照應以上兩個分點

語文活動課件【篇7】

教學目標

1.引導學生回顧、填寫、積累成語。

2.閱讀短文，體會詞語的生動傳神。

3.收集、積累名言，陶冶情操。

4.收集、整理、評賞諺語。

教學重難點

積累、評析詞語。

教學準備

課件

教學過程

一、萬花筒

1.讀題后完成填空。

2.交流檢查。

3.說說故事。

二、我會學。

1.自由讀文，熟悉片段。

2.師范讀，生體會文字的特點。

3.畫出生動傳神的詞語。

4.交流匯報。

5.輪讀。

三、百寶箱

1.指名讀

2.自由讀

3.感知大意

4.各種方式讀。

5.背誦。

四、大舞臺。

板書設計

作業(yè)布置

教學反思：（記述教學的成功與遺憾、樂趣與困惑）

《武松打虎》是根據(jù)我國著名古典小說《水滸傳》改編的。課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。

課文中武松的形象栩栩如生，讓人過目難忘。作者運用了多種表現(xiàn)方法來刻畫人物，特別是在動詞的運用上，很有特色，對表現(xiàn)武松打虎時的驚心動魄的場面，起到了很好的作用，使文章大大增色。這也是這節(jié)課我的教學重點所在。

教這部分時我抓住武松和老虎的動作進行教學，提問武松赤手空拳打死猛虎是通過他的什么來寫的？（動作）板書⑴力量超人。&“武松雙手掄起梢棒，……把那樹連枝帶葉打了下來?！涯菞l梢棒折成兩截……”&“……揪……按……提……打……”⑵機敏過人。從武松三次&“閃”突出武松的&“機智”或&“機敏”。老虎的動作讓學生通過讀課文來體會，學生找出動詞為&“一撲……一掀……一剪”，通過學生的回答，我小結：通過今天的學習，老師高興地看到，同學們能夠根據(jù)人物的語言、動作、心理體會人物的特點。在今后的閱讀中，希望同學們能夠根據(jù)人物的語言、動作、心理準確把握人物的特點。在你寫作時，也要為你筆下的人物設計出符合他的特點的語言、動作、心理，這樣，你筆下的人物就會栩栩如生，你的文章就會更加具有感染力。

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