芙蓉樓送辛漸。
這里是幼兒教師教育網整理的《芙蓉樓送辛漸說課稿》。一切都是為了未來的成功而努力,老師們常常需要審查教案的細節(jié)。教案編輯可以幫助教師事先預演下課程的基本流程。希望以上內容對你有所幫助,歡迎收藏!
①知識與技能:
閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內容。
②過程與方法:
自主、合作、探究的學習方式。
③情感、態(tài)度與價值觀:
了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
1.閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
2.能借助注釋和工具書理解基本內容。
兩課時
第一課時《詠雪》
一、預習課文:
1.學生課前誦讀課文,借助工具書及課文注釋疏通文意。
2.質疑問難。
3.思考課后“研討與練習”。
二、導入課文:
1.導入設計:
說說你知道的古代聰穎機智少年的故事。
——曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。
同學們,其實像他們這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
2.作者、作品簡介:
(1)劉義慶劉義慶(403—約443),彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋文學家。宋宗室,襲封臨川王贈任荊州刺史等官職,在政8年,政績頗佳。后任江州刺史,到任一年,因同情貶官王義康而觸怒文帝,責調回京,改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久,以病告退,元嘉21年死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學。除《世說新語》外,還有志怪小說《幽明錄》。
(2)《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作,由南朝宋劉義慶編撰?!妒勒f新語》是南北朝時期(公元420年~公元581年)的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞軼事的雜史。依內容可分為德行、言語、政事、文學等三十六類,每類收有若干則故事,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實。
三、學習新課:
1.一讀課文,整體感知:
2.二讀課文,理解詞語:
謝太傅寒雪日內集(家庭聚會),與兒女(子侄輩,指年輕一代)講論文義。
俄而(不久,一會兒)雪驟,公欣然(高興)曰:“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰:“撒鹽空中差(差不多)可擬(相比)”。
兄女曰:“未若(比不上)柳絮因風起?!?/p>
公大笑樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。
3.三讀課文,用現代漢語復述故事:
一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多?!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
4.四讀課文,研討問題:
①“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
(融洽歡快輕松。)
②撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。
(好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻好在有意象,給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊。)
③文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
(這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。)
5.五讀課文能背誦。
四、拓展延伸:
1.討論:對文中“公大笑樂”一句有不同解釋,你如何看法:
(①對兩個答案都表示滿意; ②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂” 。)
2.說說還可以用哪些事物來比喻雪,舉出并積累幾句詠雪的名句。
請欣賞:
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
——杜甫
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
——岑參
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈
五、課堂總結:
詠雪講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了不俗之才。
六、布置作業(yè):
1.當詠出喻雪佳句后,謝太傅全家人的心情會有什么反應?
2.請你體味“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的意境。
第二課時《陳太丘與友期》
一、復習檢查
背誦、翻譯課文。
二、導入課文
上節(jié)課我們認識了謝道蘊這個才女,這節(jié)課我們將認識陳元方這個神童。
首先看看標題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習慣用姓氏加官名或地方名稱來作為對人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標題意思是一個在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.
三、初讀課文、整體把握
1教師范讀,要求聽準字音,重要字詞在旁邊注上拼音。
(強調不----通“否”。)
2.學生小聲跟著讀,注意節(jié)奏的把握。
3.齊讀課文。
四、再讀課文、理清字句
1.快速默讀課文,對照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號。
指名2個學生質疑字句,師生共同答疑。
①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一樣,離開乃:才)
②與人期行,相委而去(期行:相約同行委:丟下,舍去)
③下車引之,元方入門不顧(引:拉顧:回頭看)
④區(qū)分尊君(尊稱)君(禮貌的稱呼,意為你)家君(對自己父親的謙稱)
(在理解字句之后,應該學會翻譯重要句子,可以一個字一個字的翻譯出來,同時把文中省略的成分補充完整,比如:日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮這句話, “日中”是哪一天的日中, “不至”是誰不至,明顯是省略了一些成分,相同的還有文中的“過中不至”,指名翻譯,引導學生用同樣的方法翻譯其他的句子。)
五、研讀課文、討論探究
1.用原文回答以下問題:
①客人發(fā)怒的原因是——“與人期行,相委而去”。
②客人不守信的表現是——“過中不至”。
(可見我們做人要講“信”講“禮” 。)
2.文中另一個重要人物元方,他又有什么性格特點?
(聰明機智)
3.可我們也發(fā)現了文章結尾客人已經主動道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?
(同桌或者4人小組之間交流看法。)
六、拓展延伸
古人是很重視仁義禮智信的,那么,“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎?請聯系實際談一談你自己的認識。
(提示:可以從社會.家庭.學校等多角度思考,如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣?在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現呢? )
(補充中外名人講誠信的名言:
如果要別人誠信,首先自己要誠信?!勘葋?/p>
人類最不道德處,是不誠實與怯懦。 ——高爾基
言不信者,行不果。 ——墨子
只有首先做到言出必行,你的話才有信用?!ㄋ拱禾K爾·瑪阿里)
七、課堂總結
通過這節(jié)課的學習,我們了解到元方確實是聰明機智的孩子,同時我也深刻認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),讓我們以信做人,以禮待人。
八、布置作業(yè)
1.完成“研討與練習二”的字詞練習。
2.完成基礎訓練作業(yè)。
3.補充閱讀:
(1)王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈?,信然。
(2)鐘毓、鐘會少有令譽,年十三,魏文帝聞之,語其父鐘繇曰:“可令二子來!”于是敕見。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓對曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿。”復問會:“卿何以不汗?”對曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出?!?/p>
九、教學反思
附:板書設計
詠雪
交代背景:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義
(點明時間、地點、人物、事件等)
詠雪:白雪紛紛何所似
(考題)
兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚
兄女:柳絮因風起(樂)道蘊才氣
補充評價:無弈之女,王凝之之妻身份之貴(側面襯托)
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開端父友:問
元方:答針鋒相對
高潮父友:怒——非人哉據理駁斥
元方:曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友:下車引之聰慧明理
客人:無信無禮知錯能改
元方:聰明機智講信禮
教學目標:
1、正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
2、通過自學和小組合作的方法理解詩意,抓住“孤”揣摩作者內心情感,理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。
教學重難點:
重點:
走進詩人內心,揣摩情感變化。
難點:
通過自學和小組合作的方法理解詩意,抓住“孤”揣摩作者內心情感,理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。
教學過程:
一、導入
1、大屏幕
《送杜少府之任蜀州》(王勃)你讀出了什么?
《送元二使安西》王維
《別董大》高適
《贈汪倫》李白
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
《白雪歌送武判官歸京》岑參
《賦得古原草送別》白居易
2、匯總離別詩里的名句,讀,你讀出來什么?
自古離別多惆悵,有辛酸,有無奈,有思念,有囑托……有這樣一位詩人,他也提筆寫下了一首離別詩,他一改以往離別時悲悵的筆調,讓我們一起走進詩中去品味個中滋味。
3、老師板書芙蓉,強調寫法,“”芙蓉“即木芙蓉,一種植物,本是荷花的別稱,李白的詩句”清水出芙蓉,天然去雕飾“里指的解釋即為荷花,不過宋代以后,很少有人將荷花喚作芙蓉了。
4、生齊讀課題,出示全詩。用一句話說題目的意思。誰送誰?哪兒送?芙蓉樓在哪兒?
二、初步感知詩歌,熟讀詩歌,把握韻律。
1、提示”壺“,部首:士
2、自由讀詩3遍。讀準字音,詩句讀通順。
抽生讀,師點評。
A:(微笑)嗯,讀得好!字字落實,比如”平明“的”兩個后鼻韻“,她讀準了,再比如”夜入吳“”如相問“的”如“翹舌音的,她也讀準了,讀得真好!誰再來讀一讀?不但讀得字字落實,而且要讀出古詩特有的那種味道。尤其是前后鼻韻讀得好。
B:送你四個字,聲情并茂。他不但用嘴巴在讀,更用眼神在讀,用表情在讀,更用整個生命在讀,真好!我們一起來讀,怎么讀呢,聽清楚要求,每一句詩的前四個字你們讀,后面三個字馮老師來讀,明白嗎?好,準備。題目和作者也由馮老師來讀。把頭抬起來,深深吸上一口氣。交換讀
3、這首詩,我們反反復復讀了好幾遍,讀詩不但要讀出它的節(jié)奏和味道,更要關注和體會它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺。
這是一首送別詩,樸實平淡的送,飽含了作者幾多深情和惆悵呢?
三、品詩意
1、從詩的前兩行,仿佛看到了什么樣的畫面?用自己的話說一說。
此時此刻你覺得哪一個詞最能表達你的感受?提示學生把詞語寫在黑板上,師點評
想一想:詩中的哪個字或詞向你傳遞著這樣的感覺和情緒?好的,不著急,我們就帶著這個問題,靜靜地默讀詩。想一想這首詩哪些地方,哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒,你在這些地方做一做記號,明白嗎?有些同學不用老師提示,已經把筆拿起來了,好習慣,這就是我們多年來養(yǎng)成的默契。
2生反饋,
寒:
A山行杜牧遠上寒山石徑斜。意思為,由下而上,寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。寒字點明深秋季節(jié)。
什么樣的雨稱為“寒雨”呢?“寒雨”怎么樣呢?板書:雨
“秋風秋雨秋煞人”,“寒雨”不僅增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的暗淡氣氛。
B江,板書江
此時江面感覺如何?
迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,夜雨更增添了蕭瑟的秋意。
C吳地
今江蘇鎮(zhèn)江一帶,三國里的孫吳故地,稱吳。這里用了連和入,字面上寫雨勢的平穩(wěn)連綿,將于悄然而來的動態(tài)能為人感知。這雨何時來的?詩人感知到了嗎?
D這寒意僅彌漫在滿江煙雨之中嗎?對,更浸透在兩個離別的友人心頭上。
3.透過詩句,我們也仿佛和王昌齡站在芙蓉樓上看到了什么?
這樣的一幅畫面,那就是(師指著板書,學生說,吳江夜雨圖)
此刻有這樣的一幅畫面在你腦海定格,你看到了寒氣籠罩的江面上……此畫面在你腦海定格
你看到了紛紛揚揚的秋雨……
此畫面在你腦海定格……
雨點滴落在你身上,寒意侵入了你的……(心)
此時你的感覺是,……你心里泛起的情緒是……
師:這就是詩人,而你眼前出現的是……
生:
師:又一個詩人,是的,孤獨,因為一想到朋友即將離我而去,一片估計油然而生……
4.初解孤
師:因為孤獨,詩人在滿江煙雨中,又看到了什么……
生:楚山。
師:怎樣的楚山?生:孤獨的,孤寂的。孤傲的,用孤說詞語……
從哪個字看出來的?誰“孤”呢?僅僅是“楚山孤”嗎?還有誰是孤零零的?
師:詩中有一對表示時間的詞語,“夜和平明”,什么時候感受到寒雨?什么時候看到楚山?王昌齡一共寫了兩首《芙蓉樓送辛漸》,此為其一,是天亮時在芙蓉樓送別辛漸時所作,另外一首是描繪前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時的情形。
出示另一首芙蓉樓送辛漸,指名學生讀。
師:窗外秋雨綿綿,芙蓉樓內二人相對而坐,飲酒道別,他們會說些什么?抽3—5人說
此情此景,給你一種什么感覺?(凄涼,憂愁)
師:這種情感凝聚在詩中哪個字中?(孤)帶著這種感覺,誰想讀前2行。
5、走進作者,品讀文字
師:猜猜看,這王昌齡何以孤獨至此,中晚唐的詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下的梧桐,檐前鐵馬,池中殘荷等瑣碎的事物上,
《夜雨寄北》春夜喜雨(唐)杜甫好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。(唐)李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
浪淘沙李煜簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。
聲聲慢李清照梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。
而王昌齡卻將聽覺、視覺、想象概括成連江入吳的氣勢,如若讓你給這幅吳江夜雨圖著色,你會用什么色調?
為什么?想映襯作者的心境?什么境遇?
生:
師:你查過資料?什么叫貶謫?
可能是因為屢遭被貶,現在的我們誰也不清楚當時的王昌齡,送別辛漸的王昌齡到底是因為什么而感到孤獨,孤寂,孤僻,但我們分明感受到那種滿江煙雨的寒意,冷意,孤意,抬頭看黑板,大家看,在王昌齡嚴重,寒意的秋雨是景,浩渺的江面是景,孤寂的楚山是景,這樣的景層層包圍著誰?
生:王昌齡
師:聽,王昌齡在吟誦……生跟著誦讀
四、悟詩情,再品孤。
師:好友辛漸要走了,即將見到家鄉(xiāng)的親友,猜想一下,王昌齡的家鄉(xiāng)可能會有哪些親友?
生:年邁的雙親,結發(fā)妻子,兄弟姐妹,友人
師:這些親友見到信件后可能會問些什么?
生:他為什么不回來?
他是否吃飽穿暖?他究竟犯了什么錯?為什么屢遭被貶?
師:是啊,洛陽親友的問題,疑惑,王昌齡都想到了,但他在送別辛漸時只有一句囑托的話語,那就是……(一片冰心在玉壺)
師引讀:當友人問起時,王昌齡會豪邁地說……
當結發(fā)妻子問起時,王昌齡會深情地說……
當年邁的雙親問起,王昌齡依舊堅定地說……
師:冰,玉有什么特點?(純潔、透明、潔白無瑕)
師:王昌齡一遍又一遍的在心底吶喊,是想表白自己的什么?(不因兩次被貶而改變自己冰清玉潔的品質)師:早在六朝劉宋時期,詩人鮑照就用“清如玉壺冰”來比喻高潔清白的品格,唐開元宰相姚崇自寫下《冰壺誡》“冰壺者,清潔之至也,君子對之,示不忘乎清也?!币詠恚⑻圃娙巳缤蹙S李白也曾用冰壺自我鼓勵。
倘若你離家多年未歸,會給親友帶去的口信是什么?
生:報平安
師:
“玉壺”比喻什么?王昌齡的真心
那為什么王昌齡卻不是通常的平安竹報,而是傳達自己依然冰清玉潔,保持操守的信念?
師:王昌齡從清澈無暇,澄空見底的玉壺中捧出一顆精亮純潔的冰心以告慰洛陽親友,這比任何相似的言辭都更能表達他對親友的深情。
師:寒氣漫天的夜雨,打濕了他冰潔的真心沒有?
煙波浩渺的吳江,隔斷了他對親友的傾訴沒有?
此刻,那孤獨的楚山呢?在這吳江夜雨圖中,又是怎樣的氣勢?
生:雄渾,豪邁,孤傲,
師:王昌齡,盛唐時期著名的邊塞詩人,出塞,從軍行,他同情,寫了宮怨詩,這是怎樣的王昌齡?
積極向上,憂國憂民,壯志雄心
師:這樣的詩家天子王昌齡,在屢遭被貶后,仍壯志雄心,在他被貶期間,許多好友紛紛做事來表達對他的同情和安慰,李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》指名讀
但不管世事如何變遷,王昌齡依然是“一片冰心在玉壺”
師:盡管友人已離我而去,但作者的內心更加孤傲堅定,從孤獨到孤傲,讓我們走進冰清玉潔的王昌齡,齊讀全詩
即景生情,情蘊景中,那蒼茫的江雨,孤峙的楚山,不僅烘托了詩人送別詩的凄寒孤寂之情,更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。孩子們,這就是詩歌的魅力。
五.拓展
這首詩寫了一種情緒,人人都會有的`情緒,一個大寫的孤子,這是人類共同的情感,所以古今中外表達此情的詩歌不計其數。
大屏幕展示
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪柳宗元
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。李白
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船張繼
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑獨坐敬亭山李白
大漠孤煙直,長河落日圓使至塞上王維
師:正所謂煙雨迷蒙吳江寒,孤傲寂寥望楚山,但孩子們,你們想過嗎?人有悲歡離合,若沒有了那場送別,這滿腹的豪情壯志又與誰訴說呢?所以王昌齡這樣寫道:洛陽親友如相問……
從此,送別詩成了傳遞情義,表達惆悵訴說衷情的上好方式。于是王勃寫下了:與君離別意,同是宦游人
王維在送別朋友去西北邊疆時作詩:勸君更盡一杯酒……
高適作別董庭蘭寄語:莫愁前路無知己,……
李白對自己粉絲王倫贈言:桃花潭水深千尺,……
它送別故人孟浩然留下千古名句:孤帆遠影碧空盡,……
這就是經典的魅力,這就是文化的力量。這節(jié)課就上到這兒!
教學目標:
1、基本教學:正確流利的朗讀古詩,了解古詩的大致意思,能背誦古詩。
2、情感態(tài)度:透過學習古詩,體會朋友間的離別之情。
3、潛力運用:自己會寫離別贈言
教學準備:
教學課件關于送別的詩歌。
教學過程:
一、以情導入:
1、同學們,你們即將結束小學生活,離開美麗的校園。隨著畢業(yè)的臨近,不知你們是否已經感受到,在四月的花香中開始彌漫離別的氣息;那么離別之際有沒有讓你牽掛的朋友,念念不忘的友情?你又有何話想對他(她)說呢?
2、過渡揭題:別急,我們暫且把這種思緒擱置一下,先來共同學習一首應時應景之作——其實是一首關于送別的詩歌。
播課件板書課題
介紹作者(穿插《出塞》)
二、學習古詩:
1、自由讀詩,看看誰是第一個有快又通順的讀完本詩的人。
2、指名讀,糾正不正確發(fā)音。
3、再讀,(小組讀、輪誦、疊誦、表演讀、唱誦……)
4、學生個人誦讀展示。
5、群眾誦讀
6、出示問題,初步理解
學生說自己認為的詩意,教師進行輔導,鼓勵學生大膽的說,不要害怕說錯。播課件(重點詞句)
播課件,描述詩的意境。
這是一首送別詩,全詩即景生情,寓情于景。首句從昨夜秋雨寫起,為送別設置了凄清的氣氛。第二句中的“平明”點明送客的時間;“楚山孤”暗寓了自己送客時的情緒。后兩句,寫的'是自己,但仍與送別之意相吻合。因為辛漸是詩人的同鄉(xiāng),辛漸返鄉(xiāng),親友必須要問到詩人的狀況,所以詩人在送別辛漸時個性囑托他:“家鄉(xiāng)的親友如果問到我此刻的狀況,你就說,我的為人就象那晶瑩剔透的一塊冰,裝在潔白的玉壺之中?!焙髢删渥员缺鶋兀磉_自己開朗胸懷和堅強性格,也證明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。本詩既寫了朋友的離情別緒,更加寫出了自己的高風亮節(jié)。
展開想象誦讀詩,師生共評
7、背誦:
(1)試背——互背
(2)指名背——齊背。
三、積累訓練
1、你們還記得以前學過的送別詩嗎(課件出示)
2、那里還有幾句送別的詩句,讓我們一齊讀一讀。
(課件出示)
四、拓展。
1、贈言示范
2、寫離別贈言(課件播放送別)
板書設計:芙蓉樓送辛漸
唐—王昌齡
寫景:渲染氣氛——寒雨
敘事點出送別——送客
抒情:證明心意——一片冰心
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗誦詩歌,背誦積累送別詩。能正確默寫名句。
2、感悟詩歌的內容,想象詩歌所描繪的情景,體會朋友間深厚的情誼。
3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。
教學過程
一、激情導入。
播放古典音樂,教師配樂講述,引入課題。
導語:古詩是我們中華民族瑰麗的文化遺產,它就像一顆閃亮的明珠,散發(fā)出熠熠的光輝。本學期我們一起輕叩詩歌的大門,感受了《詩經·采薇》中遠征戰(zhàn)士的艱辛生活和思歸的情懷;詩圣杜甫“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!钡南矏傂那椋凰未~人辛棄疾那忘懷于大自然中所得到的快樂……今天,就讓我們再一次步入古詩的殿堂,跟隨著唐代著名詩人王昌齡,來欣賞他寫的一首送別詩—《芙蓉樓送辛漸》。
二、知詩人。
(出示王昌齡像)師:這位就是詩人王昌齡,課前大家查閱過了他的相關資料,你們都了解到了些什么?(課件出示詩人簡介)
三、釋題。
師:學習古詩,應從題目入手。你從題目中知道了什么?“芙蓉樓”是潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)的城樓?!八汀笔撬蛣e的意思。“辛漸”是詩人的一位朋友。你能用一句完整的話來說說題目的意思嗎?與朋友分別時,詩人會是一種怎樣的心情呢?讓我們帶著這樣的情感來讀課題。
三、整體誦讀,品評朗讀。
過渡:辛漸既是王昌齡的同鄉(xiāng)又是他的好友,辛漸即將回到家鄉(xiāng),王昌齡在芙蓉樓為他送行,這首詩描寫的就是詩人在芙蓉樓送別好友的情景。下面讓我們一起走進這首詩。
1、初讀古詩
請同學們自由讀一讀詩,注意讀正確,讀流利。
(1)指導讀得正確。
師:誰來讀一讀這首詩?其他同學注意聽,聽他有沒有把每個字的讀音都讀準了。
(2)指導讀出節(jié)奏美。
師:我們知道,古詩具有抑揚頓挫的節(jié)奏感和韻律感,大家試著讀讀看能不能讀出節(jié)奏來。指名讀一讀《芙蓉樓送辛漸》,其他同學注意聽,他在讀時是怎么停頓的,有沒有讀出節(jié)奏與韻律。
2、師配樂范讀。
3、學生配樂朗讀。
四、感悟詩歌內容。
1、自讀自悟。學生結合注釋仔細地讀一讀,想一想這首詩主要講了什么內容??梢园炎约鹤x懂的內容跟同桌講一講。
2、集體交流。
師:誰來說說你從這首詩中知道了什么?
過渡:結合注釋,我們已經對這首詩的內容有了大概的了解。有人說,古詩是語言的鉆石,它凝練、雋永,值得我們細細地品味、琢磨。讓我們先來品品第一、二句。(出示一、二句詩)
五、品詩,悟情。
1、教學一、二兩句,感受含蓄的離別情懷。
(1)請同學們認真讀讀一、二兩句,邊讀邊想你仿佛看到了什么?(相機板書:寒雨 孤山)……你能用一句完整的話來說說你看到的情景嗎?面對著這樣的凄風冷雨,這樣孤零零的楚山,又要與好友分別了,詩人心中是怎樣的感受呢?(板書:孤寂)詩人表面上寫楚山孤獨,其實是在表達自己孤寂的內心??!
師:讓我們帶著這種情感,再讀這兩句。(指導朗讀)
師:芙蓉樓一別,辛漸即將回到故鄉(xiāng)洛陽與親人團聚,而這里就只留下詩人一個人了,再沒人陪他飲酒,陪他吟詩,與他交心了……想到這些,他的心中更感到……(學生說感受)所以在第一、二句這樣寫道:寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(師引生再讀)。
教學技能:
1、會認5個生字。
2、正確流利的朗讀古詩,背誦古詩。
過程方法:
結合圖畫了解古詩的大致意思,體會朋友間的離別之情。
情感態(tài)度:
體會朋友間的離別之情。
教學準備:
教學掛圖。搜集王昌齡的詩歌,或者關于送別的詩歌。
課時:
1課時
教學過程:
一、激情導入;
1、同學們,你記得哪些詩人?關于王昌齡的詩歌你記得多少?能背一下嗎?
2、朋友之間的離別讓人難忘,你又知道那些關于送別的詩歌?
3、揭題:今天,我們就來學習一首由唐代大詩人王昌齡寫的關于送別的詩歌。
板題——讀題
二、學習古詩:
1、自由讀詩,看看誰是第一個有快又通順的讀完本詩的人。
2、指名讀,糾正不正確發(fā)音。
3、再讀,要求:連貫。
4、賽讀,(分小組進行)。
5、你把詩歌讀的這么好,可你知道里面的意思嗎?
(1)學生說自己認為的詩意,教師進行輔導,鼓勵學生大膽的說,不要害怕說錯。
(2)學生看圖,聽教師描述詩的意境。
(3)播放配樂FLASH,師范讀(出示朗讀記號),學生邊聽邊體會意境。
(4)生自由讀,讀出自己的感受。師巡視指導。
6、朋友之間的離別讓人難忘,來吧,讓我們走進作者,體會他的情感,體會那份傷感。
(1)生自由讀,讀出自己的感受。師巡視指導。
(2)指名想象畫面讀詩,師生共評
(3)播放配樂FLASH,指名配樂讀。
7、要是能背下來哪就好了,你能嗎?
(1)試背——互背
(2)指名背——齊背。
(3)學生個人誦讀展示。(配樂)
(4)集體誦讀(配樂)。
三、總結。
板書:(古詩全文)
教學目標:
1、正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
2、透過自學和小組合作的方法理解詩意,抓住“冰心”、“玉壺”理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。
教學過程:
一、導入新課,板書課題
1、這天,我們學習一首流傳至今仍廣為傳頌的唐朝名詩《芙蓉樓送辛漸》。
2、板題。強調:“芙蓉”的寫法、意思。
3、齊讀題目。
4、用一句話說說詩題的意思。
二、介紹詩人。
三、品讀重點,深入感悟
1、出示自學提示:
①自由讀古詩,多讀幾遍,讀準確,讀流暢。
②結合文中注釋,四人一小組用自己的話說一說每句詩寫了些什么。
③在不明白的地方打上問號。
2、回報交流。
(1)指名讀詩。隨機學習“壺”字。
再齊讀。
(2)從詩的前兩行,仿佛看到了什么樣的畫面?用自己的話說一說。
此時此刻你覺得哪一個詞最能表達你的感受?
想一想:詩中的哪兩個詞語向你傳遞著這樣的感覺和情緒?
什么樣的.雨稱為“寒雨”呢?“寒雨”怎樣樣呢?
“秋風秋雨秋煞人”,“寒雨”不僅僅增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的暗淡氣氛。
誰“孤”呢?僅僅是“楚山孤”嗎?還有誰是孤零零的?
讓我們帶著無限的離愁再來齊讀這兩句詩。
指名讀。
(3)誰能用自己的話說說最后兩句詩寫了些什么?
“冰心”從字面上看是什么意思,實際上詩人想說明什么?
“玉壺”又是什么樣貌呢?
詩人把自己的心比作玉壺里的冰一樣清正廉潔。在與好友分別的時刻,詩人為什么要這樣比喻自己呢?
出示寫作背景。
陰霾的天氣,遠離的朋友,再加上眾口的毀謗,朝廷的貶謫,詩人沒有退卻,而是勇敢的應對一切。
所以,臨別之時,王昌齡堅強地對辛漸說——
一切的一切,王昌齡沒有失望,而是樂觀地對辛漸說———
讓我們像王昌齡一樣,堅強而樂觀地說————
(4)同學們已經會從前兩句詩中讀出孤獨、凄涼,從后兩句詩中讀出樂觀堅強。你們會讀詩了,你們會吟詩嗎?
吟詩,就要入情入境的吟誦,抑揚頓挫慢慢的吟出詩的韻味。
試讀。
指名讀。
3、拓展延伸。
人生自古重離別。你們還明白哪些送別詩?
4、小結:人生自古傷離別。但是,這天的離別不正預示著明天的重逢嗎?只要我們心中有彼此,只要我們學會珍惜,離別將不再是憂傷。
本節(jié)內容將技術的性質與技術設計聯系起來,是由技術向設計過渡的小節(jié)。教材首先從技術的發(fā)展離不開設計的角度引入設計,然后從技術設計的辨證關系進行闡述,最后對全書涉及的設計進行了界定,指出這里的設計側重是技術產品的設計。這節(jié)內容對本冊教科書涉及的設計進行了界定,有選擇性地對技術與設計的關系、技術與設計的重要知識進行介紹。它是本冊教材學習的基礎,也是培養(yǎng)興趣的關鍵內容。(工作總結之家 www.dg15.com)
學生在生活中已產生了一些設計的觀念,但對技術與設計的關系并不了解。而高一年級的學生較初中時期觀察能力和思維能力等都有了很大的提高,使學生對技術與設計的辯證關系的理解更加容易。
1、知識與技能:
①理解技術與設計的關系,學會分析設計在技術發(fā)明和革新中的作用。
②了解技術發(fā)展對設計產生的重要影響。
③理解設計的豐富內涵。
2、過程與方法:學會分析設計在技術發(fā)明和革新中的作用。
3、情感態(tài)度與價值觀:讓學生打破設計神秘感,形成正確的技術設計觀。
四、教學重難點
1、重點:理解技術與設計的辨正關系和技術革新對設計的影響
2、難點:理解技術設計與藝術設計側重點的不同
五、教學策略與方法
1.通過案例分析,組織討論,理解設計在技術發(fā)明和革新中的作用以及技術發(fā)展對設計產生的重要影響,感受設計的重要性,領會技術與設計的辨證關系。
2.通過舉例、圖片和實物展示,領會設計的豐富內涵。
3.教學方法:師生互動探究式學習
4.課時安排:1課時。
一、導入新課
在第一章我們已經學習了技術及其性質,已經清楚的知道了技術的根本目的是要解決人們的實際問題,而要產生解決方案,主要是通過設計這一個手段,因為通過設計,人們可以把自己或他人的創(chuàng)造性想法具體化,制定出可供實施的具體技術方案。在我們身邊處處可以看到的設計,請大家看幾幅產品:
(展示幾幅經典的產品設計圖,幾幅不成功的產品設計圖)
二、講授新課
1、技術的發(fā)展離不開設計
設計存在于人們的日常生活的各個角落,“設計就像說話走路一樣自然,也和空氣一樣無所不在。設計帶給人類生活意義與快樂,并直接沖擊著個人與環(huán)境”。從本質上說技術的發(fā)展離不開設計。就拿我們最熟悉的自行車的發(fā)展為例,我們來看看設計是如何促進自行車技術的發(fā)展。(展示“自行車的發(fā)展史”)
討論:現在又哪種形式的自行車
讓學生快速閱讀書上的案例:“書寫工具”和“電動剃須刀”。
結論:一項技術的創(chuàng)新需要設計,一個技術產品的更新需要設計,一項新工業(yè)的改進也需要設計。設計促進技術的革新。技術的發(fā)展離不開設計。
2、技術的更新對設計產生重要的影響
思考:人類經過了幾千年,知道1888年才設計出這種“安全”自行車,為什么以前沒有設計出來呢?
歸納總結:安全自行車的成功有賴于標準化生產技術的發(fā)展。從1880年開始了大量生產無縫鋼管,這使堅固的輕型框架的生產成為可能。因此說技術是設計的平臺,沒有技術基礎,設計將難以表現和實現。
請同學看書的上案例:“達芬奇的飛行器”
總結:技術是設計的平臺,技術的進步直接制約著設計的發(fā)展,先進的技術可以使人們的設計得以實現。
請同學舉出有關這方面的例子(打包的思考、登月計劃)。
當人們沒有掌握航天技術時,人們通過嫦娥奔月的神話幻想中登上月亮,它雖在當時是不現實的,但它鼓舞人們用科學技術把想象變成現實。
總結:技術更新為設計提供了更為廣闊的發(fā)展空間,使設計的主題更加豐富,設計的表達方式更加多樣,設計的效率更高。
讓學生快速閱讀書上的案例,并讓學生回答所了解的燈具的品種有哪幾種,大膽設想所在的多媒體教室還可以安裝什么樣的燈具。并舉例我們日常生活中有那些特殊的技術更新的例子。
總結:技術進步促進人們設計思維和手段的發(fā)展。
3、設計的豐富內涵
應該說,人從早晨睜開眼睛就開始設計,例如早上起床,是先把衣服穿好呢還是先刷牙?那么,這是不是我們這本書里指的設計呢?
①技術設計的概念
一般意義上的設計指的是綜合設計,它涉及廣闊的領域,而技術世界中設計指的是技術設計。它和我們一般意義上的設計不同。技術設計是具有本領域的獨特性,是根據技術的根本目的而展開的。具體領域設計包括技術設計、藝術設計等。
技術設計側重于功能、結構、材料、程序、工藝等
藝術設計側重于欣賞、審美,更強調感覺的需要
展示電飯煲、候車亭、雕像、首飾等圖片,讓學生判斷是不是技術設計。
②總結:技術設計和藝術設計是緊密聯系的?,F在產品的設計既要考慮到實用的價值,也要考慮到美觀的需要,本書涉及的設計側重于技術產品的設計。
一、本詩進入課堂的一些想法:
1、對于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩在送別詩中屬于比較特別的一首,可以說雖名為送別,實際上卻是以表達個人的情操為著力點??梢哉f,與已學的送別有同有異。學習本詩,有助于學生對唐人送別有更為深入的理解。
2、本詩為語文課程標準推薦,進入課堂,可作為教材詩歌的延伸。
3、本詩具備“以寫促讀”的若干要素,將寫擠進課堂,有助于提升學生的語文素養(yǎng),也有助于個性化地理解本詩。
二、學習目標初定:
1、讀通本詩,并在對本詩的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;
2、把本詩改寫成一則日記,在以寫促讀中達成對詩人內心的理解,并能將個人的想像體驗融入到寫作活動中;
3、背誦本詩并適當閱讀與本詩有關的一些詩句。
三、有關資料:
唐天寶七年(748年),“詩家天子”王昌齡因“不矜細行,謗議沸騰”,被貶為龍標尉。詩人謫貶龍標,寫下了許多膾炙人口的著名詩篇。如《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”。《龍標野宴》:“沅溪夏晚足涼風,春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠謫,清山明山不曾空”。充分表達詩人不以物喜,不以已悲的博大胸懷。詩人擔任龍標尉時,由于為治以寬,政善民安,被譽為“仙尉”,鄉(xiāng)民慕名來訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽歌”、“遮道乞詩”、“佳句退兵”、“王昌齡補靴”等動人傳說廣為流傳。詩人橫遭謫貶,他的好友--唐代著名詩人李白,與了“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜朗西”的著名詩篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起,王昌齡為避戰(zhàn)亂,回歸鄉(xiāng)里,道出毫州(今安徽毫縣)時,被刺史閶邱曉所殺。
四、學習過程:
學習活動一:整理已有的關于送別詩的學習經驗。
1、背誦已學過的送別詩兩首;
2、思考一般情況下送別詩會有哪些東西作者一定寫?(時間、地點、人物、環(huán)境、難舍之情)
(學習成果呈現:背誦的熟練情況、教師板書)
學習活動二:運用經驗先自學本詩。
1、自由讀本詩,運用經驗學習,教師作適當的反饋;
2、梳理在自學本詩過程中產生的問題(如:詩中有兩個時間,三個地點名等等)
(學習成果呈現:問題標注于課文)
學習活動三:將本詩改寫成一則日記。
1、在教師的引導下明確送別的時間、地點與人物;
2、第一次寫作日記并交流。
3、估計的爭議(1):前面兩句詩均為描寫環(huán)境,在日記中應從哪一個環(huán)境入手?達成共識的途徑為引導學生想像:晚上王昌齡在想些什么?
4、第二次寫日記。
補充詩歌閱讀:“丹陽城南秋海陰,丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉,寂寂寒江明月心。”以達成對王昌齡昨日晚上內心世界的了解。
5、對第二次所寫的日記進行補充修改并交流。
6、想像:分別在即,作為好朋友,王昌齡會有哪些話對辛漸說?
7、第三次寫日記并作交流。
8、適當了解本詩的寫作背景。點明王昌齡一生的堅守,第四次寫作日記。
(學習成果呈現:學生寫成的日記。)
學習活動四:感動與拓展性閱讀。
1、配樂閱讀《王昌齡日記》。
2、略讀李白詩:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜朗西。
(學習成果呈現:學生在感情地朗讀。)
課時目標:
1、認識“芙、蓉、洛”3個生字,會寫“芙、蓉、洛、壺”4個字。
2、有感情地朗讀《芙蓉樓送辛漸》,背誦并默寫《芙蓉樓送辛漸》。
3、體會詩意,感悟詩情,讀出畫面。感受詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心,激發(fā)學生從小立志做品質高潔的人的決心。
教學過程:
板塊一激趣導入,漸入詩境
1、激趣導入。
(1)出示課題:《古詩三首》。
(2)師引導:我們學過很多古詩,你記得最熟的是哪首古詩?可以背誦給大家聽聽嗎?
(3)生交流,師適時點評。
(4)師導入:中國,是詩歌的國度,尤其是唐詩,是古典文學中的璀璨明珠。今天這節(jié)課,我們就來學習三首古詩,看看這些詩又告訴了我們什么道理,詩中蘊含了詩人怎樣的情感、情懷,帶給了我們怎樣的感受。
2、生自由朗讀課文,在不懂的地方標注自己的疑問。
板塊二初讀古詩,識記生字
1、初讀古詩。
(1)課件出示《芙蓉樓送辛漸》。
(2)生自由朗讀詩歌,要求:借助課文注音讀準字音,借助課文注釋讀懂詩句。難讀的詩句多讀幾遍。
(3)師指名開火車讀詩句,相機糾正字音;小組比賽朗讀,讀通、讀順每句詩;同桌互讀,邊讀邊互相指正;師指三名生讀,引導讀出詩的節(jié)奏。
2、學習要求會認、會寫的字。
(1)課件出示要求會認的生字組成的詞語。
(2)師指名讀帶拼音的詞語;全班齊讀。
(3)師指名讀去掉拼音的詞語;全班齊讀。
(4)課件出示要求會寫的字。
(5)生小聲認讀,師引導:從字形的角度觀察,這四個字要記住,難嗎?你有什么好方法?
(6)師指名交流,相機講解。
①講解示例:“壺”,上下結構,由“士、冖、業(yè)”組成。注意上面是“士”,不是“十”或“土”。
②播放“壺”字的演變視頻。
③看完視頻后,師引導:“壺”字在書寫時要注意什么?(提示:上面的“士”要寫正確)
④師指導書寫“壺”,引導學生觀察“壺”字在田字格里的占位,指導學生描紅、書寫。
板塊三品讀詩文,入情入境
1、詩題入手,了解背景。
(1)課件出示詩題《芙蓉樓送辛漸》。
(2)關注詩題中的事件——“送”。
①師引導:讀詩先讀題,你從詩題中的“送”字了解到了哪些信息呢?還有哪些疑問呢?在提出疑問之前,可以看看文中的注釋,看看能解決你的哪些疑問。
②生交流。
③師相機出示課件。
課件出示:
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送杜少府之任蜀州》
《送元二使安西》《送友人》《曉出凈慈寺送林子方》
④師引導:讀了這些詩題,你發(fā)現了什么?
⑤生自由讀詩題。
⑥示例:這些詩從題目上就可以看出寫的是朋友將要遠行,詩人在為朋友送行。
⑦師引導:你還知道哪些送別詩嗎?(師相機出示課件)
課件出示:
《別董大》《贈汪倫》《山中送別》
(3)引導關注詩題中的人物、地點——辛漸、芙蓉樓。
①師引導生再讀詩題,嘗試用完整的句子說說詩題的意思。
②示例:作者是在芙蓉樓這個地方送別友人辛漸的。
③簡介芙蓉樓、辛漸及寫作背景。
(4)關注詩人王昌齡。
①師引導:這是一首很有名的送別詩。詩人王昌齡為什么會寫出這么偉大的傳世之作呢?
②課件出示王昌齡資料。
③生默看課件出示資料,快速地從中提取主要信息。
2、品讀詩文,入境入情。
(1)課件出示古詩,生自由朗讀。
(2)師引導:王昌齡的這首送別詩表達出了朋友間的深情厚誼與依依不舍之情嗎?它與其他送別詩有什么相同點和不同點?
(3)體會情感。
①師引導:靜下心來看看注釋,仔細讀讀,我們可以從詩中體會到詩人怎樣的情感呢?
②生交流。
示例1:我從第1、2句詩中體會到詩人凄涼、傷感、孤獨的心情。
示例2:我從第3、4句詩中體會到作者高尚、堅定的.品格。
(4)學習詩句“寒雨連江夜入吳”。
①生自由朗讀這句詩,師引導:對于這句詩,你讀出了怎樣的感覺?詩中哪個詞向你傳達出這種情感?(相機出示課件)
②師:什么樣的雨能稱為“寒雨”呢?詩人為什么要提到“夜”?
示例:俗話說“一場秋雨一場寒”,尤其是在下雨的夜晚,渲染了作者與友人惜別的黯淡氣氛。
③(課件出示圖片)師引導想象:你的腦海中浮現了怎樣的畫面?
示例:秋雨蒙蒙,綿綿不絕,夜色漸濃。王昌齡和辛漸來到江邊,抬眼望去,江面雨霧彌漫,凄清靜謐。
④師小結:迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中,更沁透在兩個離人的心頭。
⑤師指名朗讀詩句,引導讀出自己的體會。
(5)學習詩句“平明送客楚山孤”。
①師指名讀詩句,引導:你又從這句詩中讀出了什么?
示例:從“平明”,即天剛剛亮,可以看出詩人和朋友很早就出門了,也許他們徹夜未眠?!肮隆弊种苯訉懗隽俗髡叩男那?。(板書:楚山孤)
②師指名讀,要求讀出自己的理解。
③師引導生繼續(xù)看圖:這又是一幅怎樣的畫面?
示例:詩人和朋友來到江邊,依依惜別。遠處的山,好像也見證著這惜別的情景。
④師相機引導:在作者的眼里,孤獨的不僅僅是楚山,孤獨的還有詩人的內心。(板書:孤獨)
⑤師指導:讓我們帶著無限的離愁再來齊讀這兩句詩。(師指名讀后全班齊讀)
(6)學習詩句“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”。
①師引導:王昌齡會和朋友說些什么呢?
②師指名讀第3、4句詩。
③師引導朗讀:詩人特意從江寧送朋友到吳地潤州,然而送君千里,終有一別。此時,詩人站在江邊,只覺一夜秋雨,寒意連連,江中遠山,孤傲聳峙,離愁別緒,溢滿心頭。詩人想到朋友馬上就會到洛陽,會見到自己洛陽的親友,詩人就想讓朋友告訴親友……
④生齊讀第3、4句詩。
⑤師引導想象:好友辛漸就要回去,即將見到家鄉(xiāng)的親友,猜想一下,王昌齡的家鄉(xiāng)可能會有哪些親友?這些親友見到辛漸后可能會問些什么?
⑥生交流。
⑦師引導朗讀:王昌齡想讓友人告訴親友什么?這些王昌齡都想到了,但是他在送別辛漸時只有一句囑托的話——
⑧生齊讀:“一片冰心在玉壺”。(課件出示:一片冰心在玉壺)
⑨師生合作朗讀。
(師)當友人問起時,王昌齡會豪邁地說——(生)“一片冰心在玉壺?!?/p>
(師)當結發(fā)的妻子問起時,王昌齡還會深情地說——(生)“一片冰心在玉壺?!?/p>
(師)當年邁的雙親問起時,王昌齡依舊堅定地說——(生)“一片冰心在玉壺?!?/p>
師引導理解:冰、玉有什么特點?王昌齡一遍又一遍地在心底吶喊,是想表明什么?
示例:盡管兩次被貶,可詩人仍然堅定自己的信念,仍然不改變自己冰清玉潔的高尚品質。
(板書:頑強純潔清廉正直)
3、總結全詩,領悟寫法。
(1)(課件出示全詩)師引導:讓我們再次走進這首詩,走進王昌齡,齊讀整首詩。
(2)有感情地朗讀。送別詩,送別的是朋友,表達的是真情,表白的是自己,這也是送別詩的魅力。越讀越能看出詩中的別樣的意境,越讀越能感受到詩人的情誼深遠。(生再自由讀)
(3)生自由讀后師指名讀。
(4)師小結:秋雨綿綿,江水悠悠,寒意陣陣,兩個夜行的人,他們是即將分別的朋友。天還未明,早起的兩人依依惜別,遠處的楚山見證著一切。這寒雨,這孤山,是分別的離愁,更是詩人的心聲呀——無論多少凄風冷雨,詩人內心都堅如磐石,縱然孤身一人,也冰清玉潔。果真是寓情于景,情景交融,別具匠心啊。
4、默寫古詩。
5、拓展練習。收集送別詩,體會詩中表達的情感。
1、基礎知識目標:
了解作者、整體感知詩的寓意。
2、思想教育目標:
了解李白的放達。
3、能力培養(yǎng)目標:
結合詩歌內容講解誦讀要求。
誦讀。
學習這首詩,要在反復吟誦的基礎上,體會詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術風格。
三課時。
第一課時
〖教學重點〗
1、了解詩人李白的生平和創(chuàng)作。
2、了解唐代詩歌發(fā)展歷史。
〖教法〗
講解。
〖教學步驟〗
一、導入
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰,唐詩是中華藝術園地的瑰寶,歷經朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內涵,絢麗多彩的藝術風格閃耀著不滅的光芒。
二、關于唐詩
唐代是我國詩歌最光輝的時期。評述唐代的詩歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評為“初唐四杰”,詩風健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩作。
三、關于李白
1、生平:
李白(701~762),唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。
李白少年時代的學習范圍很廣泛,除儒家經典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書,并“好劍術”。相信道教,有超脫塵俗的思想;少有大志,自詡“懷經濟之才”,能“濟蒼生”。他青少年時期在蜀地所寫詩歌,留存很少,但已顯示出突出的才華。
李白約在二十五、六歲時出蜀東游。在此后十年內,漫游了長江、黃河中下游的許多地方,開元十八年(730)左右,他曾一度抵長安,爭取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),由于道士吳筠的推薦,被玄宗召入長安,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”是他當時心情的真實寫照。三年的供奉翰林生活,雖然有御手調羹、力士脫靴、貴妃捧硯的種.種傳奇式的生活故事,但畢竟使他看清了朝廷的腐敗。他醉酒狂放,由此而遭受讒言,被玄宗疏遠,被賜金放還。此時期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟。
此后11年內,繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游,“浪跡天下,以詩酒自適”。他仍然關心國事,希望重獲朝廷任用。天寶三載,李白在洛陽與杜甫認識,結成好友,次年分手后未再會面。
天寶十四載,安史之亂爆發(fā),李白正在宣城(今屬安徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復國家統(tǒng)一的志愿應邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后,李白也因此獲罪,被系潯陽(今江西九江)獄,不久流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。途中遇赦得歸,時已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時,聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮,討伐安史叛軍,還北上準備從軍殺敵,半路因病折回。次年在他的從叔當涂(今屬安徽)縣令李陽冰的寓所病逝。
李白的一生是悲劇性的一生,愛憎太分明,不愿委曲求全,傲骨太硬,不愿屈身權貴。這樣一種以理想取代現實的人生,必然充滿著現實的悲劇性。然而,理想、天真、愛憎、傲骨,卻正是一個青春的詩人所必備的條件,這是時代對李白的厚愛。而李白的人格正是在強烈的悲劇感中展開的。他也悲郁莫名,“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,正是其真實的寫照。但是,他沒有鮑照那樣的“吞聲躑躅不敢言”,更沒有采取“還家自休息”的退縮策略,而是充滿了“長風破浪會有時”的展望和自信,在《將進酒》中,更是發(fā)出了“天生我材必有用”的宣言,表現出了不可阻遏的氣勢。
2、李白、青春、酒:
李白詩歌的核心題材,則是“自然”、“懷古”、“飲酒”、“羈旅”與“月光”,而在這三者之中,“飲酒”則是凝聚李白詩歌的靈魂。正是“飲酒”,使李白飄逸出濃郁的青春氣息?!袄畎锥肪圃姲倨L安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!?杜甫《飲中八仙酒歌》)“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!痹诶畎啄抢铮?、酒、青春更成為三位一體、相互促生的生命形式,青春的光彩由酒來激發(fā),由詩來張揚,詩因青春的魅力和醇郁的酒香而獲得了恒久的活力,酒因注滿了青春和詩意而獲得了生命的品格。在李白那里,這三者都把自己的文化意蘊發(fā)揮到了有史以來的最高點。
3、評價:
賀知章驚呼他為“子謫仙人也”。杜甫有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。與杜甫齊名,世稱“李杜”,韓愈云:“李杜文章在,光焰萬丈長?!?/p>
4、李白詩歌特點:
⑴帶有強烈的主觀色彩,主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。
⑵李白的抒情方式最具鮮明的特點是:它往往是噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無節(jié)制地奔涌而出,宛如天際的狂飆和噴溢的火山。與噴發(fā)感情表達方式相結合,他的詩歌想象變幻莫測,往往發(fā)想無端,奇之又奇。詩歌中的意象多為:大鵬、巨魚、長鯨、大江大河、滄海雪山等壯美雄奇之物。這為其提供了更多更廣闊的想象空間,制造了更多的浪漫。
⑶李白詩歌語言風格,具有清新明快的特點,明麗爽朗是其詞語的基本色調。他那些脫口而出,不加修飾的詩,常呈現出透明純凈而又絢麗奪目的光彩,反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。
〖板書設計〗
初唐:“四杰”
唐盛唐:杜甫、李白
李白生平悲劇一生
樂觀、自信青春、飲酒、詩歌
詩中唐:白居易(評價)
晚唐:“小李杜”(詩歌特點)
第二課時
結合詩歌內容指導學生誦讀,要求熟讀成誦。
一、教師范讀全詩或者學生聽讀音
方法:教師范讀。
要具體示范誦讀方法和要領,組織學生集體誦讀,培養(yǎng)學生的誦讀習慣。誦讀中注意:
1、口熟腦記;
2、連綴關鍵詞句;
3、理清思路;
4、分清語調語氣;
5、把握感情基調。
提示:誦讀是唐詩鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀,是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。
二、指導誦讀
1、“噫吁嚱……難于上青天?!?/p>
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調,但感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明詩人在仰望蜀道時情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強烈。“噫吁嚱”是驚異之辭?!拔!薄案摺?,同義重出,極言蜀道之高?!昂酢薄霸铡?,皆可有延長音?!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?!?/p>
這一層寫蜀道來歷,當用敘述調讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越──這些,都是為下文作鋪墊的,應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
3、“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆?!?/p>
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當用詠嘆調誦讀?!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?,要讀得慢些,使聽者產生視線移動的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上?!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時須有身歷其境的設想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
4、“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏?!?/p>
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時要放低聲調,有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內容加深了一層,因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對歷險而來的游者深表嘆息──“胡為乎來哉”不是詢問,當用降調讀,暗含“何苦而來”之意。
6、“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺?!?/p>
讀第一句當突然振起,以再現劍閣的險要景象?!耙环颉眱删鋺擃D挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7、“朝避猛虎……不如早還家?!?/p>
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時當兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
8、“蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟?!?/p>
這是全詩的結束語。主旨句第三次出現,要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞壬砦魍焙笊宰魍nD,再用漸慢漸弱的聲調讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調曲》舊題,內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結構,給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴,風格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測,處處險中見奇,展現了詩人杰出的藝術才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩中反復疊現吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
蜀道的艱難──人生旅程的艱難(國事:憂慮、擔心。)
疊現吟唱
情感奔放、激昂
第三課時
理清詩脈,包括大致分清詩的層次、領悟詩的主旨和主要的表達方式等。
一、體會本詩中主要的寫作章法
提問:讀過這首詩后,你會發(fā)現有一句話重復出現了三次,你知道是哪一句嗎?
明確:“蜀道之難,難于上青天”。
提問:這句話在三段中分別出現了三次,是不是簡單的重復呢?
明確:不是,詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復沓形式(又稱反復),主旨句三見:開頭、中間、結尾各出現一次。這并非簡單的重復,因為它每出現一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局,有一唱三嘆之效。
二、亮點綜述
1、詩人是怎樣來表現蜀道的雄奇險峻的?
神話傳說:五丁開山、六龍回日──寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣──映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”──極言山峰之高,絕壁之險,渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2、“連峰去天不盈尺……砯崖轉石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩人先烘托出山勢的高險,然后由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果,使蜀道之難的描寫,簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
3、“蜀道難”這樣一個難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動人?
李白之所以描繪得如此動人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險壑,賦予了詩人的情感氣質,因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄,李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯落,長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風格;韻腳也不斷變化,適合表現自由不羈的氣魄,描寫蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對他表現豐富奇特的想像和笑傲現實的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4、全詩最后一段寫劍閣,對天寶初年的唐朝社會有什么現實意義?
探究學習:在風云變幻,險象叢生的驚險氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯系當時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關語句,表達了對國事的憂慮與關切,為詩篇增加了現實的內涵、深厚的意蘊。
三、理解本文的寫作目的(寓意)
提問:李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結合,營造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀的景象。那么李白此詩只是為了寫景嗎?
明確:明人胡震亨說“言其險,更著其戒”,詩人的用意其實在此。
開篇主旨句一見:嘆蜀道之高
一嘆高蜀道來歷
(難行)蜀道高峻
二嘆險景物凄清──以“何時還”起照
(可畏)山水險惡
主旨句二見:嘆蜀道之險
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險要
(申戒)殺人慘景──以“早還家”結應
結尾主旨句三見:嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈
北京版六年級語文上冊教案設計《芙蓉樓送辛漸》
教學目標:
正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
通過自學和小組合作的方法理解詩意,抓住冰心、玉壺理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。
教學過程:
一、導入新課,板書課題
1、今天,我們學習一首流傳至今仍廣為傳頌的唐朝名詩《芙蓉樓送辛漸》。
2、板題。強調:芙蓉的寫法、意思。
3、齊讀題目。
4、用一句話說說詩題的意思。
二、介紹詩人
三、品讀重點,深入感悟
1、出示自學提示:
①自由讀古詩,多讀幾遍,讀準確,讀流暢。
②結合文中注釋,四人一小組用自己的話說一說每句詩寫了些什么。
③在不明白的地方打上問號。
2、回報交流。
(1)指名讀詩。隨機學習壺字。
再齊讀。
(2)從詩的前兩行,仿佛看到了什么樣的畫面?用自己的話說一說。
此時此刻你覺得哪一個詞最能表達你的感受?
想一想:詩中的哪兩個詞語向你傳遞著這樣的感覺和情緒?
什么樣的雨稱為寒雨呢?寒雨怎么樣呢?
秋風秋雨秋煞人,寒雨不僅增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的暗淡氣氛。
誰孤呢?僅僅是楚山孤嗎?還有誰是孤零零的?
讓我們帶著無限的離愁再來齊讀這兩句詩。
指名讀。
(3)誰能用自己的話說說最后兩句詩寫了些什么?
冰心從字面上看是什么意思,實際上詩人想說明什么?
玉壺又是什么樣子呢?
詩人把自己的心比作玉壺里的冰一樣清正廉潔。在與好友分別的時刻,詩人為什么要這樣比喻自己呢?
出示寫作背景。
陰霾的天氣,遠離的朋友,再加上眾口的毀謗,朝廷的貶謫,詩人沒有退卻,而是勇敢的面對一切。
所以,臨別之時,王昌齡堅強地對辛漸說
一切的一切,王昌齡沒有失望,而是樂觀地對辛漸說
讓我們像王昌齡一樣,堅強而樂觀地說
(4)同學們已經會從前兩句詩中讀出孤獨、凄涼,從后兩句詩中讀出樂觀堅強。你們會讀詩了,你們會吟詩嗎?
吟詩,就要入情入境的吟誦,抑揚頓挫慢慢的吟出詩的韻味。
試讀。
指名讀。
3、拓展延伸。
人生自古重離別。你們還知道哪些送別詩?
4、小結:人生自古傷離別??墒牵裉斓碾x別不正預示著明天的重逢嗎?只要我們心中有彼此,只要我們學會珍惜,離別將不再是憂傷。
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