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八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計精選

發(fā)布時間:2023-03-26

八年級歌會教學(xué)設(shè)計。

優(yōu)秀的教師對于年輕人來說就如同太陽一般閃耀,教案是教師備課用心一種方式。寫教案不能千篇一律,要發(fā)揮每一個老師的聰明才智和創(chuàng)造力。以下的內(nèi)容“八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您準(zhǔn)備的,或許在您閱讀本文以后有一點(diǎn)收獲!

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇1

【設(shè)計說明】

本單元所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是關(guān)于民風(fēng)民俗的。本文在選材、描寫方面,有一個突出特點(diǎn),那就是各有側(cè)重,這樣,不僅有條不紊,而且相互之間形成補(bǔ)充之勢,增強(qiáng)了內(nèi)容的豐富性、廣泛性和深刻性,可以對云南歌會、云南風(fēng)俗有一個“立體”的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)本課,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者在選材和描寫上的各有側(cè)重的寫作構(gòu)思。

當(dāng)然,學(xué)語文,最要緊的是落實到語言上,在賞析語言的過程中,積累語言,不斷提升自身語言修養(yǎng)。所以,教學(xué)中,語言賞析、語言品味活動應(yīng)該成為主體,這就要指導(dǎo)學(xué)生專注文本,在文本中去發(fā)現(xiàn),去篩選,去品讀,去領(lǐng)悟,而不是丟開文本,作無聊的東拉西扯或者膚淺言論的重復(fù)。

教學(xué)過程環(huán)節(jié)設(shè)計,要注意自然、得體。在學(xué)生預(yù)習(xí)了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入后,直奔三種歌會形式的品讀。在品讀中又緊扣文本,重在從文本中發(fā)現(xiàn)、篩選信息,這就為整課學(xué)習(xí)奠定了基調(diào),并突出目標(biāo)。

學(xué)生活動由易到難的安排,體現(xiàn)循序漸進(jìn)規(guī)律。品讀第一種歌會形式,用課文關(guān)鍵語句填表,這相對比較容易;接下來品讀第二種歌會形式,學(xué)生活動較有提升,因為這里面有一個概括、重組信息的問題,但同學(xué)們也能依據(jù)要求、依據(jù)項目完成;品讀第三種歌會形式,難度繼續(xù)加大,不給項目,要求學(xué)生根據(jù)前兩種歌會形式品讀方式,自己去發(fā)現(xiàn)項目、自己去根據(jù)確立的項目篩選、重組信息。但是有了前面的鋪墊,同學(xué)們也能有所創(chuàng)見和發(fā)揮。

第五個環(huán)節(jié),活動量雖然不大,但非常重要。一是對語言品味的進(jìn)一步回歸,暗示學(xué)生,欣賞文章,總是要“魂附文本之體”,下咬文嚼字的功夫。二是領(lǐng)悟作者的思想感情,作者寫云南的歌會,灌注全篇的是一種什么樣的情感態(tài)度。三是體會和學(xué)習(xí)作者謀篇布局的精致,看似平淡的一筆,卻在不經(jīng)意間,統(tǒng)攝了全文,奠定了感情基調(diào)。四是打破教學(xué)往往從開篇切入文本的模式,讓學(xué)生能感受教師的創(chuàng)意。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解本文的主要內(nèi)容,了解云南歌會的幾種主要形式,感受云南人民喜愛民歌的民風(fēng)民俗。

2、體會文章在選材上點(diǎn)面結(jié)合、各有側(cè)重的特點(diǎn)。

3、賞析本文優(yōu)美的語言。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2、理解作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。

3、根據(jù)需要篩選和概括信息。

【教學(xué)條件】

課文錄音投影儀PPT

【教學(xué)時數(shù)】

2課時

【教學(xué)過程】

第一課時

教學(xué)內(nèi)容:

1、檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況(主要是疏通字詞,粗知內(nèi)容)。

2、品讀課文2、3自然段,學(xué)習(xí)作者對“對歌”這種形式的描寫。

教學(xué)流程:

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入

云南是一個多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。據(jù)說,解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申訴各自的理由,解決人也以歌唱進(jìn)行裁決。就是現(xiàn)在,有許多青年男女,通過對歌,找到了自己的心上人。

設(shè)問:那么對歌究竟是一種怎樣的情形呢?作為一個民俗研究者的沈從文老先生又如何用語言文字來活靈活現(xiàn)的描繪呢?(引入下一環(huán)節(jié))

環(huán)節(jié)二:品讀課文2、3自然段:

抽生讀2、3自然段。(師)這是寫云南歌會中的“對調(diào)子”(對歌),作者說是“生面別開”。那么,請細(xì)品課文,看看作者是如何表現(xiàn)“對歌”的“對”,進(jìn)而體現(xiàn)“生面別開”的?

篩選信息(可以直接在文章中勾畫批注),填寫下表:(可獨(dú)立完成,也可同桌合作。)

角度

具體內(nèi)容

對歌的地點(diǎn)

對歌的內(nèi)容

對歌的形式

對歌的性質(zhì)

對歌的結(jié)果

對歌的人

同學(xué)們交流后明確:

角度

具體內(nèi)容

對歌的地點(diǎn)

山野密林中

對歌的內(nèi)容

多是情歌酬和,也唱其他故事

對歌的形式

互不見面;有種種不同方式(或見景生情,即物起興;或提問題,待答解;或互嘲互贊);隨口而出

對歌的性質(zhì)

機(jī)智才能的比賽

對歌的結(jié)果

分輸贏。不是高手不敢輕易搭腔

對歌的人

自豪、輕松、快樂

性情開朗活潑,勞動手腳勤快容貌、衣著、打秋千

設(shè)問1:第3自然段寫云南年輕女子的勤勞、普通而美麗的服飾、愛好體育鍛煉,這些內(nèi)容與對歌無關(guān),作者寫這些內(nèi)容有什么作用?

師生討論后明確:

說明當(dāng)?shù)厝巳藭?,普通勞動人民也多才多藝;突出云南年輕女子的美麗、健康、聰明、干練,生活情趣豐富,使人物形象更加豐滿,表達(dá)贊美之情;同時也表現(xiàn)云南獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

設(shè)問2:比較閱讀,交流討論課后“研討與練習(xí)”二:這兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

師生交流后明確:

第一段直接描寫人物的肖像,寫面容、寫牙齒、寫衣飾,真實細(xì)致,如在目前。以工筆描繪為主,作者的態(tài)度隱含在字里行間。

第二段運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,著力描繪人物的神韻氣度,寫出人物空靈動人的精神之美。側(cè)重寫虛,文字飄忽靈秀,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容:

1、學(xué)習(xí)課文描寫“山路漫歌”“山寨傳歌”部分,感受云南民俗之美。

2、統(tǒng)整全文,品讀第一段,體會作者的深情以及構(gòu)思行文的巧妙。

教學(xué)流程:

環(huán)節(jié)三:品讀課文第4自然段

學(xué)生細(xì)讀第4自然段,看寫了哪些景物?記敘了什么事?

先找出來,再用“描寫了的(景物)”的句式概括出來,一個景物一句話。用“記敘了(什么人)(做什么事)”表述。(可獨(dú)立完成,也可同桌合作。)

交流后明確:

1、描寫了沿著山路的樹林、竹林

2、描寫了開滿雜花的小山坡

3、描寫了土坎邊上粉藍(lán)色的報春花

4、描寫了碧藍(lán)的天空

5、描寫了輕和的微風(fēng)

6、描寫了呼朋引侶的各種山鳥

7、描寫了花茸茸、矗起頭頂花冠、瞪著油亮亮眼睛、撲著翅膀掠地飛去的戴勝鳥

8、描寫了鉆天墜地的云雀

記敘了趕馬女孩在山路上唱悅耳動聽的山歌。

設(shè)問:景物描寫多于山歌描寫,其作用是什么?

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白:

這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,突出自然之趣。用美的環(huán)境映襯美的人物和美的歌,表現(xiàn)山歌的自然淳樸的特色。自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

小結(jié):根據(jù)本部分所寫內(nèi)容特點(diǎn),用第一種歌會的概括形式(生面別開的對歌)概括:

純樸自然的漫歌(可以有多種概括,老師應(yīng)對學(xué)生比較好的概括予以肯定。)

(教師引導(dǎo)學(xué)生比較漫歌、放歌、哼歌、聽歌等的不同)

環(huán)節(jié)四:品讀課文第5自然段:

看第5自然段第一句話,知道這是寫得又一種歌會形式——“金滿斗會”。再看最后一句,“盛會難逢,參加后才知道原來如此?!痹瓉硐襁@樣,像哪樣?

播放本段錄音,學(xué)生聽讀本段,看作者從哪些方面來寫這一盛會的?——快速圈、點(diǎn)、勾、畫,提煉相關(guān)信息。(模仿前兩種方式)(獨(dú)立完成)

全班交流(相互補(bǔ)充),逐步完善:

歌會地方——村子住處院子兩樓和長長屋廊下(村寨)

參加人數(shù)——鄉(xiāng)村男女老幼百多人

人物身份——村子口擺小攤賣酸泡梨的、城門邊挑水洗衣的、打鐵箍桶的工匠、小雜貨商店的管事、鄉(xiāng)村土醫(yī)生、閹雞匠、趕馬女孩、農(nóng)民、賣針線花樣的老太婆。

唱歌內(nèi)容——《十二月花》、本地好聽曲子

唱歌聲音——舒卷張弛不定,龍吟鳳噦

歌會時間——一連三天才散場

歌會功能——表面說是避疫免災(zāi),主要還是由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩(傳歌)

典型代表——一個七十多歲的吹鼓手

……

將這種歌會形式概括為:熱鬧壯觀的傳歌(可以有多種概括,老師應(yīng)對學(xué)生比較好的概括予以肯定。)

環(huán)節(jié)五:品讀課文第1自然段,結(jié)束

設(shè)問:作者懷著怎樣的感情寫云南的歌會?

討論后明確:——贊美、歌頌

這種感情在文章第1自然段就表現(xiàn)了出來,讀讀看,哪些字詞是關(guān)鍵?

先自己誦讀,揣摩。然后明確“本”、“早”、“更加”三詞需重讀。

在教師范讀和學(xué)生齊讀中體味“本”、“早”、“更加”表達(dá)的情感。

結(jié)束語:

作者構(gòu)思巧妙,用一句話統(tǒng)領(lǐng)后邊對三個歌會形式的敘描,表現(xiàn)云南人美、歌美、民俗美,抒發(fā)自己的贊美之情。大家可以借鑒這種寫法。

【可以布置一個寫作練習(xí):課外調(diào)查家鄉(xiāng)的民俗(如信仰、婚嫁、壽誕、衣食住行等),寫一篇介紹家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的短文?!?/p>

附:板書設(shè)計

云南的歌會

沈從文

山野生面別開的對歌人物美

山路淳樸自然的漫歌環(huán)境美

村寨熱鬧壯觀的傳歌風(fēng)俗美

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇2

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。

2.朗讀、揣摩、品味文章語言,感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情,熱愛民俗文化。

教學(xué)重點(diǎn)

1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。

課前準(zhǔn)備

1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。

2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要,整理、剪輯音像資料。

課時安排

兩課時

第一課時

教學(xué)內(nèi)容

初步感知課文,了解云南歌會的幾個場面,并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

教學(xué)設(shè)計

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

1.趣味競猜:所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌?

(如:《阿詩瑪》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)

2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

3.教師導(dǎo)入:

我國有56個少數(shù)民族,每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌,這就是——《云南的歌會》。

研習(xí)新課

1.學(xué)生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。

本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息,大多數(shù)學(xué)生也不會例外。教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點(diǎn),并總結(jié)歸納:□教學(xué)設(shè)計

山野對歌——才智大比拼;

山路漫歌——即興自由歌唱;

金滿斗會——民歌傳承。

2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):

總起全文(1)

山野對歌(2~3)

分寫三種場合的歌會(2~5) 山路漫歌(4)

金滿斗會(5)

3.學(xué)習(xí)“山野對歌”。

a.指名朗讀2~3段,要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。

學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點(diǎn)和內(nèi)容,然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色,比如,南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對唱歌的女子的描寫,特別是對她的衣著的描寫,讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

b.比較閱讀,交流討論課后“研討與練習(xí)”二:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

此環(huán)節(jié)教師要注意開放性,只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,真實細(xì)致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法,只要言之成理,都應(yīng)肯定和鼓勵)

(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多,可以直接描寫,可以間接描寫;語言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。

c.集體朗讀2~3段。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫,并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

教學(xué)設(shè)計

研讀品味4─5段

1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

a.默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學(xué)分享。

學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫,如“土坎邊的粉藍(lán)色報春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如:

報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動,它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

……

教師在讓學(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意:本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

b.討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白:這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c.齊讀第4段。

2.學(xué)習(xí)“金滿斗會”。

a.老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較,說說“金滿斗會”的難得之處在哪里?

“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比,主要有以下兩方面的特點(diǎn):

場面盛況空前 人多:住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

時間長:唱和相續(xù),一連三天才散場。

盛妝:和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。

傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。

b.齊讀第5段。

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇3

[教材分析]

本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞,生活的美好,人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出,作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的云南民歌演唱會。在“歌會”的大標(biāo)題下,三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文,學(xué)會觀察民俗、民風(fēng),體驗生活,感悟平民生活中人性的光輝。

[學(xué)情分析]

初中八年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力,通過閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會場面應(yīng)該是可以達(dá)成的。通過合作探究把握三個場合的不同內(nèi)容和寫作手法,也不是太困難,在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上教師加以點(diǎn)撥,學(xué)生完全可以感知的到。難點(diǎn)是揣摩語言,品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入探究,讓學(xué)生真正有所感悟。

[設(shè)計思路]

本篇課文用一課時完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學(xué),以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式,組織學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上,采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景,重點(diǎn)寫了什么,從這些事中可以看出云南歌會的什么特點(diǎn)。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上,不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段,通過反復(fù)研讀,及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法,課外收集有關(guān)民歌的資料,在拓展中拓寬自己的知識面,提高聽說讀寫的能力。

[教學(xué)目標(biāo)]

知識目標(biāo)

1、積累詞語,掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義,學(xué)習(xí)運(yùn)用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。

3、了解云南的歌會,感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。

能力目標(biāo)

1、朗讀課文,整體把握文意,領(lǐng)會文中流露的作者的思想感情。

2、揣摩品味文中重要的詞語和句子,領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,感受濃郁的民間文化氣息。

3、延伸拓展,橫向比較,加深對課文的理解,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外,從教室走向社會,增加知識儲備。

情感目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情,激勵學(xué)生關(guān)注生活,思考生活,欣賞生活,熱愛生活。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景,體會內(nèi)容和寫法上的差異。

2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,理解體會作者的思想情感。

[教學(xué)難點(diǎn)]

揣摩語言,品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

[教學(xué)方法]

1、情景教學(xué)法。

2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文,生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,用心品味,讓學(xué)生與文本直接對話,與作者直接交流。

3、討論點(diǎn)撥法。

4、延伸拓展法。

[教具準(zhǔn)備]

多媒體課件

[教學(xué)步驟]

一、情境導(dǎo)入

聽民歌《蝴蝶泉邊》后,老師導(dǎo)入:同學(xué)們,這是一首云南民歌,云南是少數(shù)民族聚集最多的省份,每個少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會或節(jié)日,人們總是聚在一起,即興歌唱,用歌聲表達(dá)自己對節(jié)日的祝福。云南的歌會內(nèi)容豐富,形式多樣。今天,讓我們走進(jìn)《云南的歌會》,來感受一下那里的民風(fēng)民俗。

二、整體感知

1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生循聲低和。

教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。

(多媒體顯示)

蹲踞(jù):蹲或坐。

酬和(hè):用詩詞應(yīng)答。

熹微(xī wēi):形容陽光不強(qiáng),多指清晨。

譬喻(pì):比如。

淳樸(chún):誠實樸素。

即物起興(xìnɡ):開頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。

引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。

悠游自在:悠閑自在。

龍吟鳳噦(huì):龍在吟嘯,鳳在鳴叫。

2、作者寫了云南歌會的三個場面,請用簡潔的話給三種形式的歌會擬一個小標(biāo)題。

山野對歌;山路漫歌;村寨傳歌。

3、以“我最喜歡 場面,這里 ”的對話方式,把握三個歌會場景,進(jìn)行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側(cè)重點(diǎn)。

三、合作探究

1、 在“歌會”的大標(biāo)題下,課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱,想一想,這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?

學(xué)生分組討論,合作探究,完成下面表格。

場 面 內(nèi) 容 寫 法

山野對歌 對歌具有對抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼 重點(diǎn)寫唱歌人

工筆刻畫

山路漫歌 即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣 重點(diǎn)寫唱歌的環(huán)境

以景襯人

山寨傳歌 這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉,氣勢壯觀。 重點(diǎn)寫唱歌的場面

點(diǎn)面結(jié)合

2、提問:云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比,有什么特色?想一想,作者為什么會對云南的歌會感興趣?

明確:云南的歌會淳樸自然,氣勢壯觀,融自然、人生、社會于一體,散發(fā)著泥土的氣息,泥土的芬芳,有濃郁的地方色彩,是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉,美的情趣。

作者借寫云南歌會,傳達(dá)他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。

3、第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色,想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢,你覺得作者這樣寫有什么意圖?

明確:這一段是“山路漫歌”,寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景,山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和,互相輝映,交織成一支動人的山野田園交響曲。

四、賞析品味

1、請同學(xué)們說說,自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?

學(xué)生指出各自喜歡的句段,教師擇其精要,與學(xué)生一起探討品味。

教師點(diǎn)撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。

2、提問:第(1)段文字在人物描寫上有什么特點(diǎn)?請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷,試著比較一下,你更喜歡哪一段?為什么?

(多媒體顯示)

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。

學(xué)生細(xì)品兩段文字,討論交流。

教師點(diǎn)撥:第一段重寫實,以工筆描繪為主,刻畫細(xì)膩真實,作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像,寫面容、牙齒、衣飾,細(xì)致生動,如在目前。

第二段重寫虛,寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人等手法,描寫人物空靈動人的精神之美,顯得飄忽靈秀,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。

兩段文字各有千秋,代表兩種不同的人物寫法。

五、課堂小結(jié)

沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng),這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情,以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱,令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字,吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。

六、拓展延伸

1、同學(xué)們,我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化,你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?

2、課外收集民歌民謠在小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對方解答”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”。

附錄:

教學(xué)流程

過程:創(chuàng)設(shè)情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸

方法: 聽一聽 —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講

板書設(shè)計

山野對歌:才智 外貌 神態(tài) 人物美 ↘對自然、對人、對藝術(shù)的品味與山路漫歌: 花 鳥 人 環(huán)境美 →贊賞,歌頌了生活的美好、人生

村寨傳歌:場面 特點(diǎn) 目的 風(fēng)俗美 ↗的美好

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料,了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。

2、讓學(xué)生通過對相關(guān)資料的深入研究,初識歌會的特色,深入理解《云南的歌會》的藝術(shù)魅力。

3、體會歌會的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章,走近沈從文先生,感受到他的散文風(fēng)格。

【教學(xué)時間】

1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)課

首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份?

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕,或勞動熱情,或表達(dá)豐收的喜悅??傊颇系母杪暱梢哉f是他們的生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我;到云南去!領(lǐng)略云南高原湛藍(lán)的天空,呼吸清新的空氣;讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的憂傷;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的音樂,香格里拉的悠閑自得,雪域風(fēng)光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。)

今天就讓我們收拾行囊,跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。

二、走近云南看歌會

1、思考:默讀課文,云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比,有什么不同?(可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進(jìn)行比較)

云南的歌會:演唱會:

在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱;舞臺上唱

即興演唱,想唱什么就唱什么按照節(jié)目單唱

作用是傳唱,老一代把記憶中智慧的東西為了擁有更多粉絲,

傳給下一代使大家喜歡他

(可以課件表格,顯示不同)

2、在本文中,沈從文先生選擇了幾個地點(diǎn)的歌會,分別是哪里?

山野、山路、山寨(板書)

3、沈從文先生這一次云南之行,原本的目的是不是直接來看歌會的?

鏈接材料背景

大家主要興趣自然在跑馬,特別關(guān)心本村的勝敗,和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大?!墒钱?dāng)時我實另有所會心,只希望從那些裝備不同的馬背上,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“秘密”……所謂秘密,就是想趁機(jī)會在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上,再仔細(xì)些探索一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑,還有五色相雜牛皮紋……但過不多久,更新的發(fā)現(xiàn),就把我引誘過去。

——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》

三、走近歌會賞魅力

1、通過材料我們知道,沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節(jié),去研究馬鞍上的花紋和傳統(tǒng)的油漆工。細(xì)心的同學(xué)從注解(1)就發(fā)現(xiàn)了這個問題??墒堑搅四抢?,卻被更新的發(fā)現(xiàn)引誘了過去,“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中,有哪些更新的發(fā)現(xiàn)呢?請同學(xué)們由“這”出發(fā),找找文中還有沒有“這”字?

第2段:這是種生面別開的場所

第3段:這種年輕女人在昆明附近村子中多的是

第4段:“在這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)

第5段:僅是這個唱法就極其有意思

師:同學(xué)們,我們讀懂一篇文章方法有很多,今天我們用這種方式:抓幾個關(guān)鍵句,抓一個關(guān)鍵字,就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它,哪怕有一方面的收獲也不錯!如果覺得這種方法不錯,還可以運(yùn)用它去讀其他文章!接下來,我們就由這幾句關(guān)鍵句出發(fā),看看云南這里更新的發(fā)現(xiàn)是什么?云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢?請你也打開智慧的雙眼,用欣賞者的眼光,賞析云南歌會的藝術(shù)魅力。

2、請大家賞讀有關(guān)描寫歌會的段落,邊讀邊做批注,用“云南的歌會,______最美,因為________”的句式表述自己的想法。

預(yù)設(shè)生發(fā)現(xiàn)答:

(1)云南的歌會,歌最美。

情歌酬和,這個唱法就極其有意思

(2)?云南的歌會,人最美。

年輕女人的美:外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松,(和“這種年輕女人”相照應(yīng))

趕馬的女孩子美:淳樸本色美

傳歌的老人美:不因年老而沮喪,將文化傳承

七十歲的吹鼓手美:

(3)云南的歌會,“文化”最美。

老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代,傳歌——文化傳承

(4)云南的歌會,景最美。

山路漫歌中的景,和“這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應(yīng),襯托唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。

四、走出歌會探內(nèi)涵

(選擇時機(jī)講):?在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中,也就是本文的刪節(jié)部分,還有這樣一句話:從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。

——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)現(xiàn)?最為有意思的是什么?

預(yù)設(shè)學(xué)生的回答:生命的頌歌,活

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、從整體把握文章框架,能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn);(教學(xué)重點(diǎn))

2、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言;(教學(xué)難點(diǎn))

3、感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。(教學(xué)重點(diǎn))

教學(xué)輔助多媒體教學(xué)平臺

教學(xué)內(nèi)容及過程

課時1

一、導(dǎo)入新課。

播放云南民歌《小河淌水》,師生欣賞。

教師講解導(dǎo)入:在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這節(jié)課我們共同來感受沈從文的“云南的歌會”。

作者簡介:沈從文(1902~1988),苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微

2、解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。

譬喻:打比方。

扶搖而上:形容直往上升。

悠游自在:快活的樣子。

熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸:誠實樸素。

別開生面:另外開展新的局面。

忌諱:忌怕而隱避。

若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。

酬和:本意敬酒,引申為交際往來。

三、聽讀課文錄音,整體感知課文。

(一)聽課文錄音,理清文章脈絡(luò):課文可分幾個部分?請概括各部分內(nèi)容。

明確:課文分為四部分,總分結(jié)構(gòu)

第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識,引起下文的敘述。

第二部分(2―3)描寫山野對歌。

第三部分(4)描寫山路漫歌。

第四部分(5)描寫村寨傳歌。

(二)默讀課文,思考:本文在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點(diǎn)?

(引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。) 明確:

山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì),是才情智力的大比拼

山路漫歌――這是即興自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。

村寨傳歌――這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。

(三)學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。 (學(xué)生自評、互評。)

四、小結(jié)

這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀,感悟作者的思想感情。

教學(xué)反思

課時2

一 導(dǎo)入新課:

上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》,理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

現(xiàn)在請同學(xué)們思考回答:文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識,然后在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場合的特點(diǎn)分別是什么?(學(xué)生回答)

看來,同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識,對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。

二、賞析品讀課文。

※ 學(xué)法指導(dǎo):

以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的。

首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個場面(第4段)、最后全班齊讀第三個場面(第5段)。對于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。

學(xué)生讀后,教師評價朗讀并引導(dǎo):

雖然同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因為這樣,文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)第一個場面――山野對歌,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。]

(一)賞讀“山野對歌”。

教師導(dǎo)引:同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。

1、我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?

明確:唱的多是情歌酬和。

2、“多”字說明什么?能不能去掉?

明確:不能?!岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。

3、既然“對調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?

明確:或見景生情、或提問、或互嘲互贊。

4、無論采用何種方式,“對調(diào)子”都是什么大比拼?

明確:機(jī)智才能。

5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容,看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女?

明確:動作、神態(tài)、外貌。

6、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫,你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?

明確:性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快。

7、在這個對歌場面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,采用什么寫法?有什么作用?

明確:這是以人襯景的寫法,表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。)

※ 播放劉三姐的對歌音樂片段,體會民歌的文化魅力。

(二)賞讀“山路漫歌”。

8、我們再來看看那些趕馬女孩, 聽聽她們都唱些什么歌?

明確:悅耳好聽的山歌。

9、她們的歌聲充滿一種什么樣的美?

明確:淳樸本色美。

※ 既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?,F(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀(“這條路……接著起飛” ),同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,等會讓大家分享一下。(提示:我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)

例如,報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

10、在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?

(注:此處全憑學(xué)生自己感受,言之有理即可)

例:寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。

山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,交織成一支動人的山野田園交響曲。

總之,這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌!

板書:以景襯人

(三)賞讀“村寨傳歌”。

11、“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會?

明確:表面說是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。

12、從哪里可以看出歌會盛大?

明確:人多――時間長――盛裝。

13、如此壯觀的場面,給人的感受如何?

明確:盛況空前,十年難逢。

※ 在這個片段中,作者側(cè)重寫的是唱歌的場面,既有全局描繪,又有細(xì)部刻畫。

板書:點(diǎn)面結(jié)合

(四)賞讀完三個歌唱場面,讓我們共同來完成這個表格,以更好的體會各個場面獨(dú)特的風(fēng)格。(斜體字部分由學(xué)生完成)

內(nèi)容

特 點(diǎn)

寫作重點(diǎn)

寫法

山野對歌

對歌具有對抗賽性質(zhì),

是才情智力的大比拼。

唱歌人

以人襯景

山路漫歌

即興的自由歌唱, 發(fā)乎性情,自然成趣。

唱歌環(huán)境

以景襯人

村寨傳歌

這是一次民歌的展覽,

是一間傳授民歌的課堂。

場面宏偉氣勢壯觀。

唱歌場面

點(diǎn)面結(jié)合

三、討論問題

(一) 下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

◎1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。

◎2、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!渡驈奈摹?/p>

( 明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)

(二) 課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?

( 明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩情畫意的效果。)

四、總結(jié)全文。

賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下,我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味,我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,同時在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!

五、布置作業(yè)。

1、課后練習(xí)一~三;

2、課外收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

教學(xué)反思

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇6

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點(diǎn)。

2、通過語句的品讀,理解云南歌會所蘊(yùn)含的美,感受作家對人生、對自然、對生活的理解。

教學(xué)重點(diǎn):

了解云南歌會的特色,理解云南歌會所蘊(yùn)含的美,感受作家的感情。

教學(xué)難點(diǎn):

理解第四段環(huán)境描寫的作用。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,引入話題

詢問學(xué)生:讀書累不累?。繉W(xué)生回答:累。那么就讓我們放松緊張的心情,聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。

【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生體驗,引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點(diǎn),由此引出課題。

云南真是一個美麗而神秘的地方,那里山清水秀,民風(fēng)淳樸,歌聲動聽,人們常說,一方水土養(yǎng)一方人,今天,就讓我們走進(jìn)云南,聆聽美妙的云南的歌會。(板書課題)。

知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎?誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎?其實中國還是有一個人很有機(jī)會獲得諾貝爾文學(xué)獎的。

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作為瑞典學(xué)院的院士,我必定對時間尚未超過50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴(yán)守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單,1988年他再度進(jìn)入當(dāng)年的終審名單。我個人確信,1988年如果他不離世,他將在10月獲得這項獎。

——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅?cè)?/p>

那么這個差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文,他的這篇云南的歌會到底有何文學(xué)魅力呢?

【設(shè)計意圖】通過此舉,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,激勵學(xué)生主動深入文本,去發(fā)現(xiàn)作品的美。

二、快速閱讀,感知歌會

1、ppt:請在你認(rèn)為寫得美的地方作批注,并作一定的賞析,ppt舉例。具體略。

【設(shè)計意圖】不動筆墨不讀書,實踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式,它能讓學(xué)生與文本真正對話,如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣,必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力,提高閱讀質(zhì)量。

2、主要問題:有誰在唱?唱歌者的身份?在哪兒唱?唱什么?用什么方式唱?除人外,還有誰在唱?

交流明確,如:

唱歌者:年輕女人,趕馬女孩子,老吹鼓手……是男女老幼,各行各業(yè)的人都有,是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾,非專業(yè)演員,是山寨版的歌唱會,不是群星璀璨的中央臺春節(jié)聯(lián)歡會。除人外,還有戴勝鳥,云雀等一些鳥也在唱。

地點(diǎn):松樹林子和灌木叢凹處,山間小路上,住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。(板書:山野、山路、村寨)

內(nèi)容:情歌酬和,其他故事,來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象,事事皆歌。

方式:對調(diào)子,對歌;有一路漫歌,有輪唱,唱和相續(xù),傳唱等。(板書:對歌、慢歌、傳歌)

教師小結(jié):這是一場全民參與的歌會,這是一場來自山間的歌會,這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會,這是人與自然渾然一體的歌會。

師問:這就是沈從文差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎?

ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話:

(屏幕顯示)

沈從文的自我表白是樸素的、真實的,他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……

——葉蔚林《謁沈從文墓》

師:文章處處洋溢著美,你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美?

學(xué)生細(xì)讀課文,教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書,如:自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。

【設(shè)計意圖】

理清文章框架,把握三個場面的內(nèi)容及特點(diǎn),初步感知本文的寫作方法及思想感情,感受云南歌會的獨(dú)特之處,也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時通過穿插朗讀,鍛煉學(xué)生的朗讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

三、質(zhì)疑探究

有人說:《云南的歌會》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會的主題,你認(rèn)為呢?

明確:這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景,渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。

環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響?我們還是聽聽沈從文自己的想法。

ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話:(屏幕顯示)

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

1、整體感知課文,感受云南少數(shù)民族獨(dú)特的風(fēng)俗美。

2、通過品讀,賞析文章的人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。

3、分析和學(xué)習(xí)文章從不同側(cè)面描寫的方法和意義。

4、感受沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格,從文中感受到云南人民豐富的精神世界,得到精神的愉悅和啟迪。

一、導(dǎo)入

1、作家風(fēng)格介紹,突出沈從文先生風(fēng)情美、人性美的創(chuàng)作風(fēng)格,可以從《邊城》的題目說起。

2、從課題《云南的歌會》中“歌會”談起:

通過預(yù)習(xí),大家說說“歌會”的意思,“歌會”即“對歌的聚會”。由此可以引導(dǎo)到文章的整體感知──文章中描寫了那幾種形式的歌會。(要求各用一個四字短語概括,形式為: 什么地方干什么。)

二、靜靜默讀文章,梳理信息

山野對歌──人 自由、活潑、淳樸 人物美

山路漫歌──境 優(yōu)美、悠閑 自然美──生活美、精神美

村寨會歌──場面 宏大 風(fēng)情美

三、請再深入每個部分閱讀,畫出你認(rèn)為最有情趣的描寫,并談?wù)勀愕母惺?/strong>

山野對歌中對年輕婦女的描寫非常傳神,通過朗讀品析感受云南人民的那種自由、淳樸和獨(dú)立。特別是外貌描寫更為傳神,其中所有喻體都用農(nóng)產(chǎn)。

山路漫歌中最后一句點(diǎn)明了自然環(huán)境的重要,文中也有大量的環(huán)境描寫,似有喧賓奪主之嫌,但實施匠心獨(dú)運(yùn)之妙。自然環(huán)境優(yōu)美,而人們的悠閑、自在不正是欣賞這優(yōu)美環(huán)境的主人嗎?人與自然合一。

村寨會歌中宏大的場面,人員組合的奇巧,特別是點(diǎn)的描寫更為精彩,讓人羨慕不已。

以上環(huán)節(jié)采用:找──讀──品──析的方法,注重對話,在對話與比較中感受云南獨(dú)有的風(fēng)情美、自然美和體會作者的語言美、構(gòu)思美。

四、拓展與提升

用沈從文自己的話和生活背景聯(lián)系起來思考,云南人民為什么會有如此自由、悠閑和懂得生活呢?

“活人”的理解:充滿活力的人,有豐富精神世界的人。

在文中找出表現(xiàn)該思想的語言,再一次品析,把對文章的理解上升到一個新的層次。

比較現(xiàn)實生活的埋頭忙碌,精神空虛,我們向往尋找一個被我們不小心失落的精神家園。

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