出師表教案。

經(jīng)過編輯精心整理，推出出師表的教案，相信你參閱以后一定會(huì)有所收獲。每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，因此就需要老師自己花點(diǎn)時(shí)間去寫。寫好教案課件，可以避免老師遺忘重要內(nèi)容。

出師表的教案(篇1)

一、導(dǎo)入

以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)

以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說、戲曲，傳說中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。

以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

(陸游《書憤》)

二、解題

1、作者：諸葛亮(181～234)，字孔明，瑯玡陽都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。

2、文體：表，古代向帝王上書言事的一種文體。

3、背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫這個(gè)表給劉禪。

三、朗讀課文

1、教師范讀。

2、學(xué)生自讀。

四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意

五、布置作業(yè)

熟讀課文，口頭翻譯課文。

出師表的教案(篇2)

【教學(xué)目的】

１、了解奏表的特點(diǎn)。

２、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。

３、掌握本篇的詞語。

【教學(xué)設(shè)想】

諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》）。此表用散體寫成（唐宋以后寫表多用駢體文），也是古代散文一名篇。

“表”即奏表，是臣下給君王的上書。臣下上書奏事，陳述己見，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)?！氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀垺ふ卤怼罚愂鲋郧?，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。

本文詞語較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

用三個(gè)課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

１、介紹文章的背景。

２、正音、誦讀課文。

〖教學(xué)過程〗

一、導(dǎo)入新課

教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。

諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元２２３年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年１６歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元２２７年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

二、教師范讀課文

三、正音

殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達(dá)（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏（zōu）涕（tì）

四、朗讀

可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。

五、默讀

讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

六、布置作業(yè)

１、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。

２、初步理解并概括各段內(nèi)容。

第二課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

１、理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。

２、練習(xí)誦讀。

〖教學(xué)過程〗

講解文章第１～５段：

一、第１段

１、全班齊讀。

讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

２、詞句：

“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘x士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。

“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。

“而”：卻。

“中道”：中途，半路。

“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂?！叭帧保褐阜殖墒瘛⑽?、吳三國(guó)。

“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。

“疲弊”：困苦窮乏。

“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。

“之”：的。

“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。

“然”：但是。

“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。

“于”：在。

“內(nèi)”：指朝廷中。

“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。

“身”：自身，自己。

“者”：表語中停頓。

“蓋”：連詞，承上文申說原因。

“追”：追念。

“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。

“報(bào)”：報(bào)答。

“之”：代先帝的殊遇。

“于”：及于，給。

“陛下”：對(duì)帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺(tái)階。

“宜”：應(yīng)當(dāng)。

“開張”：開擴(kuò)。

“圣聽”：皇帝的聽聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱。

“以”：而?！肮狻保汗獯蟆?/p>

“遺德”：遺留下的美德。

“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。

“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

“妄自菲薄”：自暴自棄，過分地看輕自己。

“引喻失義”：說話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱義。

“以”：因而。

“塞”：堵，阻隔。

“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。

３、內(nèi)容

提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫？

講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

提問二：諸葛亮用什么來鼓勵(lì)劉禪？

講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。

二、第２段

１、叫一名同學(xué)朗讀。

讀畢、酌情講評(píng)。

２、詞句：

“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！薄皩m中”：皇宮中，指皇宮中的官員?！案小保贺┫喔?，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事。

“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。

“陟”：升進(jìn)。

“臧”：善。

“否”（pǐ）：惡。

“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。

“奸”：邪惡不正。

“科”：法令。

“為”：做，行。

“有司”：專管其事的官員。

“論””評(píng)判。

“刑”：處罰。

“以”：用來。

“昭”：顯示，表明。

“平明”：公正明察。

“理”：治理。

“偏私”：出于私情，偏袒一方。

“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。

３、內(nèi)容：

提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？

講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

三、第３、４段

１、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。

讀畢，酌情講評(píng)。

２、詞句：

“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！?/p>

“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問。

“侍郎”：或稱黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)。

“良”：賢能。

“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。

“志慮”：志向心思。

“是以”：因此。

“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。

“以”：用，把。

“遺”：交付，給予。

“愚”：自稱的謙詞。

“以”：認(rèn)為。

“為”：是。

“無”：不論。

“悉”：全，都。

“以”：拿，把。

“咨”：征詢，商量。

“必”：一定。

“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。

“闕”：同“缺”，欠缺，不足。

“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。

“將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！?/p>

“性行”：品性行為。

“淑”：善良。

“均”：公平，公正。

“曉暢”：明了通達(dá)，精通。

“試用”：在正式任用前先行試用。

“于”：在。

“稱”：稱贊。

“舉”：推薦。

“為”：作，擔(dān)任。

“督”：謂大將。

“營(yíng)”：軍營(yíng)。

“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。

“所”：處所。

３、內(nèi)容：

提問：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）

講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

三、第５段

１、全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

２、詞句：

“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也?！?/p>

“親”：接近。

“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。

“小人”：奸邪無德之人。

“所以”：……的原因。

“興隆”：昌盛。

“傾頹”：衰敗。

“論”：議論。

“未嘗”：未曾。

“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。

“于”：對(duì)。

“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政x敗。

“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書”：主管朝廷政事，指陳震?！伴L(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。

“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。

“悉”：全。

“貞”：正直。

“良”：賢能?！八拦?jié)”：守節(jié)義而死。

“愿”：希望。

“信”：信任。

“隆”：勢(shì)盛。

“計(jì)日而待”：以日來計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。

３、內(nèi)容：

提問：這段的內(nèi)容是什么？

講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

四、布置作業(yè)

１、背誦第１～５段。

２、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

３、思考第６～９段的內(nèi)容。

第三課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

１、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。

２、練習(xí)誦讀。

３、總結(jié)詞語。

〖教學(xué)過程〗

一、第６段

１、全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

２、詞句：

“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣?！?/p>

“布衣”：平民的代稱。

“躬”：親自。

“于”：在。

“茍全”：姑且保存。

“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。

“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。

“以”：因?yàn)椤?/p>

“卑鄙”：身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋。

“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。

“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。

“屈”：委屈。

“顧”：拜訪。

“于”：到。

“咨”：征詢。

“以”：拿。

“感激”：感動(dòng)。

“遂”：于是。

“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。

“以”：用，拿。

“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。

“值”：遭逢。

“傾覆”：傾倒覆沒，意為大敗。指公元２０８年劉備在當(dāng)陽長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。

“際”：時(shí)期。

“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。

“爾來”：自那時(shí)以來；“爾”，這，那。

“有”：用來整數(shù)與零數(shù)之間。

“矣”：表示已然。

３、內(nèi)容：

提問：本段寫什么內(nèi)容？

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

二、第７段

１、叫一名同學(xué)朗讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

２、詞句。

“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也?！?/p>

“故”：因此，所以。

“寄”：委托。

“以”：把。

“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。

“以”：這里表時(shí)間界限。

“夙”：早。

“恐”：擔(dān)心。

“不”：無，沒有。

“效”：效果。

“以”：而，因而。

“明”：明見。

“瀘”：水名，今金沙江。

“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。

“兵甲”：武器軍備。

“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。

“北”：名詞用作狀語，向北。

“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。

“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。

“竭”：盡。

“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。

“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。

“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽。

“所以”：表所用之物，意為用來……的。

“報(bào)”：報(bào)答。

“而”：表并列。

“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。

“斟酌”：考慮。

“損益”：減少增加，指興利除弊。

“進(jìn)：”：奉上。

“盡”：完全。

３、內(nèi)容：

提問：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

三、第８段

１、全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

２、詞句：

“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激?！?/p>

“愿”：希望。

“以”：把。

“效”：成效。

“治”：懲處。

“以”：用，拿。

“告”：上報(bào)。

“靈”：英靈。

“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。

“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。

“慢”；輕忽。

“彰”：顯明，表明。

“咎”：罪過，過失。

“謀”：謀劃。

“以”：連詞。

“諏”：詢問。

“善道”：好辦法。

“察”：明察。

“納”：采納。

“雅言”：正確之言；“雅”，正確。

“深”：深切。

“追”：追念。

“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。

“不勝”；不盡。

３、內(nèi)容：

提問：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

四、第９段

串講：

“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！?/p>

“臨表”：面對(duì)奏表。

“涕”：淚。

“零”：落。

“不知所言”：不知說的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）：

道：

１、道路?！爸械辣篱恪?。

２、辦法。“咨諏善道”。

遺：

１、遺留?！耙怨庀鹊圻z德”。

２、（wèi）給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。

為：

１、是?！熬銥橐惑w”。

２、做，行?！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺?。

３、做，擔(dān)任?！氨娮h舉寵為督”。

論：

１、評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。

２、議論?！懊颗c臣論此事”。

無：

１、沒有?！叭魺o興德之言”。

２、不論?！笆聼o大小，悉以咨之”。

行：

１、實(shí)行?！叭缓笫┬小?。

２、行為?！靶孕惺缇薄?/p>

３（háng）行列。“必能使行陣和睦”。

益：

１、益處?！坝兴鶑V益”。

２、增加。“至于斟酌損益”。

虛詞總結(jié)：

而：

１、卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

２、連接狀語與謂語。“可計(jì)日而待也”。

于：

１、在?！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

２、及于，給?！坝麍?bào)之于陛下也”。

３、對(duì)?！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

４、到。“還于舊都”。

以：

１、用，拿?！白沙家援?dāng)世之事”。

２、而?！罢\(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德”。

３、因而?！安灰送苑票?，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>

４、表時(shí)間、地域等界限?！笆苊詠恚硪箲n嘆”。

５、認(rèn)為?！坝抟詾閷m中之事”。

五、布置作業(yè)

１、背誦全文。

２、作課后練習(xí)。

〖譯文〗

先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的道路。

宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。

將軍向?qū)櫍沸粤忌?，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。

君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒有不感到非常可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。

我本來是個(gè)平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來已經(jīng)二十一年了。

先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。

希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。

現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什么。

出師表的教案(篇3)

一、齊讀第6段

1、疏通詞句。

2、提問：本段寫什么內(nèi)容?

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

二、指名朗讀第7段

1、疏通詞句。

2、提問：這段的主要內(nèi)容是什么?

講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

三、齊讀第8段、第9段

1、疏通字句。

2、提問：第8段的主要內(nèi)容是什么?

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

3、齊讀第9段：

串講?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表?！疤椤保簻I?！傲恪保郝?。“不知所言”：不知說的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。

四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)

1、道：

⑴ 道路?！爸械辣篱恪?。

⑵ 辦法?！白烧屔频馈薄?/p>

2、遺：

⑴ 遺留?！耙怨庀鹊圻z德”。

⑵ (wèi)給予?！跋鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下”。

3、為：

⑴ 是?！熬銥橐惑w”。

⑵ 做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。

⑶ 做，擔(dān)任?！氨娮h舉寵為督”。

4、論：

⑴ 評(píng)判?！耙烁队兴菊撈湫藤p”。

⑵ 議論?！懊颗c臣論此事”。

5、無：

⑴ 沒有?！叭魺o興德之言”。

⑵ 不論。“事無大小，悉以咨之”。

6、行：

⑴ 實(shí)行?！叭缓笫┬小?。

⑵ 行為?！靶孕惺缇?。

⑶ (háng)行列?！氨啬苁剐嘘嚭湍馈?。

7、益:

⑴ 益處?！坝兴鶑V益”。

⑵ 增加。“至于斟酌損益”。

虛詞總結(jié)：

1、而：

⑴ 卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

⑵ 連接狀語與謂語?！翱捎?jì)日而待也”。

2、于：

⑴ 在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

⑵ 及于，給。“欲報(bào)之于陛下也”。

⑶ 對(duì)?！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

⑷ 到。“還于舊都”。

3、以：

⑴ 用，拿?！白沙家援?dāng)世之事”。

⑵ 而。“誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德”。

⑶ 因而?！安灰送苑票?，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>

⑷ 表時(shí)間、地域等界限?！笆苊詠?，夙夜憂嘆”。

⑸ 認(rèn)為?！坝抟詾閷m中之事”。

五、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、作課后練習(xí)。

出師表的教案(篇4)

教學(xué)設(shè)想

本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說明這些記敘、議論和抒情所起的作用。

前面已學(xué)過《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來讀，既可以從舊

課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對(duì)已經(jīng)讀過的舊課文的理解。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)

2.“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余?！?《武侯書堂》)

3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)

二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)

1.三國(guó)形成前的概況。

2.諸葛亮的政治主張。

3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取?！撂槠唬骸几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’

4.關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

四、教師范讀課文

要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

1.正音：

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)

裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)

妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)

2.古今異義詞：

(1)開張：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。

(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分：

第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-

六、師生共同研讀課文第一部分

1.第1段通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。

(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。

文章起始并不先說出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。

(2)指出其有利條件。

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

(3)提出具體建議。

①“宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！?/p>

②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”

(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?

明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。

(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。

(1)第3段，宮中(內(nèi))：

人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。

作用：宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。

預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

(2)第4段，府中(外)：

人物：將軍向?qū)櫋?/p>

特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。

作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。

預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所

在。

(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。

(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。

(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。

七、布置作業(yè)

熟讀全文。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、繼續(xù)研讀課文第二部分

1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。

思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來了嗎?

明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。

這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無人輔佐，所以一方面推薦賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。

3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。

(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后

主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心長(zhǎng)。

(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。

4.第9段：結(jié)束語。

短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。

以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

二、再讀課文，思考討論下面的問題

1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確：

(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。

他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。

歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。

傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。

(4)小結(jié)。

封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。

三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)

四、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。

出師表的教案(篇5)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、研讀第二部分。

1、指導(dǎo)朗讀6、7段。

2、補(bǔ)充如下注釋：

躬耕：親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語。

聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

庶竭：希望竭盡。庶，讀，連詞，表希望。

驅(qū)馳：本義是策馬前進(jìn)，此處引申為奔走效勞。

托付不效：交給的任務(wù)沒有完成。托付，動(dòng)詞活用為名詞，指托付的事情。

爾來：從那時(shí)到現(xiàn)在。

3、思考：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？

這兩段主要是追敘21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠后主陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段，作者在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走效勞的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

三、研讀第三部分。

1、朗讀8、9段。

2、翻譯第8、9段。

3、課文第8節(jié)對(duì)后主提出了哪些希望？

希望后主嚴(yán)格要求作者自己

提出三點(diǎn)希望希望嚴(yán)格要求朝廷諸臣

向后主本人提出希望

四、寫法上的特點(diǎn)

文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。

五、全文總結(jié)

本文是奏章，內(nèi)容是陳述意見，提出政治主張，所以以議論為主。而作者為了使后主知道創(chuàng)業(yè)的艱難，勉勵(lì)他以先帝為榜樣，在文中兼敘了自己的身世與追隨先帝的原因和以身許國(guó)的經(jīng)過。同時(shí)在議論和敘事中，處處流露出殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情，很有說服力。

六、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、古今異義詞：

(1)開張：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。

(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

(5)開張：古義是擴(kuò)大，今義是店鋪開業(yè)

(6)痛恨：古義是痛心遺憾，今義是極為憎恨

(7)卑鄙：古義是低微而卑俗，今義是語言行為惡劣

(8)感激：古義是感動(dòng)奮發(fā)，今義是深刻的感謝

(9)涕：古義是眼淚，今義是鼻涕

單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。

出師表的教案(篇6)

適用年級(jí)：九年紀(jì)（上）

教學(xué)目標(biāo)：

1知識(shí)目標(biāo)：

A了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。

B指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識(shí)

2能力目標(biāo)：

A理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法

B理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

3情感目標(biāo)：

A了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神

B理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神

教學(xué)重點(diǎn)：

1指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識(shí)

2理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

教學(xué)難點(diǎn)：

1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法

2理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神

教學(xué)設(shè)想：

1教學(xué)方法;

A講解法使用這一方法，引導(dǎo)學(xué)生解讀課文，積累文言知識(shí)。

B提問法讓學(xué)生在整個(gè)課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式，來完成對(duì)文本的學(xué)習(xí)。

C創(chuàng)設(shè)情景法通過對(duì)文本寫作背景的梳理，為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時(shí)的心境，讓學(xué)生從對(duì)作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā)，來對(duì)課文進(jìn)行解讀，體悟文中所展現(xiàn)出的愛國(guó)情懷。

2教學(xué)時(shí)數(shù)；3課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

出師表的教案(篇7)

一、導(dǎo)入新課。

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書）

二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

三、解題。

1、什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚┐送猓€有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的.言事呈文。

2、諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。

這兩個(gè)問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。

明確：可將本文分為三個(gè)部分。

第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

五、講讀第1段。

1、學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。疲弊：疲弱困乏。，誠(chéng)：的確、確實(shí)。危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。宜：應(yīng)該。不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。追：追念。報(bào)：報(bào)答。圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱?；趾辏菏怪臼恐畾獍l(fā)揚(yáng)光大。妄自菲?。哼^分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見。

2、學(xué)生講述大意。

3、討論問題：

（1）為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？明確：說是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋?/p>

①先帝中道崩殂；

②天下三分；

③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（ｘｉ?。铮┩ぃń窈币硕迹?zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。

（2）諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

4、分析本段的層次。板書：

六、布置作業(yè)。

1、熟讀、背誦第1段。

2、預(yù)習(xí)2—5段。

課后記：

出師表的教案(篇8)

教學(xué)目的

一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

教學(xué)設(shè)想

一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

課時(shí)安排：四課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書）

二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

三、解題。

1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？

明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚┐送猓€有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。這兩個(gè)問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。

明確：可將本文分為三個(gè)部分。

第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

五、講讀第1段。

1 學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

疲弊：疲弱困乏。 誠(chéng)：的確、確實(shí)。

危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。 宜：應(yīng)該。

不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。 追：追念。 報(bào)：報(bào)答。

圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。 恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

妄自菲?。哼^分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見。

2 學(xué)生講述大意。

3 討論問題：

(1)為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？

明確：說是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?；②天下三分；③益州疲弊?/p>

諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（ｘｉ?。铮┩ぃń窈币硕迹?zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？

明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

4 分析本段的層次。

板書：

六、布置作業(yè)。

1 熟讀、背誦第1段。

2 預(yù)習(xí)2—5段。

課后記：

第二課時(shí)

一、檢查第1段背誦情況。

二、講讀第2段。

1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語：

宮中：借指皇帝宮廷里的官員。 府中：借代丞相府的官員。

陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。

昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。

2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

板書：

三、講讀第3—5段。

1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。

2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的.意思是：得到更多的成效。

悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因?。∷?，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。

3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

板書：

四、討論問題。

諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。

五、布置作業(yè)。

1、熟讀2—5段。

2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

課后記

第三課時(shí)

一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。

1 選擇題。

(1)“卑鄙”的意思是（ ）

A （語言、行為）惡劣，不道德。

B 見識(shí)淺陋。

C 地位低下。

D 低微而鄙俗。

(2)“爾來”的意思是（ ）

A 從那時(shí)以來 B 你來 C 算來 D 從來

(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（ ）

A 三顧臣于草廬之中

B 顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中

C 將軍宜往駕顧之

D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（ ）

A 先帝不以臣卑鄙

B 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也

C 寡人欲以五百里之地易安陵

D 今以蔣氏觀之

E 吾必盡吾力以拯吾村

F 不以物喜，不以己悲

(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是（ ）

A 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情

B 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

D 不想與諸侯商量大事

(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（ ）

A 自己很有才能，因而先得先帝看重

B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因

C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德

D 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己

2 “二十有一年”中的“有”同 。

3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語。

合成詞： 成語：

4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。

參考答案：

1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 （略）

三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：

以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

四、討論問題。

1 北伐中原的條件是什么？

明確：南方已定，兵甲已足。

2 “受命以來……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？

明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動(dòng)，說明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。

板書：

六、布置作業(yè)。

背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。

課后記：

第四課時(shí)

一、檢查背誦情況。

二、講讀8、9段。

1 學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。

2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來”。

3 分析結(jié)構(gòu)層次。

板書：

三、歸納中心思想。

明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。

四、歸納寫作特點(diǎn)。

1 以議論為主，兼用抒情和記敘。

第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點(diǎn)。

(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”，處處從先帝說起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來作為對(duì)后主的激勵(lì)。

(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取，甘愿采納。

2 語言樸素?zé)o華，字斟句酌。

形成這一特點(diǎn)的原因是：

(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見，文化素養(yǎng)，決定了該文語詞樸實(shí)，叮嚀周備。

(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

陸游云：“凜然出師表，一字不可刪?！?/p>

五、布置作業(yè)。

1 歸納《出師表》的合成詞。

參考答案：

同義合成詞：

志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲?。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）

反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡

2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）

3 填表（括號(hào)中為答案）

4 背誦全文。

課后記：

附：《出師表》難句例解

此誠(chéng)危急存亡之秋也

劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”?！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《后漢書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的。“秋”，《說文》：“禾穀孰（熟）也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說，“秋，愁也。”（《廣雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也?！睔W陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也?！?/p>

譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）

引喻失義

“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列?！耙钡谋玖x是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之?！薄坝鳌笔菚杂?，開導(dǎo)，熟語有“家喻戶曉”。

譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。

性行淑均

“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”?！渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)?！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯?。

譯文：性情善良，行為公正。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之。”或作“誠(chéng)”講，《論語·里仁》：“茍志于仁矣，無惡也?！庇?，《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也?！睂?shí)在也是“被聞”的意思?！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞?！釉唬骸锹勔?，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。’”

譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

“以”，以為，認(rèn)為?！氨氨伞?，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞?，F(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳保墩f文》：“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮?！薄扳本褪恰氨伞保灾t之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”?！扳浴?，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法。或說：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。

譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。

深入不毛

“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來自開口呼，古音中隨處可見。又，《說苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也。”《周禮·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者?！薄督?jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也?！彼抉R注：“北極之下無毛之地也?！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

不效則治臣之罪

有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥?！靶А碑?dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠?！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫?！薄安恍А保槐M力，上文有“恐托付不效”。

譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

察納雅言

一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字。“夏”，《說文》：“中國(guó)之人也。”段玉裁注：“引申之義為大也?！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏?！庇伞爸袊?guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思?！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?！薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹保帧稑s辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴?。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安?！薄把湃濉本褪恰罢傻牡娜迳?。

譯文：審察并且采納正確的言論。

庶竭弩鈍

“庶”，有的注家說是“庶幾”，不確?！督?jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也。”郝懿行《義疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也。”吳昌瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無悔罪’言‘幸無’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也?！薄坝J”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲?！薄跋！?、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“?！?、作“幸”講？這是假借，今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀ｊū，“書”讀ｘū，“儲(chǔ)”讀ｑǔ。“庶”在“書（審三）”紐“魚”部，“?！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”?！棒~”、“陽”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)?！蓖?、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。

譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。

出師表的教案(篇9)

教學(xué)分析

教材分析《出師表》是蘇教版九年級(jí)語文下冊(cè)第四章第五課，本單元的主題是學(xué)會(huì)讀書。本文是學(xué)生在初中所接觸的最后一篇文言文。本文是建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。

全文著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱?，諸葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開張圣聽、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議，不是反復(fù)陳說出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。

全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的'。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。從而領(lǐng)會(huì)作者對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和作為政治家在治國(guó)方面以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神。

讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。教師加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥，激發(fā)探究，師生共同完成教學(xué)目標(biāo)。YjS21.cOm

教學(xué)目的

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語，豐富文言詞匯。積累名句，背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

能力目標(biāo)：1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。2．理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。3、理解學(xué)習(xí)本文語言得體，情詞懇切的特點(diǎn)。

過程與方法：A指導(dǎo)閱讀、分段，理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。B了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神

教學(xué)重點(diǎn)

1，背誦全文，力求當(dāng)堂成誦

2了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱，了解他的施政主張，特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。諸葛亮在表中提出東漢后期上層統(tǒng)治集團(tuán)任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn)，規(guī)勸劉禪“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，嚴(yán)明賞罰，虛心納諫。其目的在于使蜀漢政治清明，根基鞏固，免除北伐中原的后顧之憂，爭(zhēng)取完成統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)

3學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和語句

4學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫法

5掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)1，引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。

2，正確理解諸葛亮的“忠”？

教學(xué)準(zhǔn)備

教具學(xué)具語文課本﹑鋼筆﹑筆記本﹑多媒體課件。

教學(xué)流程

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

１．解題、背景、作者、表

２．學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上指導(dǎo)閱讀、分段，初步理解文章內(nèi)容。

３．分析理解１、２段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

４．了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神

教學(xué)重、難點(diǎn)閱讀、分段。

課前預(yù)習(xí)

1，通讀課文，熟悉大意

2，閱讀課本上有關(guān)資料，了解“表”的有關(guān)常識(shí)及寫作背景

3，搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者

個(gè)性化調(diào)整

一，導(dǎo)入新課

二，朗讀課文

三，檢查預(yù)習(xí)

四、指導(dǎo)劃分層次

結(jié)構(gòu)（合作探究最亮點(diǎn)）

五、理解分析第１、２自然段（體現(xiàn)合作探究意識(shí)）

六、布置

作業(yè)

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。

１．教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛。

2，指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），富有感情

3，學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答

1，要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)知識(shí)。

2，一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景。

3，一人簡(jiǎn)介諸葛亮

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段（問題１），提出以下幾個(gè)問題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第三，在說明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心？

１．翻譯課文１、２段（問題２、３），教師補(bǔ)充以下詞語：

疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲?。哼^分看輕自己蓋：原來。諫：臣下給皇帝提意見。

２．提問四人各對(duì)譯課文１、２段

３．思考問題：

（1）為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？

（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題４－９）

４．指導(dǎo)分析“以”的連接用法

（１）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。

（２）分析“以”連詞的用法

５．指導(dǎo)背誦：

６．總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的愛國(guó)精神。

（1）．熟練習(xí)背誦１－２段，準(zhǔn)備默寫

（2）．預(yù)習(xí)翻譯３－７段

由人所共知智慧化身自然過渡到對(duì)他文章了解的渴望

要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。

明確：“表”是臣下向君王上書言事的一種文體?！氨怼囊话銉?nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。

公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國(guó)事以及臨行依戀的心情。事的意見、建議

如：三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭等

1，學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案：

2，同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）

3，抽樣提問，師生公評(píng)

第一部分（1————5）指明危機(jī)，提出建議

第二部分（6—————7）追憶往事，陳述理由。

第三部分（8—————9）分清責(zé)任，表明決心

學(xué)生交流

學(xué)生結(jié)合注釋自譯

學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正

學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。

學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。

學(xué)生不同意見可補(bǔ)充

明確：（1）表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理

（2）表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也

“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。

學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議

（1）學(xué)生試著自己背

（2）抽優(yōu)生背

（3）全班齊背

明確：人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。引入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，

體現(xiàn)合作探究精神

了解文體知識(shí)，。明白題目的含義了。為理解教讀課文打下基礎(chǔ)。

了解寫作背景

學(xué)生對(duì)諸葛亮是感興趣的，通過說也激發(fā)他們學(xué)習(xí)本課的積極性。也便于把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面。要適可而止。

自主閱讀，在討論交流中完成文意疏通，通過師生互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)。

學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)

溫故知新

了解作者說話的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。

學(xué)習(xí)他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任

板書設(shè)計(jì)

出師表

諸葛亮

第一部分（1————5）指明危機(jī)，提出建議

第二部分（6—————7）追憶往事，陳述理由。

第三部分（8—————9）分清責(zé)任，表明決心

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

１．分析課文３－５段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。

２．學(xué)習(xí)６、７段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神

３．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法

４．學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為

教學(xué)重、難點(diǎn)：了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張

理解“寓情于議”和“寓情于敘”

教學(xué)流程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者

個(gè)性化調(diào)整

一，

檢查預(yù)習(xí)

二、分析課文３－５段（合作探究亮點(diǎn)之一）

三、分析第二部分（自主合作探究亮點(diǎn)之二）

四，

小結(jié)第二部分

五、

布置作業(yè)

檢查默寫１－２段

1，指導(dǎo)朗讀，要求有層次感

２．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題１）教師在學(xué)生譯課文時(shí)，抽查語句里的重點(diǎn)詞語。

是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人

３．思考：第３、４兩段寫什么？第５段作者又提出了什么建議？（問題２、３）

４．小結(jié)第一部分：

（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。

（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)

１．創(chuàng)設(shè)情境：

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)６、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

２．教師補(bǔ)充幾下注釋：

躬耕：親自耕種．聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭：希望竭盡爾來：從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效：交給的任務(wù)沒有完成

３．復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）

４．獨(dú)立思考問題：敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？?jī)啥沃饕磉_(dá)方式是什么？

５．引導(dǎo)學(xué)生掌握“寓情于敘”的寫法特點(diǎn)

６．討論問題：“受命以來……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？

Ａ：課后背誦課文３－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段

Ｂ：默寫課文３－７段

一人上黑板，其他在下面寫

二優(yōu)生分別讀第３第４段后齊讀第５段。

學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題１）

不明白的提出來大家共同解決

薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益

營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所

提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）

認(rèn)真的多讀才能體會(huì)出來的。學(xué)生帶著此問題再次自讀、細(xì)心體會(huì)，并找出有代表性的語句，充分闡述自己的意見。

明確：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。

學(xué)生思考

學(xué)生自譯課文

⑴對(duì)照注釋力求會(huì)翻譯。

⑵思考哪些是議論文字，哪些是敘述文字。

⑶要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充，歸納：

昔日：生平志向

感激原因

廿年經(jīng)歷

當(dāng)今：出師理由

報(bào)先帝忠陛下

記敘，抒情

學(xué)生思考，交流。補(bǔ)充

歸納：如上所述，這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第６段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

從文章內(nèi)容中去了解：作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，

學(xué)生歸納（略）

重視文言文的積累

閱讀和理解緊密結(jié)合，通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，使文言解讀輕松自然。

自己從文中的句子里去發(fā)現(xiàn)，感悟

了解三條建議的進(jìn)步意義

了解寓情于議的特點(diǎn)，作者的用意

引起學(xué)生興趣，轉(zhuǎn)入對(duì)文章第二部分的學(xué)習(xí)

為理解“寓情于議”的寫法打下基礎(chǔ)

了解作者自敘身世的原因：為了在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。

明確自己肩負(fù)的責(zé)任。從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。

板書設(shè)計(jì)

出師表

諸葛亮

記敘抒情

昔日：生平志向

感激原因

廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下

當(dāng)今：出師理由

伐魏決心

出師表的教案(篇10)

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。

2．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。

3．領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。

教學(xué)重難點(diǎn)

掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。

學(xué)情分析

九年級(jí)學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史，掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)，因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn)，針對(duì)這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn)，特制定出的教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度，讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少，可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí)，二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)諸葛亮兩朝老臣的忠誠(chéng)形象，所以有必要適當(dāng)介紹。

課時(shí)安排一課時(shí)

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1．今天，老師帶來了三組被打亂的詩(shī)句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))：

出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。

出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。

出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？

2．諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古流芳，成為人們心目中智慧的化身。

智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。

二、感知學(xué)習(xí)

1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什么？

同學(xué)回答問題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。

教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語言要簡(jiǎn)潔明了。

要點(diǎn)：宜開張圣聽；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。

2．請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納，思考：

諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？

明確：三個(gè)方面的建議：

1．廣開言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞。

其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。

3．給出“表”的概念，交代文章背景。

針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？

三、內(nèi)容探究

教師出示設(shè)計(jì)好的問題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。

再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。

1．分析原文語句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)

2．分析原文語句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)

補(bǔ)充背景材料：

公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。

公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。

公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)(即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。

當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：

益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。

魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。

吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。

3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？

給出背景材料：白帝托孤。

劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也。”

劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！薇敬c卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也?！?/p>

劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>

諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！?/p>

劉備(對(duì)劉禪)：“汝與丞相從事，事之如父?！?/p>

劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

聯(lián)系原文語句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。

小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。

4．諸葛亮的勸諫之難。

前文我們分析過，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難?。?/p>

小結(jié)：

以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了?！度龂?guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋€(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。

四、人物分析

請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，或《三國(guó)演義》中的情節(jié)，說說你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮？

結(jié)束語：

一個(gè)個(gè)后來者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句)

出師表的教案(篇11)

１學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意

２指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，以老師講解為主

３分析第８段層次：師生共析：

第１句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定

第２句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望

第３句表達(dá)感激之情

板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心

叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言

宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔

受恩感激

４討論：如果第１句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，表達(dá)效果會(huì)怎樣？

自由發(fā)言，有道理就行

（更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感）

三結(jié)合課后練習(xí)第3題，分析句中包含的情感（如果課文中以講解過的可跳過），并進(jìn)行批判的接收

四朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：

同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合

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