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社戲教學(xué)反思范文1000字精選

發(fā)布時間:2023-01-24

社戲教學(xué)反思。

老師像紅燭,照亮了知識的路程,教師要準(zhǔn)備好教案,這是每個教師都不可缺少的。寫教案可以幫助教師提前預(yù)演下一節(jié)課的大致流程,那么優(yōu)秀的教案還有哪些亮點(diǎn)呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的“社戲教學(xué)反思范文”,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站!

社戲教學(xué)反思范文(篇1)

教學(xué)內(nèi)容

《社戲》初級中學(xué)教科書《語文》(人教版)。

教學(xué)設(shè)想

推進(jìn)素質(zhì)教育,要求以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)。新課程強(qiáng)調(diào)要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)建立以“主動參與,樂于探究,交流合作”為特征的學(xué)習(xí)方式,我在《社戲》一課的授課過程中作了具體嘗試。

童年對許多人來講都是快樂美好的。在成人以后回憶往事,對當(dāng)時的人或事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,因?yàn)槟鞘且欢尉哂型犄攘Φ挠郎y忘的生活體驗(yàn)。即使是魯迅先生這樣的斗士,在回憶起童年往事時,筆調(diào)也是溫馨的,感情也是留戀的?!渡鐟颉愤@篇小說通過對“我”和小伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。文章景物描寫優(yōu)美,人物個性鮮明,語言流暢生動。正因?yàn)楸疚木邆淞宋膶W(xué)作品經(jīng)典篇章的特點(diǎn),所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時,根據(jù)這一特點(diǎn)另行作了調(diào)整,將落腳點(diǎn)放在了“指導(dǎo)學(xué)生用正確的方法欣賞文學(xué)作品”上,來培養(yǎng)學(xué)生對作品、作家和對生活的體驗(yàn)、賞析、感悟的能力,以此引導(dǎo)學(xué)生對人生的思考,豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),提高學(xué)生的鑒賞水平。在教學(xué)過程設(shè)計(jì)及學(xué)習(xí)方式確定上,我以文中的“夏夜行船”這一精彩段落為切入點(diǎn),著重突出:讓學(xué)生自己閱讀、自己分析、自己品味、自己質(zhì)疑,在老師的引導(dǎo)下自己歸納出賞析文學(xué)作品的技巧方法,懂得“賞什么”、“怎樣賞”,進(jìn)而達(dá)到舉一反三、自己閱讀其他文學(xué)作品的目的。

教學(xué)過程

一、興趣導(dǎo)入

師:同學(xué)們,大家喜歡看小說嗎?為什么?

學(xué)生可能從自己喜歡的任意角度進(jìn)行回答,老師全部予以肯定。

師:你想不想在閱讀所有的小說時,不僅能看出“熱鬧”來,還能看出“門道”來?今天我們將通過學(xué)習(xí)魯迅先生的《社戲》,來一同研究一下賞析小說的方法。

板書課題,出示帶有魯迅先生和平橋村照片的課件。

二、整體指導(dǎo)

1、通過提問小說三要素的問題,讓學(xué)生明確:寫小說三要素缺一不可,賞小說同樣要注意三要素,讓學(xué)生先明確欣賞的整體途徑。

2、通過讓學(xué)生回憶小說情節(jié)的四部分,引出本課欣賞的切入點(diǎn)—夏夜行船部分。

出示具有江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的圖片課件。

三、具體探究

1、自主學(xué)習(xí):

指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀,讓學(xué)生進(jìn)入情境并要求劃出:

⑴集中寫人物和環(huán)境的文字。

⑵你認(rèn)為精彩或有疑問的句子。

2、合作學(xué)習(xí):

在組長的組織下對以上問題進(jìn)行探究,“精彩推薦”要求分析出精彩點(diǎn)來,“質(zhì)疑問難”要求提問具體。

3、集體交流:

將小組中仍存有的爭議進(jìn)行提交,并在全班范圍內(nèi)展開大的集體研討。

4、教師引導(dǎo):

教師將學(xué)生對人物、環(huán)境、情節(jié)和語言等方面比較零散的分析進(jìn)行歸攏,引導(dǎo)學(xué)生自行歸納出分析人物、情節(jié)和環(huán)境的賞析途徑。

⑴引導(dǎo)提示:

師:文章中的人物都有什么個性特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是靠什么方法體現(xiàn)出來的?

師:這一部分的情節(jié)發(fā)展怎樣?

師:文中的景物描寫有什么特點(diǎn)?作者是通過哪些手法來體現(xiàn)這些特點(diǎn)的?

⑵合作研討:

各學(xué)習(xí)小組在組長的組織下再次進(jìn)行閱讀、討論和研究。

⑶交流匯總:

賞人物→賞人物性格→賞析對人物的各種描寫;

賞情節(jié)→賞情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局;

賞環(huán)境→賞社會環(huán)境、賞自然環(huán)境(賞景物特征、賞各種感覺、賞具體語言)。

四、課內(nèi)自主賞析

要求:結(jié)合以上提示,自主選擇并閱讀賞析“戲前波折”、“船頭看戲”、“月下歸航”中任何一部分。

五、課外合作賞析

1、出示《水滸傳》“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中拳打部分的課件。

2、讓學(xué)生在組長的組織下進(jìn)行閱讀,并確定賞析內(nèi)容及賞析途徑。

3、各組將賞析的收獲寫成小文章上交。

六、課堂小結(jié)

讓學(xué)生自己小結(jié),老師提出自讀賞析文學(xué)作品的希望。

七、布置作業(yè)

選擇優(yōu)秀小說進(jìn)行賞析并寫好文學(xué)短評。

板書設(shè)計(jì)

社戲(夏夜行船)→賞析小說→人物(各種描寫→性格感情)、情節(jié)(開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)、環(huán)境(各種感覺、動靜描寫),把握景物特點(diǎn)、起到襯托作用。

教學(xué)體會

本節(jié)課作為文學(xué)作品欣賞課,它的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定對初中生來講,是符合新課程對學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng)、陶冶審美情操的要求的。特別是在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用上,針對新課程對學(xué)生自主參與、積極探究和合作學(xué)習(xí)的倡導(dǎo),進(jìn)行了有益的探索與嘗試。

社戲教學(xué)反思范文(篇2)

魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“發(fā)明一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o情地解剖自身的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個人,是一個有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

七年級下冊《社戲》是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時所沒有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。

《社戲》選自《吶喊》。為什么充溢詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f自身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時一段快樂的經(jīng)歷。假如把課文作為單一的文原本講,勢必會減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓同學(xué)理解《社戲》不單是寫一群小朋友的游戲,更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。

魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的?!渡鐟颉分械那槿ひ院偷啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我發(fā)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。

看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?同學(xué)從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?同學(xué)從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問同學(xué),除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?同學(xué)聯(lián)想自身生活的實(shí)際,讀出了戲前曲折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會,“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個“走”字了得?“我”回望的不只僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺,更是因想看社戲而發(fā)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!反觀自身,我們誰不曾有過費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個“回望”,能勾起我們多少似曾相識的.回憶啊。

小伙伴之間的憨厚友情,是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹噓!大的能把船駕得如“大白魚背著小朋友在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的憨厚少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就標(biāo)明自身的大方,而是“往來的摸了一回”,才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠的鄉(xiāng)下小朋友啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了?!币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少同學(xué)在我談到此處時相視莞爾,課后他們寫的《童年趣事》,證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷!

有同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和同學(xué)談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說,他還有平安需要、社交需要、尊重需要、志向需要。他人偷吃了自身的辛勤勞動效果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個小朋友呢?因?yàn)檫@個遠(yuǎn)方來的小客人夸自身的豆好!自身的勞動被認(rèn)可,自身的尊重需要得到滿足!況且,在中國這個“萬般皆下品,惟有讀書高”的保守國度里,讀過書的“迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。

魯迅先生寫小朋友之間的純潔,是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認(rèn)同,只有在對實(shí)際極度不滿的情況下,才會更傾情地留戀逝去的歲月?!罢娴?,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了?!濒斞噶艚o我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物自身,而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛,也會在心頭永恒的綻放。

學(xué)這一課時同學(xué)熱烈的反應(yīng)讓我明白,語文課教無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)同學(xué)閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時,也開拓了我們的教學(xué)思路。假如一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)勝利,那也是嘗試的結(jié)果。

社戲教學(xué)反思范文(篇3)

《社戲》是七年紀(jì)下冊第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。透過它我們可以領(lǐng)略色彩斑斕,淳樸的民風(fēng)民俗,這篇課文我分兩個課時講授。

第一課時從樂土入手,讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活,同時概括文章詳寫的看社戲是一個怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路,學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记?。進(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無憂無慮,生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。

第二課時的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景,以及從字里行間體會出人物的心情,感受,學(xué)習(xí)情景交融的寫法。揣摩個性化的人物,詳細(xì)分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學(xué)習(xí)文章,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)。

在整個教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀,沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化,也對今后長久的記憶有影響。另一方面,由于分兩個課時,時間不是很充裕,不能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生,從而使他們的課堂參與的積極性不高。教這課時,學(xué)生的課堂反應(yīng)讓我明白,語文課教學(xué)無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時,也開拓了我們的教學(xué)思路,如果一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果。當(dāng)然也有不足之處:一是對學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查,也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問,以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價值的問題。

二是對學(xué)生的實(shí)際情況沒有進(jìn)行很好的分析。沒有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時代差異,整個教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。

課堂應(yīng)該是詩情畫意的課堂,讓學(xué)生在美的情境中神思遐想。我在教學(xué)過程中追求教學(xué)的詩情畫意美。魯迅先生的小說《社戲》無疑是一幅令人沉醉的的江南水鄉(xiāng)淳樸氣息和淳厚人情的風(fēng)情畫卷——樂土釣蝦放牛,月夜航船,船頭看戲,歸航偷豆;樂土少年朋友熱情聰明能干,憨厚無私,熱情好客,風(fēng)尚淳樸。語文的教育就是美的教育。發(fā)現(xiàn)美的眼睛,首先是在語文中發(fā)現(xiàn)的;塑造美的雙手,最先也是在語文中塑造的。語文——詩意的棲居之地,她將美的瞬間化為永恒。語文是活的,她生機(jī)無限;語文是美的,她美不勝收;語文是有感情的,她激情澎湃;語文是會思想的,她綿密深沉。

社戲教學(xué)反思范文(篇4)

魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

小伙伴之間的淳樸友情,是作者動情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝,特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動!后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊,他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了?!币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。

有的同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌,我就和學(xué)生談起人的種種需要:人首先需要滿足的是生理需要,這和其它的動物來說是沒有區(qū)別的,但作為高等動物的人來說他還要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要等。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果,六一公公為什么還要再送豆“巴結(jié)”一個孩子呢?因?yàn)檫@個遠(yuǎn)方來的小客人夸自己的豆好,自己的勞動成果被得到認(rèn)可,自己的尊重需要得到滿足,況且在中國這個“萬般皆下品,惟有讀書高”的傳統(tǒng)國度里,讀過書里的“迅哥”的夸獎又有了更高的意義,中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死?!蹦敲戳还乃投咕陀斜蛔鹬睾蟮膱?bào)答之意。

教學(xué)這課時,學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語文課教學(xué)無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時,也開拓了我們的教學(xué)思路。

社戲教學(xué)反思范文(篇5)

人教版語文七年級下冊第四單元的《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章?!渡鐟颉愤x自《吶喊》,看社戲是《社戲》一文的中心事件,也是最令“我”難忘的。

那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹氖恰澳苓B翻84個跟頭的鐵頭老生”,但他偏不翻跟頭,“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個沒完,此時的“我”真有點(diǎn)失望。但學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀,我追問學(xué)生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會,“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺,更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!魯迅先生的一個“回望”能勾起我們多少似曾相識的回憶啊!

小伙伴之間的淳樸友情,是作者動情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝,特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動!后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊!當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了?!币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。

魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

教這課時,學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語文課教學(xué)無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時,也開拓了我們的教學(xué)思路,如果一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果。

社戲教學(xué)反思范文(篇6)

在多年的語文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。

《社戲》是魯迅小說中的美文,又是一篇四千余字的長文。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”,“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。

本課旨在簡化頭緒,長文短教,擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位,摒棄繁瑣的分析、提問和板書,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),還給學(xué)生閱讀時間,借助多媒體.課件激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓他們以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式主動閱讀,使每一個學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會,提高課堂學(xué)習(xí)效益,受到美的熏陶,掌握閱讀小說的方法。

所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)上立足小說的三要素進(jìn)行三個板塊的構(gòu)思展開,但也不是按部就班的遵循要素直接講解剖析,而是以它為‘‘線‘‘為‘‘綱‘‘。

有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是美好的事物。那么,該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了?!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?

教學(xué)中,對內(nèi)容的理解與剖析重點(diǎn)就放在了這里。我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書,充分地和文本進(jìn)行對話,去思考、討論、交流。

我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。

不過,教完后仍然覺得留有遺憾,我設(shè)計(jì)的問題自我感覺簡單,但學(xué)生理解尋讀時,卻似乎有點(diǎn)困難,心中不免失落,我想應(yīng)該還是我的問題,過高地估計(jì)了學(xué)生的實(shí)際能力,課堂上給予學(xué)生閱讀思考的時間太少了些,在學(xué)生不能順利的完成我認(rèn)為的簡單問題的解答時,還有一些急躁的言辭,告誡自己,今后要注意,不能拔苗助長,要耐心的調(diào)整心態(tài),注意慢慢引導(dǎo),希望下次再教《社戲》,能有所突破。

社戲教學(xué)反思范文(篇7)

教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書提供的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長的人文元素。

我以為,在教法上,老師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢注入新的血液,讓語文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。

過去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫課文開始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握文章的主體,我說到后面,學(xué)生能馬上聯(lián)系到前面。

過去,我講課從介紹魯迅開始,而這一次我從提問“為什么說平橋村是我的樂土”開始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時候再聯(lián)系起來一起說。

過去,我極少注意文章對一系列兒童心理的細(xì)微刻畫,此次特別關(guān)注了,還挑出來板書于黑板:“郁悶——興奮——急切——煩躁——依戀——?dú)g暢——回味”,并合理建議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到“人是情緒動物,不管大人還是小孩,”點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對生活現(xiàn)象的正確理解。

最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的性格往往是家長教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人,不寫一般成人,但讀者可以推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們可以推廣來聯(lián)想,你們在學(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個側(cè)面暗示老師:你們的家長是怎樣在家對你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。

有句歌詞唱得好,“只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更美好”。沒錯,教師創(chuàng)造性勞動,主要就表現(xiàn)在隨時隨境改變自己教學(xué)思路,去適應(yīng)不同背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。

社戲教學(xué)反思范文(篇8)

在上《社戲》這篇課文時,我也是這樣做的。m.cnsjbj.cn

一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分研究教材特點(diǎn)。

本篇文章是鄂教版語文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是閱讀本單元課文,揣摩描述人物心理活動的語句,并結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料。但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說;就資料而言,它是以社戲這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文經(jīng)過我和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描述,展示了我的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對童年生活的完美回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在文化生活上,體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。所以教學(xué)本文除教會學(xué)生使用語文工具外,還有就是結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料,培育學(xué)生對課外生活的關(guān)注。

二、在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上,充分研究文章特點(diǎn)。

有人說教《社戲》課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在研究,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們明白,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是完美的事物。那么,該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。為什么作者如此難忘呢?

三、在教學(xué)過程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:語文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)這堂課我十分注重讓每個學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。教學(xué)時,我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書,充分地和文本進(jìn)行對話,去思考、討論、交流。

我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的本事會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。

當(dāng)然,在本文的教學(xué)過程中也有一些不足之處:

一是對學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求,可是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查,也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問,以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價值的問題。

二是對學(xué)生的實(shí)際情景沒有進(jìn)行很好的分析。沒有研究到學(xué)生的生活與作者的生活的時代差異,整個教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。

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