小學(xué)語文教案。
教師的職責(zé)就是要在知識(shí)和學(xué)生之間架起一座興趣的橋梁,準(zhǔn)備好教案是新入職的老師必學(xué)的。教案不嗯呢該照搬照抄,要汲取精華,取去糟粕,對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過一番思考。是否在尋找好的教案模板呢?經(jīng)過搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上關(guān)于小學(xué)語文閱讀教案,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
幾年前,在臺(tái)北的一次會(huì)議上,我與幾位作家就童年閱讀經(jīng)驗(yàn)這樣一個(gè)題目進(jìn)行了座談。參加對(duì)談的作家,除了我之外都是早慧的天才,他們有的五歲時(shí)就看了《三國演義》、《西游記》,有的六歲時(shí)就開始閱讀《紅樓夢(mèng)》,這讓我既感到吃驚又感到慚愧,與他們相比,我實(shí)在是個(gè)沒有文化的人。輪到我發(fā)言時(shí),我說:當(dāng)你們飽覽群書時(shí),我也在閱讀;但你們閱讀是用眼睛,我用的是耳朵。
當(dāng)然,我也必須承認(rèn),在我的童年時(shí)期,我也是用眼睛讀過幾本書的,但那時(shí)我所在的農(nóng)村,能的到的書很少,我用出賣勞動(dòng)力的方式,把那幾本書換到手讀完之后,就錯(cuò)誤地認(rèn)為,我已經(jīng)把世界上的書全部讀完了。后來,我有機(jī)會(huì)進(jìn)了一個(gè)圖書館,才知道自己當(dāng)年是多么樣的可笑。
我十歲的時(shí)候,就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)戶,當(dāng)時(shí)我最關(guān)心的是我放牧的那幾頭牛羊的饑飽,以乃我偷偷地飼養(yǎng)著的幾只小鳥會(huì)不會(huì)被螞蟻吃掉。當(dāng)時(shí)我做夢(mèng)也沒有想到幾十年后,我竟然成了一個(gè)以寫小說為職業(yè)的人。這樣的人在我的童年印象中,是像神靈一樣崇高偉大的。當(dāng)然,在我成了作家之后,我知道了作家既不崇高也不偉大,有時(shí)候甚至比一般人還要卑鄙和渺小。
我在農(nóng)村度過了漫長的青少年時(shí)期,如前所述,在這期間,我把周圍幾個(gè)村子里那幾本書讀完之后,就與書本脫離了關(guān)系。我的知識(shí)基本上是用耳朵聽來的。就像諸多作家都有一個(gè)會(huì)講故事的老祖母一樣,就像諸多作家都從老祖母講述的故事里肖取了最初的文學(xué)靈感一樣,我也有一個(gè)很會(huì)講故事的祖母,我也從我的祖母的故事里汲取了文學(xué)的營養(yǎng)。但我更可以驕傲得是,我除了有一個(gè)會(huì)講故事的老祖母之外,還有一個(gè)會(huì)講故事的爺爺,還有一個(gè)比我的爺爺更會(huì)講故事的大爺爺我爺爺?shù)母绺?。除了我的爺爺奶奶大爺爺之外,村子里凡是上了點(diǎn)歲數(shù)的人,都是滿肚子的故事,我在與他們相處的幾十年里,從他們嘴里聽說過的故事實(shí)在是難以計(jì)數(shù)。
他們講述的故事神秘恐怖,但十分迷人。在他們的故事里,死人與活人之間沒有明確的界限,動(dòng)物、植物之間也沒有明確的界限,甚至許多物品,譬如一把掃地的笤帚,一根頭發(fā),一顆脫落的牙齒,都可以借助某種機(jī)會(huì)成為精靈。在他們的故事里,死去的人其實(shí)并沒有遠(yuǎn)去,而是和我們生活在一起,他們一直在暗中注視著我們,保佑著我們,當(dāng)然也監(jiān)督著我們。這使我少年時(shí)期少干了許多壞事,因?yàn)槲遗率艿桨抵斜O(jiān)督著我的死去的祖先的懲罰。當(dāng)然也使我多干了很多好事,因?yàn)槲蚁嘈盼腋蛇^的好事遲早會(huì)受到獎(jiǎng)賞。在他們的故事里,大部分動(dòng)物都能夠變化成人形,與人交往,甚至戀愛、結(jié)婚、生子。譬如我的祖母就講述過一個(gè)公雞與人戀愛的故事。她說一戶人家有一個(gè)待字閨中的美麗姑娘,許多人來給這個(gè)姑娘說媒,但她死活也不嫁,并說自己已經(jīng)有了如意的郎君。姑娘的母親就留心觀察,果然發(fā)現(xiàn),每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,就聽到從女兒的房間里傳出一個(gè)男子的聲音。這個(gè)聲音十分地迷人。母親白天就盤問女兒,那個(gè)男子是誰,是從哪里進(jìn)去的。女兒就說這個(gè)青年男子每天夜里都會(huì)出現(xiàn)在她的身邊,天亮之前就悄悄地消失。女兒還說,這個(gè)男子每次來時(shí),都穿著一件非常華麗的衣服。母親就告訴女兒,讓她下次把那男子的衣服藏起來。等到夜里,那個(gè)男子又來了。女兒就把他的衣服藏到柜子里。天亮前,那個(gè)男子又要走,但衣服找不到了。男子苦苦哀求姑娘將衣服還她,但姑娘不還。等到村子里的雞開始啼鳴時(shí),那男子只好赤裸裸地走了。天明之后,母親打開雞窩,發(fā)現(xiàn)從雞窩里鉆出了一只渾身赤裸的大公雞。讓女兒打開柜子一看,哪里有什么衣服柜子里全是雞毛。這是我少年時(shí)代聽過的印象最深的故事之一,后來,每當(dāng)我看到羽毛華麗的公雞和英俊的青年,心中就產(chǎn)生異樣的感覺,我感到他們之間有一種神秘的聯(lián)系,不是公雞變成了青年,就是青年變成了公雞。
離我的家鄉(xiāng)三百里路,就是中國最會(huì)寫鬼故事的作家蒲松齡的故鄉(xiāng)。當(dāng)我成了作家之后,我開始讀他的書,我發(fā)現(xiàn)書上的許多故事我小時(shí)候都聽說過。我不知道是蒲松齡聽了我的祖先們講述的故事寫成了他的書,還是我的祖先們看了他的書后才開始講故事?,F(xiàn)在我當(dāng)然明白了他的書與我聽說過的故事之間的關(guān)系。
爺爺奶奶一輩的老人講述的故事基本上是鬼怪和妖精,父親一輩的人講述的故事大部分是歷史,當(dāng)然他們講述的歷史是傳奇化了的歷史,與教科書上的歷史大相徑庭。在民間口述的歷史中,沒有階級(jí)觀念,也沒有階級(jí)斗爭,但充滿了英雄崇拜和命運(yùn)感,只有那些有非凡意志和非凡體力的人才能進(jìn)入民間口述歷史并被不斷地傳誦,而且在流傳的過程中被不斷地加工提高。在他們的歷史傳奇故事里,甚至沒有明確的是非觀念,一個(gè)人,哪怕是技藝高超的盜賊、膽大包天的土匪、容貌絕倫的娼妓,都可以進(jìn)入他們的故事,而講述者在講述這些壞人的故事時(shí),總是使用著贊賞的語氣,臉上總是洋溢著心馳神往的表情。
十幾年前,我在寫作《紅高粱》時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:官方編寫的歷史教科書固然不可信,民間口口相傳的歷史同樣不可信。官方歪曲歷史是政治的需要,民間把歷史傳奇化、神秘化是心靈的需要,對(duì)于一個(gè)作家來說,我當(dāng)然更愿意向民間的歷史傳奇靠攏并從那里汲取營養(yǎng)。因?yàn)橐徊课膶W(xué)作品要想激動(dòng)人心,必須講述出驚心動(dòng)魄的故事,必須在講述這驚心動(dòng)魄的故事的過程中塑造出性格鮮明、非同一般的人物,而這樣的人物,在現(xiàn)實(shí)生活中是幾乎不存在,但在我父親他們講述的故事是比比皆是。譬如我父親就講過,我家的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚,一次吃了半頭牛、五十張大餅;當(dāng)然,他的能吃與他的力大無窮緊密相連。父親說這個(gè)人能把一輛馬車連同拉車的馬扛起來走十里路。我知道我家根本就沒有這樣一個(gè)遠(yuǎn)房親戚,我父親這樣說,是為了增強(qiáng)故事的可信性,這其實(shí)是一種講故事的技巧。后來創(chuàng)作小說《紅高粱》時(shí)我借用了這種技巧?!都t高粱》開篇我就說:我父親這個(gè)土匪種,跟隨著我爺爺余占鰲的隊(duì)伍去伏擊日本人的汽車隊(duì)其實(shí)我爺爺是個(gè)手藝高超的木匠,我父親是個(gè)老實(shí)得連雞都不敢殺害的農(nóng)民。當(dāng)我的小說發(fā)表之后,我父親很不高興,說我誣蔑他。我就說,寫小說其實(shí)就是講故事,你不是說咱家那個(gè)遠(yuǎn)房親戚一次能吃半頭牛嗎我父親聽了我的解釋后,明白了,并且一言就點(diǎn)破了小說的奧秘:原來寫小說就是胡編亂造啊!
其實(shí)也不僅僅是上了歲數(shù)的人才開始講故事,有時(shí)候年輕人甚至小孩子也講故事。我十幾歲時(shí)聽鄰居家一個(gè)五歲的小男孩講過的一個(gè)故事至今難忘,他對(duì)我說:馬戲團(tuán)的狗熊對(duì)馬戲團(tuán)的猴子說:我要逃跑了,猴子問:這里很好,你為什么要逃跑狗熊說:你當(dāng)然好,主人喜歡你,每天喂給你吃蘋果、香蕉,而我每天吃糠咽菜,脖子上還拴著鐵鏈子,主人動(dòng)不動(dòng)就用皮鞭子打我。這樣的日子我實(shí)在是過夠了,所以我要逃跑了。我當(dāng)時(shí)問他:狗熊跑了沒有他說:沒有。我問他:為什么他說:猴子去跟主人說了。
在我用耳朵閱讀的漫長生涯中,民間戲曲、尤其是我的故鄉(xiāng)那個(gè)名叫貓腔的小劇種給了我深刻的影響。貓腔唱腔委婉凄切,表演獨(dú)特,簡直就是高密東北鄉(xiāng)人民苦難生活的寫照。貓腔的旋律伴隨著我度過了青少年時(shí)期,在農(nóng)閑的季節(jié)里,村子里搭班子唱戲時(shí),我也曾經(jīng)登臺(tái)演出,當(dāng)然我扮演得都是那些插科打諢的丑角,連化裝都不用。貓腔是高密東北鄉(xiāng)人民的開放的學(xué)校,是民間的狂歡節(jié),也是感情宣泄的渠道。民間戲曲通俗曉暢、充滿了濃郁生活氣息的戲文,有可能使已經(jīng)貴族化的小說語言獲得一種新質(zhì),我新近完成的長篇小說《檀香刑》就是借助了貓腔的戲文對(duì)小說語言的一次變革嘗試。
當(dāng)然,除了聆聽從人的嘴巴里發(fā)出的聲音,我還憐聽了大自然的聲音,譬如洪水泛濫的聲音,植物生長的聲音,動(dòng)物鳴叫的聲音在動(dòng)物鳴叫的聲音里,最讓我難忘得是成千上萬只青蛙聚集在一起鳴叫的聲音,那是真正的大合唱,聲音洪亮,震耳欲聾,青蛙綠色的脊背和腮邊時(shí)收時(shí)縮的氣囊,把水面都遮沒了。那情景讓人不寒而栗,浮想聯(lián)翩。
我雖然沒有文化,但通過聆聽,這種用耳朵的閱讀,為日后的寫作做好了準(zhǔn)備。我想,我在用耳朵閱讀的二十多年里,培養(yǎng)起了我與大自然的親密聯(lián)系,培養(yǎng)起了我的歷史觀念、道德觀念,更重要的是培養(yǎng)起了我的想像能力和保持不懈的童心。我相信,想像力是貧困生活和閉塞環(huán)境的產(chǎn)物,在北京和上海這樣的大城市里,人們可以獲得知識(shí),但很難獲得想像力,尤其是難以獲得與文學(xué)、藝術(shù)相關(guān)的想像力。我之所以能成為一個(gè)這樣的作家,用這樣的方式進(jìn)行寫作,寫出這樣的作品,是與我的二十年用耳朵的閱讀密切相關(guān)的;我之所以能持續(xù)不斷地寫作,并且始終充滿自信,也是依賴著用耳朵閱讀得來的豐富資源。
關(guān)于用鼻子寫作,其實(shí)應(yīng)該是另外一次演講的題目,今天只能簡單地說說。所謂用鼻子寫作,并不是說我要在鼻子里插上兩只鵝毛筆,而是說我在寫作時(shí),剛開始時(shí)是無意地、后來是有意識(shí)地調(diào)動(dòng)起了自己的對(duì)于氣味的回憶和想像,從而使我在寫作時(shí)如同身臨其境,從而使讀者在閱讀我的小說時(shí)也身臨其境。其實(shí),在寫作的過程中,作家所調(diào)動(dòng)得不僅僅是對(duì)于氣味的回憶和想像,而且還應(yīng)該調(diào)動(dòng)起自己的視覺、聽覺、味覺、觸覺,等等全部的感受以及與此相關(guān)的全部想像力。要讓自己的作品充滿色彩和畫面、聲音與旋律、苦辣與酸甜、軟硬與涼熱等等豐富的可感愛的描寫,當(dāng)然這一切都是借助于準(zhǔn)確而優(yōu)美的語言來實(shí)現(xiàn)的。好的小說,能讓讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生仿佛進(jìn)入了一個(gè)村莊、一個(gè)集市、一個(gè)非常具體的家庭的感受,好的小說能使癡心的讀者把自己混同于其中的人物,為之愛,為之恨,為之生,為之死。
這樣的小說要寫出來很不容易,我正在不懈的努力。
《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過,凸現(xiàn)了莫泊桑誠心求師的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過,即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力,受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此,在教學(xué)中,先引導(dǎo)學(xué)生了解兩位大師的情況,進(jìn)行質(zhì)疑,提煉出本文的研讀主題莫泊桑幾次拜師?每次的內(nèi)容和收獲各是什么?從中可以看出兩位大師的什么特點(diǎn)?或者是對(duì)你有什么樣的啟迪?引導(dǎo)學(xué)生確立好研讀的專題后,學(xué)生自主地批注閱讀,并在書中空白處作相關(guān)的批注。
根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況,進(jìn)行詞語的理解和重點(diǎn)語句的朗讀指導(dǎo),以凸顯人物的性格特征。
如:1、他坦白地說?坦白說明什么?該怎么讀?
2、這個(gè)問題,福樓拜直截了當(dāng)?shù)卣f。什么叫直截了當(dāng)?說明什么?怎么讀?
3、那。莫泊桑急切地問。急切說明什么?怎么讀?
由于這篇文章人物間的對(duì)話較多,且語氣、神態(tài)各不相同,因此適合安排學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀或排練課本劇的表演,通過表演的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語言。我安排了三位學(xué)生分別擔(dān)任不同的角色,其余學(xué)生作導(dǎo)演或編劇,共同策劃、排練課本劇,學(xué)生積極性空前高漲,人人參與,從他們一顰一足中可以看出,這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已深深地烙在他們頭腦中。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過資料閱讀及課文默讀,了解課文內(nèi)容,感悟課文主題。
2、品讀對(duì)聯(lián),感悟文中對(duì)聯(lián)的含義及其表達(dá)效果。感受共產(chǎn)黨人樂觀主義和不屈不撓的斗爭精神。
3、感悟語言魅力,激發(fā)學(xué)生閱讀《紅巖》等革命書籍的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,理清文章線索,體會(huì)文中對(duì)聯(lián)表達(dá)的意思。
難點(diǎn):從革命者表演節(jié)目的過程中,感受共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神,體會(huì)作者崇敬革命者、憎恨敵人的思想感情。
教學(xué)過程:
一、揭示課題:
1、今天老師和大家共同來學(xué)習(xí)一篇課文:獄中聯(lián)歡(板書)這篇課文選自長篇小說《紅巖》,它是由羅廣斌和楊益言寫的,現(xiàn)在我們來看看資料一
2、交流,資料看后收獲。談?wù)勀銓?duì)題目的理解。
二、了解課文主要內(nèi)容,提煉課文主題:
1、自由朗讀課文,說說課文寫了什么?你讀到了什么?完成課后練習(xí)1(3分鐘)
唱歌( )→( )→( )
2、學(xué)生自由交流,梳理課文內(nèi)容:
要點(diǎn):按時(shí)間順序?qū)?,各個(gè)內(nèi)容之間的安排有詳有略。
3、快速默讀課文2分鐘
4、透過獄中聯(lián)歡的節(jié)目,你是否明白作者想傳遞給我們的什么?學(xué)生交流:教師隨機(jī)板書,抓住要點(diǎn)(革命樂觀主義精神、巧妙機(jī)智,不屈不撓斗爭的精神)
5、小結(jié):作為六年級(jí)的同學(xué),我們讀完一篇文章或一部小說,應(yīng)該多問問自己:文章寫了什么?作者想告訴我們什么?其實(shí),這也就是課文的主要內(nèi)容和中心思想。
三、聚焦重點(diǎn),體味語言:
1、看看黑板上的四塊內(nèi)容,那一塊內(nèi)容給你留下深刻的印象,集中地體現(xiàn)了革命者樂觀的精神和不屈不撓的斗爭精神?
2、聚焦“貼對(duì)聯(lián)”部分。
(1)介紹對(duì)聯(lián):對(duì)聯(lián)也叫對(duì)子,一般根據(jù)周圍的環(huán)境,特定的時(shí)間,特定的場(chǎng)景來創(chuàng)作。如新春來臨,人們就會(huì)寫春聯(lián);結(jié)婚時(shí)門上會(huì)貼喜聯(lián),老人過生日,就會(huì)送上壽聯(lián)。
(2)找到課文中的幾副對(duì)聯(lián),仔細(xì)讀一讀,說說你讀懂了什么?還有什么不懂的?(根據(jù)學(xué)生回答,進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)撥)
(3)其實(shí),我們知道,所有的對(duì)聯(lián)都洋溢著革命的樂觀精神。課文的前兩副對(duì)聯(lián),讀過之后,大家心里明白: 這洞中數(shù)月,(課文中沒有具體說明)是指……
世上千年又指……,扭轉(zhuǎn)乾坤,就是……
(4)通過朗讀,更能感受到那種勝利的喜悅。必勝的信念
師:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景:革命即將勝利,祖國即將解放,每一副對(duì)聯(lián)的背后還蘊(yùn)涵著深刻的內(nèi)涵。
(5)課文中還有3副對(duì)聯(lián),沒有直接寫出他的含義,你能讀懂嗎?
(6)例如:滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。這副對(duì)聯(lián)我們非常熟悉,是誰寫的?(是詩人葉紹翁的寫景名句)可是這句現(xiàn)在貼到了牢房的門外,此時(shí)此景,又有怎樣的特殊含義?
(7)那么另外兩副呢?我們可以選擇其中一副試著寫寫。
練筆:
對(duì)聯(lián): 橫額:
大家心里明白:yjs21.CoM
(8)看來,這一副副對(duì)聯(lián),全都洋溢著這樣樂觀、詼諧的情趣,這就是語言的魅力,文字的魅力。革命者對(duì)聯(lián)作武器,與敵人進(jìn)行著一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
(9)再讀19—23小節(jié),看看他們和敵人之間展開的一次較量。用自己的話說說你讀懂了什么。
要點(diǎn):初步體會(huì)苦 、樂
(10)補(bǔ)充資料二,進(jìn)一步體會(huì)他們的革命樂觀主義精神。了解了他們的獄中生活之后,你如何理解這副對(duì)聯(lián)。
小結(jié):在這場(chǎng)較量中,革命者用犀利的文字戰(zhàn)勝了敵人,這就是語言的魅力。
四、拓展延伸:
在接下來的故事中,還有很多這樣斗智斗勇的場(chǎng)面,同學(xué)們可以用這樣的方法細(xì)細(xì)品讀,感受革命者的樂觀主義精神。如果有興趣,大家可以閱讀《紅巖》這部長篇小說。
[案例]
導(dǎo)讀《草船借箭》教師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生去演算,使學(xué)生具體地感受到周瑜心胸狹窄,逼人之急,和諸葛亮神機(jī)妙算,處事之巧。
師:周瑜妒忌諸葛亮,給諸葛亮出了一個(gè)什么難題?
生:要諸葛亮10天造10萬支箭。
師:大家計(jì)算一下,這里可有好幾道計(jì)算題,如10天不吃飯,不睡覺不休息,平均每天要造多少支?每小時(shí)造多少支?
生:(口算后)每天要造1萬支,每小時(shí)最少要造416支。
生:如果除去吃飯、睡覺、休息的時(shí)間,每天按8小時(shí)計(jì)算,每小時(shí)最少要造1250支。
師:這能造出來嗎?為什么?
生:造不出來,不僅因?yàn)閿?shù)量大,而且周瑜不給造箭用的材料。
師:諸葛亮對(duì)此是什么態(tài)度?
生:諸葛亮不但接受了周瑜的要求,還主動(dòng)提出只要3天就完成造箭任務(wù),完不成任務(wù),甘受懲罰。
生:按諸葛亮的計(jì)劃,3天完成任務(wù),即使不休息、不吃飯、不睡覺,每天要造多少支箭?比原計(jì)劃每天要多造多少支?這也可以計(jì)算比較一下。
生:(計(jì)算后)最少每天要造33000支,比原計(jì)劃要多造23000支。
師:很明顯,這是無法完成的。如果完不成后果將會(huì)怎樣?
生:周瑜會(huì)借此殺害諸葛亮。
師:通過這些計(jì)算你感受到什么?發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我們會(huì)這樣去算,諸葛亮當(dāng)然更會(huì)算得仔細(xì)。
生:諸葛亮就是在計(jì)算思考之后,懂得周瑜要加害于他,把根本不可能完成的任務(wù)硬要他完成,才另設(shè)了草船借箭的妙計(jì)。
生:我還覺得這么一算使我更體會(huì)到周瑜的心胸狹窄,諸葛亮真是神機(jī)妙算。
[反思]
教師引導(dǎo)學(xué)生感悟課文中心,貴在因文而異、不拘一格。不同的課文有不同的特點(diǎn),其感悟的途徑也就迥然不同。在閱讀課文中這一算出了文內(nèi)之意和文外之韻。這說明,教師點(diǎn)拔、引導(dǎo)之法,從根本上說是教無定法無法即法,其基礎(chǔ)還在于深諳課文,精于設(shè)計(jì),化解傳統(tǒng)的長篇大論式單向講解于指導(dǎo)學(xué)生感悟發(fā)現(xiàn)的互動(dòng)活動(dòng)之中,既高效地促進(jìn)了學(xué)生讀寫能力的提高,又有機(jī)地培養(yǎng)了學(xué)生自主探究、敏于發(fā)現(xiàn)的能力。
1.在班里成立圖書角,使每天午間學(xué)生都能沉浸在濃郁的讀書氛圍中 。
2.向?qū)W生推薦適合兒童閱讀的篇目,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣和習(xí)慣。
3.教給學(xué)生讀書的方法:不動(dòng)筆墨不讀書;多讀多思;書讀百遍,其義自見。
4.布置學(xué)生每天讀不少于半小時(shí)的課外書。
5.每周做1到2篇詳細(xì)的讀書筆記。對(duì)好的讀書筆記要及時(shí)評(píng)講、鼓勵(lì)。
6.定期向家長了解學(xué)生在家讀書情況。
7.聯(lián)系教材讀有關(guān)拓展類的書籍,組織學(xué)生舉行各種形式的讀書活動(dòng)。
必讀內(nèi)容名稱
《愛的教育》
具體目標(biāo)
1、了解整個(gè)故事情節(jié),通過閱讀能夠讀懂故事內(nèi)容。
2、能夠在閱讀中,聯(lián)系實(shí)際知道怎樣去愛別人。
目標(biāo)達(dá)成考查方式
1、閱讀考級(jí),A、B、C、D考查學(xué)生的閱讀認(rèn)真程度。
2、經(jīng)常向家長了解學(xué)生的課外閱讀表現(xiàn)和進(jìn)度。
3、在班級(jí)中開展一些討論。
推薦閱讀書目
四大名著、《魯濱遜漂流記》
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)課文生字、詞,會(huì)運(yùn)用自豪說話。
2、能自己讀懂課文內(nèi)容,知道駱駝的駝峰、腳掌和眼毛在沙漠中的用處。
3、能運(yùn)用課文中的詞語和句子進(jìn)行表達(dá)。
4、有感情地朗讀課文。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
設(shè)計(jì)理念:
語文教學(xué)的根本目標(biāo)是促進(jìn)兒童的語言發(fā)展,而語言的發(fā)展惟有通過言語實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在語文課上的言語活動(dòng)應(yīng)該是高質(zhì)量的,不是在已有水平上的簡單重復(fù)。任何提高學(xué)生的言語質(zhì)量?簡便而有效的方法就是在言語活動(dòng)情境中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課文中的語言進(jìn)行表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)課文語言向?qū)W生自身語言的內(nèi)化。本課的教學(xué)就是在豐富的語言運(yùn)用情境中,逐步提高學(xué)生的言語質(zhì)量。
教學(xué)過程:
板塊一:讀自己喜歡的話
1、引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式讀課題。重心轉(zhuǎn)移:誰?應(yīng)不應(yīng)該?感到什么?等。
2、學(xué)生自由朗讀課文,遇到生字和生詞借助課后拼音拼讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的段落再次朗讀,直到讀得自己滿意為止。
4、組織學(xué)生讀自己喜歡的話。教師可以插問:你喜歡這一段話的什么呀?
5、教師出示部分詞語,看學(xué)生是否會(huì)讀。
第一組:鏡子委屈告訴疼愛走一趟
貯存養(yǎng)料足夠多虧
第二組:茫茫的大沙漠無邊無際的大沙漠
松散的沙子陷進(jìn)沙子里
一陣風(fēng)沙鋪天蓋地刮過來
板塊二:說自己理解的話
1、引導(dǎo)學(xué)生從第二組詞句中發(fā)現(xiàn):這組詞句有什么特點(diǎn)?(都是描寫沙漠的。)誰能根據(jù)自己對(duì)沙漠的了解,運(yùn)用這些詞句為大家描述一下沙漠的情景?
2、沙漠旅行結(jié)束了,小駱駝默默地想:我們的駝峰、腳掌和眼毛在沙漠里有這么大的用處,我應(yīng)該感到自豪才對(duì)呀!那么,小駱駝明白自己的駝峰、腳掌和眼毛到底有什么用處呢?請(qǐng)大家再仔細(xì)讀讀課文的3、4小節(jié),然后試著說一說,用上我明白了---------的句式。
3、這一天,小駱駝在小溪邊遇到了一匹小白馬。它們之間又會(huì)發(fā)生什么故事呢?誰愿意和老師一起演一演這個(gè)故事?師生合作演說故事:小駱駝向小白馬解說駝峰、腳掌和眼毛的用處。
教師就小駱駝的其他方面提出問題:(1)小駱駝,你身上披著褐色的絨毛又厚又密,多熱呀?。?)小駱駝,你走路這么慢,誰會(huì)喜歡你呢?(3)小駱駝,你的鼻孔這么大,有什么用呢?(4)小駱駝,你這么高大的身體顯得多么笨重啊!
板塊三:說自己積累的話
1、教師給學(xué)生《沙漠之舟》的課外閱讀材料,認(rèn)真閱讀,記住文中的內(nèi)容。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用我感到自豪的是或我自豪,我是一匹駱駝。的句式說自己理解的話。要求每個(gè)學(xué)生至少說一句話??梢詫⒁唤M學(xué)生列成一排,輪流說話,也可以展開說話競賽。
板塊四:說自己創(chuàng)造的話
在上述說話的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用我感到自豪的是的句式說自己感到自豪的地方,以此激發(fā)學(xué)生的自信心。
附閱讀材料:沙漠之舟
沙漠之舟
駱駝耐饑耐渴、性情溫順、不畏風(fēng)沙、善走沙漠,被世界公認(rèn)為沙漠之舟,是沙漠地區(qū)必不可少的交通運(yùn)輸工具。駱駝?dòng)袉畏?、雙峰兩種。我國所產(chǎn)的駱駝是雙峰駝,身高2米,重約450公斤,壽命可達(dá)3540歲。駱駝原為野生,四千多年前被馴化,現(xiàn)野生駱駝在世界上幾乎已絕跡,僅在我國內(nèi)蒙西部、新疆戈壁和甘肅北部人跡稀少的地方還能發(fā)現(xiàn),被列為國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
沙漠環(huán)境惡劣、氣候干燥,晝夜溫差很大,水源植物稀少。駱駝長期在沙漠生活,身體機(jī)能具有一系列的適應(yīng)能力。它的眼有兩排又長又濃的睫毛,耳殼內(nèi)有密生的耳毛,鼻孔內(nèi)有擋風(fēng)瓣膜,可以阻攔風(fēng)沙的侵襲。它的足底有約0.5厘米厚的肉墊,可耐受沙漠7080℃的高溫或冬季的嚴(yán)寒,駱駝全身披有約10厘米長的褐色絨毛,冬天可以用來抗寒,夏季在絨毛與皮膚間形成降溫的間隙,能防止高溫輻射熱。
駱駝?dòng)畜@人的耐力,在氣溫50℃、失水達(dá)體重的30%時(shí),還能20天不飲水;它還能負(fù)重200公斤以每天75公里的速度連行4天。駱駝的駝蜂是用來儲(chǔ)存脂肪的,最多時(shí)能盛50公斤脂肪,約占體重的1/5。駱駝的胃和肌肉能貯存一定量的水,它的第一個(gè)胃一次可貯水近百公斤。因而,在一時(shí)找不到食物和水的情況下,它可以動(dòng)用貯存的脂肪和水維持生命。另外,駱駝的嗅覺特別靈敏,能在3里內(nèi)辨察和感覺到遠(yuǎn)處的水源,在茫茫的沙漠里,這個(gè)本領(lǐng)可謂至關(guān)重要。
野駱駝生活于極端干旱的戈壁灘和沙漠之中,那里人跡渺無,動(dòng)植物極其稀少。由于無水,天敵(狼、猞猁、豹等)也無法生存。自衛(wèi)能力不強(qiáng)的野駱駝,為了避開天敵的侵害,憑著獨(dú)特的生理機(jī)能,選擇了不毛之地棲居,生息繁衍后代。初生的小駱駝很快就能站起行走,隨其父母漫步沙漠。
為了獲取美妙的食物,野駱駝?dòng)袝r(shí)也悄悄來到沙漠中的綠洲,那里水草肥沃,食物豐富,但是這要冒著生命危驗(yàn),因?yàn)槟抢镆舱菒豪浅鰶]的地方。動(dòng)物學(xué)家曾記錄了一場(chǎng)野駱駝與惡狼之間的生死搏斗:
七月份的一天,一頭公駝離開了戈壁區(qū)來到水草地,被惡狼發(fā)現(xiàn),狼向公駝?chuàng)淙?。機(jī)警的公駝順來路向戈壁深處逃去,惡狼死追不放。追過30公里以后,野駱駝已無影無蹤了。惡狼還不甘心,順著蹄印尋找,追到40公里時(shí)才大失所望,只好垂頭喪氣地返回。這時(shí),烈日當(dāng)頭,熱風(fēng)燒灼,氣溫高達(dá)50℃,戈壁灘連一滴水也沒有,狼在返回途中干渴而死。公駝憑著善跑的本領(lǐng),擺脫了天敵的追擊,終于返回安全的戈壁腹地。
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