簡(jiǎn)短的給孩子的一封信。

居安思危，思則有備，有備無患。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考資料會(huì)讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？以下是小編收集整理的“孩子需要一種心靈的寄托”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

導(dǎo)讀：這團(tuán)毛線，是絕對(duì)不能洗的，因?yàn)樯厦鏆埩糁皨寢尩奈兜馈?，是孩子的一種“心靈的寄托”。

如果年輕的媽媽要離開家一段時(shí)間，請(qǐng)給幼小的孩子給孩子一個(gè)“心靈的寄托”。

4歲的小女孩琴琴在讀幼兒園中班，她最寶貝的東西是一團(tuán)纖細(xì)的毛線。無論去哪里，她都帶著它。

一天上午，調(diào)皮的小朋友東東突然奪過琴琴手里的毛線，扔到了草叢里。琴琴驚惶失措，拼命去草叢里找，等她發(fā)現(xiàn)找不到，便放聲大哭。

琴琴的表現(xiàn)嚇壞了老師，最終她們發(fā)動(dòng)整個(gè)幼兒園的老師一起找。拿到毛線的一剎那，琴琴的哭聲停了下來，她緊緊攥住它，抱在胸前，但毛線已經(jīng)臟得不行了。

琴琴的這次慟哭嚇壞了幼兒園的老師。最后在心理醫(yī)生那里，她們找到了答案。

這根毛線，是一張因破舊而被媽媽扔掉的毛毯上的，而這張毛毯，是琴琴很小的時(shí)候和媽媽一起蓋的?，F(xiàn)在，毛線是它唯一的殘留者。

她的媽媽回憶說，琴琴很小的時(shí)候，她經(jīng)常出差。每次出差，琴琴都哭得厲害。一開始，她會(huì)耐心地勸女兒，發(fā)現(xiàn)沒辦法后，就對(duì)琴琴很兇，有時(shí)會(huì)忍不住打女兒。后來，琴琴忽然不怎么哭了，媽媽走也好，回來也好，她都很安靜，因?yàn)樗辛诉@一團(tuán)毛線。

其實(shí)，這團(tuán)毛線對(duì)琴琴來說，就是“媽媽”。她將對(duì)媽媽的一切期望轉(zhuǎn)移到了這一團(tuán)毛線上。這團(tuán)毛線，是絕對(duì)不能洗的，因?yàn)樯厦鏆埩糁皨寢尩奈兜馈?，是孩子的一種“心靈的寄托”。

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請(qǐng)滿足孩子的心靈需要

導(dǎo)讀：有些孩子可以利用好的行為表現(xiàn)，來取悅父母得到贊賞，從而滿足其心理需要；但有些孩子不能做到此點(diǎn)。當(dāng)心理需要得不到滿足時(shí)，便會(huì)以不適當(dāng)?shù)男袨樽鳛檠a(bǔ)償。

孩子的心靈是一個(gè)沒有雜質(zhì)的凈地，沒有謊言，沒有欺騙，一切都直來直去，他們的行為都是基于想滿足自己某種單純需要所致。但如果爸爸媽媽對(duì)他們的行為缺乏敏銳觸覺，則可能引起不良的行為問題，如能小心參考下列四點(diǎn)，則有助于了解他們的心理。

四種心理需要

1.父母的愛護(hù)和關(guān)懷；

2.被接受、被尊重；

3.得到別人的贊賞；

4.在家里有地位。

有些孩子可以利用好的行為表現(xiàn)，來取悅父母得到贊賞，從而滿足其心理需要；但有些孩子不能做到此點(diǎn)。當(dāng)心理需要得不到滿足時(shí)，便會(huì)以不適當(dāng)?shù)男袨樽鳛檠a(bǔ)償。

四種不適當(dāng)行為

第一種：引起注意。孩子需要得到父母的注意，才會(huì)感到自己被父母重視。而當(dāng)孩子不能從好的行為取得父母的注意，便會(huì)用不對(duì)的行為來達(dá)致目的。

第二種：爭(zhēng)權(quán)力。像成年人一樣，孩子覺得自己是重要的，需要得到別人尊重和接受。當(dāng)孩子覺得父母用權(quán)力來支配自己，就會(huì)以反抗來表現(xiàn)自己的能力。父母愈是行使權(quán)威，孩子的反抗就愈大。

第三種：報(bào)復(fù)。孩子在與父母爭(zhēng)權(quán)力的過程中，往往是失敗者；便轉(zhuǎn)用報(bào)復(fù)的行為來刺傷父母的心。孩子覺得這樣才令父母知道他的重要。

第四種：自暴自棄。當(dāng)孩子覺得自己全無價(jià)值，就連對(duì)抗和報(bào)復(fù)的勇氣也失去，則會(huì)透過表現(xiàn)無能來逃避別人對(duì)他的要求。

過分保護(hù)、同情、控制和支配孩子，均是不尊重的行為。負(fù)責(zé)任的父母應(yīng)以友善和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，給予孩子選擇自由，同時(shí)讓孩子親歷此抉擇的結(jié)果。

別讓孩子的任性成為一種習(xí)慣

導(dǎo)讀：家長(zhǎng)都寵愛自己的孩子，多數(shù)孩子多少都會(huì)有點(diǎn)任性，但是家長(zhǎng)面對(duì)孩子任性千萬不要縱容，別讓任性成為一種習(xí)慣。

如果你的孩子只是偶爾出現(xiàn)任性的行為，那么，別著急，他還不能算是一個(gè)任性的孩子；但是，如果孩子一而再、再而三地出現(xiàn)了任性的情形，行為就很可能會(huì)成為習(xí)慣，到那時(shí)，就算你多付出幾倍的精力也未必能徹底矯治了。所以，對(duì)你來說，最關(guān)鍵的就是—在這個(gè)問題上，幾位媽媽們的體會(huì)和建議很值得你參考。

璐璐媽(化名)：一個(gè)雙休日，我領(lǐng)著2歲多的女兒逛商店。我興致正高時(shí)，女兒卻莫名其妙地發(fā)起脾氣來，怎么哄都不管用。沒辦法，只好抱起她往外走。就在蹲下去的瞬間，我突然發(fā)現(xiàn)：從孩子的眼光看去，眼前不是色彩斑斕的商品，而是晃來晃去的人腿！怪不得孩子發(fā)脾氣，原來和我感覺不一樣。

建議一：當(dāng)孩子出現(xiàn)任性行為時(shí)，一定要把自己放在孩子的位置上，看其行為是否可以理解，接下來自然就知道該怎么辦了。(編者：其實(shí)璐璐的行為算不上是任性，可要是不理解孩子，反而責(zé)怪她任性，那她也許真會(huì)因?yàn)槟愕膹?qiáng)化而“任性”了。)

洋洋媽(化名)：有一次就要吃飯了，兒子非要吃果凍不可，我拒絕了他，他就大聲哭鬧起來。我使個(gè)眼色給丈夫，我們先后走進(jìn)里屋，把他一個(gè)人留在客廳。開始，他仍然大聲哭喊：“給我果凍！”過了一陣，哭聲低了下來，又過了一會(huì)，聽不見聲音了。我們出來一看，他正在那兒玩手指呢！后來，我和丈夫有了默契：每當(dāng)他任性哭鬧時(shí)，我們照舊做自己的事，不理他，當(dāng)然事后，少不了要給他講講道理。兒子鬧了幾次后，以后就很少出現(xiàn)這種行為了。

建議二：孩子出現(xiàn)任性行為時(shí)必須狠下心來，一次也不能遷就，一旦給了孩子用任性來要挾父母的成功體驗(yàn)，以后就麻煩了。

欣欣媽(化名)：有一天，欣欣從幼兒園回到家時(shí)，我正在趕一篇文章。他湊過來鬧著要我給他講故事，給他講道理也不聽，我有點(diǎn)火了。孩子一開始默默地流淚，見我沒理他，就哭起來，怎么哄也哄不住，鬧騰了半天，最后還是給他講了個(gè)故事才算罷了。靜下來想想，覺得很對(duì)不起孩子：他一天沒見到媽媽了，我為什么就舍不得那點(diǎn)時(shí)間來滿足他的合理要求而要等他犯性子呢？以后，我通常會(huì)認(rèn)真滿足他的一些合理要求；實(shí)在太忙的時(shí)候，就不等孩子提出要求，先對(duì)他提出請(qǐng)求。這樣，孩子覺得受到了尊重，很少再跟我犯擰。

建議三：以合理的方式及時(shí)滿足孩子合理的需要可以有效地防止孩子的任性。滿足不了也可以在孩子之前先行請(qǐng)求體諒。最愚蠢的做法就是，等孩子任性發(fā)脾氣了再來答應(yīng)孩子的要求。

俊俊媽(化名)：六一節(jié)，孩子爸爸給他買了一輛自動(dòng)坦克。鄰居小朋友都很羨慕，想和他一起玩，孩子卻傲慢地拒絕了：“這是我爸爸剛給我買的，我還沒玩夠呢?！蔽亿s緊勸說，可他就是不聽，還和我大鬧起來。就在我們吵鬧之際，那幾個(gè)小朋友拿著自己的玩具玩起了集體游戲，說說笑笑地很開心。這時(shí)，兒子不鬧不吵了，靜靜地看著他們，最后不得不“求和”，和大家交換玩具，一起玩。那以后我學(xué)精了：經(jīng)常給孩子創(chuàng)造一些集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，孩子獨(dú)霸玩具的任性行為越來越少了。

建議四：預(yù)防因自我中心而導(dǎo)致的孩子任性，讓他和同伴一起玩耍、活動(dòng)是捷徑之一。比如平時(shí)經(jīng)常請(qǐng)鄰居的小朋友到家里；適時(shí)地放孩子出去找伙伴；多帶孩子走親訪友等。

啼哭是一種語(yǔ)言

導(dǎo)讀：有的孩子白天睡得很好，晚上哭鬧不休。這是因?yàn)楹⒆映錾髮?duì)自然環(huán)境不適應(yīng)，黑夜和白天顛倒，父母應(yīng)耐心地予以糾正。

嬰兒愛哭，這是很平常的事。當(dāng)他們遇到饑餓、寒冷、燥熱、疼痛時(shí)，都不會(huì)用語(yǔ)言來表達(dá)，只能用哭來表示?？蕹车脑蚝芏?，可分兩大類，即無病啼哭和有病哭鬧。

無病啼哭有以下可能。

小兒餓了就要哭。饑餓時(shí)的哭聲帶有乞求感，如用手指觸嬰兒的面頰，會(huì)立刻轉(zhuǎn)過頭來，并同時(shí)有吸吮動(dòng)作。

睡醒或吃奶后啼哭，哭時(shí)無淚。這多半是尿布濕了，要及時(shí)給予更換。

小兒有意向的啼哭，即哭時(shí)頭不停地左右扭轉(zhuǎn)。當(dāng)有人接近時(shí)哭聲停止，這表示要抱的意思。

有的孩子白天睡得很好，晚上哭鬧不休。這是因?yàn)楹⒆映錾髮?duì)自然環(huán)境不適應(yīng)，黑夜和白天顛倒，父母應(yīng)耐心地予以糾正。

過冷或過熱也會(huì)使小兒哭吵，大人應(yīng)經(jīng)常摸摸孩子的手腳，如手腳欠暖，說明穿得過少，需適當(dāng)增加衣服。還可摸摸孩子的頸部，如有出汗，說明孩子太熱了?？傊⒁庑旱睦渑m宜。

有時(shí)孩子口渴也會(huì)啼哭。大人只要注意一下孩子的口唇，如較干燥，喂些水就不會(huì)再哭了，夏天更要多喂水。

另外，衣帶上有異物刺痛孩子或蟲咬等原因，孩子的哭聲較尖。父母要作檢查，及時(shí)排除異物，處理患處皮膚的癥狀。

父母要學(xué)會(huì)鑒別孩子的哭吵原因，便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行護(hù)理。

嬰兒啼哭能說明什么？

出生后第１周，饑餓的新生兒比吃飽的孩子更會(huì)哭，喂奶能使他安靜下來，僅僅把他抱起來還不行。

新生兒在２５℃的環(huán)境里比在３１℃的環(huán)境里更會(huì)哭，也睡得少些。

即使在暖和的室內(nèi)，脫下新生兒身上的衣服會(huì)引起啼哭，給他穿上就會(huì)停止啼哭。

打針或碰撞所引起的疼痛會(huì)使新生兒啼哭，如果腸胃不舒服也會(huì)引起啼哭。

新生兒睡眠受到打擾或因故驚醒時(shí)，也往往會(huì)啼哭。

如果不是因?yàn)槟虿紳窳硕淇蓿词菇o新生兒換下濕尿布也不會(huì)停止啼哭。

出生后第２周，除了第１周的表現(xiàn)外，還可以因?yàn)橹袛辔鼓桃鹛淇?。喂母奶的嬰兒要到出生后１個(gè)月末才會(huì)出現(xiàn)這種啼哭。如果用奶瓶喂奶，當(dāng)嬰兒剛吃１／４時(shí)就把奶瓶拿掉，他就會(huì)大哭。這種反應(yīng)要持續(xù)到出生后１個(gè)月末或２個(gè)月的中旬。

出生后第３周，在嬰兒活動(dòng)或煩躁時(shí)，成人的說話聲或拍手聲都會(huì)引起他的啼哭。如果當(dāng)嬰兒感到滿意時(shí)出現(xiàn)說話聲或拍手聲會(huì)引起他的微笑或沒有反應(yīng)。

出生后第４周，某些嬰兒第一次吃谷類食物時(shí)會(huì)啼哭，但吃水果汁則很少有哭的。平時(shí)搔抓嬰兒腋窩或腹股溝會(huì)使他發(fā)笑，但在他煩躁時(shí)搔抓他，則會(huì)使他啼哭。

案例:園本教研的一種媒介

自新《綱要》頒布以來,園本教研在幼兒園全面深入地開展起來,我園的教研方法豐富多樣,其中《幼兒教育》雜志的“方案研析”欄目提供的方案也成為我園開展園本教研的一種媒介。在對(duì)“方案研析”欄目所提供的案例進(jìn)行分析、討論時(shí),我們不僅涉及它的優(yōu)缺點(diǎn),更將它與幼兒園正在進(jìn)行的相關(guān)教研活動(dòng)相結(jié)合,尋找核心問題。比如2006年10月,該欄目提供的案例為小班體育活動(dòng)“烏龜爬爬”,當(dāng)時(shí)我園正在進(jìn)行“如何在幼兒園集體體育活動(dòng)中體現(xiàn)‘野’和‘趣’”的研究,于是我們將如何有情趣地引導(dǎo)幼兒練習(xí)手膝著地爬作為探討重點(diǎn)。我們根據(jù)自愿報(bào)名及教師的興趣、特長(zhǎng)確定執(zhí)教者,并在此基礎(chǔ)上展開研討:

1.收集資料。教師們共同收集有關(guān)的理論資料和實(shí)踐方案。

2.擬定草案。執(zhí)教者依據(jù)“方案研析”欄目提供的案例、研討的核心內(nèi)容與本班實(shí)際情況,擬定集體教學(xué)活動(dòng)的草案。

3.頭腦風(fēng)暴。教研組成員集體備課,重點(diǎn)討論以下問題:第一,“方案研析”欄目提供的案例有何優(yōu)缺點(diǎn)?為什么?每個(gè)教師踴躍發(fā)言,并將自己的想法整理成文,由幼兒園統(tǒng)一寄往《幼兒教育》雜志社。第二,如何結(jié)合自己班級(jí)的實(shí)際情況組織活動(dòng)?怎么凸現(xiàn)一個(gè)“趣”字?在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師各抒己見,相互啟發(fā),共同分享。

4.研討課觀摩。在“頭腦風(fēng)暴”的基礎(chǔ)上,教師相互交流各自的想法,最終由執(zhí)教者修改方案并試教。執(zhí)教教師在重新設(shè)計(jì)方案時(shí)特別關(guān)注兩個(gè)問題:一是突出核心內(nèi)容,如體現(xiàn)趣味性和挑戰(zhàn)性;二是考慮本班幼兒特點(diǎn)。如肖茜老師曾經(jīng)組織集體活動(dòng)“小烏龜學(xué)本領(lǐng)”和戶外體育游戲“小烏龜找朋友”,幼兒學(xué)過手膝著地爬的動(dòng)作,所以這次她設(shè)計(jì)了幾個(gè)難度層次不同的活動(dòng),以滿足幼兒挑戰(zhàn)自我的需要;而另一位教師由于所帶班級(jí)幼兒年齡較小,則設(shè)計(jì)了“小烏龜找朋友玩”的情景游戲,既增強(qiáng)了趣味性,又降低了練習(xí)難度。

5.集體研討與反思。首先,由執(zhí)教者對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行反思,包括:①反思活動(dòng)設(shè)計(jì)思路;②反思研討課與預(yù)設(shè)方案相比有哪些調(diào)整,為什么要作調(diào)整,獲得了哪些感悟,為什么;③設(shè)想如果再次組織該活動(dòng)會(huì)作哪些修改,為什么,通過這次活動(dòng)有哪些收獲。其次,教研組成員集體反思、評(píng)議。最后,教研組長(zhǎng)對(duì)大家的討論,包括獲得的經(jīng)驗(yàn)和存在的困惑,進(jìn)行梳理、歸納,提出新的問題。

我們發(fā)現(xiàn)結(jié)合“方案研析”欄目開展園本教研活動(dòng),有利于針對(duì)性地進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng),也有利于教師分享智慧,提升園本教研質(zhì)量,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

過一種幸福完整的教育生活

——新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐

新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。2002年，新教育實(shí)驗(yàn)正式在蘇州昆山玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校啟動(dòng)。截至2008年7月，新教育實(shí)驗(yàn)共擁有19個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，530余所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，有近7萬名教師、100多萬名學(xué)生參與了實(shí)驗(yàn)。

理念：教育是一種生活方式

新教育認(rèn)為，兒童的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識(shí)的同時(shí)，學(xué)生的童年和青春卻充滿失敗，許多學(xué)生已失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸?！?，首先針對(duì)的就是這些畸形的教育而言的。

新教育在“幸?！焙竺婕由稀巴暾倍?，首先是指幸福的完整：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要，如安全的需要與被愛的需要；更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要，社會(huì)認(rèn)可的需要。同時(shí)，這個(gè)完整還是受教育者“身、心、腦”的完整，當(dāng)前過于偏重靜態(tài)學(xué)科知識(shí)而忽略了心靈與身體的教育是不完整的；即便在智育中，割裂的學(xué)科、分裂的知識(shí)本身也已經(jīng)不再是完整的。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長(zhǎng)”，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、打造特色學(xué)校，行動(dòng)就有收獲、堅(jiān)持才有奇跡等哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)。

行動(dòng)：建設(shè)“書香”生活環(huán)境

閱讀是教育最重要的活動(dòng)，新教育將“營(yíng)造書香校園”列為首要行動(dòng)，將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目，有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。

建設(shè)充滿書香的教育環(huán)境，還包括以下行動(dòng)：師生共寫教育日記，記錄、反思師生的日常生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。教師用筆記錄自己的教育生涯，已經(jīng)成為新教育實(shí)驗(yàn)的一道獨(dú)特風(fēng)景。新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)行動(dòng)與反思，用筆反思是新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分。新教育實(shí)驗(yàn)正研究對(duì)典型教育案例進(jìn)行多角度的理解和解釋，并日漸積累成一個(gè)“中國(guó)典型教育案例庫(kù)”。開展多種形式的報(bào)告會(huì)活動(dòng)，充分利用校內(nèi)外的各種教育資源，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、關(guān)注社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度，促進(jìn)其多元價(jià)值觀的形成。通過講故事、演講、座談、討論、辯論等活動(dòng)，使教師和學(xué)生愿說、敢說、會(huì)說，從而培養(yǎng)其自信心，形成終身受益的溝通和表達(dá)能力。通過創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類文化知識(shí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，追求高效課堂與個(gè)性課堂，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、生活與生命的深刻融合。通過加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)學(xué)習(xí)型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，在實(shí)踐中培養(yǎng)師生的信息意識(shí)與信息應(yīng)用能力。

模式：以讀寫等具體方式提升素養(yǎng)

新教育教師專業(yè)發(fā)展模式是：專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體。新教育實(shí)驗(yàn)將教師的專業(yè)寫作細(xì)化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過日記批閱、賀卡和書信相互編織有意義的生活(共寫)，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。引導(dǎo)教師從各個(gè)層面對(duì)教育實(shí)驗(yàn)與自身進(jìn)行反思，提升自己的教育思想，改進(jìn)日常的教育實(shí)踐。在實(shí)驗(yàn)過程中，新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)到，教師自己進(jìn)行反思往往難以突破局限，最好的辦法是利用專業(yè)發(fā)展共同體。新教育實(shí)驗(yàn)提倡建立各種發(fā)展共同體，包括教研組、教學(xué)組；本校的、校際的，以及利用網(wǎng)絡(luò)形成的各種專業(yè)共同體，在共同體中通過對(duì)話來提升對(duì)問題的認(rèn)識(shí)水平。

新教育學(xué)生生活方式包括：晨誦、午讀、暮省。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。午讀，核心內(nèi)容是閱讀屬于他們自己的童年書籍。新教育實(shí)驗(yàn)自2006年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目，倡導(dǎo)親子、班級(jí)共讀。通過共讀一本書，實(shí)現(xiàn)師生之間、親子之間、同學(xué)之間乃至老師和家長(zhǎng)之間的共同生活。暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個(gè)樸素的整體，它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充，同時(shí)也是對(duì)過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。

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