幼兒園種說課稿。

家園共育講究的是快樂專遞，開心學(xué)習(xí)！教師應(yīng)當定期開家長會，進行溝通協(xié)商，及時注意孩子學(xué)習(xí)情況，幫助孩子在學(xué)習(xí)的樂趣中不斷成長！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？小編收集并整理了“最沒用的三種教育”，希望能對您有所幫助，請收藏。

作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財富，才是真正對他們負責(zé)。小時候聽過一個“手端銀碗討飯吃”的故事：有三位父親經(jīng)常到廟里為兒子祈福，天長日久感動了菩薩。有一天他們同時被菩薩請去，允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣，回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗，第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車，第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝，得了金馬車的兒子喜歡在街市上招搖，得了弓箭的兒子整天在山間狩獵。多年后，三位父親去世，愛吃喝的兒子坐吃山空，把碗上的寶石摳下來變賣，最后不得不手端銀碗討飯吃；愛招搖的兒子每天從金馬車上剝點金子，換回糧食辛苦度日；會打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫，經(jīng)?？钢C物回來，一家人有吃有穿。這個民間故事有著深刻寓意：作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財富，才是真正對他們負責(zé)。那么到了今天，什么是我們能送給孩子、可保障他們一生幸福健康的禮物呢？第一件禮物是閱讀閱讀可塑造孩子的智力、品質(zhì)我相信，雖然家長對孩子的具體期望各不相同，但共同的地方也很多，那就是孩子一生健康、幸福——這種大目標，通過“教育”所能實現(xiàn)的就是：第一給孩子良好的智力，第二給孩子良好的心理品質(zhì)。人在智力方面可能有一些先天差異，但塑造智力的空間也很大。發(fā)展智力最重要的手段就是閱讀，這一點已被現(xiàn)代心理學(xué)研究證實。一個人的智力水平與其閱讀量呈正比：閱讀可拓寬見識，讓人獲得超越日常生活的知識。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“一個不閱讀的孩子，就是一個學(xué)習(xí)上潛在的差生?！边@是他多年在教學(xué)一線研究和觀察后得出的重要結(jié)論。閱讀不但可以塑造一個孩子的智力，還可以塑造孩子的品質(zhì)。任何一部書，只要是一本好書，往往都充滿真善美的情懷，其核心價值觀也是正面的。這些東西會對孩子形成潛移默化的影響。一個從閱讀中經(jīng)歷了豐富的生活，傾聽了眾多的智慧，分享了無數(shù)思考成果的孩子，其思想會更成熟，人生境界會更美好。很多道德和意識問題，從根本上講，都可以說是智力問題：有智力才有思考和反思的能力。由此也可以得出閱讀的第三層功效——修復(fù)心理創(chuàng)傷。一般來說，人們多少都帶有某種童年時代的心理創(chuàng)傷，只是輕重程度不一樣。父母和老師都可能會在無意中傷害我們，生活和命運也可能對我們不公。有的人能戰(zhàn)勝這些傷害，有的人則在陰影中傷痛一生。一個從小建立了閱讀興趣的人，會有更好的自我治療的能力。這一點，也是基于前面提及的閱讀帶來的智力和心理兩方面良好的基礎(chǔ)。當然，閱讀的功能不可能強大到解決所有的教育問題。拆一座房子可能只需一把鎬頭，而蓋一座房子則需要動用許多工具和手段。教育孩子也一樣，閱讀雖然非常重要，但還需要其它要素來配合。第二件禮物是自由給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)與犯錯誤權(quán)每當我談到給兒童自由的時候，總會遭遇質(zhì)疑。質(zhì)疑者一般都把自由理解為“放任自流”或“無法無天”。它顯示了我們對自由的理解尚處于一個幼稚的階段。給孩子自由，不是對孩子放任不管，而是意味著你需要給孩子“三權(quán)”：選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯誤權(quán)。怕孩子犯錯誤，凡事都要孩子按自己的想法來做，孩子一旦失敗就大加指責(zé)，這樣的家長，就是強權(quán)家長，他們對孩子“關(guān)心和付出”越多，對其自由意志的剝奪就越多。自由和尊重是一個硬幣的兩面，全社會都在談“尊重孩子”，卻在“自由”的觀念上出現(xiàn)盲區(qū)，尊重也就變成了空話。哲學(xué)家弗洛姆說：“如果沒有尊重，愛就很容易墮落為統(tǒng)治和占有。”一個被管制太多的孩子，他失去了探索和認識世界的機會，也就失去了自我認識和調(diào)整的信心。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。自由的同義詞不是放縱，而是選擇力和判斷力。那些真正幸福快樂的孩子，是那些真正獲得了自由的孩子，他們更清楚行為的界限在什么地方。而一個無法無天的孩子，其行為只是放縱，而非自由。放縱是壓抑的后果，是選擇功能的失效。這樣的孩子內(nèi)心軟弱無力，因為他喪失了對自己的掌控力。能否給孩子自由，是成人能否有分寸地表達關(guān)愛、有質(zhì)量地去教育孩子的一塊試金石。成人只有首先解放自己的心態(tài)，理解了自由意志在教育中具有何等價值，才能把“自由”這個無價之寶送給孩子。第三件禮物是身教家長的行動比語言更有說服力我常收到家長來信，說自己的孩子跟小朋友玩時，老打別人，講道理沒用，揍一頓也沒用。還有人問，如何才能改掉孩子的壞脾氣？其實，這些家長只看到孩子的不是，卻看不到自己給了孩子一個生氣就打人、愛發(fā)脾氣的壞榜樣。而家長用行動告訴孩子的，遠比言語告訴得多。思想家盧梭說過，世上最沒用的三種教育方法就是：講道理、發(fā)脾氣、刻意感動。這三種方法恰恰是當下許多家長和教師最熱衷運用的。古人說得多好，“言傳不如身教”，這六個字無人不曉，但有多少人會以此為鏡，真正踐行身教？活在虛榮中的家長不可能教給孩子踏實，刻薄的教師也不可能教會孩子寬容。為孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時是什么面貌——這是最直接有效的教材，你教給孩子的，全寫在這里面了。父母和孩子，是生命中最親密的一種關(guān)系?，F(xiàn)在大家已基本形成共識：給孩子好的教育就等于給孩子最可靠的財富。但到底給孩子的“教育”是什么，家長之間差別巨大。這個差別，主要不是理念、身份、地位或文化程度的差別，而是教育手段的差別。這些會決定你給孩子的到底是銀碗、金馬車還是良弓。無論都市或鄉(xiāng)村，貧窮或富有，高官或平民，你都可以把最好的教育送給孩子——培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、給孩子自由成長的空間、親自做出良好的表率——這是每位父母都有能力送給孩子的財富，也是孩子生命中得到的最美饋贈。

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育兒的三種境界

第一種境界——忙于育兒之事

忙于育兒之事的家長埋頭于具體的事物，但常常知其然不知其所以然，他們只管自己努力做事，很少顧及寶寶的真正需要和體驗，常常犯下過度保護或給寶寶施壓的錯誤，不遇到問題還好，真的遭遇麻煩就大有一招走錯功虧一簣的危險。這個圈子中，有些家長很自信，因為他們熟練的象個“八級工”，飲食起居安排得井井有條，吃喝拉撒照顧的得心應(yīng)手，書桌上擺著育兒條例一二三，身后還站著頭戴各種專家高帽的人士擔(dān)當后盾，以至于自信得四處傳播自己的育兒“條例”，自信到聽不進任何逆耳的忠告，直到孩子被判定有情緒行為問題、缺乏創(chuàng)造力、交往困難，甚至智力發(fā)育遲緩或存在各種健康問題時才大夢初醒。

還有的家長正相反，他們常常滿腹狐疑，因為自己潛心學(xué)來的招數(shù)在寶寶那里總是碰壁，明明書上寫著向東，可寶寶偏偏就要向西，而且那么多的現(xiàn)象都跟寶寶有“毛病”似的，于是難免有病亂投醫(yī)，東家的膏藥西家的湯、南家的法寶北家的秘方，一股腦灌到孩子身上，結(jié)果只見東邊日出西邊雨，問題去了還復(fù)來。

整天埋頭育兒之事的家長是個“育兒工”，發(fā)達了四肢簡單了頭腦。這本也無可厚非，帶孩子就是有那么多事情要做嘛，可怕的是假如他們的“專家顧問”也是個“育兒大工”，不管張三李四青紅皂白，就是甲乙丙丁那么一套方子。結(jié)果受牽連的只能是孩子——不在沉沒中爆發(fā)就在沉沒中“消亡”。

第二種境界——長于育兒之術(shù)

長于育兒之術(shù)的家長多長了一雙眼睛，發(fā)現(xiàn)自己的寶寶原來不是個機器，而是那么生動和多變的一個生命。家長知道是生命就有個性，就不能照本宣科的對待，于是認真學(xué)習(xí)各種育兒的方法和技巧。

這個圈子中，有自信的家長，但這時自信不再盲目，他們知道隨機應(yīng)變，懂得舉一反三，只是容易陶醉于眼前的成績，而可能忘記經(jīng)常抬頭望望遠方以保護視力。有些時候家長也會喪失自信，因為寶寶變的太快了，昨天還很靈驗的妙方可能突然間毫無功效了，但問題還必須解決，于是挖空心思變招兒，這一變也許就成了，也許就走上了一條不歸路。

真正長于育兒之術(shù)的家長是個“育兒匠”，追求雕琢出精妙的作品，他們也有這個本事，于是不小心就會被戴上漂亮的榮譽桂冠成為別人的榜樣，對于家長來說得了榮譽只要不沾沾自喜，仍然知道進取的話也不是壞事，但若一門心思維護名譽那就是另外一種景象了。

這種情況如果不是落在家長而是落在專家頭上，即便稱得上“育兒大匠”，因為太怕有辱英明而追求立竿見影，相對考慮孩子長遠發(fā)展就少，這樣就難免落入誤人子弟的泥潭。

第三種境界——精于育兒之道

精于育兒之道的家長既不是天生的，也不是后天培養(yǎng)的，而是先后天合力發(fā)展的成果。他們育兒不僅動手、用眼看，更會用頭腦思考，更懂得用心感悟。他們能夠真正進入孩子的世界，理解寶寶的需求，懂得引導(dǎo)的辦法，明確發(fā)展的方向。對這些稱得上“育兒師”的家長來說，做每一件事情都不僅僅為了這件事情本身，他們的每件工作既顧及到昨天，適應(yīng)于今天，又服務(wù)于明天，因為他們更懂得從全局的角度，從長遠的目標去看待和對待孩子的發(fā)展，對待現(xiàn)實問題最大的優(yōu)勢在于不求完美又懂得取舍。

育兒師領(lǐng)悟了育兒的真諦，再游刃于育兒的技巧，周到于育兒的事物，就成為“育兒大師”，家長成為孩子成長的良師益友，專家成為家長育兒的指路明燈。

盡管前述的三種境界有高下之分，但卻不能完全割裂，因為育兒是一個系統(tǒng)工程，既有事，又有術(shù)，更有道。

古人云：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。但育兒之道不能等，寶寶天天都在成長，過了這個村就沒了這個店，培養(yǎng)孩子決無可能返工重來，家長必須聞雞起舞，提前學(xué)習(xí)育兒的知識和技巧。同樣，育兒之術(shù)也不能僅僅專攻，無論是家長還是指導(dǎo)家長育兒的專家，必須全面關(guān)注寶寶的體格、智力和心理的發(fā)展，不可失之偏頗。吃喝拉撒、游戲交流、健康保護、情緒行為……必須面面俱到，全都管起來。

君欲善其事，必先利其器；君欲利其器，必先諳其道。多年來盡管我們吸收了國內(nèi)外的先進經(jīng)驗，盡管我們也總結(jié)出自己的一些科學(xué)研究成果，盡管我們通過跟蹤指導(dǎo)10000多個家庭科學(xué)育兒掌握了一定的實踐經(jīng)驗，但我們?nèi)圆桓颐叭蛔苑Q育兒大師，而只是家長在育兒大師路上取經(jīng)得道的鋪路石。

育兒責(zé)任之重，學(xué)問之深，事業(yè)之大，需有千百萬專家學(xué)者和熱心家長共同支撐，我們畢竟都有共同的希望——讓小寶寶更健康、更聰明、更幸福的成長；我們畢竟都有共同的追求——為這個利國利民的朝陽事業(yè)貢獻自己的力量。

爺爺?shù)娜N錯誤教育方式

爺爺?shù)娜N錯誤教育方式

三種常見的爺爺教育方式：

一、過分關(guān)注孩子。

寶寶本來可以自己做的事情，比如吃飯、刷牙、換衣服，但卻被家長代為其勞。過分的呵護，使孩子失去了鍛煉自己能力的機會。

二、過分監(jiān)督孩子。

害怕孩子出錯，什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。就極易讓孩子形成依賴性和惰性，以及對成人的不信任感。

三、嚴厲懲罰孩子。

這種教育方法，源于“棍棒底下出孝子”的教傳統(tǒng)教育理念，他們覺得對孩子就要嚴格管教，批評多于鼓勵，責(zé)罰多于獎勵。這樣的教育方式，也容易使孩子產(chǎn)生嚴重的自卑、自閉或叛逆心理。

那么，對于年輕父母而言，應(yīng)該怎樣應(yīng)對隔代間的分歧，又把孩子教育好呢？

1、加強溝通統(tǒng)一認識

由于時代變遷，兩代人的生活壞境和思想教育也發(fā)生了變化。在教育孩子方面也存在較大的差異，年輕父母更多的追求智慧與個性的發(fā)展，而祖輩則追求道德與禮節(jié)的傳承。

無論是哪一方，出發(fā)點都是為了孩子好。但在實際的操作過程中，卻難免會因為瑣碎小事而發(fā)生矛盾，甚至是爭吵。兩代人需要及時溝通，才能有效解除誤會。

大多數(shù)老人會認為，自己是“過來人”，各方面育兒經(jīng)驗要比年輕人要強。所以他們會主動要求來教育孩子。然而，祖輩教育往往會遵循他們的那一套，教育孩子的時候也容易出現(xiàn)兩個問題，過分嚴厲與過分溺愛。

望子成龍的祖輩們，希望小孩子能夠追隨老一套的教育方式，順從家人的一切成長計劃和指揮。但這種看管式的生活方式，卻容易讓孩子出現(xiàn)性格孤僻等問題。與之相反，還有不少祖輩對孩子過分袒護與溺愛，無論孩子有什么要求，他們都會去無條件滿足，不僅讓孩子失去不少學(xué)習(xí)獨立的機會，還會形成孩子“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣。

同時，孩子犯錯時，祖輩也會用“不懂事”來當借口，掩蓋孩子的錯誤，這樣長期下去，還會造成孩子自私、為所欲為的不良性格。

而年輕父母的育兒經(jīng)驗相對不足，即便在書本上獲取了一些育兒知識，實際操作時也難以輕松實踐。同時，教育孩子也容易發(fā)生“跟風(fēng)”行為，在并不了解自己孩子的性格與心理的情況下，將一些方法生搬硬套在孩子身上。

而要解決好這個問題，則需要兩代家長的共同努力，父母和祖輩應(yīng)當多多溝通，相互學(xué)習(xí)，取長補短。這樣，才對孩子的成長最有利。

2、祖輩要積極吸收新知識

相對年輕的父母，祖輩具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經(jīng)驗，在應(yīng)付孩子上，相對容易許多。他們同時有著較深的社會閱歷，可以指引孩子向正確的方向前進，增強他們分辨好壞的能力。

但隨著社會發(fā)展，他們的很多育兒觀念也逐漸落伍，甚至?xí)@得格格不入。如今，仍有很多人抱著“讀書無用論”的思想。同時，封建迷信舊思想也依然存在于部分老人頭腦中，例如孩子病了，他們不是去醫(yī)院，而是求神拜佛，或者會找些土方法來解決孩子的毛病。這樣長時間下來，就給孩子灌輸了不少舊思想，不利于培養(yǎng)孩子的正確世界觀，與創(chuàng)新發(fā)展。

所以，祖輩也需要積極尋求改變。一方面需要給自己定位清楚：什么是分內(nèi)之事，什么只能起到輔助孩子父母的作用。

在孩子父母管教孩子的時候，祖輩不應(yīng)該立即出面阻止。不少孩子遇到父母責(zé)備時，就鬧著去找爺爺奶奶幫忙，而祖輩的不適當干涉，就會降低父母的微信力。相反，祖輩應(yīng)該和父母站在同一陣線，讓孩子意識到自己的錯誤，明白父母才是最終的決策者。

另一方面也需要不斷吸收新的知識，科學(xué)性地教育孩子，給孩子一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。祖輩們可以從育兒雜志、書刊、電視上進行了解，吸收新的教育理念；也可以去參加“育兒培訓(xùn)”的課堂，時尚的老人更是可以通過上網(wǎng)的方式來學(xué)習(xí)更多的育兒方法。

3、父母要掌控孩子的撫養(yǎng)權(quán)和教育權(quán)

不少年輕父母因為工作的忙碌，于是就把孩子交給祖輩照顧。其實，這是很不負責(zé)任的做法，祖輩們上了年紀，并沒有過多的精力來照顧孩子。

而沒有父母陪伴的孩子，會覺得缺少關(guān)愛，于他的身心健康都不利。有的父母雖然看起來關(guān)心孩子，滿足孩子的各種物質(zhì)要求，但在情感上卻疏遠了孩子。這樣不但使親子關(guān)系變得陌生，更讓孩子感到孤獨與缺乏安全感。

作為孩子成長的最重要成員，父母要擔(dān)負起養(yǎng)育孩子的重要任務(wù)，掌控孩子的撫養(yǎng)權(quán)和教育權(quán)。

做為孩子最好的聆聽者與老師，無論工作多忙，也要抽空幫孩子檢查一下功課，坐下來耐心聽聽孩子說的趣事，了解孩子的成長過程。在假期時間，還可以帶上孩子與老人一起到戶外活動，比如爬山、游泳、旅游等，共享天倫之樂。將教育孩子與孝順老人有機協(xié)調(diào)起來，讓父輩也成為教育孩子的好幫手。

育兒心得：孩子的三種教育方式

育兒心得：孩子的三種教育方式

情緒教育——批評與愛　從家庭到學(xué)校，孩子接觸的人一下子多了很多，而且身邊的人也不再是以她為中心且寵溺她的家人，肯定會遇到很多不順心的事，有點反抗的小情緒是正常的。作為家長我覺得我首先得讓孩子學(xué)會訴說自己的心情，說就是一種情緒的發(fā)泄方式，說完那些事小情緒也就沒有了，同時這也是孩子與我們分享她生活一種較好的溝通方式。有些小情緒的孩子需要家長的正確引導(dǎo)，記得還是小班的第一學(xué)期的時候，有一天她情緒很低落地對我說今天老師罵她了。我心里一驚，倒不是真擔(dān)心老師罵她這件事，而是怕她因為這件而抗拒對去幼兒。于是我面不改色問她，“你知道老師為什么罵你嗎？”她很認真地說自己什么事情（忘了具體什么事了）做錯了，所以老師說了她一句。于是我面帶微笑告訴她：“心心這不是罵，而是批評。你在家里做錯事情，爸爸媽媽是不是也會批評你？”她很乖地點點頭，“爸爸媽媽批評你是希望你做得更好，老師批評你也是一樣的。媽媽跟你說過，你現(xiàn)在還小，會做錯事是正常的，如果同一件事情你老是做錯媽媽會很生氣，但是再生氣的媽媽還是最愛你！所以老師批評你是為了讓你做得更好，生氣的老師也是愛你的老師。因為你會改正，對不對？”于是第二天放學(xué)她就很開心地對我說，她今天得了大蘋果，原因是她昨天沒做好的事今天已經(jīng)做得很好了。我也很開心地她說道：“你太棒了！你看你一改正錯誤，老師就表揚你了。所以以后做錯事情被批評了不要害怕，只要勇敢地去改正，這樣老師會更愛你，你也會變得更勇敢，更快樂！”

品質(zhì)教育——堅持　我覺得堅持是一種很好的品質(zhì)，不管做什么事情，只要堅持到底就是勝利。但是總覺得說說容易，做起來很困難，所以當我想鍛煉她這一品格時，我一般會選擇她比較感興趣的事情，這樣就更容易說服她堅持做。心心喜歡畫畫，一開始老師經(jīng)常表揚她，但到中途課程時她對涂顏色有點煩躁，常常會涂到一半的時候就放棄就去玩其他事情了。我知道我如果直接點破她一點，她肯定會直接放棄畫畫這件事，以后再也不能開心地畫畫了。于是之后的一段日子里，她只要提出要畫畫，我就會放下手中的事陪她畫畫，她畫一張我畫一張，每次碰到要涂眼睛等一些小畫面時我總會用她聽得到音量故意對自己說：“這里我要小心一點涂，盡量別涂出了！”，需要涂大面積顏料時，我會故意放慢速度對她說：“心心，你涂得慢一點，等一等媽媽好不好？”讓她在涂顏料的時候找到更多的成就感，她就會更愿意堅持下去，現(xiàn)在她有時候沒有我的陪伴也能堅持畫完、涂完一大幅畫。我想不在乎她畫得多好，關(guān)鍵是和之前比她已經(jīng)堅持下來了，這就是進步。

生活教育——生活習(xí)慣　我個人認為習(xí)慣比知識重要，尤其在幼兒園階段，知識教育還不是主要教育內(nèi)容，好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成可以讓孩子以后更順利地學(xué)習(xí)知識，學(xué)會自律。這一方面我覺得幼兒園里的習(xí)慣教育給了我很多的啟示。自從進入幼兒園后心心對于折衣服、穿鞋子等小事已經(jīng)很有范了。3歲之前心心白天和奶奶在家，晚上和奶奶一起睡覺我對這些生活方面沒什么特別的感悟。但從幼兒園起她就和我們同睡同起了，慢慢地就發(fā)現(xiàn)了我的很多不自律的生活習(xí)慣也影響了她。如我自己是一個餐巾紙控，擦手、水果、桌子等只要需要擦東西時都是用餐巾紙，估計這個壞習(xí)慣心心看在眼里，慢慢也就學(xué)會了。平時奶奶總會說這餐巾紙怎么那么不經(jīng)用，我也沒怎么放在心上，心心更是不把奶奶的話當回事。直到有一天我在上班時收到了一張照片，是心心吃完早飯后留下了一桌子的餐巾紙。我這才發(fā)現(xiàn)問題之大，下班回家后和心心商量以后決定每吃一頓只能用一張紙，洗完手后用毛巾擦干等，而且全家人都必須遵守。很多習(xí)慣的養(yǎng)成與改變需要家人的陪伴與參與，大人小孩必須一視同仁，孩子才會覺得公平并且愿意遵循。

家庭教育最容易失敗的三種母親

家庭教育最容易失敗的三種母親

母親的不良情緒來源于自己的孩子，孩子學(xué)習(xí)成績好，聽話懂事，那做母親也開開心心，但一些學(xué)習(xí)成績不好孩子的母親，就容易造成情緒的波動，這對孩子的健康成長不利。有些家長說，我是實在沒辦法，無法控制住自己，確實這些都是大家可理解的，但經(jīng)常保持煩躁、焦慮、憂郁等消極心理狀態(tài)，肯定會影響孩子的教育，家長都是成年人，相對孩子來說，自我控制能力肯定強些。

（一）愛嘮叨。一般在家中，做母親的比較嘮叨，愛嘮叨的母親肯定是很愛護自己的孩子，從小到大，是不信任孩子的心態(tài)，生怕孩子出現(xiàn)差錯。所謂嘮叨就是說給孩子聽，要孩子聽自己的話，可這樣恰恰相反，孩子一旦覺得母親很嘮叨的話，他根本不會聽話的，嘮叨多了，他很反感的，以至于把媽媽所有的話當成耳邊風(fēng)。

處理方法：少說多做。一旦覺得自己嘮叨，覺得你講得話不起作用，就等于沒有說，那干脆就不要說了。少說一些，多做一點關(guān)心孩子的行動，把說的話轉(zhuǎn)化成行動，這樣孩子也覺得母親不像以前一樣，少說一些話，肯定有份量的，但是一旦說出的話，就盡量做到，這樣對孩子才有權(quán)威感。

小文的媽媽為女兒傷透了腦筋，她一邊訴說孩子的不是，一邊又使勁責(zé)備自己。她完全是孩子好，一句話要重復(fù)很多遍，孩子覺得她說的話，就是嘮叨的結(jié)果。如果采用少說多做的形式，肯定會有些幫助。

（二）一成不變。有些母親總說孩子越來越難教育了，越長大越不聽話，其實孩子在長大，孩子也在變化，家長也要隨之變化。有些家長說，該怎樣變化呢？其實具體怎樣變，要靠家長自己去思考，根據(jù)孩子的實際情況去考慮。

孩子上初中了，就不能再按照教育小學(xué)生的模式去操作；孩子上小學(xué)高年級了，也不能按照教育幼兒的模式來做。

一位孩子上初一的學(xué)生母親反映，自己的孩子越來越不聽我的話，以前很聽我的話，總覺得他上小學(xué)是一個好孩子，可現(xiàn)在完全不一樣了。她把自己的孩子完全按照教育小學(xué)生的模式來管理，小學(xué)生自我意識能力差，獨立思考能力差，孩子愿意依附和參照父母的意見，可上初中了，完全不一樣了，他有自己的主張，自我的獨立思維，自己獨有的看法和觀點，如果家長一味強加給孩子，那肯定是不現(xiàn)實的，其結(jié)果也是不理想的。

（三）無原則性。有些家長對于孩子的教育就是沒原則性，完全憑自己的心情來決定，自己心情好，當孩子出現(xiàn)壞習(xí)慣，那就一笑帶過；當自己心情很不好的時候，孩子學(xué)習(xí)成績很好的時候，也會責(zé)罵一頓。有時自己說過的話也不記锝，說者無意，聽者有心，你不在意的一句話，可能就影響孩子的一生。

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