教育學(xué)心理學(xué)筆記。
家庭共育一般是以學(xué)校為中心,家庭為輔助來進(jìn)行教育的!家長與教師需要多溝通交流,以正確的教育方法,讓孩子在成長的天空里展翅高飛。那么,家園教育中有哪些是父母必做的功課呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“非常著名的33段心理學(xué)語錄,句句戳中家長內(nèi)心”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
1、中國家庭最大的問題是,夫妻雙方如果總以指責(zé)和爭吵解決問題,孩子就不會有高的自尊,也不會尊重自己和別人,這種創(chuàng)傷可能會導(dǎo)致一個(gè)人一生都沒有安全感和渴望愛。
2、大多數(shù)的時(shí)候人們之所以會離婚就是因?yàn)樗麄儫o法處理夫妻間的差異性,如果你們沒有一個(gè)好的婚姻至少你要有一個(gè)好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個(gè)離婚對孩子有一個(gè)正向的影響。
3、問題不是問題,問題就是解決方案。如果孩子不上學(xué),那是他的解決方案;如果有人想自殺,那是他的解決方案;如果有人抑郁,那也是他的解決方案;問題是失去功能的解決方案!所以,聰明人,學(xué)會這個(gè),學(xué)會問“那真正的問題是什么?”學(xué)習(xí),找到真正的解決方案。
4、和孩子發(fā)生聯(lián)結(jié)。我們現(xiàn)在很少能聽到孩子內(nèi)在的聲音,大都是從外在行為上回應(yīng)他們。如果我們能夠聽到孩子內(nèi)心有什么樣的感受,他們才可以和你分享他/她的那些感受。你不見得需要完全接受,但是你至少要能聽到他/她的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。
5、所以父母真正要做的是接納。不管孩子是什么樣的,也不管我喜不喜歡,我都要接納,接納我的孩子是這個(gè)樣子。就像天下雨了我不開心,可是我接納一樣。反之他只是聽到了你過高的期望,感受不到你的愛,雖然你以為你愛,可是他已經(jīng)絕了望。一個(gè)絕了望的孩子又會怎樣呢?
6、如果父母不能有一個(gè)幸福的婚姻,可以選擇健康的離婚和愉快的分手。為了孩子,我們兩個(gè)不用彼此喜歡,彼此友善就好了。我們不再是夫妻,可是仍然是孩子最好的父母。很多的單親父母,耗費(fèi)了太多能量在彼此指責(zé)、彼此怨憤上,孩子在這個(gè)里面承受了大量的恐懼。
7、忙碌是現(xiàn)在父母和孩子間存在的最大的問題。家長們大都是在外在的行為上對待孩子,卻沒有時(shí)間聆聽孩子內(nèi)在的聲音,其實(shí),不見得需要去接受他的感受,但是父母應(yīng)該花時(shí)間聽一聽到底孩子的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。
8、無窮無盡地愛自己吧!能有多愛就多愛!
9、我知道我對你很重要,但是比這個(gè)更重要的是你有多重要,當(dāng)你知道怎么愛自己,你就知道怎么愛我了。
10、對于一個(gè)成人的孩子如果父母介入太多那就是一個(gè)負(fù)向的,如果父母介入太多,即使是一個(gè)成年的孩子也無法學(xué)會如何承擔(dān)責(zé)任,這到底是爸爸媽媽要的呢?還是我要的呢?對某些人來說就會很頭疼,當(dāng)孩子長大的時(shí)候,我們希望他們要為他們自己做決定,為自己負(fù)責(zé),要他了解什么事對自己是好的。
11、中國家庭最大的問題是,成員之間缺乏有效溝通,大多數(shù)夫妻不是在試著解決問題,而是在爭誰對誰錯(cuò),誰該服從誰。
12、父母沒有因?yàn)閷殞毜某錾雎员舜耍€像寶寶未出生前一樣相親相愛,甚至如戀愛時(shí)那般甜蜜,就是你們給寶寶最好的禮物。溫馨的家庭氛圍能讓“小不點(diǎn)”擁有安全感。
13、幫助孩子確立自我價(jià)值感,建立自信,學(xué)會愛與被愛,讓他們愿意學(xué)習(xí)新的東西,愿意去冒險(xiǎn),是每個(gè)家長留給孩子的最好禮物。
14、薩提亞模式和中國文化有很多相似之處,因此它補(bǔ)充完善了我們的許多信念:改變是可能的,過去的經(jīng)歷對我們現(xiàn)在產(chǎn)生影響,祖上傳統(tǒng)在我們的成長過程中扮演著重要的角色,以及我們能夠?qū)W會為自己負(fù)責(zé)。在薩提亞模式中,中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)思維方式很重要。
15、不發(fā)火,是因?yàn)樽约翰辉俸ε卤粍e人傷害。
16、給中國家長的建議:1、給孩子有質(zhì)量的陪伴。中國的家長最常犯的錯(cuò)誤是\“總是太忙\”,很少有時(shí)間給我們的孩子。其實(shí)所謂忙,不過是我們認(rèn)為其他事情更重要,但時(shí)間最終會讓我們了解什么才最重要。所以,如果你今天真的不能給孩子太多時(shí)間,就一定要在與孩子在一起的時(shí)候,給他們有質(zhì)量的陪伴。
17、好好照顧好自己,然后去幫助別人。
18、“孩子不是教出來的,是養(yǎng)出來的!”薩提亞心理觀點(diǎn)提出,“孩子沒有問題,如果孩子有問題,那一定是父母的問題?!焙⒆蝇F(xiàn)有的問題都是父母親手造成的,孩子成長有幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,如果父母在孩子成長的關(guān)鍵期給予他們必須的心理營養(yǎng),以后孩子就可以自然順利地成才,可謂事半功倍。
19、父母給孩子最好的禮物是父母間一段很好的婚姻,而對于孩子的教育,其實(shí)更應(yīng)當(dāng)去關(guān)注每一個(gè)孩子究竟是怎樣一個(gè)人,他們內(nèi)心需求什么,他們在想什么。
20、如果你的伴侶不愿意改變,這并不是問題。問題是:你是否愿意改變?
“我正在改變”我已經(jīng)改變“。你要為自己的生命負(fù)責(zé),從現(xiàn)在就開始。
21、法官通常最初來自于父母的指責(zé),孩子把這些指責(zé)內(nèi)化為自己的法官。
22、如果你經(jīng)常評判自己或別人,代表你內(nèi)在有一個(gè)法官在工作。對于你的法官,你可以這樣做:1.欣賞他,因?yàn)樗M愀茫?.接納他,但可以不喜歡他;3.把他變小,不賦予重要性;4.讓法官放假或退休;5.把法官當(dāng)做一個(gè)信差,看看他背后是什么。
23、每一個(gè)行為都是有目的的。作為治療師,要去發(fā)現(xiàn)行為背后的目的。
24、孩子逃學(xué)可能有兩個(gè)目的:一個(gè)是報(bào)復(fù),另一個(gè)是消極抵抗(passivelyaggressive)
25、我不認(rèn)為我們的父母很糟糕。我認(rèn)為我們的父母只是做了一些很糟糕的事情,他們并不糟糕,他們也跟你我一樣,是宇宙生命力的顯化。
26、如果我們過去一直在討好父母,當(dāng)我們停止討好,試圖做到一致時(shí),往往會發(fā)現(xiàn)父母會憤怒地指責(zé)我們。于是我們感到內(nèi)疚,又回到了原來討好的模式中,心里卻隱藏著憤怒。從治療師的角度看,父母從依賴到指責(zé),其實(shí)說明他們的能量在增加,我們應(yīng)該歡迎這個(gè)變化,而不是感到內(nèi)疚。指責(zé)代表他們在乎你。
27、只是理解了媽媽的原生家庭和成長經(jīng)歷,知道她為什么會成為她,這是不夠的。理解還只停留在頭腦層面,接納在中間,原諒是在心里。只有在心里原諒了,你才是真正地放下了。
28、孩子反叛的時(shí)候,并不是代表這些孩子希望做得不好,他們所希望的只是得到注意,所以薩提亞模式也試著在幫助這些孩子得到一個(gè)正向的注意。
29、再婚是一個(gè)比較復(fù)雜的過程,由以前的兩個(gè)成人變成現(xiàn)在的四個(gè)成人介入。每個(gè)人都可以接受彼此的差異,你并不是因?yàn)橄矚g他與你的差異才去接受它,而當(dāng)你接納了這件事情之后才會看看到底發(fā)生了什么,有什么變化。我們發(fā)現(xiàn),如果一個(gè)再婚家庭要達(dá)到和諧至少要花兩年的時(shí)間來處理彼此的差異。
30、我肯定我自己的話,可以讓孩子們看到我是如何做到的,這是最好的教育方式。身為父母親的你,要降低你的批判和指責(zé),要接納孩子,你不是一定要孩子這樣或者那樣做,如果你可以接受這些孩子的話,不對他們的行為帶著批判的態(tài)度,那你就可以教育他們?nèi)绾慰隙ㄗ约骸?/p>
31、不是致力于“讓自殺者不要死”,而是要讓他選擇“活著”。
32、一個(gè)快樂的家庭就是他們永遠(yuǎn)都可以相處在一起,他們可以了解,并且接納彼此的差異,他們可以欣賞和感謝他們的相同,他們可以為了未來共同生存,而不是一直活在過去的世界中。
33、什么叫家庭言論自由?的言論自由包括4個(gè)方面:1、你可以就你所看到和聽到的東西發(fā)表怎樣的看法。2、你可以向誰表達(dá)?3、如果你不同意或不贊成某人某事,你會怎樣做?4、當(dāng)你不理解時(shí),你是怎樣發(fā)問的(或者你是否會發(fā)問呢)?
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腦科專家和心理專家表示,“有50%成人以后診斷出的心理或精神問題,源頭都在兒童時(shí)期”。
在我們身邊,那些心理異常的成年人的父母,都已屆垂暮之年,他們大多經(jīng)歷過戰(zhàn)亂和文革各種運(yùn)動,心靈如砂紙般久經(jīng)磨礪。那個(gè)時(shí)代,人與人之間,攻擊多于合作,防范多于體諒,除了少數(shù)能潔身自好保持學(xué)養(yǎng)外,絕大多數(shù)人幾乎都在焦慮困頓中生下和養(yǎng)大孩子。就如抓鬮一樣,孩子長成什么人,無法預(yù)測,無法控制。如今,他們的子女,成人結(jié)婚生子,也靠著本能和由著情緒去養(yǎng)育下一代,這是多么可怕的局面。
專家的提醒,相信可以挽救我們的下一代。因?yàn)?,我們可以學(xué)習(xí)用心理學(xué)的知識去教育孩子。
對于中國的父母來說,倫理關(guān)系如何理順,是最難解決的,也是最需要解決的。他們潛意識中都有家長意志,習(xí)慣于用命令管理孩子。一方面寵愛無度,一方面有強(qiáng)烈的長幼尊卑。很多成年人連蹲下跟孩子說話都不能做到,訓(xùn)斥孩子時(shí),從不去觀察孩子的神情多么的悲傷和糾結(jié),更甭說視孩子為獨(dú)立人格的人了。所以,平等、易位思考、聆聽、克服過度的自尊心,這都是中國父母需要邁過的一個(gè)坎。
心理學(xué),除了能幫助家長科學(xué)地跟孩子溝通外,還讓家長學(xué)會自查?,F(xiàn)在中年人的心理也不見得有多健康。工作生活,累!供房子,累!股票跌了,物價(jià)漲了,更年期來了……讓孩子目睹父母情緒混亂,是很可悲的事。若父母在孩子面前崩潰釀成悲劇,更會毀了孩子的一生。所以,關(guān)起門來,兩公婆互相監(jiān)督,從心理學(xué)角度檢討自己,讓自己的心理健康起來。再不行,找醫(yī)生,先把自己治成“正常人”。
如果某一天,孩子氣沖沖地朝你喊“變態(tài)!”記住,第一件事不是發(fā)火,而是問問身邊的老婆或者老公:“我是不是出問題了?”
很多研究兒童發(fā)展的專家建議父母,在孩子叛逆違抗時(shí),試著跟孩子講道理,然而,操作起來往往行不通,因?yàn)檫@是一個(gè)孩子和父母爭奪權(quán)柄的階段,不管孩子和父母在爭什么,真正的重點(diǎn)在于:是聽你的還是聽我的,一旦戰(zhàn)爭開始,跟孩子講道理作解釋似乎不太奏效。
有些人主張,如果使用得當(dāng),體罰應(yīng)該是一項(xiàng)比較管用的工具,特別是對年幼孩子的教育。只是體罰也有對錯(cuò)之分,要運(yùn)用適度。做父母的不能因?yàn)樾那椴缓?,就把自己的怒氣和沮喪發(fā)泄在孩子身上,也沒有權(quán)力在外人面前處罰他,或羞辱他。
適當(dāng)?shù)墓芙虘?yīng)該不傷到孩子的自尊心。
美國的一位對兒童教育素有研究的心理學(xué)專家詹姆斯·杜布森博士確立的一些適度管教的原則。對父母的教育很有借鑒意義:
事先設(shè)定管教的界限。在孩子違反規(guī)定之前就把規(guī)定講清楚,一定要讓孩子清楚地知道你的期待和理由。不要因?yàn)楹⒆右粫r(shí)犯錯(cuò)或不小心釀成意外而體罰他。不要因?yàn)樗蛱焱涀鍪裁词?,或不小心打碎了杯子這些事而處罰他,這些行為不是孩子故意違抗。而且體罰對青春期的孩子不再適用。
處罰孩子后,記得張開雙臂擁他入懷。孩子被罰后,可能需要被疼愛和肯定,父母此時(shí)應(yīng)該緊緊擁抱他,并且告訴他為什么受罰,以及下次應(yīng)如何避免挨揍。此時(shí)的溝通,更容易建立彼此間的融合。這時(shí)如果做父母的賭氣,讓氣沖沖的孩子回房反省,便錯(cuò)失了溝通的良機(jī)。
如果你放縱孩子任性,不受管教,往往會形成孩子極端的自我中心的個(gè)性。而在愛中管教孩子,注意不傷及孩子的自尊,才能培養(yǎng)性格健全的孩子。
每個(gè)孩子都是上帝送給我們的禮物,他們看似平淡的生命其實(shí)都是一個(gè)個(gè)奇跡。只是在他們的成長中,由于生理呈現(xiàn)為階段性的發(fā)育,生活所需要的知識和能力也是一天天學(xué)到、一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展的,所以他們的身心也不是一下子就健全起來的,在這個(gè)過程中,便會不時(shí)地有一些讓人費(fèi)解的行為。我說一個(gè)發(fā)生在我身邊的真實(shí)例子,我的哥哥在山東師范大學(xué)工作,嫂子在職教學(xué)校擔(dān)任輔導(dǎo)員,工作都熱別忙,嫂子生下小孩三個(gè)月就上班了,就請了一個(gè)十八九歲的親戚來照顧孩子,她年齡小沒有帶孩子的經(jīng)驗(yàn),只是餓了喂奶粉,渴了喝水,不渴不餓就自己玩,與孩子基本沒有交流,這樣一直持續(xù)到孩子三歲。剛?cè)雸@時(shí),孩子又哭又鬧,中午從不睡覺,下午回家就拿起一床小褥子抱在懷里,晚上睡覺必須蓋那床褥子,不得已,只好把它帶到幼兒園,這樣才安安穩(wěn)穩(wěn)的睡午覺,以至于那床小褥子四個(gè)角都破損,孩子也離不開它。這一奇怪的行為這才引起哥嫂的注意,這是缺失愛的表現(xiàn)啊,小褥子是孩子的依靠、是離他最近的、上面也許帶著媽媽的味道,這是一種感情的依托。哥嫂感覺虧欠了孩子,沒有好好的研究孩子,沒有理解孩子的心理,于是經(jīng)常陪孩子做游戲、談?wù)勑?,慢慢的孩子的性格也開朗了,小褥子也放手了。類似的例子很多,在幼兒園里有的孩子撒謊、打人、拿別人的東西......,但追尋他們的成長歷程都有原因的,只有理解孩子才能教育好孩子,身心才能健康地和諧發(fā)展。所以,學(xué)一點(diǎn)兒童心理學(xué),會使父母更為理解孩子的各種行為,能夠及時(shí)的幫助孩子,解決他們遇到的心理問題;也可從生命成長,發(fā)展的角度,更好的引導(dǎo)孩子的行為。有利于父母與孩子共同成長。希望年輕的父母成為學(xué)習(xí)型的家長。
有一次,我和鐵錘附近的肯德基,和以往一樣鐵錘自己去點(diǎn)餐?;貋頃r(shí)端著可樂杯的他滿臉的不高興,我問他怎么了?原來他想要不加冰的可樂,但是肯德基哥哥卻給了他一杯加冰的。他反復(fù)的和我強(qiáng)調(diào)自己已經(jīng)告訴他了,為什么還要往可樂里面加冰呢?
我勸他一次無所謂的,加冰就加冰唄!可是他好像還是不能原諒對方的工作失誤,依舊生氣。
接著,我們有了這樣一段對話。
你真的告訴肯德基哥哥可樂要不加冰的嗎?
對呀,可是他還是給我加了冰。
你提出的要求別人就要滿足是嗎?
是呀!
媽媽和你說過好多次看完書要放回到書架上面,你聽了嗎?
我......
媽媽說的話你可以不聽,為什么你說的話肯德基的叔叔一定要聽呢?
沉默。
老師和你們說的話你們都聽嗎?老師告訴小朋友們要團(tuán)結(jié),可還是有小朋友們打架、搶玩具嗎?
沒有。
現(xiàn)在是晚飯時(shí)間,餐廳里的人太多了,你說了,肯德基哥哥也聽到了,但是可能他溜號或者是忘記了,所以又習(xí)慣性地給你的可樂杯里面加了冰。誰都有失誤的時(shí)候,好像媽媽在工作中會出現(xiàn)問題,寫文章時(shí)候會有錯(cuò)別字,你也會偶爾犯錯(cuò)誤,所以,不能只允許自己出錯(cuò),不允許別人犯錯(cuò)。對不對?
嗯。
說到這時(shí)鐵錘端起杯子開始喝可樂了,說明在他心里的情緒已經(jīng)得以緩解,逐漸釋然了。
在鐵錘惱怒對方的工作失誤時(shí),如果我順著他說“肯德基哥哥這什么工作態(tài)度呀”“工作太不認(rèn)真了”這類的話,他會覺得自己的情緒很正常,自己有惱怒情緒很正確,我的方式對他的情緒會起到添油加醋的作用??墒?,這樣即便是順著鐵錘的意思,但是并不能解決問題,也不能很好的緩解他的情緒,不過是讓他對這家餐廳的工作人員心生不滿而已。
其實(shí),不過是加了幾個(gè)冰塊,多大點(diǎn)事?
我想到心理學(xué)課程學(xué)到的合理情緒療法,其理論認(rèn)為引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件,而是人們對事件的態(tài)度、看法、評價(jià)等認(rèn)知內(nèi)容,因此要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件,而是應(yīng)該改變認(rèn)知,通過改變認(rèn)知,進(jìn)而改變情緒。他認(rèn)為外界事件為A,人們的認(rèn)知為B,情緒和行為反應(yīng)為C,因此其核心理論又稱ABC理論。在這個(gè)可樂事件中,肯德基哥哥沒理睬鐵錘的要求給可樂加了冰就是A,B是鐵錘認(rèn)為他的話對方應(yīng)該聽,C是鐵錘有了不良情緒,生氣了,不開心。
可樂里面有沒有冰塊都無關(guān)緊要,不過是溫度和濃度的一點(diǎn)差別,但是因?yàn)閹讉€(gè)冰塊壞了心情就不值得了。小孩子有時(shí)還會因?yàn)橐患∈掠绊懙剿麑ζ渌虑榈呐袛啵绻翼樦F錘的情緒,和他一起埋怨肯德基哥哥操作失誤這件事,他會覺得自己有情緒是理所當(dāng)然,天經(jīng)地義的。他會不喜歡這個(gè)工作人員,如果家長不及時(shí)的緩解他的情緒,可能他還會連著這家餐廳都厭煩了。
這樣想來,還是孩子損失的多,不劃算!
生活中有很多技巧,在和孩子交流上面也如此。發(fā)生一樣的事情,不一樣的解決方法,往往有著大相徑庭的結(jié)果。
可能生活中我們遇到別人對我們有意無意的傷害,如果我們糾結(jié)于此,耿耿于懷的放不下,那么最終痛苦的只是我們自己,因?yàn)楸晃覀児⒐⒂趹训哪莻€(gè)人一無所知。不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己,能原諒就原諒,能遺忘就遺忘,不要讓那些消極的記憶垃圾存留在自己的心里面,這樣時(shí)間久了,會占用很大的內(nèi)心空間,導(dǎo)致一些積極美好的東西沒有空間保存。
讓孩子學(xué)會放下心中的不良情緒,寬容的對待周遭每個(gè)人,這是一門畢生的課程。
如果爸爸媽媽可以學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),那么在遇到孩子問題的時(shí)候,可以智慧的解決,四兩撥千斤,百煉鋼皆化繞指柔。
合理情緒治療(Rational-EmotiveTherapy,簡稱RET)是20世紀(jì)50年代由阿爾伯特·艾利斯(A.ElliS)在美國創(chuàng)立的。合理情緒治療是認(rèn)知心理治療中的一種療法。
合理情緒療法的基本理論主要是ABC理論,在ABC理論模式中,A是指誘發(fā)性事件;B是指個(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念,即他對這一事件的看法、解釋和評價(jià);C是指特定情景下,個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。通常人們認(rèn)為,人的情緒的行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的,即A引起了C。
ABC理論指出,誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因,而人們對誘發(fā)性事件所持的信念、看法、理解B才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。
通常,人們會認(rèn)為人的情緒及行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的,即是A引起。RET的ABC理論指出,誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因;而B——人們對誘發(fā)性事件所持的信念、看法、解釋才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的起因。
人們的情緒及行為反應(yīng)與人們對事物的想法、看法有關(guān)。在這些想法和看法背后,有著人們對一類事物的共同看法,這就是信念。合理的信念會引起人們對事物的適當(dāng)?shù)?、適度的情緒反應(yīng);而不合理的信念則相反,會導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。當(dāng)人們堅(jiān)持某些不合理的信念,長期處于不良的情緒狀態(tài)之中時(shí),最終將會導(dǎo)致情緒障礙的產(chǎn)生。
育兒知識:如何用心理學(xué)教育孩子?
隨著孩子成長心理和心智這塊逐漸發(fā)展成熟,越來越多的父母都快跟不上孩子成長的步伐,都表示心有余而力不足。特別是孩子的情緒所引起的系列問題,每時(shí)每刻都提醒自己要做一位合格的父母,不能對孩子大發(fā)脾氣,可是面對調(diào)皮搗蛋的孩子、情緒控制不住的孩子那該怎么化解。
1、孩子為什么不聽話?
禁果效應(yīng):孩子都擁有很強(qiáng)的好奇心,對于孩子來說,越是被禁止的東西,他們越想嘗試。禁果效應(yīng)是一把雙刃劍,用在好的方面,就有積極的作用,用在不好的方面,它也會產(chǎn)生推波助瀾的影響。
孩子不聽話,有可能是大人的錯(cuò),單純的說教是不會有好效果的。孩子很喜歡和家長“對著干”,其實(shí)是大人忽視了孩子的心理規(guī)律,任何人都有自主的需要,希望自己能夠獨(dú)立。一旦人的自由受到限制,孩子為了釋放負(fù)面情緒就會違抗父母的命令。
尊重孩子,理解孩子,一方面減少父母對孩子一些行為的抵觸,另一方面也能幫助家長采取恰當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q和孩子之間的分歧。
2、孩子為什么撒嬌
安全效應(yīng):幼兒時(shí)期對安全感的感受非常重要,如果小時(shí)候沒有獲得良好的安全感,那么對孩子心理陰影非常有影響。
很多父母覺得自己照顧孩子是有十足的把握的,但是他們不知道自身的焦慮也會給孩子帶來情緒影響。
孩子喜歡對父母撒嬌,就是尋求安全感的需求。感覺到安全感,孩子才會對父母撒嬌。這是一種快樂的體驗(yàn),以對父母的體驗(yàn)為基礎(chǔ),孩子逐漸發(fā)展與他人的接觸,對以后的社交能力也會更強(qiáng)。
3、孩子為什么怕黑
睡眠障礙:孩子的睡眠障礙和成人的睡眠障礙不同,主要表現(xiàn)為睡眠不安、夢靨、夜驚、夢游等。
人一天的睡眠時(shí)間大概在8小時(shí)左右,孩子的睡眠時(shí)間應(yīng)該更長一些。孩子的腦細(xì)胞正處于發(fā)育成熟過程中,孩子體格生長所必需的生長激素只有在睡眠狀態(tài)下才能高水平分泌。
睡眠在孩子成長過程中非常重要,但很多父母在不經(jīng)意間扼殺了孩子的睡眠。當(dāng)孩子說不敢一個(gè)人睡,房間太黑了,父母就會覺得孩子膽子太小了,應(yīng)該培養(yǎng)他獨(dú)立和勇敢的精神。殊不知孩子怕黑,不敢一個(gè)人睡是睡眠障礙。
深夜孩子在黑暗中驚醒,他是多么渴望父母在身邊陪伴,可是他不敢下床開燈,不敢去父母的房間。
父母應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成合理的睡眠作息習(xí)慣,午睡不宜過長,否則會影響孩子晚上的睡眠質(zhì)量。孩子晚上睡覺時(shí)應(yīng)保持安靜和舒適,臥室最好不要擺放電視、電腦、手機(jī)等。睡覺之前不要讓孩子喝過多水,和刺激性食物。不要讓孩子將床作為活動的場所,要確保床就是睡覺的地方。
4、孩子為什么不耐煩
超限反應(yīng):我們經(jīng)常教育孩子,但我們發(fā)現(xiàn)沒什么效果,甚至適得其反,這是出現(xiàn)了超限反應(yīng)。
超限反應(yīng)在家庭教育中經(jīng)常發(fā)生,當(dāng)孩子一件事做錯(cuò)了,父母就會一次、兩次、三次地重復(fù)對這件事提出批評,使孩子從內(nèi)疚不安感到不耐煩,最后反感、討厭。被“逼急”了,就會出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。所以,時(shí)間過長,內(nèi)容過多或教育方式單調(diào)重復(fù)等不良管教手段,都會引起孩子的超限反應(yīng)。
為避免這種現(xiàn)象發(fā)生,父母對孩子進(jìn)行家庭教育時(shí)應(yīng)注意“度”,掌握好分寸,做到恰到好處,才能使你的訓(xùn)導(dǎo)對孩子起到“四兩撥千斤”的作用。
大家好,我是東南大學(xué)兒童少年衛(wèi)生學(xué)教研室的一名老師,非常高興新東方能給我這個(gè)機(jī)會,和大家一起交流一些關(guān)于“親子關(guān)系”的話題。
在開始課程之前,我想和大家分享一點(diǎn)兒為人父母的體會。我的女兒是名小學(xué)生,在她這幾年的成長過程中,我深刻體會到了父母養(yǎng)育孩子,是世界上最辛苦的一種工作,也是一件非常復(fù)雜的工作。但是,我們卻沒有專門訓(xùn)練父母的學(xué)校,做父母好像是件無師自通的事兒。事實(shí)上,即使對于我們這些,從事了十幾年兒童心理研究的人來說,養(yǎng)育自己的孩子,仍然是一件富有挑戰(zhàn)的事情!
我們都想要一個(gè)身心健康的孩子,并且她還要掌握生活技能,會才藝,具備較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。我們希望孩子是自律和快樂的。而事實(shí)上,我們的孩子們卻常常感到不滿,無聊,低落,傲慢,以自我為中心,甚至?xí)霈F(xiàn)心理行為障礙。我們經(jīng)常不知道該拿孩子們怎么辦?!
做為新一代的父母,我們已經(jīng)知道,不能用傳統(tǒng)的方法去對待當(dāng)今的孩子了,但是我們一定也會有疑問,不用傳統(tǒng)的方式,那用什么方式呢?
雖然很多父母都能接觸到教育理論,但是這些理論和說法卻各不相同,只能讓父母更加困惑,或者無法付諸實(shí)踐。那怎樣才能在實(shí)際生活中操作和應(yīng)用呢?
養(yǎng)育孩子的過程中,需要父母們不斷的學(xué)習(xí),需要父母們時(shí)刻保持警醒和覺察,因時(shí)因事調(diào)整策略。和孩子們一起“慢慢”進(jìn)步。
而我們開始的第一步,就是要學(xué)習(xí)“從心理學(xué)視角看親子關(guān)系”。
親子關(guān)系,就是父母和子女的關(guān)系,在法律上是指父母和子女之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。父母子女是最近的直系血親,親子關(guān)系是家庭法律關(guān)系的核心。而心理學(xué)所說的親子關(guān)系是指父母子女在生活互動中所形成的心理上的聯(lián)系。親子關(guān)系是最重要的一種人際關(guān)系。
人的一生中有三種最重要的人際關(guān)系:親密朋友關(guān)系,夫妻關(guān)系,還有親子關(guān)系!
親子關(guān)系是生命中的第一份關(guān)系,是生命中最重要的人際關(guān)系。它不能拒絕,不能改變,不能被替代。
親子關(guān)系是社會關(guān)系的雛形。成年以后的一切關(guān)系都是親子關(guān)系的無數(shù)次復(fù)制和演化。就像我們在陌生人群體中能找到最順眼的那個(gè)人,在那一刻影響我們的,就是生命中最初的親子關(guān)系。親子關(guān)系決定和影響著我們的性格,決定和影響著其他人際關(guān)系,影響著孩子一生的幸福。
在后續(xù)的課程中。我們將了解父母或者家庭的特征將對親子關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。父母育兒的過程,也是育己的過程;良好的夫妻關(guān)系是良好親子關(guān)系的土壤。深刻領(lǐng)悟這兩句話,對我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何建立良好親子關(guān)系,會有很大的幫助。
通過分析幾種常見的親子關(guān)系模式,我們將會發(fā)現(xiàn)不同的教養(yǎng)方式對孩子的成長有明顯不同的影響。比如,一對父母喜歡支配孩子的一切,對孩子照管過多,這樣親子關(guān)系下長大的孩子,性格會表現(xiàn)出溫順、親切,但是消極、被動、依賴、膽怯;不善社交。而一個(gè)任性、反叛、橫蠻、粗暴;自私、缺乏責(zé)任心;人際關(guān)系差的孩子,往往是在溺愛型教養(yǎng)方式下長大。
另外,在養(yǎng)育孩子的過程中,家庭所處的外部環(huán)境因素又會對親子關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。一方面,孩子面臨著日益激烈的競爭環(huán)境,社會的發(fā)展對能力的要求也越來越高,政策的變化,也帶來了更多的教育困惑,孩子更加的累。而在另一方面,父母所應(yīng)對的社會壓力也更大,需要更多的時(shí)間更賣力的工作。都說孩子需要父母的陪伴,可是在這樣的環(huán)境下,父母與孩子的交集時(shí)間還能有多少呢?良好的親子關(guān)系,只有通過高質(zhì)量的陪伴來實(shí)現(xiàn)。那么高質(zhì)量的陪伴到底是怎樣的陪伴呢?在后續(xù)課程中我們將涉及這一內(nèi)容。
說完父母的一端,我們再看看在親子關(guān)系的另一端。孩子本身的人格特征對親子關(guān)系也會產(chǎn)生影響。在生命的最初,孩子先天的氣質(zhì)類型就影響了養(yǎng)育者與孩子之間的互動方式。按撫養(yǎng)類型劃分,40%的孩子是容易撫養(yǎng)型,10%的孩子屬于撫養(yǎng)困難型,15%的孩子是發(fā)展緩慢型。其他部分屬于混合型。我們所說的因材施教,這個(gè)“材”就是指孩子的人格特征。每一個(gè)孩子都是不同的,每一個(gè)家庭都可以依據(jù)自己孩子的先天氣質(zhì)類型,來施加與之相匹配的教育方式。
可以說,家庭教育是否成功率,取決于父母教養(yǎng)方式與孩子人格特征的匹配程度。父母越了解孩子,親子匹配程度就會越好,教育成功率就會越高。
孩子的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的階段變化的過程,在不同的發(fā)展階段,有不同的特點(diǎn)和發(fā)展任務(wù),親子關(guān)系也會隨著不同的發(fā)展階段發(fā)生變化。
比如,在小學(xué)階段,經(jīng)過幼小銜接的過渡,孩子們進(jìn)入人生中最重要的學(xué)習(xí)知識和技能的時(shí)期,家長的待人處世態(tài)度對孩子形成正確的人際交往觀有著重要影響。因此小學(xué)生與父母的親子關(guān)系在孩子的發(fā)展上起著重要作用。
小學(xué)兒童親子關(guān)系的狀態(tài)呈波浪式發(fā)展趨勢。在后續(xù)的課程中,我們會以小學(xué)生為例,重點(diǎn)講解一些親子互動的技巧,幫助父母和孩子在互動上更為有效。如同我們前面所說的“育兒即育己”,我們將通過學(xué)習(xí)正念養(yǎng)育,改善父母的認(rèn)知,教給家長自我情緒的有效方法,實(shí)實(shí)在在的做到陪作業(yè)不吼娃,成為自己想成為的樣子。我們還將通過學(xué)習(xí)什么是共情,拉近親子距離,給孩子充分的安全感;通過“成長型溝通方式”提出合理的建議,幫助孩子應(yīng)對壓力,促進(jìn)孩子的成長。
“兩只老虎,兩只老虎,跑得快,跑得快;一只沒有耳朵,一只沒有尾巴,真奇怪,真奇怪……”這首耳熟能詳?shù)耐{《兩只老虎》,我們小的時(shí)候就喜歡唱;現(xiàn)在,又滿心歡喜地教孩子唱。
童謠里面的老虎怪怪的,要么沒有耳朵,要么沒有尾巴,一點(diǎn)都不可愛,那它們到底有怎樣的魔力讓我們代代傳唱呢?在“中德精神分析培訓(xùn)班”進(jìn)修期間,德國老師讓我們分4個(gè)聲部來演繹這首《兩只老虎》,通過老師的講解,我們對這首童謠有了全新的認(rèn)識。
1.什么階段的孩子最怕“老虎”?
德國老師介紹,這首童謠來自于精神分析的發(fā)源地——德國,并與幼兒的心理發(fā)展息息相關(guān)。
在兒童心理發(fā)展的過程中,3~6歲是“恐怖敏感期”,處于這一年齡段的孩子會對“鬼怪、猛獸”產(chǎn)生莫名的恐懼。有時(shí)這種恐懼是非理性的,在大人們看來是無憑無據(jù)、沒有必要的,但也許正是這種無中生有的和無法自圓其說的想象,使孩子們感到莫名的恐懼。
《兩只老虎》中的“老虎”可以視為猛獸的象征。除了童謠之外,一些古代的神話故事中也常有鬼怪、猛獸出沒,比如:一條火龍橫空出世,一頭獨(dú)角獸威力無比,等等。這些影像會投射到孩子的內(nèi)心世界里,引發(fā)令人毛骨悚然的想象。在孩子的感覺中,一些猛獸、妖魔鬼怪似乎真的會威脅到自己的安全。
2.如何幫助這一階段的孩子?
3~6歲的“恐怖敏感階段”非常特別,幾乎會出現(xiàn)在每一個(gè)孩子的成長道路上,只不過由于個(gè)體感受的差異,有的孩子表現(xiàn)得比較明顯,有的則比較輕。為了幫助孩子能夠更好地直面恐懼,通常的做法是:
盡可能詳盡地描述恐懼的對象。描述的主體不是爸爸媽媽,而是你的孩子。當(dāng)孩子能夠詳盡描述他所害怕的東西時(shí),他的恐懼情緒就已經(jīng)減少一半了,因?yàn)槿俗詈ε碌氖亲约翰恢赖臇|西。
為恐懼對象起一個(gè)名字。起名字是一個(gè)掌握主動權(quán)的策略,把恐懼情緒具體化、擬人化。當(dāng)我們可以去命名一個(gè)對象的時(shí)候,感覺上就已經(jīng)拉近了彼此的關(guān)系。
與恐懼對象打個(gè)招呼。這一步對孩子很重要,意味著可以化被動為主動,而且是邁出直面恐懼的關(guān)鍵一步。
3.《兩只老虎》能為孩子帶來什么?
一首兒歌或童謠,其實(shí)還可以形成一種無形的力量,在不同的時(shí)期起到不同的作用,就像我們的國歌,每當(dāng)她在重要場合響起的時(shí)候,每個(gè)國人的心里都會掀起莊嚴(yán)而澎湃的情感波瀾,并從中獲得一種能量。
當(dāng)孩子們開始哼唱《兩只老虎》的時(shí)候,在他們眼前,仿佛出現(xiàn)了這樣一種情境:兩只殘疾的老虎,一副落荒而逃的狼狽相,威力大打折扣……這種形象上的描述,讓孩子們感覺身為猛獸的“老虎”不再那么令人恐懼了。
心理學(xué)家認(rèn)為,只要能夠?qū)?nèi)心的負(fù)性情緒用象征的方式表達(dá)出來,這種情緒就有得以處理和改善的機(jī)會。而這首童謠,不論采用哪國的文字,歌詞都是那么瑯瑯上口,十分便于幼兒習(xí)唱,因此孩子們很容易地將內(nèi)心的恐懼情緒象征化。因此,《兩只老虎》為孩子們帶來的其實(shí)是從心理上戰(zhàn)勝恐懼的能量。
隨著孩子成長心理和心智這塊逐漸發(fā)展成熟,越來越多的父母都快跟不上孩子成長的步伐,都表示心有余而力不足。特別是孩子的情緒所引起的系列問題,每時(shí)每刻都提醒自己要做一位合格的父母,不能對孩子大發(fā)脾氣,可是面對調(diào)皮搗蛋的孩子、情緒控制不住的孩子那該怎么化解?
孩子為什么不聽話?
禁果效應(yīng):孩子都擁有很強(qiáng)的好奇心,對于孩子來說,越是被禁止的東西,他們越想嘗試。禁果效應(yīng)是一把雙刃劍,用在好的方面,就有積極的作用,用在不好的方面,它也會產(chǎn)生推波助瀾的影響。
孩子不聽話,有可能是大人的錯(cuò),單純的說教是不會有好效果的。孩子很喜歡和家長“對著干”,其實(shí)是大人忽視了孩子的心理規(guī)律,任何人都有自主的需要,希望自己能夠獨(dú)立。一旦人的自由受到限制,孩子為了釋放負(fù)面情緒就會違抗父母的命令。
尊重孩子,理解孩子,一方面減少父母對孩子一些行為的抵觸,另一方面也能幫助家長采取恰當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q和孩子之間的分歧。
孩子為什么撒嬌
安全效應(yīng):幼兒時(shí)期對安全感的感受非常重要,如果小時(shí)候沒有獲得良好的安全感,那么對孩子心理陰影非常有影響。
很多父母覺得自己照顧孩子是有十足的把握的,但是他們不知道自身的焦慮也會給孩子帶來情緒影響。
孩子喜歡對父母撒嬌,就是尋求安全感的需求。感覺到安全感,孩子才會對父母撒嬌。這是一種快樂的體驗(yàn),以對父母的體驗(yàn)為基礎(chǔ),孩子逐漸發(fā)展與他人的接觸,對以后的社交能力也會更強(qiáng)。
孩子為什么怕黑
睡眠障礙:孩子的睡眠障礙和成人的睡眠障礙不同,主要表現(xiàn)為睡眠不安、夢靨、夜驚、夢游等。
人一天的睡眠時(shí)間大概在8小時(shí)左右,孩子的睡眠時(shí)間應(yīng)該更長一些。孩子的腦細(xì)胞正處于發(fā)育成熟過程中,孩子體格生長所必需的生長激素只有在睡眠狀態(tài)下才能高水平分泌。
睡眠在孩子成長過程中非常重要,但很多父母在不經(jīng)意間扼殺了孩子的睡眠。當(dāng)孩子說不敢一個(gè)人睡,房間太黑了,父母就會覺得孩子膽子太小了,應(yīng)該培養(yǎng)他獨(dú)立和勇敢的精神。殊不知孩子怕黑,不敢一個(gè)人睡是睡眠障礙。
深夜孩子在黑暗中驚醒,他是多么渴望父母在身邊陪伴,可是他不敢下床開燈,不敢去父母的房間。
父母應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成合理的睡眠作息習(xí)慣,午睡不宜過長,否則會影響孩子晚上的睡眠質(zhì)量。孩子晚上睡覺時(shí)應(yīng)保持安靜和舒適,臥室最好不要擺放電視、電腦、手機(jī)等。睡覺之前不要讓孩子喝過多水,和刺激性食物。不要讓孩子將床作為活動的場所,要確保床就是睡覺的地方。
孩子為什么不耐煩
超限反應(yīng):我們經(jīng)常教育孩子,但我們發(fā)現(xiàn)沒什么效果,甚至適得其反,這是出現(xiàn)了超限反應(yīng)。
超限反應(yīng)在家庭教育中經(jīng)常發(fā)生,當(dāng)孩子一件事做錯(cuò)了,父母就會一次、兩次、三次地重復(fù)對這件事提出批評,使孩子從內(nèi)疚不安感到不耐煩,最后反感、討厭。被“逼急”了,就會出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。所以,時(shí)間過長,內(nèi)容過多或教育方式單調(diào)重復(fù)等不良管教手段,都會引起孩子的超限反應(yīng)。
為避免這種現(xiàn)象發(fā)生,父母對孩子進(jìn)行家庭教育時(shí)應(yīng)注意“度”,掌握好分寸,做到恰到好處,才能使你的訓(xùn)導(dǎo)對孩子起到“四兩撥千斤”的作用。
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