家庭教育理念。

家園共育講究的是快樂專遞，開心學習！教師在一定情況下要進行家訪，了解情況，用心教育孩子是每一個家長與教師的責任與使命！那么，家長可以在哪些方面幫助到教師呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“全面發(fā)展—最該被打入十八層地獄的荒唐教育理念”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

一個人自從到了入學年齡，踏入了學校大門，學校在對其灌輸?shù)慕逃?，必然有一條是要求學生“全面發(fā)展”，這是國內(nèi)教育多少年來雷打不動的現(xiàn)狀。盡管在升學、選拔人才的實踐中，這一要求的弊端已經(jīng)表現(xiàn)得日益明顯，盡管多年來不少有識之士對此質(zhì)疑的聲音一直不斷，卻依然改變不了“全面發(fā)展”在學校教育中堂而皇之的地位，而許許多多的學生和家長對此雖然不是百分之百贊同，卻也采取默認態(tài)度。筆者作為一個“全面發(fā)展”教育觀念的堅決反對者，在本文中將試圖從一個新的角度來分析這個問題。個人觀點，見解有限，歡迎理性探討，友好交流。

在文章開頭，筆者想先請大家回答一個問題“你認為對于一個學生來說，‘全面發(fā)展’是可能做到的嗎？”

據(jù)筆者的觀察，如果問的是廣大學生和家長，大多數(shù)人會先猶豫，考慮一陣以后回答“也許不是所有人都能做到，但對一部分優(yōu)秀的學生來說是可以做到的?！?/p>

如果問的是學校教師，則一般會得到這樣的回答“當然可以啊，只要學生的先天資質(zhì)沒有缺陷，足夠刻苦努力，再掌握好適合自己的學習方法，都能夠達到全面發(fā)展的要求，關鍵在于你肯不肯為之付出?！?/p>

兩種回答貌似不同，本質(zhì)卻完全一致，即都認為“全面發(fā)展”是有可能達到的，如果沒做到，只能證明該學生不夠優(yōu)秀，或不夠用功。表面看起來也確實如此，如果否認全面發(fā)展的可能性，我們的學校中每年都實實在在地涌現(xiàn)出那么多門門優(yōu)秀，獲得“全面發(fā)展”榮譽稱號的學生又該如何解釋呢？

可是，這個結(jié)論對嗎？

提到“全面發(fā)展”，似乎是個很簡單明了的詞，但卻很少有人認真思考，我們的學校教育對“全面發(fā)展”的定義是什么？而“全面發(fā)展”的真正含義又是什么？二者是否吻合？如果根本就不吻合，甚至學校教育對“全面發(fā)展”的定義歪曲了“全面發(fā)展”的本意，那么對學生“全面發(fā)展”的要求是否值得商榷呢？

首先，來看看我們的學校教育對“全面發(fā)展”的定義吧，凡是上過學的都知道，從邁入學校大門的那一天起，學生便被告知，要在“德、智、體、美、勞”幾大方面均衡發(fā)展，每一方面都達到優(yōu)秀，才能稱之為“全面發(fā)展”，但是，在實際操作中，如何才能算是在這些方面均達到優(yōu)秀，顯然需要有更具體的評定標準，于是，這“具體標準”便順理成章地轉(zhuǎn)化為了學校所開設各門課程的成績，從小學一年級到高中三年級，學生在每一個階段，如果在學校開設的所有課程上都拿到了優(yōu)秀，就被贊之為“全面發(fā)展”的榜樣，反之，學生若是出現(xiàn)了優(yōu)勢科目與劣勢科目反差較大的情況，就要被戴上“偏科”“瘸腿”的帽子，受到否定和批判。對此，相信大家都習以為常了，乍一看，也確實沒有什么問題，“德、智、體、美、勞”幾大方面的要求，在學校開設的各門課程中都有體現(xiàn)啊，如果所有科目都拿到了優(yōu)秀，不是全面發(fā)展是什么？

然而，如果我們跳出慣性思維的圈子，深入思考一下“全面發(fā)展”的本意，會驚異地發(fā)現(xiàn)，真相與我們一貫的感覺竟然如此大相徑庭！

全面發(fā)展，顧名思義，一個“全”字就已經(jīng)不言而喻了，不用查字典，相信每個中國人都知道，何謂“全”？全者，既非部分，又非精華，亦非主體，而是囊括萬事萬物，普天之下莫有例外之意，具體到對一個學知識、長身體的學生來說，如果提出了“全面發(fā)展”的要求，照其本意來理解，顯而易見，是要求學生應該對人類產(chǎn)生以來，世界上包羅萬象的各門知識、各種學科毫無遺漏地全部一一精研，不管熱門冷門，生僻與否，一概照單全收，還必須全部達到優(yōu)秀，不能有任何偏廢！什么？您說我的解讀太荒唐？一點也不荒唐??！您不是要求“全面發(fā)展”嗎？請問世界上成千上萬種學科，即使再生僻，哪個不是全體的一個組成部分呢？人類知識體系缺了哪一個能稱之為“全”呢？相比之下，學校那幾門課程至多只是滄海一粟而已，哪怕全部拿了滿分，說你距全面發(fā)展仍有十萬八千里之遙，恐怕一點也不夸張吧。單是文化知識或許還不能說明問題，再舉個簡單一點的例子，拿體育來說明一下吧，照當前教育制度的觀點，一個學生如果在學校體育課上要求的跑步、跳遠、鉛球等有限的幾個項目上達到了優(yōu)秀的標準，就理所當然地被視為“在體育上達到了全面發(fā)展的要求”，大錯特錯啊！對照上面的標準，不說太遠，就說說進入奧運會的那些項目吧，拳擊、標槍、短道速滑、射擊、鐵人三項、帆船、蹦床、跳水、藝術(shù)體操、舉重、小輪車越野、撐桿跳……以上項目請問哪樣您能達到優(yōu)秀水平？如果有一樣達不到，對不起，您沒資格說自己在體育上達到了全面發(fā)展的要求，道理是一樣的，以上哪個項目不是體育的一個組成部分呢？缺了哪一個能稱之為“全”呢？既然承認缺一不可，卻又要拿學校開設的少的可憐的幾門課程硬充什么“全面發(fā)展”，您不覺得于心有愧嗎？m.cnsjbj.cn

讀到這里，想必許多讀者該罵筆者胡攪蠻纏了“你純粹是在抬杠，照你的說法，豈不是古今中外沒有一個人能達到全面發(fā)展的標準嗎？”對！這正是筆者要說的話，如果照“全面發(fā)展”的真正含義來衡量，不僅是古今中外，即使是遙遠的將來，也絕不會有任何一個地球人達到這個標準！因為真正的“全面發(fā)展”本身就不是人類所能達到的！如果能的話，請問為什么高中要有文理分科？為什么大學要劃分專業(yè)？為什么社會上要有各種職業(yè)的區(qū)別？且不說人與人天賦的千差萬別，至少有一點可以肯定，一個人的精力是有限的，壽命也是有限的，區(qū)別只在于有的人多些，有的人少些而已，但對于無窮無際的知識海洋而言，再天資聰穎，精力旺盛的人，窮其一生時間，所學到的也必定只是九牛之一毛，而絕不可能達到真正意義上的全面發(fā)展！盲目追求全面發(fā)展，只能使自己的一生一事無成！“不要企圖無所不知，否則你將一無所知”這句著名的諺語想必大家都聽說過，可為什么到了實踐中，卻全都把它拋在腦后了呢？

既然可以肯定，真正的“全面發(fā)展”對于任何人來說都是不可能的，那么必須承認，人與人的天賦、性格特點，精力大小各有不同，有的人可供發(fā)展的長處多一些，有的人少一些，上學的時候，有的人能夠做到門門課程優(yōu)秀，有的人則只能在一兩門課程上達到這個水平，本來是再正常不過的現(xiàn)象，對于那些門門課程優(yōu)秀的學生而言，他們所達到的并非是“全面發(fā)展”，準確地講，應該被稱之為“在一定年齡段，一定知識層次的范圍內(nèi)，實現(xiàn)了相對其他人而言的多方面發(fā)展”，而對于那些只能在個別科目上取得突出成績的學生，只能說明他們的發(fā)展相對于前者沒有那么均衡，但絕不意味著這些學生的能力低于前者，對此無需筆者贅言，看看古今中外的杰出人士中，在學生階段并非“全才”的有多少，而那些所謂“全面發(fā)展”的學生，在長大成人后真正取得輝煌成就的又有多少，答案就一目了然了。因此，對于學生在某些科目優(yōu)秀，某些科目卻成績平平甚至較差的現(xiàn)象，是完全無可厚非的，在“門門優(yōu)秀”和所謂的“偏科”之間，根本不該存在何者值得肯定，何者應該否定的問題，唯一正確的做法是以實事求是的態(tài)度，根據(jù)每個人的具體情況來因人而異，對于那些能夠做到多方面發(fā)展的學生，可以鼓勵支持他們多方面同步發(fā)展，而對于那些只在個別方面有發(fā)展?jié)撃?，其它方面缺乏天賦的學生，也應該得到充分的尊重，允許其沿著適合自己，道路相對窄一些的方向發(fā)展，這是由于個體先天稟賦的差異所帶來的區(qū)別，在一個有著起碼正常理念的教育體制下，本應是最理所當然的選擇。

反觀現(xiàn)實，我們從小所接受的“全面發(fā)展”教育觀念究竟是什么貨色，相信大家已經(jīng)心知肚明了。

在我們的教育觀念里，首先矢口否認了全面發(fā)展的不可能性，但是，如果按照“全面發(fā)展”的本意來解讀，傻子都知道不可能行得通。于是，在教育實踐中，“全面發(fā)展”的內(nèi)涵悄無聲息地變了質(zhì)，被篡改成了“學校開設的課程全部達到優(yōu)秀=全面發(fā)展”，這個被歪曲、被閹割的“全面發(fā)展”概念就這樣不知不覺地取代了“全面發(fā)展”的本意，并成功地誤導了一代又一代的廣大學生、家長乃至教師，誤認為“全面發(fā)展”是有可能達到的，學生理應將其作為自己的奮斗目標，若是達不到，只能說明學生不夠優(yōu)秀，或不夠用功。多少年來，我們在這個觀念的指引下，得到的又是什么呢？相信大家都有目共睹，許許多多原本在自己擅長的學科上頗具才華的學生，不得不為了所謂的“全面發(fā)展”忍痛割愛，放棄發(fā)展自身特長的機會，浪費大量時間和精力來與自己原本毫無天賦、毫無興趣的弱項較勁，結(jié)果要么是荒廢了自己的優(yōu)勢科目，劣勢科目也沒彌補過來，最終落個兩手空空的悲劇結(jié)局，要么是從成績來看，似乎通過努力達到了所謂的“全面發(fā)展”標準，但實際卻是以犧牲自身長處發(fā)展的極大代價，換取了分數(shù)上的表面均衡，變成了一個“全面發(fā)展”，卻無一面出色的庸才，造成了教育資源和人才資源的極大浪費。成千上萬本來在走向社會以后，完全能夠在適合自己的領域里大顯身手，成就一番輝煌事業(yè)的花季少年們，卻在求學階段就荒唐地被“全面發(fā)展”、“綜合評定”的魔爪無情地阻擋在了高校大門之外，失去了進一步深造的機會，在很大程度上也失去了今后從事自己喜愛的工作的可能，變相地毀掉了前途。而從國家、社會的角度來看，成批成批學有專長的人才發(fā)揮才能與特長的機會被野蠻地斷送，又何嘗不是重大的損失！在扭曲的“全面發(fā)展”教育觀念的毒害下，每年都有大量的此類“隱性人才”被悄悄地流失掉，到了今天，究竟給我們國家的人才供應造成了多少無法彌補的窟窿，恐怕是無法統(tǒng)計的。多少年來，當我們的學校，我們的教育部門一邊洋洋自得地高唱“全面發(fā)展”的口號，一邊鄭重其事地推出一批批以扭曲標準衡量出的所謂“優(yōu)秀學生”榜樣作為炫耀資本的時候，可曾想到在光環(huán)的背后，扼殺掉了多少真正的人才？

其實，即使是那些所謂的“全才”，也絲毫做不了“全面發(fā)展”理念的遮羞布，根據(jù)2012年國內(nèi)的一項調(diào)查，中國自1977年恢復高考至今的三十多年間，各省市涌現(xiàn)的“高考狀元”累計已達上千名，但迄今為止，在事業(yè)上做出令人矚目成就者的數(shù)量竟然為零，哪怕達到“小有名氣”標準的，也沒有一人，高考狀元無疑是國內(nèi)教育體制下“全面發(fā)展”當之無愧的楷模，但這個諷刺性的調(diào)查結(jié)果又說明了什么呢？

更有趣的是，認真觀察一下當前的教育現(xiàn)狀就不難發(fā)現(xiàn)，至今仍被絕大多數(shù)人所堅信不疑的“全面發(fā)展”理念在實踐中竟然是完完全全地自相矛盾，正如筆者在前面所舉的例子，高中的文理分科，大學的劃分專業(yè)，若是照“全面發(fā)展”的標準來衡量，豈不是在自打耳光嗎？別忘了，我們可是從小學一年級入學起就被語重心長地教育要“全面發(fā)展”啊，怎么年齡大了，學習能力強了，反而路卻越走越窄了？這樣的話，我們小時候辛辛苦苦做到的“全面發(fā)展”有何意義？豈不是“今天的學習是為了明天的荒廢”嗎？一邊震耳欲聾地大肆宣揚“全面發(fā)展”的正確性，一邊卻又在教育實踐中對此親手予以否定，真乃中國教育特色的滑天下之大稽！

恐怕許多讀者又要對筆者提出義正詞嚴的質(zhì)問了“你這是詭辯！學習是循序漸進的，學生從小到大，不同年齡段有不同深度的學習內(nèi)容，對于接受九年制義務教育的廣大中小學生來講，所學習的各門課程都是一個人必備的基礎知識，是將來在社會上生存缺一不可的！所以，在九年制義務教育階段，當然必須在學校開設的課程范圍內(nèi)要求全面發(fā)展，只有中小學的所有基礎課程學習都合格了，升入高中、大學以后，才能根據(jù)每個人的具體情況，有選擇地進行深造，這有什么錯嗎？”

毋庸置疑，這個論調(diào)是支撐“全面發(fā)展”教育理念的一個最根本的支柱，也是一個極易迷惑人的觀點，長期以來，千千萬萬的教育者和受教育者，包括筆者在內(nèi)都曾被此誤導，然而，是西洋鏡，總要被徹底戳穿的，現(xiàn)在請大家來和筆者一起看看，這個觀點究竟錯在哪里吧。

在分析這個觀點之前，我們必須承認一個事實，學生從小到大，不同年齡段有不同深度的學習內(nèi)容是毫無疑問的，但是，在每個年級，每個階段的學習內(nèi)容中，是不是還存在著難度的區(qū)別呢？以數(shù)學為例，小學二年級數(shù)學的深度與五年級數(shù)學的深度當然不在一個層次上，但是，不論是二年級的數(shù)學題還是五年級的數(shù)學題，是不是都有著“基礎題，中等題，高難度題”乃至于“奧數(shù)級別難度的題”的劃分呢？學生學到了“基礎題”的水平，就能夠及格，學到了“中等題”的水平，就可以得到80分左右，學到了“高難度題”的水平，就有望拿滿分，如果連“奧數(shù)級別難度的題”都掌握了，就是理所當然的尖子生了。無論在哪一個年級，都存在著這樣的區(qū)別，對此誰也不能否認吧。

弄清了這個前提，上述論調(diào)的謬誤就一目了然了。

“學習是循序漸進的，學生從小到大，不同年齡段有不同深度的學習內(nèi)容，對于接受九年制義務教育的廣大中小學生來講，所學習的各門課程都是一個人必備的基礎知識，是將來在社會上生存缺一不可的！”這些話沒有任何問題，再看看下面的結(jié)論吧“在九年制義務教育階段，當然必須在學校開設的課程范圍內(nèi)要求全面發(fā)展，只有中小學的所有基礎課程學習都合格了，升入高中、大學以后，才能根據(jù)每個人的具體情況，有選擇地進行深造?！闭б宦牐彩菬o懈可擊。可是，結(jié)合教育現(xiàn)狀深入思考一下，問題出來了，既然承認，如果“中小學的所有基礎課程學習都合格了”，升入高中、大學以后，就應該有權(quán)自由地“根據(jù)每個人的具體情況，有選擇地進行深造?！蹦敲凑垎?，“合格”的標準應該是什么呢？顯而易見，“合格”不同于“優(yōu)秀”，也不同于“良好”，而是“達到基本要求的最低標準”，具體到學習成績上，“合格”的標準理應是及格線，也就是達到了60分，即應該被視為該門課程學習合格（其實完全是廢話，誰能說成績60分的學生是不合格的呢，否則設及格線有什么意義）。但是，照我們“全面發(fā)展”標準的要求，是每門課程都達到及格線就認為該學生“全面發(fā)展”了嗎？否！是要求優(yōu)秀，要求滿分，甚至達到競賽級的水平，才能被視為“全面發(fā)展”，多么明顯的矛盾?。∩晕觿幽X子就不難看出其中的荒唐之處，譬如對于一個天生長于文史，而理科毫無發(fā)展?jié)摿Φ膶W生，當然也要掌握基本數(shù)字，加減乘除等基礎知識，但有何必要從小學一年級起，就要求其數(shù)學成績也一定達到“優(yōu)秀”“滿分”的標準呢？豈不是可笑之極嗎？

記得一個小故事，一位世界著名的日本企業(yè)家，晚年接受記者采訪時談及自己兒時的學習經(jīng)歷，坦誠地說都應該歸功于父親的指導，記者好奇父親是如何對他嚴格教育的，這位企業(yè)家卻微笑著說“上學的第一天，父親就鄭重其事地對我說‘你的每門功課只要考到60分就可以了，不必有更高的要求?！矣指吲d又驚訝，這也太容易了，那么多余的時間用來做什么呢？父親說‘多余的時間用來發(fā)展你的興趣愛好，去鉆研你喜歡的學科?！覇柛赣H為什么要這樣，他說‘60分是及格線，拿到了60分，證明你的這門課程已經(jīng)達到合格標準了，對于你沒有天賦，沒有興趣的學科來說，再多投入一分一毫實際都是浪費，只有把主要的精力和時間用在自己有發(fā)展?jié)摿Φ念I域上，才能保證今后獲得成功，不過一個虛度的人生?！易裱烁赣H的教導，不但從小就比同齡的孩子學得輕松，而且積累了遠比他們雄厚的發(fā)展?jié)摿Γ瑸楹髞淼某晒Υ蛳铝藞詫嵉幕A。所以我最感謝的是父親的教育理念，讓我受益終生?！?/p>

在醞釀寫作本文之前，筆者曾打算寫到這里時進行一番深入評析，但想到這個小故事，筆者感覺不用再多說什么了，再說下去是侮辱讀者的智商，什么樣的教育理念才是正確的？我們的國家，我們的社會該選擇什么樣的教育理念？相信每個讀者看完這個故事，內(nèi)心會自有評判。

行文至此，似乎可以結(jié)束了，但筆者卻感覺，還有太多太多的話要說。

多年來，筆者一直在思考，為什么早有許多有識之士從不同角度，不同程度對“全面發(fā)展”提出了質(zhì)疑，卻始終無人敢從根本上反對這一思想？為什么“全面發(fā)展”理念在實踐中的弊端早已出現(xiàn)，且在大量活生生的事實例證擺在眼前的情況下，社會大眾對其認可度居然還如此之高？直至今日還牢牢占據(jù)著教育界主流思想的地位巍然不動？

前文已經(jīng)給出了答案，因為我們從根本上曲解了“全面發(fā)展”的概念。

但是，真正的問題并不在于此，而在于迄今為止，絕大多數(shù)人竟然仍未對這一根本原因有清醒認識。

我們過去對“全面發(fā)展”觀念的質(zhì)疑，往往是站在“承認人與人之間的差異”“要尊重個性發(fā)展”等角度來進行的，雖然也在一定程度上指出了該思想的謬誤，但至多只能是觸及皮毛而已。實際上，我們一直以來對“全面發(fā)展”的根本理解就錯了！真正意義上的“全面發(fā)展”是無法達到，有違人性的，我們所膜拜的“全面發(fā)展”是一個被歪曲、被閹割的概念，以“一定年齡段，一定知識層次上相對的多方面發(fā)展”篡改了“全面發(fā)展”，以學校開設的區(qū)區(qū)幾門課程冒充了浩瀚無邊的人類知識體系，并在基礎教育實踐中，混淆了“全面發(fā)展”與“達到各門基礎課程合格標準”的區(qū)別，從而造成“全面發(fā)展”是有可能達到的假象，長期蒙蔽了廣大學生、家長和教師的眼睛。所以，盡管實際上造成的巨大危害已經(jīng)有目共睹，在社會大眾的共識中，“全面發(fā)展”卻仍是一個天經(jīng)地義的衡量學生“優(yōu)秀不優(yōu)秀，用功不用功”的標準，而拒絕承認這根本是一個幻想中的空中樓閣。在這種思想根源的指導下，怎么可能徹底解決由此帶來的一系列嚴重弊端呢？時至今日，如果仍不能還“全面發(fā)展”以本來面目，不從根本上澄清我們頭腦中的錯誤認識，今后的教育前景必將是渺茫的。

前途是光明的，道路卻是曲折的。筆者清楚，在當今的教育體制下，這篇微不足道的小文所表述的觀點根本激不起多大的浪花。在我們這個傳統(tǒng)觀念根深蒂固的大國里，徹底糾正“全面發(fā)展”的錯誤思想絕非易事，要重新建立起一套引導廣大學生如何在保證各門基礎知識達到合格標準的前提下，實現(xiàn)自由發(fā)展的正確教育理念更非一蹴而就，在實踐中肯定會遇到許許多多意想不到的困難和問題。然而，“千里之行，始于足下”，如果我們不肯邁出正視“全面發(fā)展”真相的第一步，一切都無從談起，只有首先破除這一觀念的桎梏，才能為今后的教育思想步入正軌提供一個最起碼的可能。當大多數(shù)人能夠勇敢地喊出“讓‘全面發(fā)展’見鬼去！”的時候，相信離曙光來臨的時刻就為之不遠了。

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培養(yǎng)孩子專注與全面發(fā)展

培養(yǎng)孩子專注與全面發(fā)展

和孩子一起制作玩具

提到玩具，我們首先想到的是商場里那些色彩繽紛，需要花不少銀子才能換來的商品。其實，孩子的眼里，什么都可能成為玩具。一個包裝盒、一張廢報紙、一根小細線、一塊碎布頭、一顆小石子、一根小樹枝，所有這一切毫不起眼的小物件都是玩具，他都可以滿腔熱情地玩得不亦樂乎。

家長不妨主動收集一些日常生活中丟棄的廢舊物品，消毒后歸類放置，找材料、設計構(gòu)思、嘗試制作、不斷完善，最終制作成功一個完整的玩具。制作玩具這一過程本身就充滿了玩的誘惑，比單純玩地玩具有著更高層次的創(chuàng)造性。當最初構(gòu)想的玩具在孩子的參與甚至全盤操作下制作成功，那種成功的喜悅將極大提高孩子的自信心。

孩子在自制玩具的過程中，可能遭遇各種各樣的困難，也可能突發(fā)奇想，冒出新的創(chuàng)作意圖。為了達成自己的目標，他們不得不根據(jù)自己的需要與設想及時修改設計方案，整個過程都由孩子自己控制，靈活而又主動，對開發(fā)孩子的創(chuàng)造力起著不容忽視的作用。?同時，當他遇到困難或者當別的同伴需要提供幫助時，大家彼此之間的配合與參與給孩子提供了一個愉快的學習與人合作的環(huán)境，對孩子良好性格的養(yǎng)成起著非常好的作用。

培養(yǎng)專注與全面發(fā)展并進

不少家長擔心歡歡過于專注某樣東西，會導致能力發(fā)展不均衡。我想以故事的形式來詮釋一下這個問題。

歡歡是個非常好動的小男孩，每天一起床就沒完沒了地東跑西顛，這里摸摸，那里碰碰，難得有安靜的時候。他的動作敏捷，像個活潑的小猴子。這不，正在沙發(fā)上蹦跳著，發(fā)泄他永遠也使不完的精力呢。到了該給歡歡講故事的時候了，可是媽媽喊了好幾聲，歡歡就像沒聽到一樣，還在繼續(xù)他的蹦跳游戲。歡歡心想：媽媽的話實在是太不動聽了，我明明喜歡蹦跳，你為什么非要我去聽故事呢。于是，媽媽決定改變策略。

“兒子，我們一起跳，看誰跳得高?！睔g歡覺得媽媽的這句話比較動聽，立刻就聽到了。媽媽陪著歡歡一起跳，一邊跳，一邊跟歡歡說：“現(xiàn)在我們看看誰一次跳的次數(shù)多?！睔g歡更加賣力地跳了起來?！翱次覂鹤犹枚喔?，多快！你知道這個世界上什么動物跳得最高，什么動物跳得最遠，什么動物不會跳嗎？”“看看，你跳得那么賣力，都出汗了。我也出汗了，我必須休息一會兒。我們?nèi)タ纯茨潜緯险f哪種動物跳得最高好不好？”

如果孩子喜歡某項活動，那就跟他一起玩，把自己當個孩子，哪怕在地上爬也沒關系，這沒什么丟人的。在跟孩子玩的過程中不斷描述你們正在玩的活動，他的語言能力不也一樣可以在這樣的活動中得到提高嗎？

如果想要孩子看一會兒書，那么從他感興趣的事物出發(fā)，引導他，而不是強行打斷他的活動，他會欣然接受你的建議的。孩子喜歡跳，不妨從蹦蹦跳跳的小白兔的故事入手，和孩子一起扮演故事書里的人物，這樣，會讓孩子把自己和故事書更加緊密地聯(lián)系起來，也因此調(diào)動他看書的積極性。

如果想培養(yǎng)他學會關心別人，好了，你們跳出一身汗了，你對孩子說：“喲，看你跳出一身汗了，累了吧？媽媽給你擦擦汗，給你倒杯水。媽媽也累了，現(xiàn)在該你幫媽媽擦擦汗，給媽媽倒杯水了。”

如果你想讓他去畫一會兒畫，那就對孩子說：“我們把你跳高的樣子畫下來好不好？你看，我畫了一個孩子，跳那么高？這邊是媽媽，跳那么低。”

就從“跳”這一點出發(fā)，只要與跳稍微有點關聯(lián)的事情，你都可以用類似的方式引導他去做，他不也就對別的事情感興趣了嗎？能以孩子接受的方式來處理事情，那么他跳夠了，其他方面的能力也同樣得到了提高。

林怡將父母教育孩子比作園藝家經(jīng)營他的園藝，同樣是花草樹木，不同的園藝家會打造出不同的園藝模式?？蔁o論如何，蘭花養(yǎng)不成月季，灌木無法改造成喬木。尊重自然規(guī)律，尊重孩子的天性，只有愛心結(jié)合智慧，你的教育策略才有可能得以施行。

筆者對林怡早教一向頗為推崇，在日常的育兒生活中也常以其為指導，為了向更多關心早教的爸爸媽媽介紹林怡，特將林怡早教中一些經(jīng)典的思想進行精編，以饗各位網(wǎng)友。

學習就是玩游戲

游戲的魅力就在于它的不帶功利性，識字與讀書對孩子來說更多的是一種游戲。如果一天到晚追著孩子問：“這是什么字？”“這個字念什么？”即便孩子不覺得枯燥，想必追著提問的父母也該感覺枯燥了吧。沒有功利心的驅(qū)使，孩子的識字才會沒有壓力，沒有外在與內(nèi)在的壓力，孩子才能在識字的游戲中體驗到文字的魅力與識字的樂趣。

文字對孩子來說其實是一種十分有趣的東西，比如家里養(yǎng)的小狗與文字的“小狗”，這兩個孩子想像中應該“完全一樣”的東西偏偏有那么大的差異，這本身就會極其強烈地調(diào)動起孩子的好奇心，讓孩子對文字產(chǎn)生強烈的興趣。在孩子好奇秉性的驅(qū)使下，孩子完全有能力在很小的時候掌握文字，進而學會閱讀，并養(yǎng)成閱讀的好習慣。

設想如下場景：孩子對家里的小貓產(chǎn)生了興趣，追著小貓到處跑。聰明的媽媽拿出彩筆和白紙對孩子說：“我們畫一只小貓好不好？”孩子立刻拿起筆，在白紙上胡亂涂抹起來?！拔覀儗懶∝埖拿趾貌缓?？”孩子好奇地看著媽媽寫上“小貓”兩個字。媽媽靈機一動，將那張寫有“小貓”的白紙綁在小貓尾巴上。當小貓拖著綁有“名字”的白紙在屋子里穿來穿去時，孩子也牢牢地記住了“小貓”這兩個與當時有趣的情景相關的文字。類似這樣的游戲場景，孩子任何時候都不會厭倦的。

鼓勵永遠強于批評

我們常在孩子涂鴉時盯著他們，批評他這個畫得不像，那個畫得不對，指導他這個應該怎么畫，那個應該怎么畫。涂鴉就是涂鴉，其目的不是為了培養(yǎng)凡高、莫奈，因此，盡管讓孩子按照他自己的想法去嘗試好了，至少這樣不會給孩子帶來不必要的心理壓力，讓活動本身變得了無情趣。

在孩子興致勃勃涂涂畫畫時，媽媽要做的事情就是熱情地對孩子的作品給予回應，幫助他把涂鴉的積極性保持下去。如果想要給予孩子指導，要特別注意方式方法，不要一味地批評孩子，而要講策略。既不傷害孩子的自尊，挫傷孩子的積極性，同時也將你要表達的想法明明白白告訴孩子。“你畫的小貓很不錯，你看媽媽畫一只，媽媽會這么畫?？炜?，小貓在咬自己的尾巴，它為什么要咬自己的尾巴呢？”如果孩子給予回應，你就可以引導他繼續(xù)按照你的方式往下進行。如果孩子沒有回應，不要管他，繼續(xù)自言自語：“他可能餓了吧。誰來給他畫條小魚呀？”這時候，孩子可能就會急不可待地搶過給小貓畫小魚的工作，繼續(xù)這項有趣的游戲了。

應對逆反期孩子有絕招

采取硬碰硬的方式，只能讓孩子逆反的心理更加強烈，不妨試試以下的方法：

1.來點小幽默，讓氣氛不再那么緊張嚴肅。比如你想要孩子進澡盆洗澡，但他就是不肯去，如果你強行將他抱入澡盆，或者訓斥他一番，那么事情肯定會變得很糟糕。不妨給孩子來點小幽默："洗澡水倒好了，看看誰的小腿跑得快，快告訴你的小屁股，讓他坐進澡盆?！边@樣與平時不同的語言會帶給孩子一種新鮮感，因此他會樂于接受父母的建議。

2.讓孩子放松警惕。如果孩子對什么事情都說不，不妨給他一切特別可笑的選擇，一直引導他不停地說不，這時候，他就會放松警惕，將注意力集中在那些可笑的問題上，于是，你就可以順勢找到機會把他拽到你要他去的地方，或者讓他做你想要他做的事情。

3.把任務變成有趣的游戲。孩子都喜歡游戲，如果將任務變成游戲，相信他會比較樂于接受。比如，他總是不想去廁所，并因此總尿濕褲子，家長可以在估計他要上廁所的時候，將他扛起來：“現(xiàn)在我要扛著這把槍，讓他到廁所發(fā)射子彈了。”這樣的建議，會讓孩子很快就忘記他的不，乖乖地跟著你走。于是上廁所的任務就變成了一種有趣的游戲，他也就不會說不了 。

4.讓孩子自覺自愿地接受任務。給孩子準備一些圖書，或者給他編一些有趣的故事，讓他的任務變成他的一種期待?；蛘吒改缸龀鍪痉秳幼鳎歉揪筒灰笏プ?，他會因為好奇而產(chǎn)生模仿的欲望。

5.利用孩子的逆反心理，當想要孩子去做某件事情的時候，反著說出要他完成的任務，這時候，他可能就會按照你實際的要求去做了.

6.有時候，孩子沒有明白父母的真正意圖，他也會毫不猶豫地說不。因此，跟孩子交代任務的時候要眼睛看著孩子，十分嚴肅地將任務交給他，這樣他會明白你不是在跟他開玩笑，他就不會隨隨便便說不了。

7.和孩子輪流來。因為父母也做同樣的事，并且大家都有機會去做這樣的事情，而且必須按照一定的規(guī)則來做，這樣他會覺得很有趣，一般都會樂于接受父母的建議。

8.冷落孩子。如果孩子不聽從父母的建議，不要理睬他，撤銷父母對他的注意，讓他覺得很無趣，過一段時間他會明白這樣不是吸引父母注意的好方式，于是他會嘗試改變。

9.2歲左右的孩子一般都喜歡自己動手，因此，當孩子說不的時候，父母可以想辦法鼓勵他利用這個機會來顯示自己的能耐，他就會樂于自己來了。

10.如果家里有小弟弟小妹妹，鼓勵孩子當小弟弟小妹妹的好榜樣。他會嘗試擔當這個角色。當媽媽說：“你能演示給小弟弟看，自己怎么吃飯嗎？”孩子一定樂于為指導小弟弟自己吃飯做出示范。

11.當想要孩子去做某件事情的時候，最好給他兩個選擇，一個是你要他做的事情，另一個就是他不喜歡做的事情，通常孩子都會選擇你要他做的那件事情。

做父母應該有的心態(tài)

很多人叫苦，說有了孩子以后就沒有了自我，恨不得孩子一下子就長大才好。父母這種焦慮與厭倦的情緒會傳達給孩子，讓他也因此變得焦慮起來，這對孩子性格養(yǎng)成和心理發(fā)育都會產(chǎn)生不好的影響。

教育孩子不是一種負累，也不是一種付出，而是一種樂趣，一種獲得。如果這樣想，不管孩子多小，你都會覺得教育孩子是一件很輕松的事情。教育孩子有時候就像在做一個實驗，你創(chuàng)設了很多的條件，不斷地改變實驗條件，然后觀察不同的實驗條件下會有什么樣的結(jié)果，會有什么樣的改變。實驗條件與實驗結(jié)果之間的因果關系本身不就是很有趣的一種探究嗎？而且，孩子在成長的過程中會帶給你多少驚喜與滿足，這根本就是你無法估計的。孩子一天天地變化，一天天帶給你驚喜，這種來自心靈的收獲是其他任何事物都無法比擬的。做父母如能抱著這樣的心態(tài)來看待孩子的教育，就會覺得非常輕松了。

寶寶多元智能的全面發(fā)展

兒童多元智能教育理論由美國哈佛大學著名教育學家加得納提出。這一教育理論將人的智能分為8個方面，即語言智能、音樂智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、肢體運動智能、內(nèi)省智能、人際關系智能和自然觀察者智能。其理論更注重兒童智能的全面開發(fā)。

多元智能教育理念的具體教學內(nèi)容

語言智能。培養(yǎng)、提高孩子們的語言表達能力。例如，通過孩子對童話故事的喜愛，培養(yǎng)他們自己聽故事、說故事的能力。

音樂智能。讓孩子感受音樂的節(jié)奏、旋律以及音色，從而使孩子愛上音樂藝術(shù)并培養(yǎng)良好的音樂表現(xiàn)力。比如唱歌、彈唱彈奏以及簡單的填歌詞等。

數(shù)學邏輯智能。通過游戲活動，教會孩子們能夠運用數(shù)字運算。例如：通過開商場、開醫(yī)院的游戲，來認識貨幣，并學會進行簡單的加減運算。

空間智能。指認識三維空間的能力。。通過美工活動和做游戲培養(yǎng)孩子前后左右上下的空間概念。例如：畫畫寫生活動，通過對描畫對象的觀察體驗感覺空間概念。

肢體運動智能。通過日常生活和形體活動來發(fā)展孩子的大小肌肉群和動作協(xié)調(diào)性。

內(nèi)省智能。指認識自我和善于自我反省的能力。讓孩子能夠正確地認識自己。例如：在數(shù)學活動中或者相識禮儀活動中認識自我，以及自我和別人的區(qū)別。

人際關系智能。通過角色游戲，培養(yǎng)孩子在陌生環(huán)境中有效地認識他人、理解他人，能夠在人際活動中學會察言觀色，能和不同的人進行交往。例如娃娃家，開醫(yī)院等游戲。

自然觀察者智能。帶孩子到大自然中去培養(yǎng)他們對科學的興趣，培養(yǎng)他們觀察收集探索自然現(xiàn)象、植物以及動物的能力。

最成功母親的教育理念

打開電視，諸葛虹云在做一檔節(jié)目，討論如何做一個稱職的母親。兩位佳賓都是國內(nèi)有名的教育專家——知心姐姐盧勤和中央教育科學研究所德育研究中心的胡教授。節(jié)目中，大多數(shù)參與者都感到自己不是一位成功的母親，都述說自己和孩子的關系不和諧，有的幾乎到了勢不兩立的地步。什么原因呢？

兩位專家的分析我總結(jié)起來無非是兩點，一是管得太多，沒有意識到孩子也是一個獨立的個體，二是不會管，不了解孩子的心理感受。由此，我想到了中國最成功的母親：一個培養(yǎng)了四個博士的偉大母親李振霞。

李振霞是一位普普通通的母親，她有四個孩子，而今，這四個孩子分別成為美國麻省理工大學、英國劍橋大學、美國霍普金斯大學、中國清華大學這四所世界名校的博士、博士后。這個家庭被媒體稱為中國第一個“家庭博士群”，李振霞被稱為“中國最成功的母親”。那么她是怎樣教育孩子的呢？成功母親的教育理念是什么？

她在回答問題時說了五點：

1、給孩子創(chuàng)設一個溫暖、和睦、幸福的家庭環(huán)境；

2、讓孩子養(yǎng)成讀書學習的好習慣；

3、培養(yǎng)孩子強壯的體魄和獨立的精神；

4、挖掘孩子的閃光點，建立自信心；

5、孩子犯了錯誤在“談話小屋”中單獨交談，不在飯桌上批評孩子，不在客人面前批評孩子，不在全家人面前批評孩子，不在孩子情緒不好時批評孩子。

李振霞的教育藝術(shù)，其核心意義我總結(jié)為：呵護，環(huán)境，喚醒，生成。

呵護——我們知道每一個孩子的生命的良好基因要素如創(chuàng)造性之求知欲、問題意識等與生俱來，應當說每個孩子都有，但又是很脆弱的，如同種子，首先需要的是呵護，不要令其霉變、潰爛，以保證它能正常萌生。教育的雙刃劍效應，培養(yǎng)人發(fā)展人的同時，有時也在扼殺人，而扼殺的往往就是創(chuàng)造性。因此教育孩子首先要學會呵護。

環(huán)境——人為其人，首先具有社會化或人文化生長機制，但這些不會純自然地生長或自然生長的效率是不高的。教授、訓練、養(yǎng)成也是非常重要的。而這里，良好的土壤，適宜的空氣與陽光，加上科學地培植，才有利于生命的生長。因此給孩子創(chuàng)設一個溫暖、和睦、幸福的家庭環(huán)境特別重要。

喚醒——與生俱來的人的主體性往往是沉睡的，需要喚醒。正如第斯多惠所說，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵和鼓舞。人的主體性包括自主性、能動性和創(chuàng)造性等，這些因素的激活，便是實現(xiàn)了主體精神的覺醒。所以李振霞特別重視挖掘孩子的閃光點建立自信心。

生成——李振霞特別重視的是孩子主體的自我生成，自主發(fā)展，無論知識技能學習的自主建構(gòu)，還是品性養(yǎng)成的自我教育。正如蘇霍姆林斯基所說，真正成功的教育，是實現(xiàn)學生的自我教育。而且，生成是具有歷史性的，動態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的。

可見：呵護、環(huán)境、喚醒與生成伴隨生命生長的全過程，這幾層要義既是層層遞進的，也是并列共生的。李振霞營造了一個適宜孩子生命生長的環(huán)境：氛圍放松，關系和諧，心靈自由，對話，合作……在這樣的家庭里，孩子主體得以凸現(xiàn)，能成為博士家庭，就容易理解了。親愛的父母們，你能成為又一個“李振霞”嗎？我想會的！

給家長30條建議:如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展？

家庭教育提倡什么？

提倡好的習慣，好的作風。特別是家長要以身則。主要有以下幾點：

1、用過的東西放回原處。這不僅有利于培養(yǎng)孩子思維的有序性，也有益于孩子責任心的養(yǎng)成。但應從小教育，一旦錯過最佳教育時期，再去矯正將相當困難。

2、及時感謝別人的幫助。對一切來自他人的幫助都應心存感激，對于一切妨礙他人的行為都應心存愧疚。如能養(yǎng)成及時表達內(nèi)心感受的習慣，既可以與他人心靈溝通，又可以避免遺憾的產(chǎn)生，從而使自己處于健康、積極、主動的生活狀態(tài)。

3、做事有計劃。做大事要從小事開始。不能太寬容孩子的心血來潮和胡思亂想，要讓孩子習慣于行動之前做計劃，并使計劃趨天可行。

4、講究衛(wèi)生，干干凈凈地迎接每一天。孩子的形象與狀態(tài)容易影響孩子的心態(tài)。如：剪去長指甲，經(jīng)常換洗衣服，經(jīng)常洗澡，不使自己發(fā)出異味、書本上不亂涂亂畫等。

家庭教育反對什么？

1、反對將就孩子的壞脾氣。孩子和性格、脾氣對孩子后天的的影響是極其重大的。

2、反對給孩子造成一些“隱性壓力”。弄不好會造成難以挽回的后果。

3、反對對孩子自信心的傷害。每個孩子都有其成功的落腳點，都有可能成為社會有用之才。孩子有獲得公正主價的需求。要從尊重孩子的人格去滋潤孩子的心田。4、必須堅決反對這實在在的“家長作風”，改變學習是孩子唯一出路的觀念。今后的社會承認的是孩子的能力和素質(zhì)，而不是學習成績。學科學習對孩子來說只是一個墨點，更重要的是人格的培養(yǎng)。如果孩子學科這習不好，萬萬不要放棄，只要把孩子培養(yǎng)成為有道德、有愛心、有公德心的人，將來一定會對社會有用的。

給家長的30條建議

1、夫妻共同做家務，以便夫妻雙方都有更多的時間和精力關注孩子的教育。

2、將一切時間都獻給孩子，形成以孩子為主的生活日程表。

3、做有預見性的父，不做事后諸葛亮。

4、不以自己的模式塑造孩子，支持孩子走自己選擇的道路。

5、持之以恒，幫助孩子養(yǎng)成良好的習慣。

6、不向孩子隱瞞生活中的陰暗面，并根據(jù)孩子年齡和成熟程度慢慢給孩子解釋。

7、夫妻共同研究如何培養(yǎng)子女，并努力保持一致。

8、重返童年，陪孩子一起娛樂、玩耍。

9、父親努力去說：“我愛你，孩子！”，并用行動傳達你愛。

10、避免說謊話、假話、臟話、牢騷話，以免污染孩子的心靈。

11、夫妻之間避免吵架，以免使孩子產(chǎn)生恐懼和不安，或上行下效。

12、避免在孩子面前談論單位人事方面的分歧，以免因自己的好惡影響孩子對人對事的看法。

13、避免在面前流露對錢、權(quán)的不正當想法，以免使孩子產(chǎn)生特權(quán)思想和金錢至上的意識。

14、不占公家的便宜，以免使孩子受到不良影響。

15、孝順長輩，為孩子做出表率。

16、不要動不動就讓孩子寫檢查，以免使尊重與被尊重、教育與被教育漸漸易位、談化、走形。

17、與孩子一起學習使用計算機和互聯(lián)網(wǎng)，最好能先行一步，使孩子能從一開始就養(yǎng)成良好的習慣。

18、讓孩子多多體驗成功。這是抵御不良媒體的關鍵。

19、孩子上網(wǎng)之前先立下規(guī)矩。如：每天使用計算機一般不超過一小時，不泄露個人和家庭秘密，學會選擇瀏覽健康網(wǎng)站等。

20、豐富孩子的生活，培養(yǎng)孩廣泛的興趣，尤其是熱愛戶外運動。

21、引導孩子學會交往。讓孩子從小就生活在在伙伴的友誼之中，是避免虛擬時空誘惑最重要的保障。

22、全面了解孩子身心發(fā)展的實際水平，做到量力而行。要使教育獲得成功，遵循孩子的生理和心理的發(fā)展規(guī)律，以此考慮教什么、怎么教。

23、要循序漸進地傳授知識，培養(yǎng)能力，不要急于求成。

24、家庭成員純樸配合、協(xié)調(diào)一致，使孩子的品德和行為按統(tǒng)一的要求發(fā)展。

25、把對孩子的早期教育和家庭生活實踐結(jié)合起來，讓孩子在一個和睦、文明的家庭環(huán)境中接受教育，健康成長。

26、有理智、有分寸地關心愛護孩子，正確對待孩子的要求，力戒溺愛。

27、根據(jù)孩子的身心發(fā)展水平和年齡特點嚴格要求孩子，嚴而不厲，嚴而不出格。

28、努力提高自身素質(zhì)，為孩子做出榜樣，即要言教，又要身教。

29、讓孩子在自己的世界里成長。家長不必要時時處處都參與的生活空間，孩子有孩子的世界。要引導處理好同伴關系。

30、家長要以自身的實際行動，表現(xiàn)出在追求知識上的自強不息的精神，并以此來影響、教育孩子，激發(fā)孩子的主動性，進而轉(zhuǎn)化成自身的不懈努力。

全面關心，使孩子德智體全面發(fā)展

德育方面。要從小培養(yǎng)孩子具有遠大理想立志成為社會有用人才，培養(yǎng)孩子從小就具備良好的道德品質(zhì)，勤奮學習，遵守紀律，熱愛勞動，關心他人，艱苦樸素。目前，要特別注意對孩子進行愛科學、學科學、用科學、為祖國為人民而勤奮學習的教育。

智育方面。要時時關心孩子的學習情況，一切活動都要把孩子的學習放在第一位。形成一種高度重視，平時光是問一問是不夠的，必須深入了解情況，有時要參與孩子的學習?？梢怨餐芯刻接?，提前看看書，備備課參與孩子的學習當中去。犧牲點兒喝酒、搓麻的時間，多陪讀陪練，方可充分調(diào)動孩子的學習積極性。此外還要注意培養(yǎng)孩子良好的學習習慣和學習方法，比如上課前做好預習，上課要專心聽講，積極思考，主動發(fā)言，課后及時鞏固訓練，放學后要保質(zhì)保量完成老師布置的作業(yè)。要養(yǎng)成認真檢查的習慣。閱讀課外書時遇到生字、生詞，自己動手查字典，遇到不懂的問題要請教他人。直到弄懂為止。總之，要培養(yǎng)孩子主動學習和獨立學習的好習慣。

體育方面。小學生正處于長身體的時期，特點是愛動，家長必須適度的引導孩子運動。不能由于玩的過度，影響休息和學習，要鼓勵孩子做些正當?shù)陌踩挠幸娴幕顒樱源龠M孩子的健康和發(fā)育。應該保證孩子有充分的休息和睡眠時間。小學生每天要睡足十個小時?？磿鴮懽忠⒁夤饩€適中、不能太亮或太暗，以免造成近視眼，飲食方面要教育孩子不偏食，樣樣菜都要吃，以吸取多種營養(yǎng)，控制孩子吃零食，影響發(fā)育，還要教育孩子講究衛(wèi)生，每天要刷牙、洗臉，經(jīng)常剪指甲、洗澡、洗頭，勤換衣服等等。

日本的教育注重全面培養(yǎng)

在日本，為達到全面教育的目的，強調(diào)對孩子進行“四重”教育。

一是重禮儀、孝親教育。日本孩子的文明禮儀行為已成為一種習慣，孩子離家回家都有一套禮儀規(guī)矩。為培養(yǎng)孩子的體貼、感動之心，父親和母親將自己的生活態(tài)度貫穿在日常生活中，對孩子進行影響。比如，母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的，孩子在吃飯前，必先說一聲“那就不客氣了”。另外，“不給別人添麻煩”是日本父母對孩子說得最多的一句話，使孩子從小就養(yǎng)成自己事情自己做的良好習慣。

二是重忍耐、挫折教育。在日本，人們信奉這樣的理念:只有讓兒童經(jīng)受一定的以忍耐為內(nèi)容的身心訓練，而不是滿足他們的各種要求，才能培養(yǎng)兒童克服困難的能力，形成堅韌和頑強的品質(zhì)。為了形成兒童堅韌和頑強的品質(zhì)，日本人非常重視對兒童進行忍耐的教育，并且將其與社會生活結(jié)合起來。在日本，人們經(jīng)?？梢钥吹?，一些孩子在沒有成人帶領的情況下，面對艱苦的自然環(huán)境，安營扎寨，尋覓野果，撿拾柴草，尋找水源，克服重重困難，進行自救活動。日本家長讓孩子冬季也穿短裝，洗冷水澡，目的是培養(yǎng)孩子的耐寒能力和意志力。日本家長把這看作是一個經(jīng)受挫折的訓練，是讓孩子具備接受挫折的經(jīng)歷，也是人能否正確履行其生活職責的必備條件。這些看上去的一件件小事實際上都是在潛移默化地打磨孩子的意志力。

三是重自立、自信教育。乘火車、輪船旅游時，常常發(fā)現(xiàn)跟隨父母旅游的日本孩子不論年齡大小，每個人身上都無一例外地背著一個小小背包。背包里裝的都是些他們自己的生活用品。為什么要他們自己背呢?日本孩子的父母說:“這是他們自己的東西，應該由他們自己來背?！蹦呐率窍笳餍缘?，這對于養(yǎng)成孩子自理、自立、自主的意識和能力，是非常有好處的。

日本教育孩子的名言是:除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得。許多日本學生在課余時間，都要在校外參加勞動掙錢。日本教育學家認為，在家庭教育中，學生做家務勞動是學生應盡的義務，如果孩子干活要付錢的話，這就是對家庭關系的扭曲，有的家長因孩子學習成績好而賞錢，這無疑是一種賄賂。日本的家長認為在物質(zhì)條件過分優(yōu)越的環(huán)境中長大的孩子大多缺乏毅力。因此，他們還注重有意識地鍛煉孩子的吃苦能力。

四是重創(chuàng)造、創(chuàng)新教育。另外，日本的有志之士要求教育革除“應試教學”的弊端，向培養(yǎng)“創(chuàng)造型”人才方向發(fā)展。日本家庭教育也開始越來越重視對孩子創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險情神，鼓勵孩子提出各種各樣的問題，鼓勵孩子有獨立的想法、看法。家長經(jīng)常帶孩子到科技館去參觀，鼓勵孩子到社區(qū)圖書館去看書，借閱圖書，玩各種創(chuàng)造性游戲，發(fā)展孩子的想象力。重視對孩子動手能力的培養(yǎng)，給孩子買來組裝玩具，鼓勵孩子從不同的角度組裝各種各樣的模型，培養(yǎng)該子的動手能力和創(chuàng)造性。

如何看待孩子被打

如何看待孩子被打這幾天下班回家后，總是聽到婆婆說，**今天在小區(qū)里玩，又被小朋友打了，當時我不以為然，因為小孩子她們都還很小很單純，又不是故意去打?qū)Ψ?，也就不當回事，說說就過了，而且老公也跟我說過這事，應該也是婆婆跟她說的！這點可以理解。

可今天，晚飯過后，婆婆竟然很正經(jīng)的跟我說：都是你要我不要教她摔倒了，不能打地板，碰到桌子了，也不能打桌子，等等這些！這的確是我要求的，看吧，現(xiàn)在你小孩出去被人打了都不會還手的，就站在那里被人打，要不就是哭一下，說這話時我當時急了，我回了一句，那你覺得應該怎么教小孩呢？是不是讓她當時就對小朋友還手，還是也去打別人一下呢？可這樣最終你又得到了什么呀！小孩幼小的心靈，給她一片純凈的空間不好嗎？為什么要把大人的想法和做法強加給孩子呢？等那一天，她明白了懂事了，就是分清事非的。不是嗎？

過了一會后，我又**爸爸在討論這個問題，可爸爸也是認為，小孩應該學會反擊，不能總是忍讓，出去會被人打的，就這個事，我們談了好一陣子，但是最終觀點還是不一致，我不贊同爸爸的觀點，我覺得小孩在我們的生活當中，她是在一天天的成長，看到的聽到的一般都會儲存在她的大腦中，讓她自己去分辨，當然我們要把生活好的一面?zhèn)魉徒o她，讓她知道生活中還是很美好，很善良的，至于生活的反面讓她自己去領悟，去體會，去了解。

其實我覺得這個問題有點想復雜了，孩子哪會想到這么多呀，也許她根本就不認為是小朋友打她，還覺得是是在和她玩的呢？對吧，我還是堅持我的觀點，不能讓小孩從小就存有報復心理，與人和為善呀，只有這樣，孩子以后才能走得更遠，走得更寬！

喬丹：父親的“舊衣服”教育理念

13歲的那年，父親有一天突然遞給他一件舊衣服。

“這件衣服能值多少錢？”

“大概一美元?！彼卮?。

“你能將它賣到兩美元嗎？”父親用探詢的目光看著他。

“傻子才會買！”他賭著氣說。

父親的目光真誠中透著渴求：“你為什么不試一試呢？你知道的，家里日子并不好過，要是你賣掉了，也算幫了我和你的媽媽?！?/p>

他這才點了點頭：“我可以試一試，但是不一定能賣掉?！?/p>

他很小心地把衣服洗凈，沒有熨斗，他就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊平板上陰干。第二天，他帶著這件衣服來到一個人流密集的地鐵站，經(jīng)過六個多小時的叫賣，他終于賣出了這件衣服。

他緊緊攥著兩美元，一路奔回了家。以后，每天他都熱衷于從垃圾堆里淘出舊衣服，打理好后，去鬧市里賣。

過了十多天，父親突然又遞給他一件舊衣服：“你想想，這件衣服怎樣才能賣到20美元？”

“怎么可能？這么一件舊衣服怎么能賣到20美元，它至多值兩美元?！?/p>

“你為什么不試一試呢？”父親啟發(fā)他：“好好想想，總會有辦法的。

終于，他想到了一個好辦法。他請自己學畫畫的表哥在衣服上畫了一只可愛的唐老鴨與一只頑皮的米老鼠。他選擇在一個貴族子弟學校的門口叫賣。不一會兒，一個管家為他的小少爺買下了這件衣服，那個十來歲的孩子十分喜愛衣服上的圖案，一高興，又給了他5美元的小費。25美元，這無疑是一筆巨款！相當于他父親一個月的工資。

回到家后，父親又遞給他一件舊衣服：“你能把它賣到200美元嗎？”父親目光深邃。

這一回，他沒有猶疑，他沉靜地接過了衣服，開始了思索。

兩個月后，機會終于來了。當紅電影《霹靂嬌娃》的女主角拉佛西來到紐約做宣傳。記者招待會結(jié)束后，他猛地推開身邊的保安，撲到了拉佛西身邊，舉著舊衣服請她簽名。拉佛西先是一愣，但是馬上就笑了，沒有人會拒絕一個純真的孩子。

拉佛西流暢地簽完名。他笑著說：“拉佛西女士，我能把這件衣服賣掉嗎？”“當然，這是你的衣服，怎么處理完全是你的自由！”

他“哈”的一聲歡呼起來：“拉佛西小姐親筆簽名的運動衫，售價200美元！”經(jīng)過現(xiàn)場競價，一名石油商人以1200美元的高價買了這件運動衫。

回到家里，他和父親，還有一家人陷入了狂歡。父親感動得淚水橫流，不斷地親吻著他的額頭：“我原本打算，你要是賣不掉，我就叫人買下這件衣服。沒想到你真的做到了！你真棒我的孩子，你真的很棒……”

一輪明月升上山頭，透過窗戶柔柔地灑了一地月光。這個晚上，父親與他抵足而眠。

父親問：“孩子，從賣這三件衣服中，你有明白什么嗎？”

“我明白了，您是在啟發(fā)我?！彼袆拥卣f：“只要開動腦筋，辦法總是會有的?！?/p>

父親點了點頭，又搖了搖頭：

“你說得不錯，但這不是我的初衷。”

“我只是想告訴你，一件只值一美元的舊衣服，都有辦法高貴起來。何況我們這些活著的人呢？我們有什么理由對生活喪失信心呢？我們只不過黑一點、窮一點，可這又有什么關系？”

“是的，連一件舊衣服都有辦法高貴，我還有什么理由妄自菲薄呢！”

20年后，他的名字傳遍了世界的每一個角落。他的名字叫——邁克爾·喬丹。

生活并無完美，與其讓生活帶來更多的沮喪與抱怨，不如堅持著一份信念，相信通過努力可以讓生活變得更好！

父母教育女兒的理念各不同

周末，朋友的女兒到我家來和女兒玩，看看這孩子的表現(xiàn)，再想起另外幾個朋友的女兒的特點，就產(chǎn)生了題目所說的感慨。

生兒子的父母，在培養(yǎng)孩子的主觀期望上，估計差別不大，以后的差別，往往是由孩子的天性決定的。

但教育女兒，家長的差別就不小，哪種思路都無所謂好壞，各具有特點吧。

大致上，我對女兒是‘中性’的‘養(yǎng)’，期望孩子做獨立，自強的人（不論在精神上還是在物質(zhì)上）。其實孩子的理解力還是很強的，用生活中的，媒體上的各類事例教育孩子，她還是能很明白道理的，并且能靈活應用。

我們用寬松，民主，平等的思路教孩子，所以女兒的表現(xiàn)就是有主張的‘強勢型’。

周末來玩的女孩是‘淑女型’。朋友嚴格管教，限制這個，要求那個，孩子很乖，說話做事時時看大人臉色。

還有位朋友的女兒是‘花朵型’。這位朋友竭力給孩子營造‘美麗花園’，對孩子的要求有求必應，孩子沒要求的也盡力做得很好：比如初中3年，他們給所有的老師都送禮（禮輕禮重就不必深究了），所以孩子就處在很被關心的境地了。家里家外，世界是如此的美好，這孩子雖上了高中，但仍然很單純。不過，也有些脆弱：比如作業(yè)做到晚上12點沒完，她不睡，就得讓父母至少有一人也得不睡陪著——每次都是這樣。

初步了解幼兒園的教育理念

幼兒的分離焦慮已經(jīng)成為每年新生人園時幼兒園和父母非常重視和關心的問題，也被教育工作者視為教研工作的重點。但是新生入園時是否只在幼兒身上存在分離焦慮呢?作為父母，面對與幼兒的分離又會有什么樣的問題呢?

家長分離焦慮的表現(xiàn)

家長分離焦慮的表現(xiàn)主要有：

猶豫。對是否送幼兒來園猶豫不決，態(tài)度不堅定，幼兒如果哭鬧就不堅持送了。

擔心。擔心幼兒不熟悉幼兒園陌生的環(huán)境，不敢表達自己的基本需要。

害怕。害怕幼兒在幼兒園發(fā)生安全問題，會不會受小朋友的欺負，會不會生病。

焦慮不安。把幼兒送到了幼兒園，自己仍不舍得離開，在門口或教室外的隱蔽位置悄悄觀察幼兒的情況，焦躁不安。

家長分離焦慮產(chǎn)生的原因

家長產(chǎn)生分離焦慮也是有其合理的原因的：幼兒3歲前主要生活在家庭環(huán)境中，在家庭中長期建立起來的穩(wěn)固的、單一的親子關系，如果突然被外界的社會關系所打破，必然會給幼兒及成人帶來心理上的沖擊，尤其是絕大部分家庭都是以獨生子女為主的家庭教養(yǎng)方式，幼兒成為了家庭生活的核心，家人對幼兒傾注了更多的關心和愛，親子關系也更加的親密。一旦幼兒離開家庭進入幼兒園開始集體生活，家人的情感寄托在很大程度上產(chǎn)生了缺失。

其次，幼兒在家庭環(huán)境中所得到的關心與愛都是來自與自己有血緣關系的親人，而幼兒園的教育者是陌生的教師，家長對幼兒園、教師的不了解使其在心理上產(chǎn)生不安全感。另外，部分幼兒的依賴心理較強、獨立性差，也是家長分離焦慮產(chǎn)生的原因。

因此不管幼兒還是家長產(chǎn)生分離焦慮都是正常的現(xiàn)象。但是作為家長如果處理不好分離焦慮的情緒，把它傳染給了幼兒及周圍的其他教養(yǎng)人，就會影響到幼兒園，不利于幼兒盡快順利適應幼兒園的新生活，不利于幼兒園正常教育教學工作的開展。因此，減輕家長的分離焦慮也是新生入園時應該做好的重要工作。

減輕家長分離焦慮的實際研究

通過交流，初步了解幼兒園的教育理念，形成教育思想上的一致性。

幼兒人園之前，大部分家長對幼兒園的教育理念、一日生活作息、教師的服務態(tài)度及相關的專業(yè)幼教知識缺乏了解，如果家長帶著過多的疑惑把孩子送進幼兒園，勢必會造成家長對幼兒園的不信任，加重他們的心理負擔。

一般幼兒園會舉辦集體新生家長會。父母可以從整體上了解幼教發(fā)展的趨勢、幼兒園的教育理念等，掌握更多的信息。

其次，新生分班工作完成之后，各班教師會進行家訪工作。通過教師親自上門走訪，給幼兒送小禮物，與每位幼兒和家長進行初步接觸，了解幼兒的成長情況，了解幼兒的性格特點及興趣愛好，了解家庭環(huán)境及家庭教育方式，向家長介紹班級保教工作的開展計劃，通過這種面對面一對一的零距離接觸，減少家長和幼兒對幼兒園和教師的陌生感，增進家園感情，解除家長的心理顧慮。對于家長的合理化特殊要求及時記錄，讓家長感覺到教師的重視。家訪后，根據(jù)情況填寫家訪表格，為幼兒建立檔案資料。

幼兒入園后的一周時間內(nèi)是家長最為關注、心理最為緊張的階段。幼兒園在班級內(nèi)召開小組式家長會能在很大程度上減輕家長的心理緊張度。通過與家長進行具體的案例交流，及時向家長反映幼兒的在園情況，使家長能夠熟悉幼兒人園后的各方面表現(xiàn)，讓家長看到幼兒的進步，對教師產(chǎn)生信任感。

提前適應，感受幼兒園的快樂氣氛

新生初人園，家長最渴望的就是能夠在幼兒園里多陪陪幼兒，多看到幼兒開心的笑臉，畢竟快刀斬亂麻似的分離方式對家長和幼兒來說是非常痛苦的。更多的人文關懷對減輕親子的分離焦慮、促進幼兒園的正常保教工作會起到十分積極的作用。

另外，提倡家長在時間的長度上循序漸進地接送幼兒也是減輕家長分離焦慮的方法。在新生入園初期，幼兒園門口很多的家長在不停地徘徊猶豫，甚至有些家長忍不住悄悄地躲在幼兒看不到的地方觀察幼兒的表現(xiàn)。這樣對于幼兒的適應工作非常不利，幼兒好不容易穩(wěn)定下來的情緒可能就因為無意中看到自己的親人在隱蔽處看著自己卻不理睬而情緒更加惡化。因此不論是從幼兒的年齡特點還是家長的心理需要著想，在時間的長度上采用循序漸進的方法接送幼兒是比較有效的。比如：第一天可以讓幼兒在園里堅持呆2個小時，三四天后增加到上午2小時、下午2小時。

利用各種資料，觀看幼兒在園的真實日常生活

影像資料能夠給家長真實的再現(xiàn)幼兒在園的活動情景，這是說服家長減輕分離焦慮最有力的武器。有的幼兒園會用攝像機把幼兒的一日生活作息錄下來放在幼兒園的網(wǎng)站視頻專區(qū)里，并且拍下幼兒活動的照片放在網(wǎng)站的家園立交橋版塊中，通知家長點擊觀看，讓家長真真切切地看到、聽到自己的孩子在幼兒園的生活狀態(tài)，這很大程度上減輕了家長的焦慮，甚至讓家長從新的角度看到孩子的能力和潛力。好多家長反反復復地觀看網(wǎng)站上孩子的表現(xiàn)，他們真不敢相信孩子什么時候會自己進餐了，在家里可是全家人追著哄著喂著才吃的啊。原本以為幼兒在園里哭鬧很嚴重的家長，看了視頻以后也放寬了心。

幼兒園也會設立“幼兒每日情況表現(xiàn)表”，一周為一時間單位，把每位幼兒在園生活中能夠量化的方面以表格的形式呈現(xiàn)出來。比如：進餐晴況、午誰情況、喝水情況等，家長下午來接幼兒的時候能夠一目了然地看到幼兒當天的表現(xiàn)：這樣家長就不會擔心幼兒在園里喝不到足量的水、肚子吃不飽等情況的發(fā)生了。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《全面發(fā)展—最該被打入十八層地獄的荒唐教育理念》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了家庭教育理念專題，希望您能喜歡！