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教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

發(fā)布時間:2020-11-24

幼兒好習(xí)慣故事。

家庭共育一般是以學(xué)校為中心,家庭為輔助來進(jìn)行教育的!家長要樹立正確的人生觀價值觀,及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況,幫助孩子健康成長!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”,僅供參考,希望能為您提供參考!

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

我將新開一樓,專門討論培養(yǎng)習(xí)慣問題,歡迎大家參與討論

良好習(xí)慣是健康人格之基

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孔子:少成若天性,習(xí)慣如自然。

墨子:染于蒼則蒼,染于黃則黃。故染不可不慎也。

賈誼:習(xí)與知長,心與化成。心未濫而諭教,則化易成也。

引子

北京有一家要求很高的外資企業(yè)招工,一些學(xué)歷、外語、身高、相貌都很不錯的年輕人,過五關(guān)斬六將,進(jìn)入了最后一關(guān):總經(jīng)理面試。未曾想到,沒有問話,不用出題,短短的10分鐘,他們就都失敗了。這個故事告訴人們--

良好習(xí)慣是健康人格之基

孫云曉

(作者系中國青少年研究中心副主任、研究員。本文選自新世紀(jì)出版社《習(xí)慣決定孩子命運--孫云曉兒童教育十二講》一書。)

本文提綱:

 什么是習(xí)慣

 習(xí)慣的重要性

 習(xí)慣培養(yǎng)的重點與指標(biāo)

 怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣

 怎樣矯正不良習(xí)慣

 在快樂的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣

 繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)什么是習(xí)慣

我們可以用一個簡單的定義來闡述:習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說,習(xí)慣一定是行為,而且是穩(wěn)定的、甚至是自動化的行為。用心理學(xué)的話來說,習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點,別人都看得見,他自己看不見,因為習(xí)慣就是一種自動化的行為,潛意識表現(xiàn)的行為,并不一定是他自己希望的行為。我們每個人身上一定有很多好的習(xí)慣,也一定有些不好的習(xí)慣。

我給大家講個故事:北京有一家外資企業(yè)招工,對學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高,所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這一些年輕人,過五關(guān)斬六將,到了最后一關(guān):總經(jīng)理面試。

這些年輕人想,這很簡單,只不過是走走過場罷了,準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。

沒想到,這一面試出問題了。一見面,總經(jīng)理說:“很抱歉,年輕人,我有點急事,要出去10分鐘,你們能不能等我?”年輕人說:“沒問題,您去吧,我們等您?!崩习遄吡?,年輕人一個個躊躇滿志,得意非凡,閑不著,圍著老板的大寫字臺看,只見上面文件一摞,信一摞,資料一摞。年輕人你看這一摞,我看這一摞,看完了還交換:哎喲,這個好看。

10分鐘后,總經(jīng)理回來了,說:“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有???我們還在等您啊?!崩习逭f:“我不在的這一段時間,你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾,你們沒有一個人被錄取。因為,本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人?!?/p>

哎呀,這些年輕人一聽啊,捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢?他們說:“我們長這么大,就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西?!?/p>

想想看,我們哪個家庭、哪個學(xué)校,經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育?翻東西,是兒童時期的一種習(xí)慣,是一種好奇。小孩去串門,看到人家的抽屜,挨著個兒地翻。爸爸媽媽下班了,孩子就翻爸爸媽媽的包。但是,對兒童來說,這是一個特點,不是一個缺點,他就是好奇,他的社會化程度很低,他還不知道要尊重別人。

這個就是教育的欠缺。如果大人不及時糾正和教育,他翻慣了,就成了習(xí)慣。

美國研究發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成一個習(xí)慣需要21天,就是說,一個習(xí)慣的形成,一定是一種行為能夠持續(xù)一段時間,他們測算是21天。當(dāng)然,21天是一個大致的概念,我們很多的行為重復(fù)不止21天,形成的習(xí)慣就很牢固。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn),不同的行為習(xí)慣形成的時間也不相同,一般需要30天至40天??傊菚r間越長習(xí)慣越牢。

再來看一個正面的例子。20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船,宇航員我們大家都知道叫加加林。當(dāng)時挑選第一個上太空的人選時,有這么一個插曲,幾十個宇航員去參觀他們要乘坐的飛船,進(jìn)艙門的時候,只有加加林一個人把鞋脫下來了。

他覺得:“這么貴重的一個艙,怎么能穿著鞋進(jìn)去呢?”就加加林的這一個動作,讓主設(shè)計師非常感動。他想:只有把這飛船交給一個如此愛惜它的人,我才放心。在他的推薦下,加加林就成了人類第一個飛上太空的宇航員。

所以有人開玩笑說,成功從脫鞋開始。實際上就是從好的習(xí)慣開始。

我采訪過北京一個職業(yè)高中的學(xué)生。他知道自己學(xué)習(xí)不太好,不想上大學(xué),就報考了職業(yè)高中,畢業(yè)后到一個五星級賓館當(dāng)服務(wù)員,小伙子很開心。

這一天,他從總經(jīng)理門前走過,被總經(jīng)理給叫住了:“小伙子,過來?!彼豢?,總經(jīng)理叫他,很激動啊!五星級飯店,一個總經(jīng)理不大容易跟一個員工交談的。

“總經(jīng)理,什么事?”

總經(jīng)理說:“小伙子,你會走路嗎?”

“會呀,從小就會!”

總經(jīng)理說:“那你走一遍給我瞧瞧?!?/p>

小伙子兩個肩膀一高一低,晃來晃去地走了一個來回??偨?jīng)理說:“走路就是走路,你兩個肩膀一高一低,晃來晃去,是怎么回事?你站著,看我老太太給你走一遍?!?/p>

總經(jīng)理是快60歲的一位女士,她挺胸抬頭,目視前方,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吡艘粋€來回,然后告訴小伙子:“這叫走路。給你一個星期的時間回家練習(xí)走路。練好了,你就來上班,練不好,你就別來了?!?/p>

這小伙子一聽傻了,往家走的時候,不知道是該先邁左腳還是先邁右腳。

這樣的故事我們還可以講出很多。我們可以發(fā)現(xiàn)根深蒂固的習(xí)慣,不好的和好的,幾乎都跟教育有關(guān),但是我們卻越來越忽略這些問題。我們太重視孩子的功課怎么樣,分?jǐn)?shù)怎么樣,名次怎么樣,實際上一個人的習(xí)慣怎么樣可能更重要。

在2003年召開的全國人大、全國政協(xié)“兩會”上,為中國公民出境后的不文明行為“會診”,居然成了關(guān)注的焦點之一。

請看2003年3月17日《北京晚報》的報道:

北大教授葛曉音代表在國外工作多年,談起同胞在國外的表現(xiàn),葛教授皺起了眉頭。她說,在日本的地鐵里,中國游客總是沒有排隊候車、先下后上的習(xí)慣;日本人乘車或在飯店里吃飯時很少大聲喧嘩,但中國游客卻喜歡成群結(jié)隊地大聲談笑;還有,在旅游途中走累了,我們的同胞會席地而坐,旁若無人;去歐洲旅游的一些中國游客,對西方文明的文化古跡不屑一顧,最大興趣就是大包小包地買名牌……

“作為中國人,看到同胞在國外的表現(xiàn),太令人傷心了?!北贝笮iL許智宏代表一談起這個問題就連連搖頭。

許校長想起了同胞系著領(lǐng)帶,把襯衣穿在褲腰外面,背著雙手,邁著四方步在國外逛街的情形。在飛機(jī)上,中國游客總是等不及飛機(jī)停穩(wěn)了就起身打開行李箱,即不安全,又不禮貌。1979年許校長第一次到倫敦時,發(fā)現(xiàn)人們在公共場所講話的聲音特別低,并且“謝謝”、“對不起”常掛在嘴邊,但是直到今天,如果你在國內(nèi)與同事或家人之間凡事說“謝謝”,有時也會讓人覺得很不正常。至于隨手丟垃圾、隨地吐痰的壞習(xí)慣更是數(shù)不勝數(shù)。

全國政協(xié)委員、著名畫家李燕先生說起吃自助餐:我們有的同胞是眼大肚子小,盛的時候掄圓了膀子,結(jié)果剩下一大堆,這是吃自助餐的大忌;還有的吃完飯,用叉子剔牙,舉把叉子使勁在嘴里剜,那丑態(tài)就甭提了。其實應(yīng)該怎么做,中國兩千多年前的《禮記》中就寫過了。

李燕說,一個朋友來做客,提起了前些日子帶團(tuán)出國的事就覺得臉上臊得慌。這位老兄帶的是個由文化干部組成的赴歐考察團(tuán),沒想到好幾位團(tuán)友“一口老痰,從意大利一直啐到了巴黎。飛機(jī)上不讓隨地吐痰呀,一下飛機(jī),憋了一路的老痰直落到停機(jī)坪上。清完嗓子一抬頭,旁邊竟然立著一塊中文牌子:請不要吐痰。顯然,這牌子是專門給中國人立的,丟人?。 ?/p>

為什么總是會有中國游客到國外給中國人丟臉呢?“兩會”代表們經(jīng)過“會診”得出了結(jié)論:在國內(nèi)養(yǎng)成的不良習(xí)慣是不文明行為的“病根”。

葛曉音代表分析道,早期出國比較多的是一批暴富起來的人和各級官員,雖然這些人有錢或者有權(quán),但是他們身上的種種不良習(xí)慣卻不敢恭維。葛曉音代表至今仍記得建國50周年大典上看到的難忘一幕--

“我們幾個北大的代表有幸坐在觀禮臺上觀看長安街的游行表演。游行結(jié)束觀禮臺上的人起身后,觀禮臺地上一片狼藉,面包、空瓶子扔了一片。我們大聲喊住這些人,想讓他們把垃圾帶走,可是根本沒人理我們。再看旁邊的使館代表的觀禮區(qū),仍然和表演開始之前一樣整潔。”

葛曉音代表說,能夠有資格登上觀禮臺的,應(yīng)該都不是普通人,但他們的文明程度實在與他們的身份不相符。

還有一些習(xí)慣和做法,屬于兩種文化間的差異,中國人習(xí)以為常的,到國外就成了忌諱。許智宏代表說,我們的國人常常喜歡相互談?wù)摳髯缘氖杖?、家里的住房條件。即使初次見面,也會有熱心人詢問獨身女結(jié)婚了嗎?有孩子了沒有?但這些“熱心腸”到了國外就會讓外國朋友認(rèn)為沒有禮貌,甚至反感。有人以為這是東方人的習(xí)慣,東方文化的產(chǎn)物。但日本同為東方國家,日本人卻不會問你過于私人化的問題。

馬文普代表曾在北歐留學(xué)和工作了8年,并訪問過60多個國家。他從公民的行為習(xí)慣講到了公民素質(zhì),說:提高國民素質(zhì)第一靠教育,第二靠制度,第三靠監(jiān)督。他說,旅行社、單位、家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)該展開文明教育,形成一個處處講文明的社會環(huán)境。

俄羅斯教育家烏申斯基認(rèn)為:“任何一種習(xí)慣都是反射行為,行為的習(xí)慣性有多深,它的反射性就有多大。哪里有習(xí)慣,哪里就有神經(jīng)系統(tǒng)在工作。神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射,而且在活動的影響下也有掌握新的反射的能力?!币簿褪钦f行為的習(xí)慣性越深,反射性就越強(qiáng),習(xí)慣是刺激與反應(yīng)的穩(wěn)固連接。所以當(dāng)我們看到孩子有不良習(xí)慣的時候,你就想到是他的神經(jīng)系統(tǒng)在工作,很頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來。但是,這個神經(jīng)不僅可以有天賦的反射,另外神經(jīng)體在活動的影響下也有掌握新的反射的能力。這就是說,經(jīng)過教育,經(jīng)過培養(yǎng),人是可以形成新的習(xí)慣、新的反射的,人是可以把握自己命運的,這就是我們要探討的問題,多有意思呀。

烏申斯基還說:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步?!蔽腋爬ㄒ幌戮褪牵耗闳绻B(yǎng)成了好的習(xí)慣,你會一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣,你會一輩子都償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣。

習(xí)慣的重要性

其實,剛才講的問題當(dāng)中,已經(jīng)回答了這個問題,習(xí)慣是非常重要的。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!本褪钦f習(xí)慣是可以決定一個人的命運。有了好習(xí)慣的孩子是走遍天下都可以放心的孩子,一身壞習(xí)慣的孩子會讓你一生都不能放心,不得安寧。我們身邊就有這樣的人,平時總是丟三落四。電影演員徐帆寫過一件事,她與馮小剛、劉震云去乘飛機(jī),到了機(jī)場,要辦登機(jī)手續(xù)了,這才發(fā)現(xiàn)身份證沒帶,只好返回家里去找,氣得馮小剛痛罵徐帆。其實,這類事情大家生活中或工作中都有體會。你能不能擔(dān)重任,能不能讓人放心,會不會辦事,能力如何,恐怕都跟你習(xí)慣有關(guān)。我發(fā)現(xiàn)愛因斯坦這個人不僅是個科學(xué)家,而且是思想家,他說:“什么是教育?當(dāng)你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育?!蹦阏f這話說得多么機(jī)智。真正的教育是忘不掉的,一個人碰到事情的時候,不可能說“等我想想我受過哪些教育,老師怎么說的,我想想……”那肯定不行,忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉?習(xí)慣就是忘不掉的,它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為,它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的鏈接。比方說,一個人見了人就問你好;做錯事,一定會道歉;辦重要的事一定要確認(rèn)等等,這就是習(xí)慣。

伊拉克戰(zhàn)爭有個特點,由于失誤,美國兵打死英國兵挺多的,但是英國兵打死美國兵并不多,你說這美國兵怎么回事?這美國兵真的對英國兵刻骨仇恨?那恐怕不是。這個跟他們的教育有關(guān)系,美國老師對學(xué)生采取比較鼓勵的態(tài)度,比方說,老師問:“五加一等于幾?”學(xué)生回答:“五加一等于七?!崩蠋煏f:“差不多,差不多。”他很少批評,而是鼓勵,五加一等于六,跟七差不多,所以這個美國人馬馬虎虎,馬馬虎虎的事情特別多。英國就比美國嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩?,德國人那就更?yán)謹(jǐn)。德國的父母教育孩子就非常有意識,孩子心血來潮:“爸爸,我明天想去爬山去。”爸爸不會說“no”或“yes”,他會說:“你的計劃呢?你準(zhǔn)備怎么去呀,跟誰去呀,帶不帶午餐,到哪個地方去?”“我還沒有想過。”父親就會說:“你沒想過的事不要說?!钡聡颂貏e講究孩子作計劃,老問你的計劃呢?你不能心血來潮,哇,我要上山,我要下海。這些習(xí)慣就使得德國人非常的嚴(yán)謹(jǐn)。所以習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的問題。

咱們的孔老夫子說得很好,他說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。少成若天性是什么意思呢?就是說小的時候養(yǎng)成的習(xí)慣會像人的天性一樣自然、堅固,甚至說就變成你的天性了。以致于以后所取得的成功、創(chuàng)造的奇跡,很多方面都是在小的時候形成的習(xí)慣所支撐的。

習(xí)慣培養(yǎng)要特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。比方說,小孩第一次罵人的時候,他就特別注意看大人的反應(yīng),大人這個時候千萬千萬別笑,如果你笑,還夸他“孩子真聰明,嘴巴真巧”,那這孩子第二次還罵,而且會罵得更厲害。小孩子并不知道他的行為的后果,他只關(guān)心大人的反應(yīng)。所以對孩子的第一次罵人,最好的反應(yīng)就是不理他,沒有一個人理他,冷淡他,讓孩子自討沒趣,他就會明白:“這不是好事情,別人都不喜歡?!?/p>

中國有個傳統(tǒng),小孩子撒尿撒到別人身上,大人很高興,“哈,這是福氣!”那孩子就會一個勁兒往你身上尿。這就是刺激反應(yīng),當(dāng)一個人有某種刺激的時候必然做出某種反應(yīng),這就是習(xí)慣,就是條件反射。

春秋戰(zhàn)國時代,儒家和墨家是最有代表性的兩個思想流派,但是有很多問題的認(rèn)識是一致的。墨子最有名的關(guān)于習(xí)慣的思想就是束絲說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,固染不可不慎也。”就是說孩子生下來就像一束白絲一樣,你把它染成黑的就是黑的,染成黃的就是黃的,藍(lán)的就是藍(lán)的,所以說染絲不可不謹(jǐn)慎。對孩子的教育也是這樣的道理。不同的家庭教育出不同的孩子,這跟染絲的結(jié)果是一樣的。明代的思想家王廷相這樣說:“凡人之性成于習(xí)?!彼源蠹铱梢哉J(rèn)識到習(xí)慣的重要性。習(xí)慣培養(yǎng)的重點與指標(biāo)

聯(lián)合國教科文組織指出,21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這告訴我們:在素質(zhì)教育中,應(yīng)該使受教育者身心和諧發(fā)展,使他們主要在思想道德、能力、身體、心理等幾個方面形成一系列優(yōu)良的素質(zhì)。這些主要方面的素質(zhì)基本上都包含在學(xué)會做人、學(xué)會做事和學(xué)會學(xué)習(xí)三個大的方面?;谝陨险J(rèn)識,我們認(rèn)為在少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)上,應(yīng)該集中在三個大的方面,即:做人、做事和學(xué)習(xí)。

1999年6月《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中要求:“按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律,確定不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求,在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面,要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。”2004年2月26日,中共中央國務(wù)院發(fā)布了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見,明確提出,未成年人思想道德建設(shè)的四項主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出,對小學(xué)生重點是規(guī)范其基本言行,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

經(jīng)過反復(fù)論證,我們認(rèn)為做人的核心是擁有愛心,做事的核心是遵守規(guī)則,學(xué)習(xí)的核心是勇于創(chuàng)新,而這就是人格化習(xí)慣的三大原則,是我們的三個重點。在每一個重點下面又有四個具體的指標(biāo),人格化習(xí)慣需要確立一系列具體指標(biāo),我們一共列出了12個指標(biāo)及一系列基本好習(xí)慣。這12個指標(biāo)包括:(1)做人:真誠待人、誠實守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng);(2)做事:遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費;(3)學(xué)習(xí):主動學(xué)習(xí)、獨立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。

老子說:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”越難的事情要把它變得比較容易來做,大的事情要從細(xì)致和細(xì)小的方面來做,這才能做成功。他還說:“是以圣人終不為大,故能成其大?!本褪遣回澊蟛拍茏龅么?,所以我們認(rèn)為在日常的教育活動中,從這12個指標(biāo)入手進(jìn)行一系列好習(xí)慣培養(yǎng),有側(cè)重地進(jìn)行重點突破,是比較可行的。這12個指標(biāo)主要內(nèi)容見下表。

12個指標(biāo)

分組重點指標(biāo)人格特征

做人真誠待人真愛

誠實守信誠信

認(rèn)真負(fù)責(zé)責(zé)任心

自信自強(qiáng)樂觀

做事遵守規(guī)則規(guī)則意識

講究效率效率意識

友善合作合作

合理消費勤儉節(jié)約

學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)自我能動性

獨立思考獨立

學(xué)用結(jié)合勇于實踐

總結(jié)反思勤于創(chuàng)新

我們在與北京師范大學(xué)心理學(xué)院的合作中,心理學(xué)專家們也提出了新的研究重點,與人格培養(yǎng)更為靠近。他們的建議是:

做人方面重點研究:1.少年兒童積極的自我概念和自尊的培養(yǎng);2.少年兒童的同伴交往能力的培養(yǎng)研究。

做事方面重點研究:1.少年兒童責(zé)任心的培養(yǎng);2.少年兒童自我管理能力的研究。

學(xué)習(xí)方面重點研究:1.少年兒童學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)研究;2.少年兒童學(xué)習(xí)主動性與創(chuàng)新的研究。

也許,這樣的研究更容易探索清楚少年兒童行為習(xí)慣與人格之間的關(guān)系。怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣

首先要確定規(guī)范?!墩撜Z》說:“不學(xué)禮,無以立?!薄抖Y記》說得好:“凡人之所以為人者,禮義也?!笔裁唇腥?人就是身上的獸性越來越少,文明性越來越多,這就成為人了。比方說動物,它們不講什么平等、憐憫,它就是弱肉強(qiáng)食,你吃我,我吃你,這是它們的鮮明原則。

我給大家講一個故事:可以看到立規(guī)矩對習(xí)慣養(yǎng)成的作用。做父母的都特別希望老師關(guān)照自己的孩子,喜歡自己的孩子。但是,什么樣的孩子老師容易喜歡,在班里容易受歡迎?有禮貌的孩子。我有個朋友叫李宏,她女兒早兒就是一個非常有禮貌的孩子,上小學(xué)、上中學(xué)是人見人愛,到哪個地方都自然成為一個受歡迎的一個女孩,善解人意,待人彬彬有禮,甚至給她們家打過電話的人都會驚嘆:哎呀,你的女兒太可愛了,我什么時候一定要見見她,因為從電話中都能仿佛看到這個女孩的微笑。早兒接電話,一拿電話就:“您好,請問您找誰,這是李宏家?!比绻龐寢尣辉冢龝f:“我媽媽現(xiàn)在不在,你有什么事情需要我轉(zhuǎn)告她嗎,需要讓她給你回電話嗎?”對方不掛電話,她肯定不會放下電話,都是先讓客人掛電話之后,自己才放下電話。禮貌非常的周全。我們有些孩子不是這樣的,接電話,開口就是:喂,找誰?不在!掛了。有時候連爸爸來的電話都不聽清楚,就掛了。早兒為什么那么有禮貌呢?那就是習(xí)慣養(yǎng)成。媽媽跟她說:“凡是給咱們家來電話的人,都是我們的朋友、客人,對客人一定要熱情,要抱著愉快的心情接電話。接電話先說您好,請問您找誰,然后該誰接電話誰就接電話,該做什么記下來,而且要后掛電話?!痹鐑寒?dāng)然也有忘記的時候,媽媽看見了,就提醒她:“想一想,應(yīng)該怎么辦?!碧嵝讯啻沃?,過了21天,過了一個月、兩個月,早兒就非常習(xí)慣了。這就是禮儀習(xí)慣,是非常非常細(xì)致的禮儀習(xí)慣。

現(xiàn)在北京史家胡同小學(xué)發(fā)動學(xué)生自定班規(guī),我認(rèn)為是一個很好的辦法,沒有規(guī)矩不成方圓。其實班規(guī)、家規(guī)、校規(guī)都是養(yǎng)成習(xí)慣的好方法。明末清初有個學(xué)者叫朱柏廬,他做的《朱子家訓(xùn)》是中國很有名的家訓(xùn),他里面說的話流傳很廣,我想這就是習(xí)慣養(yǎng)成。他講到“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔?!薄耙恢嘁伙?,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。”“善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡?!蔽覀兇_實要給孩子確立這樣的規(guī)矩。

第二條是,為孩子改造成年人的世界。日本教育家福澤諭吉說:“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師?!?/p>

大家一定要有這樣的準(zhǔn)備,今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長大的。大家還記得文化大革命嗎?文化大革命破四舊,哪四舊?舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣,文化大革命破了很多很多的好習(xí)慣。全世界都尊重孔子,我們中國人把他叫做孔老二。破四舊把很多很多好的東西破掉了,培養(yǎng)了一些“無知無畏無禮”的人。

我給大家講一個我自己的體會。2003年我在新西蘭,一個黃昏的時候,我們路過一家超市,我說咱們進(jìn)去超市看看,看看新西蘭人的超市是什么樣的?一進(jìn)去,里面的蔬菜色彩鮮艷,那個柿子椒又大又鮮亮,紅得是那種鮮紅,黃的橙黃,綠的碧綠碧綠的,看上去像玩具,像假的似的。我就拿了一個柿子椒,看它熟得怎么樣,看看是不是飽滿。沒想到一個在當(dāng)?shù)厣疃嗄甑呐_灣導(dǎo)游說,“孫先生,我們這兒的習(xí)慣是用眼睛挑東西,不要用手挑東西?!蔽衣犃酥蠛喼笔谴糇×?。因為我也是40多歲的人了,自認(rèn)為還不是一個不太文明的人,坦率地說,第一次聽說不要用手挑東西,要用眼睛挑東西。這就是習(xí)慣。我們買東西誰不去挑,捏呀捏,可是你捏完他捏,他捏完之后可能不買了,最后別人怎么買?我們可沒想這些問題。這是條件反射,挑選什么東西都想試一試、捏一捏,這是習(xí)慣動作,確實是不太文明。還有一次在菲律賓,那里冬天很溫暖,椰子樹下游泳多好??!香港女童軍的一些女士邀請我們一塊去游泳。當(dāng)時我想,這游泳要走很遠(yuǎn)的路,到那個地方更衣也不知道是什么情況,我就穿好了泳褲,然后穿著睡衣就出去了。一位香港的小姐說:“孫先生,你怎么這樣穿呢?真可笑!”我當(dāng)時還不太明白,怎么可笑?不是也有的人就穿著短褲,披著毛巾往外走嗎?后來我才知道,其實這是一個很簡單的禮儀:穿著睡衣是不能離開房間的,穿著睡衣離開房間不合禮儀。但是坦率說,我真不知道。在北京,我家附近有一個飯店,在那兒吃飯的人有一多半都是穿著睡衣的,男男女女都有。自從知道這個禮儀習(xí)慣,我再看到他們就很不順眼了。

還是要說說我們中國人隨地吐痰的習(xí)慣。北京有個調(diào)查推算,中國每天約有四億人隨地吐痰,即32.9%人的有隨地吐痰的惡習(xí)。有一個名作家叫鄧友梅,他考證了一下,發(fā)現(xiàn)隨地吐痰在中國大概有兩千年的歷史。京劇《文昭關(guān)》表現(xiàn)戰(zhàn)國時代的故事,據(jù)今兩千多年。劇中的老生東皋公就先在簾后“嗯,吐恩”一聲再出場。鄧友梅不明白,就問研究京劇的人,這是什么意思?人家告訴他,這就是吐痰的聲音。京劇的開場白就有這個聲音,可以說這是我們一個很不好的一種惡習(xí)。非典的出現(xiàn)可讓我們知道隨地吐痰的可怕,報紙說,痰里面病菌能存活幾個月,傳播的范圍在百米之外,特別像廣東天這么濕潤,真是可怕。

廣東人什么都吃,也是習(xí)慣。聽說孩子們在學(xué)校、在班上集體簽名,保護(hù)野生動物,堅決不吃野生動物,這些孩子們多好??墒腔氐郊?,大人就說:吃,吃,吃,怕什么,果子貍好吃,穿山甲好吃,有營養(yǎng),還能治??!你說孩子他吃還是不吃!當(dāng)然,這次非典的教訓(xùn),會對我們改掉壞習(xí)慣很有幫助。有研究說,病菌可能來自果子貍,電視臺播了一個果子貍的照片,我就覺得果子貍目光里露出對人類的仇恨,猙獰可怕,這是大自然的報復(fù)啊。為了我們的孩子能養(yǎng)成好的習(xí)慣,我們成年人還不應(yīng)該很好地改變自己嗎!

我們中國人,一是排隊的習(xí)慣,一是不要隨地吐痰的習(xí)慣,大家想想需要多少年才能形成?我樂觀一點說,10年。要現(xiàn)實一點說,可能大概要20年或者30年。中國北京2008年搞奧運會,我一點也不擔(dān)心硬件的現(xiàn)代化,資金的到位一點問題也沒有。我就擔(dān)心到時候,奧運會會場痰跡遍地,這個東西很難改。所以說這就是我們艱巨的任務(wù),為孩子要改造成年人的世界。

為什么呢?孩子在學(xué)校培養(yǎng)好習(xí)慣,放學(xué)回家:“爸爸,你好!媽媽,你好!”可是我們有的父母就不習(xí)慣:你叫喚什么呀?“爸爸,我回來了!媽媽,我回來了!”回來就回來吧,羅嗦什么啊。這孩子就不知道怎么辦了。實際上,要孩子學(xué)會關(guān)心,過去在我們中國歷史上有傳統(tǒng),叫請安。孩子上學(xué),走的時候得打招呼,回來的時候,要問候家里人,出去玩的時候,也要說一聲去哪里,父母都要積極回應(yīng)他。要讓這個打招呼的行為成為每個家庭的一個很重要的習(xí)慣。

那么,怎樣才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣,我在這里特別提醒大家,也就是第三條,要尊重兒童的權(quán)利和參與,讓孩子充分地參與。

多年的研究使我有一個感受:在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過程當(dāng)中,有一個危險存在,那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣,大人在定規(guī)范,強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行,這就很可怕。因為真正的教育是自我教育,兒童是主人,我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。習(xí)慣養(yǎng)成的最高機(jī)制,是形成學(xué)生的自身需求,而不是外在的強(qiáng)制。這一點特別重要。養(yǎng)成一個好習(xí)慣,應(yīng)該是要讓孩子們覺得:這是我盼望的,我特別希望有這個好習(xí)慣,這對我的幫助很大,對我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才是一個好學(xué)生,我才可以多交朋友。這才是積極的,而不是強(qiáng)迫。

中國教育的一大失敗可以說就是把太多的教育變成一種從上對下的要求,而沒有一個從下激發(fā)出來的主動的需求?,F(xiàn)在全世界都在研究兒童,一個共同的主題是:兒童參與。

兒童參與在中國的教育界是一個非常困難的事情。我舉個例子:香港中華基督教青年會成立100周年,我隨團(tuán)去祝賀。全世界各個國家來了1800個嘉賓。晚上就餐之前,看演出。第一個節(jié)目--獅子舞,表演的青少年非常地盡力。我發(fā)現(xiàn)這些耍獅子的人眼神有些異樣,直直的、愣愣的。我非常奇怪:眼神怎么這樣?一問才知道,這是一些弱智孩子在表演。我非常震驚,當(dāng)時的眼淚就下來了。

大家想想看,我們搞教育的,面對1800多個來自世界各地的來賓,第一個節(jié)目誰敢讓弱智孩子表演?我們很可能讓他們回家,甚至長得不好看的,紀(jì)律不太好的,今天放假,今天你們沒事,回家。我們會挑一些嘴巴靈巧的、模樣長得可愛的孩子來表演。那么,兒童的平等在哪里?兒童的參與在哪里?素質(zhì)教育的第一個概念就是面向全體兒童,而不是面對少數(shù)。所以說,這行為習(xí)慣養(yǎng)成,如果沒有兒童的主動而充分參與就不是成功的。

兒童參與有一個階梯,階梯有八層:

第一層是操縱,成年人操縱兒童;

第二層是裝飾,找?guī)讉€孩子來表演一下,來裝飾;

第三層是象征性的參與;

第四層是成人指派;

第五層是與兒童商量;

好了,我們的習(xí)慣培養(yǎng),起點就是第五層,與兒童商量,我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,要和孩子商量:你們需不需要培養(yǎng)這個習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣?因為孩子有選擇權(quán):我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣,比如愛運動的習(xí)慣,有禮貌的習(xí)慣……內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子,慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的,習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則,要尊重差異。

第六層是與兒童一起決定,經(jīng)過討論我們確定我們要培養(yǎng)哪幾個習(xí)慣,一起商定;

第七層是兒童提出方案,比方說:我要培養(yǎng)我說話算話的習(xí)慣,兒童決定,成人不限制;

第八層是兒童和成人一起決定。

那么第四條就是習(xí)慣培養(yǎng)人格化高于技能化。

習(xí)慣培養(yǎng)一個比較好的、比較高的境界是健康的人格化。什么叫人格化?發(fā)自真心的,誠心誠意的。人格是心理和行為特征的總合。人格化不是一個簡單的技能化。當(dāng)然技能化也很重要,有智慧型的,有技能型的,就像騎自行車和游泳一樣,都是動作性、技能性的習(xí)慣,很難忘的。但是,要注意一個誤區(qū),在習(xí)慣培養(yǎng)的行為訓(xùn)練當(dāng)中,不能講單純的技能化。比方說:有一家外資企業(yè)要求員工見了客人有微笑,微笑的標(biāo)準(zhǔn)是,露出八顆牙齒,這個時候的微笑是燦爛的。但是我們有點生活經(jīng)驗的人會發(fā)現(xiàn),露出八顆牙齒的微笑未必發(fā)自真心,譬如很職業(yè)化的微笑,無奈的,假笑。

那種笑,對孩子說恐怕是非常不好的。我們要求孩子對人是發(fā)自內(nèi)心的那種笑,當(dāng)然可以有個性化差異。比方說,在表達(dá)對人的友好的時候,兒童的方式是不一樣的,有的孩子不習(xí)慣叫人,父母卻說:“過來,叫叔叔,叫大爺,張阿姨,李伯伯……”小孩子就跟著鸚鵡學(xué)舌,這非常不好。我們要培養(yǎng)孩子,不要強(qiáng)迫孩子去做。我們可以告訴他,對客人要有禮貌,要讓孩子真心地去理解別人,尊重別人,用他自己的方式,笑著點點頭就夠了。不要像訓(xùn)練猴子似的,那確實是有問題。

有一個英國皇家教育團(tuán)到南方某幼兒園參觀。園長為了讓外國人看小朋友是怎樣守紀(jì)律的,給每個小朋友發(fā)一碗湯圓。小孩都特喜歡吃。客人來參觀都要說話啊,致歡迎詞啊,羅羅嗦嗦了半天。對著湯圓,有個小男孩就等不及了,低下頭舔了一下。這個園長看見了,狠狠地盯了他一下,這小男孩頭低著,知道犯錯誤了。參觀完了之后,中國的老師們就問英國的客人,你看我們幼兒園的小朋友教育怎么樣?人家說話很幽默:我看你們訓(xùn)練孩子的方式和我們英國皇家訓(xùn)練馬隊一樣,要先出哪個蹄子,后出哪個蹄子……多尖銳?。?/p>

第五條,培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的六大步驟。

步驟1:要認(rèn)識習(xí)慣的重要性,我們可以通過講故事、讓孩子分析案例等各種方式來進(jìn)行,是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。

步驟2:與孩子一起討論制定行為規(guī)范。定家規(guī),定班規(guī),制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo),一定要發(fā)動大家,學(xué)生以及父母老師都參與。要讓孩子自己說:習(xí)慣這么重要,我特別需要形成一個什么什么習(xí)慣。要一個一個地定培養(yǎng)目標(biāo),甚至兩個月培養(yǎng)一個習(xí)慣,一個新習(xí)慣,這都很好。

步驟3:進(jìn)行榜樣教育。用各種教育行動進(jìn)行榜樣教育,各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠很守時,他怎么守時?他的表都是撥快十分鐘的。步驟4:是需要持久的訓(xùn)練,一定要訓(xùn)練。習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段,你們可以嘗試,但是有一條,一個行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走,不是這個意思,而是要進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等,這是不可缺少的環(huán)節(jié)。

步驟5:要及時評估,要表揚,用各種方式表揚。引導(dǎo),小孩一定要及時的表揚。

步驟6:要形成良好的集體風(fēng)氣,誰出現(xiàn)了好的行為,在班里頭得到鼓勵、支持、欣賞;誰有不良的行為出現(xiàn)了,大家會鄙視、反對,這對一個人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。

六大步驟,把每個步驟都做細(xì)化,良好習(xí)慣就養(yǎng)成了。怎樣矯正不良習(xí)慣

在培養(yǎng)好習(xí)慣的同時必然要矯正不良習(xí)慣。對著孩子,我們會發(fā)現(xiàn)他們有很多壞習(xí)慣:學(xué)習(xí)不好的孩子一定是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好;品德有問題的孩子,一定是品德習(xí)慣不好。怎么辦?

我們來重溫一下烏申斯基的話:“神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射,而且在活動的影響下也有掌握新的反射的能力?!苯?jīng)過教育,經(jīng)過培養(yǎng),人是可以形成新的習(xí)慣、新的反射的。我們完全可以通過訓(xùn)練來矯正孩子們的不良習(xí)慣。

矯正不良習(xí)慣一定要有科學(xué)的態(tài)度和方法。廣東一位老先生性子比較急,聽說21天可以養(yǎng)成一個好習(xí)慣,就讓孫女改正不良的閱讀習(xí)慣,可是30天也未見效。于是便懷疑專家的理論。實際上,任何理論都必須與實踐相結(jié)合,應(yīng)當(dāng)從孩子的實際出發(fā),對孩子簡單地發(fā)號施令是不可能取得好效果的。

《少年兒童研究》雜志登過許多培養(yǎng)好習(xí)慣的好方法。例如,有個媽媽姓高,她的兒子上五年級,學(xué)習(xí)坐不住,寫1個小時的作業(yè),能站起來大概有10回,一會兒打開冰箱,看看有什么好吃;一會兒打開電視,看看動畫片開始沒有;一會兒站在窗前,看看誰在外面玩兒。媽媽陪著他的時候,他老想站起來,在屋里走來走去的,就是坐不住。你看,這樣做作業(yè),學(xué)習(xí)成績能好嗎?

學(xué)習(xí)時坐不住是很多孩子的一種不好的習(xí)慣。但是高媽媽非常有智慧,她用了一種區(qū)別強(qiáng)化的一個技術(shù),對孩子說:你是一個聰明的孩子,你能夠?qū)W習(xí)好。你1個小時站起來10回,是不是太多了?能不能讓我看到你1個小時只站5回?孩子知道媽媽注意他了,就說:5回就5回,第二天做作業(yè),果然只站起來了5回。媽媽說:喲,我兒子真了不起,一天就改了一半,進(jìn)步太大了,我看你站4回也能做到。孩子說:4回就4回……慢慢地,孩子做作業(yè)時就不站起來了。高媽媽還會用別的很多技術(shù)來培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。例如,孩子特喜歡六點半看動畫片,就給他約定:今天你做作業(yè)時站起來在3次以內(nèi),你就可以看動畫片,超過3次,動畫片不能看。這就是說,達(dá)不到某個標(biāo)準(zhǔn)的時候,一定要有所限制,要懲罰,這個懲罰一定要剝奪他最喜歡的事情,這個時候不能心疼孩子,這沒關(guān)系。但是他達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)之后,你就得獎勵他最喜歡的事情。孩子通過這樣的調(diào)整,慢慢地就習(xí)慣了,高媽媽的經(jīng)驗給了我一個很大的很大的啟發(fā)。我突然間明白了,我發(fā)現(xiàn)了習(xí)慣培養(yǎng)的奧秘,可以總結(jié)出一句話:培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法。

一個孩子如果有了壞習(xí)慣,學(xué)習(xí)坐不住,老站起來,媽媽往往會說:兒子,學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),不許站起來。你只要說不許站起來,你兒子屁股底下立刻像有釘子一樣,那個難受勁,非站起來不可,肯定要站起來。你不讓站,他忍著,一會兒還是得站起來。這是神經(jīng)系統(tǒng)在工作,在不屈不撓地工作。所以說這樣做是沒用的,只能用遞減法。

有一年我去阿姆斯特丹,在大街上看到有個店里賣毒品。我說:你們這個國家真奇怪,全世界都戒毒,你們還賣毒品?荷蘭人說,我們是賣給那些戒毒的人的,他戒毒一下子戒不掉,我們允許他們微量吸毒,憑一個證,可以來買點兒,讓他逐漸減少,這就是遞減法。壞習(xí)慣就和毒癮差不多,一定要用遞減法去矯正,就是說他比原來次數(shù)減少,就可以容許他,一次比一次少,直到成功。我們自己都可以試一試,這很好。

我們做這個習(xí)慣課題有一個很大的收獲,就是我們每個人都和這個課題一起成長,我們研究的這個課題全國沒有先例,把習(xí)慣研究和人格研究結(jié)合起來。我們在學(xué)習(xí)中研究,在研究中學(xué)習(xí),然后我們與課題一起成長,就是在做課題的過程當(dāng)中,自己也養(yǎng)成一兩個好習(xí)慣,改掉一兩個不良的習(xí)慣。我現(xiàn)在在家里就這樣做。以前我妻子老說我:你怎么搞的,老是用完東西不放回原處。你看,用過的東西放回原處,這個習(xí)慣很不容易,這就是一個很具體的習(xí)慣。我現(xiàn)在就比較注意了,東西在哪兒拿的,用完了放回去。我親身體會到這習(xí)慣養(yǎng)成是一個終身的過程。改掉壞習(xí)慣養(yǎng)成好習(xí)慣,你一定會受益匪淺。在快樂的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣

這個是什么意思呢?人總是有趨善、趨樂的趨勢,人總是向著一種喜歡的、有興趣的、他覺得真好的方向走,趨利避害嘛,這是人的心理。我們要培養(yǎng)好習(xí)慣,一定要讓孩子體驗到壞習(xí)慣的丑陋,不能容忍。

我國南北朝時期的教育家顏之推倡導(dǎo)的“勤學(xué)、切磋、眼學(xué)”,就是說的學(xué)習(xí)要勤于觀察,親身體驗。

我們來看看體驗式學(xué)習(xí)和傳授式學(xué)習(xí)。從國際教育比較可以發(fā)現(xiàn),西方的教育以美國為代表。他是體驗式學(xué)習(xí)。東方的教育以中國為代表,中國的教育是傳授式學(xué)習(xí)。

體驗式學(xué)習(xí)的是什么呢?是嘗試、探索,他容易形成能力,但不容易形成知識。中國的這種傳授式學(xué)習(xí)是灌輸、記憶,是容易形成知識,不容易形成能力。所以,中國的孩子會考試,但能力不太強(qiáng),美國的孩子能力比較強(qiáng),但不大會考試。

所以現(xiàn)在最好的教育是雙方結(jié)合起來。體驗,中國學(xué)生需要體驗。正如荀子所說:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之?!薄奥勚灰?,雖博必謬;見之而不知,雖識必妄;知之而不行,雖敦必困。”

我再舉一個例子:中日兒童餐桌教育之比較。

你看日本的孩子,在餐桌上讓我們感動。日本的孩子有一個習(xí)慣,吃飯前,哇啦哇啦說幾句話,話的意思就是說,感謝賜給我美好的食物,我要吃飯啦。日本兒童的集體活動前一定要說話的。

中國孩子吃飯前啥也不說,在餐桌上挑食、剩飯。日本孩子說了之后,就吃,不能剩飯,而且吃飯前人人要勞動,連兩三歲的孩子也要拿個筷子,拿個碗什么的。集體就餐時,吃完飯,日本孩子會站起來,要向廚師鞠躬:辛苦啦!

我們中國的孩子這些習(xí)慣就沒有,中國的孩子餓了,到飯?zhí)贸燥垼弥鬃忧门?,“嘣嘣嘣”:“還不開飯餓死了!”,很少聽說中國孩子給廚師鞠躬的。

我們早就有《朱子家訓(xùn)》:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱?!笨墒俏覀兊暮⒆釉诓妥郎嫌袥]有想這些呢?我們有沒有把習(xí)慣的養(yǎng)成和孩子的生活體驗結(jié)合起來呢?

當(dāng)然,教育在于引導(dǎo)。在習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)中,要有些快樂的事情,讓孩子在體驗中快樂成長。

教育不是說出來的,是做出來的,實踐出真知。洛克就強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)中的兩個習(xí)慣:熱愛求知和實地觀察、親身體驗。

那么怎么做呢?有很多種方式,要創(chuàng)造很多讓孩子體驗的活動方式。

比方說,我覺得我的女兒,她就是屬于在體驗中快樂地長大的。在北京,她上的是學(xué)習(xí)日語的月壇中學(xué)。從初二開始,學(xué)校開展民宿活動,就是日本學(xué)生到這里來,住到中國學(xué)生的家里,交流。中國孩子也是這樣到日本去。

我女兒前前后后一共領(lǐng)了三批日本的學(xué)生住在我們家里,她負(fù)責(zé)接待。后來她就有資格報名到日本去民宿,我也支持。

日本的學(xué)生到我家來住,叫我“奧桃?!?,就是爸爸;我女兒到日本去,也管人家的爸爸媽媽叫爸爸媽媽。我女兒去的那個家,上有爸爸媽媽,下有一個姐姐,兩個弟弟,加上我的女兒,四個都是中學(xué)生。女兒在人家一住一個月。這樣的活動她去了兩次,每次都是坐船去,來回就要4天。

你想想,這孩子住在日本人家里,周圍一個中國人都沒有,她不學(xué)會獨立行嗎?她不學(xué)會禮貌行嗎?她不張口說日語行嗎?

這就是一種體驗的方式,我女兒在日本磕磕絆絆,感慨萬千。所以我覺得她的有些習(xí)慣是在日本形成的,因為日本的家教很嚴(yán)。所以說,我們對孩子的教育,千萬別這樣說:我跟你說了一百遍了,你還記不住!你這樣說,他就是記不住,她甚至聽不懂你的話,不知道是什么意思。

社會學(xué)大師費孝通對我說:孩子懂道理,經(jīng)常不是聽會的,而是看會的。

所以我們要創(chuàng)造各種方式,讓孩子在體驗中快樂中成長。比方讓孩子當(dāng)個小導(dǎo)游,讓孩子有各種各樣的交流方式,一定要有各種活動,讓孩子體驗,這才能夠很好的提高,才能真正的鞏固下來。

在這個過程中,我們的少先隊和學(xué)校的作用是巨大的。

你看,上海有個華陰路小學(xué),學(xué)校中98%的小學(xué)生都主持過中隊會,奇怪不奇怪?難道這個學(xué)校的學(xué)生都是隊干部嗎?原來,這個學(xué)校少先隊活動開展得很好,然后有的隊員提議,我們希望天天都開展隊活動??墒墙裉斓慕逃母?,少先隊一個星期就只有一節(jié)課,怎么可能天天有活動呢?這個學(xué)校做到了,少先隊通過了決議,怎么搞呢?每天下午上課之前10分鐘,開隊會,各個班開中隊會,就叫“10分鐘隊會”,而隊會的題目內(nèi)容,由隊員們自己想,自由報名,你報了名,你就上來主持。這個星期把下個星期的隊會內(nèi)容和主持人排出來,星期一是誰主持,是什么內(nèi)容,星期二是什么,星期三是什么……比方說,有馬路歌手爭奪戰(zhàn),有猜謎,有各種有趣的故事,有新聞……什么內(nèi)容和方式都可以。

大家想想看,別說一個小學(xué)生,即使是成年人,有多少人頭發(fā)都白了,也沒在眾人面前講過話。沒有這個體驗,所以他就更談不上習(xí)慣。碰到困難,碰到委屈,碰到傷害,他也不會表達(dá),不敢在眾人面前開口,只能找別人幫忙訴冤,把命運寄托在別人身上。

這個學(xué)校讓孩子們從小主持會議,一個小學(xué)生站在全班同學(xué)面前,主持10分鐘隊會,是個了不起的鍛煉。這個學(xué)校這樣鍛煉,成為一個傳統(tǒng),我認(rèn)為這是很好的體驗。我們要創(chuàng)造機(jī)會讓每個人都能從容地在眾人面前表達(dá)自己,說說你的家庭,說說你的愛好,說說你的有趣的經(jīng)歷,都很好呀!

所以說,要創(chuàng)造很多種方式,讓孩子在體驗中快樂地成長,體驗成功,體驗快樂。

還有少先隊干部的輪換制,選舉,都是體驗?,F(xiàn)在隊干部不能“終身制”,教育部和團(tuán)中央發(fā)了文件,小干部最多任兩屆,一般都是一屆就換。有的小干部不肯退休,有的父母因為孩子當(dāng)不上大隊長,還把老師給揍一頓。江澤民同志有一個關(guān)于教育的談話,舉的例子就是這種情況,說的是河南的事。我們要讓孩子體驗。有些孩子也學(xué)會了賄選,賄賂,選舉之前請大家吃飯,送高級禮品,條件就是你是投我一票。這些都需要少先隊和學(xué)校發(fā)揮自己的作用,在讓孩子體驗的同時去正確引導(dǎo)。

北京有個史家胡同小學(xué),他們的做法使我很感動。校長是個教育家叫卓力,這個學(xué)校的老師帶學(xué)生去看電影,有1000多個學(xué)生,入場時間5分鐘,沒有聲音。結(jié)果人都坐齊了,樓上的放映員還以為人還沒來呢,這就是習(xí)慣養(yǎng)成。

這個學(xué)校種的杏樹很矮,一年級的學(xué)生伸手就能抓住,但是沒有一個人隨便摘杏?,F(xiàn)在杏樹換掉了,換成了柿子樹。秋天,紅紅的大柿子壓彎枝頭,也沒有人伸手去摘。

最后豐收的時候摘下來,低年級一人一個,高年級兩人一個,分不過來,就這樣分了。多有挑戰(zhàn)性?。×?xí)慣的養(yǎng)成,是有很多現(xiàn)實的體驗機(jī)會的。繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)

我們中華民族,歷史上有很多培養(yǎng)習(xí)慣的好思想,好方法,好的規(guī)范。在習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)中,我特別希望大家能重視、能繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

宋代有個大教育家,叫朱熹,被稱為孔子之后的又一個大儒,大的學(xué)問家,他為兒童的好習(xí)慣培養(yǎng),專門寫了《童蒙須知》。我給大家讀一段,看看他關(guān)于生活習(xí)慣是怎么說的:“大抵為人,先要身體端正。自冠巾、衣服、鞋襪,皆須收拾愛護(hù),常令潔凈整齊”;“凡脫衣服,必整齊折疊篋(qiè音切,即小箱子)中。勿令散亂頓放,則不為塵埃雜穢所污,仍易于尋取,不致散失。著衣既久,則不免垢膩,須要勤勤洗浣(huàn音煥)。破綻,則補(bǔ)綴(zhuì音墜)之”;“凡為人子弟,當(dāng)灑掃居處之地,拂拭幾案,當(dāng)令潔凈。文字筆硯,百凡器用,皆當(dāng)嚴(yán)肅整齊,頓放有常處。取用既畢,復(fù)置元所?!?/p>

衣服脫下來,要放在固定的位置。我們現(xiàn)在大家想想看,咱們多少孩子早上起來,要大叫:我的襪子呢?我的鞋子呢?每天早上找襪子,找不著,不知扔哪兒去了,這就是不良的習(xí)慣。都是要好好矯正的。

我們在北京有一個子課題學(xué)校,叫北京府學(xué)小學(xué),這個老校長李熟熙非常的用心,他對學(xué)生有一個非常具體的要求,凡是我們學(xué)校的學(xué)生,每個人上學(xué)期間,要有兩雙襪子,每天回家要洗襪子。第二天要穿一雙干凈的襪子上學(xué)。就這么個要求,每天洗襪子,要穿一雙干凈的襪子上學(xué)。

我們想想看,這對一個小學(xué)生意味著什么?穿著一雙干凈的襪子上學(xué),不僅腳丫子很舒服,他還有一種新的開始的愉悅,向往整潔清潔的一天,新的生活。而且,洗襪子能養(yǎng)成勞動的習(xí)慣,自己的事情自己做。所以說對年齡越小的孩子,要求要越具體。有一次,府學(xué)小學(xué)組織學(xué)生去亞運村玩,其中一項是跳蹦蹦床。別的學(xué)校學(xué)生一脫鞋,臭氣熏天,特別是男孩子腳最容易臭。可是,府學(xué)小學(xué)的學(xué)生脫了鞋,卻聞不到一點兒異味。這讓管理人員大為感動,特別歡迎府學(xué)的學(xué)生。這就是行為習(xí)慣的差異。

北京實驗一小的一位老師,對學(xué)生有個要求,寫字之前要洗手,把手洗干凈了,才能看書寫字。我覺得這也很有意義。小孩子的手總喜歡東抓西抓的,臟乎乎地馬上又拿著筆寫字,本子上污跡很多,這就是不良習(xí)慣。要求先洗手,洗的過程從心理學(xué)上來講,就是一個心理準(zhǔn)備的過程:我要寫作業(yè)了,寫作業(yè)是一個很神圣的事情,我要把手洗干凈了,才能好好寫作業(yè)。

從兒童教育來說,幼兒園和小學(xué)是一個人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時期,最佳時期。我們說教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)。

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良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)(教育)


良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)(教育)

幼兒期是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期,這一時期良好習(xí)慣的養(yǎng)成,將影響著孩子今后一生的發(fā)展,才能促進(jìn)幼兒身心的健康成長。我認(rèn)為,孩子的發(fā)展最主要的是要有健康的心靈和體魄,而健康的第一步主要取決于從小養(yǎng)成良好的飲食、進(jìn)餐習(xí)慣。作為我們小班教師,首先就要學(xué)會善于觀察每個孩子的不同,采取有趣的不同的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué),做到因人而異,從而來糾正幼兒的偏食、挑食及不良的進(jìn)餐習(xí)慣,從小養(yǎng)成自覺良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

保持幼兒良好的食欲,形成與此相應(yīng)的飲食衛(wèi)生習(xí)慣和規(guī)則,是幼兒園教育和保育的一項重要任務(wù),它對幼兒的健康成長具有十分重要的意義。在我們班的一次家長會上,有好多家長問到:“我家的孩子吃飯怎么樣?”“今天吃什么?”“小寶把今天的菜全吃完了沒有?”……諸如此類的問題是家長們最關(guān)心的事情。幼兒正處于生長發(fā)育旺盛時期,平衡膳食,合理的營養(yǎng)是保證兒童健康成長的基本物質(zhì)條件。但目前有不少家長在對子女的教育中存在著重智力開發(fā)、吃得“好”,卻輕行為習(xí)慣培養(yǎng)的現(xiàn)象,許多幼兒形成吃飯?zhí)籼蕖⑻羰?、偏食、邊吃邊玩等不良飲食?xí)慣,久而久之,就造成了孩子身體營養(yǎng)比例失調(diào),引起各種營養(yǎng)不良癥狀,影響了孩子的健康成長。

我班44名幼兒基本上都是獨生子女,獨立性差,依賴性強(qiáng),多數(shù)幼兒在家是成人喂食的,更由甚者是追著喂,哄著吃,甚至打罵等,更別提良好習(xí)慣的培養(yǎng)了。當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒園后,由于生活衛(wèi)生習(xí)慣的變化,口味的變化,環(huán)境的變化,由在家的幾個大人圍著轉(zhuǎn)到幼兒園的集體生活,也出現(xiàn)了各種各樣的進(jìn)餐問題。在開學(xué)時的調(diào)查觀察中,多數(shù)幼兒根本不知道一口飯一口菜和餐時保持“四凈”且餐后整理的常規(guī)。還有偏食、挑食的現(xiàn)象較嚴(yán)重。但幼兒飲食習(xí)慣的可塑性較強(qiáng),就有意識地進(jìn)行了良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng),及時地糾正他們的不良飲食習(xí)慣,使孩子從小就養(yǎng)成自覺、良好的進(jìn)餐習(xí)慣。用游戲的方法讓幼兒習(xí)慣餐前洗手。

手接觸外界物體最多,最容易受到污染。特別是孩子,由于好動更易將不潔東西上的病毒、病菌附在手上,如果飯前不洗手,就會將手上的細(xì)菌吃進(jìn)體內(nèi)而生病。因此,洗手對保持皮膚清潔,養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣十分重要。我按照生活衛(wèi)生習(xí)慣領(lǐng)域目標(biāo)中的洗手方法進(jìn)行組織,讓幼兒知道洗手的順序(挽袖、打濕、打肥皂、手心、手背、手腕,用清水洗凈,甩手上的水),剛開始學(xué)時,一不注意,孩子們的袖子就弄濕了,借此機(jī)會,我就給孩子們做示范——挽袖,并一邊洗手一邊教幼兒說:“搓搓手心一二三,搓搓手背三二一,手指頭洗仔細(xì),小手腕別忘記。”這樣,孩子們把洗手當(dāng)作游戲,使幼兒養(yǎng)成食前洗手的好習(xí)慣。

糾正幼兒的偏食、剩飯情況

現(xiàn)在生活條件一般都比較優(yōu)越,家長們對孩子吃的方面更是慷慨解囊,但幼兒的偏食現(xiàn)象卻是非常普遍的,有的家長更是束手無策,拿孩子一點辦法都沒有。如何糾正幼兒偏食的不良習(xí)慣呢?我做了以下幾點:

一、及時調(diào)查、了解幼兒的偏食情況:在了解中,我發(fā)現(xiàn)幼兒的偏食習(xí)慣形成原因有以下幾種:家長從未提供或很少提供某種食物;身體因素,如脾胃不合等;生活習(xí)慣;情緒不穩(wěn)定等。

二、因人而異,實施不同的教育方法

㈠榜樣示范法。根據(jù)小班幼兒“喜模仿”“愛表揚”的特點,我就利用集體氛圍的渲染,用情緒感染他們,為他們樹立榜樣。如:我班有一大部分幼兒不喜歡吃海帶,一碰上“骨頭海帶湯”,吃飯就特別慢,調(diào)羹在海帶里攪來攪去,嚷著不要吃海帶,面對這一問題,我一方面給他們講自編的故事“豬八戒的粗脖子與海帶”,讓他們知道海帶對人的好處可多了,一方面故意聞了聞?wù)f:“哇,好香”,并作出很陶醉,很想吃的樣子,并告訴他們老師最愛吃海帶了,不知道那些小朋友跟老師一樣愛吃,并及時表楊,為他們樹立榜樣,幼兒的情緒一下子高漲起來,爭先恐后地大口大口吃起來。

㈡“打預(yù)防針”的方法。我班有些幼兒對某種食物高興時能吃一些,不高興就少吃和一口不吃。對待這類幼兒,我采用“打預(yù)防針”的方法。在飯前,先做一些愉快安靜的游戲,然后讓孩子猜猜今天吃什么菜,孩子你一言,我一語說了許多,最后我告訴他們今天吃的是一種營養(yǎng)特別豐富的菜,多吃它會長高,長聰明,看誰吃得又多又香。這樣,孩子們的情緒被調(diào)動,相互比著吃,往往會吃得很香。

㈢逐漸加量的方法。有些幼兒從小就不吃某種食物,因此要他一下子改過來是不太可能的,也是不太現(xiàn)實的。對這類幼兒我采用“逐漸加量”的方法。如我班的韓國小朋友許政娥,不吃綠色蔬菜,開始她一看到綠色的蔬菜就搖頭,現(xiàn)在能稍微吃點了。

㈣物質(zhì)鼓勵法。對偏食、剩飯的幼兒我那怕是一點點進(jìn)步,我都給予鼓勵,發(fā)給孩子一朵小紅花,小貼畫、小卡片等,調(diào)動幼兒的積極性,促使幼兒改正偏食和剩飯的不良習(xí)慣。

通過這一系列的措施,我班偏食和剩飯的不良習(xí)慣得到了有效改善。

教育心得:培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣


整理了育兒測評:制作寶寶成長圖表,了解孩子增長情況,希望對爸爸媽媽正確教育孩子,指引寶貝健康發(fā)展有所幫助,僅供參考。

孩子沒上學(xué)以前,隨父母和幼兒教師在日常生活和游戲中獲得經(jīng)驗,學(xué)習(xí)各種生活常識。入學(xué)后,就要轉(zhuǎn)入正規(guī)的學(xué)習(xí)。在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)各科教科書進(jìn)行讀、寫、算、做的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)形式不同了,要求也提高了。因此,在臨近入學(xué)時,家長首先要使他們重視即將開始的學(xué)習(xí),給他們買些書和文具,為他們安排好讀書、寫書和放文具的地方,給他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時,更要注重幼兒愛學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,主要應(yīng)做好以下幾點:

第一,要教會孩子如何做。這里不只是“教”,而是“教會”。就是說,要教到使孩子自己會做。孩子智力的開發(fā)過程中,對任何動作的掌握都是緩慢的、漸進(jìn)的。教孩子如何握筆,怎樣寫宇,都要一步一步地教,第一步教會了,再教第二步,不要幾步一起跨,這里需要的是家長的耐心和細(xì)心。譬如,教孩子握筆的姿勢,就要從右手的一個指頭一個指頭地教起。先讓孩子學(xué)會每個指頭怎樣放、怎樣用力,指頭與筆桿怎樣協(xié)調(diào)動作。再教本子放在什么地方,左手的位置,還要教寫字的姿勢。然后,使各個動作協(xié)調(diào)起來,才能握得好。用句老話說,這就叫“手把手地教”。對孩子,只有這樣教,才能教得會。單單靠講幾次,那是很不夠的。

第二,要反復(fù)練習(xí)。教給孩子一個字,一次教會了,還是不鞏固,因孩子對周圍感興趣的東西太多。必須反復(fù)地進(jìn)行練習(xí),要練得熟,熟到習(xí)慣成自然的程度。在練習(xí)的時候,要求要嚴(yán)格,一個動作也不能馬虎。特別是在糾正壞習(xí)慣和錯誤時,更要如此。譬如,有的孩子寫字頭總是朝左邊歪,對這種習(xí)慣不是一次兩次就能糾正過來的,要從坐姿,本子的放置,兩只手的位置等來糾正,要看著孩子一筆一筆地寫,直到糾正過來為止。過一時期,再仔細(xì)觀察一下孩子的姿勢,出現(xiàn)反復(fù),及時糾正,有了進(jìn)步,就要及時地給予鼓勵,讓他有信心和興趣,習(xí)慣就容易形成了。

第三,要樹立榜樣。孩子的模仿性很強(qiáng),尤其是要具體地學(xué)習(xí)一種動作和事物時,都要先看看大人的動作。根據(jù)這一特點,我們就要充分發(fā)揮孩子的模仿力來培養(yǎng)教育他。如果想讓孩子學(xué)會握筆,就可以買張怎樣握筆寫字的掛圖讓孩子看;如果想讓孩子字跡端正、書寫整潔,就找一本樣子放在桌子上讓孩子看。在家庭中,樹立榜樣最重要的是父母自身要做好,否則很難幫助孩子養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四,要各方面相互配合。兒童教育上的任何事情都是相互關(guān)連的。如果你想讓自己的孩子筆記本整潔,不僅要教育孩子愛惜筆記本,還要讓孩子在其它方面也注意整沽。首先,手要洗干凈,如果手上滿是搪汁或泥土,寫起字來就會把筆記本弄臟;如果能給孩子的教科書包上一個漂亮的封面,保持得很整潔,那孩子也會對筆記本加以愛護(hù),如果整個房間每樣家具都很整潔。

第五,要注意客觀的可能性,要求要逐步提高。有的父母,對孩子的要求往往超過孩子所具備的客觀能力。孩子年紀(jì)小,剛剛開始學(xué)習(xí),不可能一下子就學(xué)會很多東西,要一步一步地來。如果離開了這一點,對孩子提的要求過高、過重,事情就容易走向反面。

父母陪孩子做作業(yè)就是抓習(xí)慣


父母陪孩子做作業(yè)就是抓習(xí)慣

傍晚時分,我家孩子坐在對面做作業(yè)。她11歲半,六年級。和孩子班上家長聊過做作業(yè)的事兒,極少數(shù)孩子不需要陪伴,大部分家長都覺得小學(xué)階段還得陪伴,但陪伴的方式有講究。孩子幼兒園階段,我和孩子爸爸陪伴孩子的時間很少,留下一些隱患。待孩子上小學(xué)的最初兩年,也沒有及時抓孩子的日常習(xí)慣,導(dǎo)致孩子上三年級的時候,分心問題比較明顯,如今也在和這個頑疾作斗爭,但是日漸轉(zhuǎn)好,效果明顯。

做作業(yè)之前有“三問”

以前我們讓她在自己的房間里做作業(yè),但是孩子管不住自己,她希望我能陪伴在她身邊。后來我們就讓她坐在餐桌上做作業(yè),一旦發(fā)現(xiàn)小手上拿著玩具或零食,立刻就給她收走,課外書也收到一邊,讓她的四周清清爽爽。我們家的廚房是開放式的,和客廳連在一起,餐桌比較大,她坐在我對面,我工作用的電腦也放在餐桌上。她做作業(yè),我工作或做家務(wù),燈下一片寧靜。我們吃過飯后也立刻把廚房收拾得干干凈凈,餐桌上沒有飯菜的蹤影,變成了辦公桌和書桌。這就避免了孩子依然停留在就餐時的松弛狀態(tài),而開始緊張起來,知道要用心對付作業(yè)了。

我們不愿意給孩子貼上“不專注”、“自控力不強(qiáng)”的標(biāo)簽,我們想,我們的孩子大概就是需要更多一些的訓(xùn)練。事實上,只要耐心堅持訓(xùn)練,她就能慢慢變得專注。家長的信心、耐心是非常重要的。

訓(xùn)練的過程,是教會孩子方法,授人以漁的過程。家長必須認(rèn)識到這么做是有長遠(yuǎn)好處的,不要怕煩。我們的訓(xùn)練方式是:當(dāng)孩子放學(xué)時,一定和她聊幾分鐘,了解:

1.今天各科作業(yè)的量有多少?

2.各科作業(yè)的難點是什么,為什么覺得難?你打算怎么下手搞定這個難點?

(后來這個問題也演變成:這科的作業(yè)是體力活兒還是腦力活兒——所謂體力活兒就是指類似抄寫生詞之類的,這種作業(yè)我們都讓她放到精力不濟(jì)的時候去做)

3.今天計劃先從哪一科開始做,為什么?比如精神好就從難點開始搞定,精神不好就先干“體力活兒”。

不能只問“作業(yè)多嗎?”

以前只是問一句“今天作業(yè)多嗎?”是很不夠的,不夠?qū)W⒌暮⒆油鶗苤鼐洼p,把麻煩的作業(yè)放在后面,而孩子覺得作業(yè)麻煩,是因為孩子沒學(xué)會分解麻煩(好多大人都還不會呢,何況大腦處在發(fā)育中的孩子)。

比如5年級時,學(xué)校發(fā)了一本《國學(xué)》,要求孩子們每周背誦幾首古詩,她當(dāng)時最怕背誦,那怕什么我們就提前搞什么。我就專門指導(dǎo)她如何學(xué)會高效背誦古詩,比如教會她發(fā)現(xiàn)這首詩壓什么韻,找出寫景的關(guān)鍵字詞,有時會找出配有畫面的朗誦視頻給她看,幫她理解這首詩在講什么。

總之,幫她學(xué)會花幾分鐘掌握一首詩的幾個特征,這樣背誦起來就快多了,我經(jīng)常會和她比賽誰背得快,當(dāng)然我總會讓著她。當(dāng)時,周末首先安排時間背誦三首古詩,這樣到了布置有背誦古詩作業(yè)的那天,她就一點都不害怕了,心情輕松,做作業(yè)就快。我們陪伴孩子寫作業(yè),重點在幫孩子掌握方法,逐步強(qiáng)化自我管理,不會讓孩子失去自主性。孩子嘗到掌握方法管好自己的事情的甜頭后,慢慢就會主動和我們交流今天作業(yè)的難點,以及她自己是怎么思考這個難點的,哪些地方需要我們協(xié)助,哪些她自己能搞定。如果老師布置了作文,她一般都會先思考要寫什么,大致會寫哪幾點,而不是像以前那樣,等打開作業(yè)本的時候才去思考要寫啥。到了6年級,她已經(jīng)開始主動估算各項作業(yè)需要的時間,雖然還是會有偏差,但這是一個了不起的進(jìn)步。

作業(yè)本簽字不可馬虎

等需要在作業(yè)本上簽字時,我們都不馬虎。爸爸檢查數(shù)學(xué)作業(yè),如果發(fā)現(xiàn)有錯,不會直接告訴她哪一題有錯,而是告訴她,這里面錯了兩道題,自己找,迫使她自己再次檢查一遍自己的作業(yè),強(qiáng)化檢查的習(xí)慣。到發(fā)現(xiàn)了錯題后,接著和她討論為什么會出錯,是概念沒理解,還是省略了必要的步驟。爸爸特別重視要求她具備一遍就做對的能力。每周會回顧本周作業(yè)的質(zhì)量,比如為什么這一周數(shù)學(xué)作業(yè)甲+這么少,而甲-這么多?是粗心大意,寫得不工整,還是其他原因?要求她下周必須扭轉(zhuǎn)局面,要多爭取作業(yè)的高質(zhì)量,多得甲+。最近數(shù)學(xué)測驗,她得了99分,沮喪自己沒得100分,錯了一道很簡單的題,我們就告訴她,如果平時作業(yè)甲+較多,得100分的概率就高多了。這樣她就會把作業(yè)質(zhì)量和考試成績聯(lián)系在一起,會主動提升做作業(yè)的質(zhì)量。

我負(fù)責(zé)檢查語文作業(yè)和英語作業(yè)。語文作業(yè)我只看老師上次的打分,如果不是一百分,我就會仔細(xì)看錯在哪里了。如果是一百分,我就不管了。我對語文學(xué)習(xí)的看法是,閱讀是基礎(chǔ),我平時會花校多心思幫她物色課外讀物,她的閱讀量在班上可能排第一。

最近我抓的比較多的是她的英語學(xué)習(xí),她們從三年級到六年級換了三個英語老師,三四年級的老師教學(xué)質(zhì)量不高,留下隱患。她的英語考試成績雖然不錯,但是基礎(chǔ)不扎實。所以我花時間相對較多的就是英語,每天20分鐘到半小時,聽讀背每天必須都有一點成果。就這樣堅持了兩個學(xué)期,音標(biāo)的概念已經(jīng)有了,也知道根據(jù)音標(biāo)來背誦記憶單詞了。語法的學(xué)習(xí)剛開始,也是計劃耐心堅持輔導(dǎo),幫她建立起概念,彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。

由于我們牢記所做的一切,出發(fā)點都是為了讓孩子變得更加獨立,所以陪伴的內(nèi)容和方式也都在悄悄變化。到了6年級,我更少過問語文的具體學(xué)習(xí),依然只是提供閱讀條件。

從來不幫孩子整理書包

平時我們從不幫孩子整理書包,她的書包也不希望我們碰,里面有些她自己的小秘密。但是我會要求她用我給她買的兩個帶拉鏈的文件袋分門別類裝好課本和作業(yè)本,以及卷子和草稿本等。每周都會和她商量她的哪些東西放在書包的什么地方,幫她養(yǎng)成固定放置東西的習(xí)慣。在家也是給她準(zhǔn)備好各種文件袋,盡可能分門別類放好各種參考書和卷子,這樣找起來就很方便。文具也都有合適的收納箱袋放置。睡前要求必須準(zhǔn)備好第二天的課本等物品,必須檢查手機(jī)是否有電,沒電就要充電。慢慢地,你會發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)熟悉了這一套,睡前就手腳麻利地收拾她的書包,給手機(jī)充電,檢查自行車的鑰匙是否放在固定的位置(第二天上學(xué)好用)。

固定時間讓孩子生活變得有序

要想讓孩子變得專注,必須明確孩子的一些時間,比如早飯和晚飯的就餐時間、晚上開始鍛煉的時間、晚上入睡的時間和早上起床的時間(同時讓孩子明白為什么要這么安排,比如晚飯需要多長時間消化而不影響晚上睡眠,鍛煉怎樣不至于睡前太興奮而睡不著,這么大的孩子每天需要多長時間的睡眠,睡眠不足會導(dǎo)致怎樣的危害)。漸漸地,孩子的生活就變得有序。有序,才能專注。有序的生活,會讓孩子的大腦變得清晰,混亂的大腦必然導(dǎo)致不安全感,因為孩子會覺得一切都是失控的,而有序讓人有可控感,故能專注。

陪伴孩子作業(yè)的小貼士

現(xiàn)在回想起來,我們在陪伴孩子,訓(xùn)練孩子高效做作業(yè)方面,給予了這樣一些輔導(dǎo):

1.怎樣的握筆姿勢能把字寫得又快又好。這對孩子能快速完成作業(yè)和考卷十分重要。

2.怎樣用不同顏色的筆在課本上做標(biāo)注和筆記,又不至于把課文都弄得看不見了。

3.怎樣寫數(shù)字和公式,既清晰美觀,又很快。寫得不工整,很大的原因是還沒思考就開始做題。所以要求她必須打草稿,必須下筆前估算紙上空間的安排。

4.怎樣聽懂英語老師的課堂用語。有段時間我們發(fā)現(xiàn)孩子的英語書上畫滿了小人兒,根據(jù)經(jīng)驗,我們知道這是孩子上課在分心,而分心往往是因為聽不懂。一問,果然,6年級的英語老師基本上全程都用英語講課,和5年級的英語老師很不一樣。雖然說的都是最常用的句子,但我們孩子還是聽不懂。于是就對此作針對性訓(xùn)練,而且強(qiáng)化預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。這樣一來,課本上的小人兒就減少了。

5.重視預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),而預(yù)習(xí)的重點在于能提出問題,從而帶著問題上課;復(fù)習(xí)則需要找到薄弱環(huán)節(jié),越薄弱越多投入時間復(fù)習(xí),而且讓孩子學(xué)著把薄弱環(huán)節(jié)想得比較具體,這樣她就能夠看到問題而有解決的思路,且能估算到需要多少時間能搞定這薄弱環(huán)節(jié),從而學(xué)會見縫插針復(fù)習(xí)。通過長期訓(xùn)練讓她牢牢把這些觀念記在心里并去指導(dǎo)行動。

總之,我們認(rèn)為,家長對孩子做作業(yè)的陪伴,關(guān)鍵還是理念要清晰,要知道現(xiàn)在陪伴是為了今后無需陪伴,具體來講,我們的目標(biāo)是小學(xué)6年級做作業(yè)的陪伴,為的是初中做作業(yè)的較少陪伴,以及高中做作業(yè)的無需陪伴。如此,我們認(rèn)識到在陪伴時需要抓的就是各項基本習(xí)慣的養(yǎng)成,常抓不懈,讓孩子品嘗到好習(xí)慣帶來的甜頭,從而樂意去堅持。

幼兒教育筆記-培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣


孩子學(xué)會學(xué)習(xí),除了“五步學(xué)習(xí)法”之外,必須培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。凡是學(xué)習(xí)成績好而且穩(wěn)定的孩子,都是從小培養(yǎng)形成的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;而成績忽好忽壞的孩子,往往缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括什么?怎樣去培養(yǎng)?下面逐一說明。

一、按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣

孩子的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),同時還有勞動、文娛活動、體育活動、游戲、交往等內(nèi)容。家長指導(dǎo)孩子訂計劃,應(yīng)該包括德、智、體各方面的安排,學(xué)習(xí)是其中的重要部分。

孩子的計劃包括每天的時間安排、考試復(fù)習(xí)安排和雙休日、寒暑假安排。計劃要簡明,什么時間干什么,達(dá)到什么要求。

每天的計劃安排,星期一至五除了上課之外,要把早自習(xí)和放學(xué)回家以后的時間安排好。早自習(xí)可以安排背誦、記憶基礎(chǔ)知識、預(yù)習(xí)等內(nèi)容,//">計劃要發(fā)揮孩子積極性,家長不能代替,應(yīng)該提出指導(dǎo)性意見。督促孩子嚴(yán)格執(zhí)行計劃,不能訂完計劃放在一邊。計劃可以調(diào)整,不可放棄。

二、專時專用、講求效益的習(xí)慣

不少孩子,學(xué)習(xí)“磨”得很,看書、做作業(yè),心不在焉,時間耗得很多,效益不好。其原因就是沒有形成專時專用、講求效益的習(xí)慣。

孩子學(xué)習(xí),應(yīng)該速度、質(zhì)量并重,在一事實上時間內(nèi),按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理,更需要認(rèn)真訓(xùn)練。

由于孩子年齡不同、個性不一,每次能夠集中腦力的時間長短不一樣。要從實際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級的孩子,每次學(xué)習(xí)時間以20分鐘左右為宜,以后逐漸延長。開始,孩子往往不會掌握時間,家長要指導(dǎo)他,該學(xué)時學(xué),該玩兒時玩兒??梢越毯⒆由虾敏[鐘,按定好的時間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求,一旦坐到書桌前,就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后,要評價自己做得如何,家長及時給以鼓勵。堅持下去,就能形成專時專用的習(xí)慣。

有些家長,只要求學(xué)習(xí),恨不得能讓孩子老坐在書桌前看書、做作業(yè),沒有休息與放松的時間。這樣,反而容易形成磨磨蹭蹭、不講效率的毛病。

三、獨立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣

學(xué)習(xí),最忌諱一知半解、淺嘗輒止。要想學(xué)習(xí)好,必須養(yǎng)成獨立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣。怎樣培養(yǎng)這方面的習(xí)慣呢?

方法之一:鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動腦子。家長切切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請教他人或者閱資料。方法之二:指導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)過程中,多問自己幾個“為什么”。由于學(xué)習(xí)任務(wù)多,孩子往往滿足于知識是什么就過去了,很少多問幾個“為什么”。家長不妨教給孩子每天學(xué)習(xí)之后,給自己提一個、兩個“為什么”的問題,動腦筋去思考,想出合理的答案。

方法之三:孩子考家長,家長考孩子。安排一個時間,全家人坐下來,就某一方面的問題孩子和家長互相考一考。內(nèi)容應(yīng)事先定好,大家有所準(zhǔn)備,誰提出問題,自己必須有準(zhǔn)確答案。

方法之四:鼓勵孩子一題多解。老師留的作業(yè),常常不止一種答案,一種解法。孩子在完成作業(yè)時,只寫一種。家長可以引導(dǎo)孩子想一想,還有沒有別的答案,別的方法。時間允許,可以寫在另外的紙上或本上。

四、查閱工具書和資料的習(xí)慣

工具書和資料是不會說話的老師,在學(xué)習(xí)中,會使用工具書和資料好處很多。除了一般的字典、詞典之外,各門學(xué)科都有專門的工具書。家長要指導(dǎo)孩子多利用工具書。家長自己應(yīng)給孩子做榜樣,遇到生字、生詞,請教不會說話的老師。還可以跟孩子進(jìn)行查字典、詞典比賽。

大班教育知識:培養(yǎng)孩子管好自己的好習(xí)慣


大班教育知識:培養(yǎng)孩子管好自己的好習(xí)慣

我國著名青少年教育家孫云曉先生曾說:“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰,是成功的軌道,是終身的財富,是人生的格調(diào)”。對孩子管與不管是相輔相成、相互包容的。這就要求父母們要以自身優(yōu)良的榜樣影響孩子,用無聲的教誨為孩子展示做人的準(zhǔn)則;要以寬容的態(tài)度對待孩子,允許孩子在實踐過程中跌跟頭、犯錯誤,進(jìn)而幫助孩子總結(jié)教訓(xùn),樹立信心,繼續(xù)前進(jìn);要以理智的方式指導(dǎo)孩子,給孩子指明成長的道路,奮斗的方向,如此便可取得良好的教育效果。

專家給父母們的建議是:

1.讓孩子自己穿衣。要想讓孩子自己在3--4歲之前完全學(xué)會穿脫衣服是不可能的,但自己穿衣,自己疊被,自我管理的意識都需要從小開始培養(yǎng)。兩歲左右的孩子已有自己穿脫衣服的獨立意識,雖然費時很長,也穿不好,但還是要不厭其煩地鼓勵孩子慢慢實踐,同時教給孩子正確的穿脫衣服方法。否則依賴性一旦形成,孩子會做的事也不愿自己動手。除了鼓勵孩子自己穿脫衣服,還可以通過言傳身教使孩子逐步具有冷了添衣,熱了脫衣的意識。并可以教孩子疊自己的小棉被,洗自己的小手絹,小襪子等等。培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的觀念。

2.讓孩子自己整理玩具物品。在自我管理中,玩具物品的收拾整理是非常重要的一環(huán)。

①父母可以為孩子的玩具和物品準(zhǔn)備一個專門的放置地方,讓孩子知道這些東西各有各的“家”,每次玩好用好都要送回“家”去。 

②要讓孩子意識到收拾玩具是自己的事,父母只是幫忙而已?!?/p>

③要盡可能地用游戲的方式吸引孩子參與收拾整理,并堅持不懈不斷強(qiáng)化,最后形成習(xí)慣。

讓孩子自己安排和自己負(fù)責(zé)。這一點對于自我意識還沒有形成的小嬰兒來說確實勉為其難。但這個意識卻要在點滴的生活小事中及早播種,及早萌芽?!?/p>

①每次帶孩子出門玩,可以讓孩子想想要帶什么?幾次提醒,孩子便主動想起要戴好帽子或穿好外套?!?/p>

②孩子會表達(dá)會思考以后,可讓孩子試著安排一下今天到哪里玩?準(zhǔn)備做些什么?并幫助孩子分析這樣做的優(yōu)劣和可能性。 

③當(dāng)孩子要帶東西出去而忘記帶或把帶出去的東西忘在外面而生氣發(fā)脾氣時,父母千萬不能自攬責(zé)任包辦代替,而要讓孩子意識到自己想做的事自己應(yīng)該安排好,并且學(xué)著負(fù)責(zé)到底。 

④每次注意給孩子這樣的提醒,教育和幫助,孩子便逐漸地有了這種“負(fù)責(zé)”的意識。

3.把用過的東西放回原處。把用過的東西放回原處,其實就是一種還原習(xí)慣的培養(yǎng)。“還原”習(xí)慣是一個人必備的良好生活、工作習(xí)慣,良好的“還原”習(xí)慣必須從小培養(yǎng)。可是,由于父母百般細(xì)致地照顧孩子,沒有重視培養(yǎng)孩子的“還原”習(xí)慣,致使現(xiàn)在很多孩子,共同存在一種對待自己的物品非常隨意的壞毛病。有時需要一種經(jīng)常使用的東西,總是東找西找,翻這翻那,弄得父母和孩子一起忙活半天,孩子著急,大人生氣,搞得一塌糊涂。耽誤了很多寶貴時間,東西還是沒有找到。等到不需要時,這東西又在孩子身邊撥來撥去。這樣的孩子生活沒有條理、沒有認(rèn)真整理自己的物品的良好習(xí)慣,一天到晚毛躁得很。雖然怎樣收拾自己的用品不是什么大事,但是,人生漫長的歲月總是這樣忙忙亂亂的嗎?因此,能從這些生活中的瑣碎事情,看出人的基本素質(zhì)。培養(yǎng)孩子“還原”的習(xí)慣,可以從他的衣兜開始,哪個兜放什么,自己應(yīng)根據(jù)使用方便和衛(wèi)生要求有個設(shè)想安排,堅持不隨意改變自己的設(shè)想安排。然后訓(xùn)練孩子收拾書包、書本和用具,做到有序列,不任意插放。

培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣和閱讀習(xí)慣


家長朋友們:你們好!開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個月過去了,在這短短的兩個月里,我們開展了主題活動《我和朋友在一起》和《快快和慢慢》。《我和朋友在一起》這個主題活動主要是讓孩子們體驗和朋友在一起的快樂、知道自己不開心的時候怎樣調(diào)整自己的情緒以及當(dāng)朋友不開心的時候怎樣讓朋友開心起來。通過這個主題的開展,孩子們知道了生氣的時候可以深呼吸,可以到外面去玩等調(diào)節(jié)情緒的方法。也知道了朋友生氣的時候可以給他講故事,把自己的玩具借他玩?!犊炜旌吐愤@個主題活動主要是讓孩子們感知事物運動的快慢,領(lǐng)悟快速運動和慢速運動各自的意義,通過游戲,幫助孩子有意識的控制自己動作的組度以及合理安排時間,提高效率。這個主題的學(xué)習(xí),也需要家長們的配合:讓孩子們看看各類比賽的慢鏡頭和一些人潮涌動的鏡頭的快鏡頭,體驗慢鏡頭和快鏡頭的不同作用。本學(xué)期里我們重點培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣和閱讀習(xí)慣。

為什么要培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣呢?9月,我園承辦了縣優(yōu)質(zhì)課評比,有不少老師搶著借我們班的小朋友,這讓作為班主任的我感到無比自豪。她們?yōu)槭裁磽屩覀儼嗟暮⒆?,主要是因為我們班的孩子有好的傾聽習(xí)慣,上課積極發(fā)言,聰明。孩子有好的傾聽習(xí)慣能更好更快地學(xué)會知識技能,雖說我們要追求素質(zhì)教育,可是高考制度在,中國教育還是以應(yīng)試教育為主,不如我們素質(zhì)教育與應(yīng)試教育兩手抓吧!所以趁現(xiàn)在把孩子的傾聽習(xí)慣一定要培養(yǎng)好。還有為什么要倡導(dǎo)培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣呢?古人說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖說我們不追求這些,但書中的知識是取之不盡,用之不竭的。有很多知識不是都能通過實踐而得到的,但是讀書卻能讓孩子更快更全面地掌握,所以,請家長們別怕麻煩,每天陪孩子讀一本書吧!別忘了,一本書可以重復(fù)讀哦!最后,讓我們?yōu)榱撕⒆?,共同努力!中二班老師?h2 style="color:blue">孩子好習(xí)慣如何培養(yǎng)?

現(xiàn)在人們越來越重視對孩子的綜合素質(zhì)培養(yǎng),擁有良好的行為習(xí)慣是家長對孩子的基本要求,那么怎樣來培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣呢?

對于早期教育來說,我們要求從小就要注意小兒的德、智、體、美全面發(fā)展的問題。當(dāng)然,對3歲以前的小兒我們認(rèn)為可按體、智、德、美的排列來給予教育和發(fā)展。這里我們將體放在第一位,因為這是小兒發(fā)展的基礎(chǔ),是主干,是支柱,沒有體質(zhì)的發(fā)展做保證,其他都談不到。而智育和德育就像是兩翼,要同時發(fā)展,如僅偏重某一方面,就會造成偏頗,難免今后會走歪路。

德育教育對于小嬰兒來說應(yīng)該怎樣進(jìn)行呢?由于此時小兒的語言及思維尚未很好發(fā)展,不可能采用一般說教的教育方法,但并不等于此時就不需要德育教育,而是要從培養(yǎng)小兒的良好的行為習(xí)慣著手。

良好的行為習(xí)慣包括衛(wèi)生習(xí)慣、與人交往的習(xí)慣、勞動的習(xí)慣、助人的習(xí)慣、思考的習(xí)慣等等。這些,家長要在養(yǎng)育兒童的過程中貫穿。比如,小兒6個月以后就會與人打招呼,學(xué)說話后也是首先學(xué)會稱呼,這時家長就要注意培養(yǎng)小兒這種見人打招呼的習(xí)慣。開始是教他(她)這種行為,反復(fù)強(qiáng)化,使之形成一種固定的行為模式。再如,小兒在具備了一定的行走、抓物等能力后,他(她)就很喜歡自己做些事情,這時家長可有意識地讓他(她)做些事情,在他(她)做成后給予一定的鼓勵,這樣日積月累,小兒就會養(yǎng)成為己、為他(她)人做事的習(xí)慣。還有看書的習(xí)慣,集中注意的習(xí)慣等等也都是從小可以培養(yǎng)的。

當(dāng)然,家長一定要注意,有時只是隨意的行動,可能會使小兒養(yǎng)成不好的習(xí)慣。比如,有時家長經(jīng)常與小兒打著玩兒,媽媽抱著打爸爸玩,或被什么東西碰了就去打這個東西,多次如此表現(xiàn),孩子就可能養(yǎng)成打人的習(xí)慣,到幼兒園后就會表現(xiàn)出來。所以,家長在平時的育兒活動中,要有培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的意識,要注意自己的行動,潛移默化地給孩子一些好的影響,好的行為塑造。

在培養(yǎng)小兒良好行為習(xí)慣時,還要注意調(diào)動小兒的主動性、積極性,要尊重小兒,多給予情緒、情感上的支持,對一些問題態(tài)度要明確,對稍大一點的孩子要簡單地講一些道理。不要一切都包辦,什么都替小兒做,也不要過度加以限制,使小兒無所適從。

總之,小兒從小養(yǎng)成的習(xí)慣,對今后的生活是有很大影響的。良好的習(xí)慣,長大明白道理后會更鞏固、更完善,而不良的習(xí)慣在今后再校正,則需要花費一定的精力,甚至造成一定的痛苦。所以希望家長要有意識地使小兒形成良好的行為習(xí)慣,為他(她)今后的生活打下良好的基礎(chǔ)。

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