如何進(jìn)行幼兒園說課稿。
家庭共育一般是以學(xué)校為中心,家庭為輔助來進(jìn)行教育的!家長與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流,用心教育孩子是每一個(gè)家長與教師的責(zé)任與使命!那么,我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候應(yīng)該注意哪些方面?為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便,下面是小編整理的“育兒經(jīng)驗(yàn):父母如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭科學(xué)教育”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
育兒經(jīng)驗(yàn):父母如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭科學(xué)教育
古人有詩:“刪繁就簡三秋樹”,意思是做事要化繁為簡,就像秋天的樹木,更加美觀??茖W(xué)的特點(diǎn)是講究簡練,因?yàn)榇笞匀槐旧砭褪呛椭C的。本篇我們說說家庭的科學(xué)教育。科學(xué)的重要性不用多說,我們要富強(qiáng),過幸福生活,靠兩位先生,除了“德”先生民主以外,就是“賽”先生科學(xué)。
1.科學(xué)解決問題的程序是怎樣的?
我們家長想教育孩子從小愛科學(xué),就是不太清楚科學(xué)方法是怎么回事。您能說說科學(xué)解決問題的程序是怎樣的嗎?
在當(dāng)今信息時(shí)代,幫助孩子學(xué)會(huì)科學(xué)解決問題的程序是很重要的。我們可以從科學(xué)家哈雷的研究中得到重要啟示。
世界上最有名的彗星叫做哈雷彗星。其實(shí),這顆現(xiàn)在命名為“哈雷”的彗星,還是我國最早發(fā)現(xiàn)和記載它的,古書《竹書紀(jì)年》中提到:“周昭王59年春,有星孛于紫微”。這是公元前900年前的事了。古書《春秋》中記載:“魯文公14年秋7月,有星孛于北斗。”這時(shí)是公元前613年,是可靠記載哈雷彗星的第一次。在歐洲,1531年阿皮亞尼斯首先發(fā)現(xiàn)了這顆星,但為什么這顆彗星命名為“哈雷”?是因?yàn)楣子每茖W(xué)的方法對(duì)它的周期進(jìn)行了研究。
生于1656年的英國人哈雷,從小熱愛天文學(xué)。1682年當(dāng)哈雷26歲時(shí),這顆彗星靠近了地球。哈雷就在夜空中觀察這顆“掃帚星”,哈雷對(duì)24顆彗星的軌道進(jìn)行了計(jì)算,他還搜集各種書刊,考查過去的記錄,把從1337年起300多年來有關(guān)彗星的記載整理成一張表。他用微積分計(jì)算,精確又慎重。終于,他發(fā)現(xiàn)了1682年他看到的那顆彗星的軌道,與1531年、1607年出現(xiàn)的彗星軌道有相似性。哈雷天才地得到一個(gè)猜想:這3顆大彗星實(shí)際上是同一顆彗星的3次重現(xiàn),這顆彗星以76年左右的時(shí)間為周期,沿著一個(gè)扁長的橢圓軌道繞日運(yùn)行。他預(yù)測(cè)道:“我堅(jiān)決預(yù)言,這彗星在1758年還要回來的?!比说膲勖邢蓿子?742年1月14日離開了人間,沒能等到這顆彗星回歸。但天文學(xué)家們?cè)诘却?759年3月10日,這顆彗星果然歸來,輝映在夜空之中。后來在1835年、1910年、1986年,這顆彗星每隔76年左右就準(zhǔn)時(shí)回來,證明哈雷的假說是成立的,他的預(yù)測(cè)是準(zhǔn)確的。人們?yōu)榱思o(jì)念和表彰哈雷的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn),把這顆彗星命名為哈雷彗星。
因?yàn)楣族缧堑闹芷谶_(dá)76年左右,所以一個(gè)人見一次也頗不容易,能見到兩次就更困難得多。我們這些成年人1986年見到哈雷彗星出現(xiàn)在夜空,它那婀娜多姿的身影風(fēng)靡了全世界,明亮的頭部,像把掃帚的尾巴顯得古怪而神秘。哈雷彗星下一次回歸的時(shí)間是2061至2062年。
哈雷解決問題的程序,就是科學(xué)中解決問題的程序,可以總結(jié)為如下的4個(gè)階段:
——發(fā)現(xiàn)和提出問題;
——分析和研究問題;
——提出一個(gè)假設(shè);
——驗(yàn)證或否定這個(gè)假設(shè)。
家長可以教孩子3點(diǎn):首先,設(shè)計(jì)研究或?qū)嶒?yàn)的步驟,就是把自己的想法或別人的建議設(shè)計(jì)成研究或?qū)嶒?yàn)的方案;其次,一絲不茍地進(jìn)行研究或?qū)嶒?yàn),在研究或?qū)嶒?yàn)中獲得數(shù)據(jù),認(rèn)真觀察和記錄;最后,分析和討論研究或?qū)嶒?yàn)的結(jié)果,得出結(jié)論,看是否與假設(shè)吻合。
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如何對(duì)"富二代"進(jìn)行家庭教育
第一是平等,父母分配食品,4個(gè)孩子無論大小,每人都是一個(gè)樣的一份,幾乎不近人情,難怪我的朋友覺得奇怪。第二是財(cái)產(chǎn)觀,每個(gè)孩子分得一份,那就是屬于他的。如何支配這份財(cái)產(chǎn)是他自己的事情。第三是理性協(xié)商,大孩子不夠吃,不能恃強(qiáng)凌弱,到小的那里去搶。他要取得額外的食物,就必須通過他們彼此認(rèn)可的公平交易向小的去交換。這種交換是理性的,而孩子則懂得講理,能夠運(yùn)用這種理性。
這些講理的孩子沒有一個(gè)是不自私的,他們并不愿意無代價(jià)地把食品分給別人,或無代價(jià)的替別人干活。孩子們雖然都自私,但卻都受洛克所說的“榮恥心”(EsteemandDisgrace)約束,知道什么是可以做到(交易),什么是不可以做到(硬搶)。洛克說,“榮恥心”可以將人引向理性之善,看來適用于這個(gè)美國人家的孩子們。
洛克兒童道德教育的目標(biāo)是啟蒙,讓他們知道自己的自我利益,并在理性的自我克制中去理解自我利益。對(duì)這一啟蒙來說,人的尊嚴(yán)意識(shí)是關(guān)鍵的,一個(gè)人的自我克制因他的尊嚴(yán)而堅(jiān)實(shí)(我自己的自由、理性選擇,不是因他人的強(qiáng)制),而自我利益則因尊嚴(yán)而擴(kuò)大為與他人有關(guān)的利益(同等尊嚴(yán)的其他個(gè)體)。這種尊嚴(yán)不是超然的“善”,而是扎根在經(jīng)營自己私有財(cái)產(chǎn)的土壤中,一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的人才能有獨(dú)立、自由的道德選擇,這樣的土壤并不美妙,但卻很實(shí)在。一個(gè)人能好好經(jīng)營私產(chǎn),有克制,不侵占他人的私利,便會(huì)被同樣能做到這些的鄰人所尊敬,成為“好鄰居”意義上的道德之人。這家的孩子便是“好鄰居”意義上的好兄弟。
洛克道德教育是要從小開始的,讓孩子從小就學(xué)習(xí)能控制自己的“自然傾向”,照洛克的說法,人有“自然不良傾向”(自私)。洛克在“人性”自然傾向上的看法與霍布斯是相似的。人天生就貪圖權(quán)力,有霸占欲,免不了有暴力沖突,只有看看小孩如何游戲便可知道。人必須學(xué)習(xí)一種并非自然的理智能力,用理智在內(nèi)心形成約束,這樣才能避免一種暴力相向、人人為敵的社會(huì)化模式,以及它自然野蠻的社會(huì)教育。教育是違背人類自然天性的努力,學(xué)會(huì)用理性駕馭人的自然本性,這必須由教育來完成。
洛克教育觀的更高目標(biāo)是培養(yǎng)“社會(huì)美德”,社會(huì)美德是理性的,用以克服人在社會(huì)化過程中會(huì)碰到的非理性的和惡的影響。兒童接受抽象“公正”(justice)的教育有困難,但不是不能以適合他們的方式加以引導(dǎo)。“公正”在洛克那里取決于尊重私人財(cái)產(chǎn),兒童不擁有私人財(cái)產(chǎn),所以無法理解正義。由于“財(cái)產(chǎn)”的概念是與“勞動(dòng)”相聯(lián)系的,所以可以讓孩子通過勞動(dòng)(如在家長和老師的幫助下制作自己的玩具)和鼓勵(lì)他們慷慨與玩伴分享,學(xué)習(xí)正義,在他與別人分享時(shí),“應(yīng)該對(duì)他給予極大的稱贊和信任,以此鼓勵(lì)他,……告訴他慷慨不使他喪失任何東西。他每一次的慷慨行為也應(yīng)該受到回報(bào),并有盈余;讓他明智地發(fā)現(xiàn),他對(duì)別人仁慈表現(xiàn),對(duì)他自身來說不是一件不上算的事情?!?/p>
財(cái)產(chǎn)是許多富家子弟驕橫、糜爛、墮落的原因,但是財(cái)產(chǎn)也可以成為一種正確價(jià)值觀教育的手段。如洛克所說,只要在兒童心智混沌初開之時(shí)就開始教育這樣的價(jià)值,便能將理智和自我克制精神牢牢“打進(jìn)他們的心里”。
人之初,性本善。幼兒期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期,而培養(yǎng)孩子愛的情感,是幼兒期情感教育的重要內(nèi)容之一。那么,家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛心教育呢?
一、言傳身教,為孩子樹立榜樣。
家庭是孩子成長的沃土,父母是孩子的第一任老師。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變旱那楦幸资芨腥荆夷7滦詮?qiáng),家長要以身作則,在家庭中營造愛的氛圍,通過自己的言行對(duì)孩子起示范作用。雖然是在我們自己的家庭里面,我們也不忘時(shí)刻使用禮貌用語,如:“謝謝你!”、“你太辛苦了,快歇一會(huì)兒吧!”而對(duì)方也一定會(huì)說:“沒關(guān)系,因?yàn)槲覀兪窍嘤H相愛的一家人?!睍r(shí)間長了,兒子也會(huì)經(jīng)常對(duì)我說:“媽媽,我們是一家人,應(yīng)該相親相愛,互相幫助,對(duì)不對(duì)?”。吃東西時(shí),我們告訴兒子大家要一塊分享,讓長輩先吃。而在外面時(shí),我們告訴孩子要保護(hù)環(huán)境,不亂丟垃圾,不大聲說話影響別人,對(duì)人說話要有禮貌。如果我們無意中有誰犯規(guī)了,兒子就會(huì)生氣的批評(píng)我們“爸爸,你怎么......”“媽媽,你怎么......” 。而我們也會(huì)趕緊進(jìn)行自我批評(píng)并改正。所以,父母更要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為細(xì)節(jié),處處保持良好的形象,避免無意間給孩子造成不良的影響。
著名教育家夸美紐斯說過:“一切存在的東西都是在嬌弱時(shí)候最容易屈服、最容易形成,到大以后就不容易改變了?!奔议L們一定要抓住幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)幼兒進(jìn)行愛心教育,促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展。
二、愛心滲透,培養(yǎng)移情能力。
對(duì)別人表達(dá)愛心,需要具備一種設(shè)身處地為別人著想、換位思考的能力,這就是移情能力。美國著名心理學(xué)家霍夫曼通過對(duì)“移情與親社會(huì)行為”課題的多年研究指出,移情是幼兒親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成、發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。因此,家長要充分利用孩子的移情力,讓孩子學(xué)習(xí)通過角色互換,體驗(yàn)生活中不同角色的感受。
在四川發(fā)生災(zāi)情時(shí),我告訴兒子,四川發(fā)生了大地震,有很多很多的房屋倒塌了,有很多很多的人受傷了,他們既沒有房子住,也沒有東西吃,還有很多小朋友失去了爸爸、媽媽......兒子一邊流眼淚一邊狠狠地說:“媽媽,地震真壞,我一點(diǎn)也不喜歡地震!”我問兒子:“那我們可以為四川的人們做些什么呢?” 兒子說,那就把我們家吃的東西還有錢都給他們吧。我故意試探著問:“那我們家什么也沒有了,也沒有錢買新家了,那可怎么辦呢?” 兒子哭著說:“媽媽,四川的人多可憐呀,我們不買新家了,把錢都給他們,以后我掙錢了,把錢也給他們?!薄∥液蹨I說:“兒子,不哭,我們一定要幫助他們,而且,我們中國是一個(gè)大家庭,不僅我們中國人會(huì)幫助他們,還有很多好心的外國人也會(huì)幫助他們?!蹦嵌螘r(shí)間,我們一家人每天都關(guān)注著四川,關(guān)注著抗震救災(zāi)的進(jìn)展,心中都默默地為四川人民祈禱祝福!
三、借文藝作品,進(jìn)行愛的情感教育。
在很多文學(xué)藝術(shù)作品中都蘊(yùn)涵著很多有意義的關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛心的教育內(nèi)容,如故事:《蘿卜回來了》、《金色的房子》、《小烏龜慢慢》,教育孩子之間要互相關(guān)心、互相幫助;歌曲《我有兩個(gè)家》、《小娃娃跌倒了》、《小烏鴉愛媽媽》唱出的是愛同伴、愛家人的美好情感。從兒子很小的時(shí)候我就堅(jiān)持每天至少給兒子講五個(gè)故事,并結(jié)合故事和兒歌的內(nèi)容對(duì)兒子進(jìn)行隨機(jī)教育,并告訴兒子,小花、小草、大樹還有小動(dòng)物都是有生命的,它們都是人類的好朋友,我們要保護(hù)它們,不要傷害它們。我們?nèi)祟惡退鼈円粯佣际堑厍驄寢尩暮⒆?,我們要保護(hù)地球媽媽。如:當(dāng)兒子跑到草地時(shí),我會(huì)說:“小草被踩的多疼呀,它說,童童哥哥,請(qǐng)你不要站在我身上?!薄‘?dāng)兒子捉住小青蛙時(shí),我模仿小青蛙說:“童童哥哥,請(qǐng)你放了我,我是專門捉害蟲的!” 在我和兒子的世界中,小動(dòng)物和花草都是有生命、會(huì)說話的。現(xiàn)在,兒子已經(jīng)成了一名稱職的環(huán)保小衛(wèi)士。走路的時(shí)候,他會(huì)緊張的提醒我:“媽媽,小心點(diǎn),別踩到小螞蟻了!” 當(dāng)我們騎車從小狗身邊經(jīng)過時(shí),他又會(huì)說:“媽媽,小心點(diǎn),別壓著小狗了!”雖然兒子現(xiàn)在已經(jīng)四歲了,但他每天都生活在一個(gè)美麗的童話世界中。
四、分享實(shí)踐,學(xué)會(huì)接受孩子的愛。
盧勤老師在《告訴孩子你真棒》一書中寫到:“愛是一個(gè)大口袋,裝進(jìn)去的是滿足感,拿出來的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛,孩子并不覺得甜,更不懂得去珍惜,一旦成人學(xué)會(huì)接受孩子的愛,孩子的價(jià)值得到體現(xiàn),才會(huì)產(chǎn)生無比的快樂?!币苍腥苏f過:“孩子的心是稚嫩的,你在乎它,它就會(huì)長大;你忽視它,它就會(huì)枯萎;你打擊它,它就會(huì)死去。如果你想擁有一個(gè)富有愛心的孩子,那就請(qǐng)你在生活中培養(yǎng)它、呵護(hù)它吧!”很多家長已經(jīng)習(xí)慣對(duì)孩子付出,而在面對(duì)孩子的愛的付出時(shí),他們會(huì)因?yàn)樾奶鄱龀觥熬芙^”的行為。其實(shí)這樣做不僅不能讓孩子感受到父母對(duì)他的愛,有時(shí)反而會(huì)深深傷害孩子表達(dá)愛的積極性。愛是一種雙向的情感交流,孩子在接受愛的同時(shí),也希望去愛別人,從而得到情感上的滿足。
我經(jīng)常引導(dǎo)兒子為我“服務(wù)” ,如我說:“哎呦,我太渴了,不知道有沒有人愿意為我倒杯水?!被蛘摺皨寢尳裉觳皇娣?,不知道有沒有人愿意為媽媽捶捶背?!眱鹤右宦?,馬上會(huì)跑過來說:“媽媽,我愿意,我愿意!”有時(shí),兒子也會(huì)主動(dòng)問我:“媽媽,你現(xiàn)在渴嗎?要不要我為你倒杯水?”“媽媽,你累嗎?我給你捶捶背吧!”現(xiàn)在,兒子惦記我的事情越來越多了,“媽媽,這個(gè)好吃,是我專門為你留的?!薄皨寢?,我給你擺鞋子?!薄皨寢?,我們?nèi)ダ牙鸭野桑牙褧?huì)想她女兒的”......而當(dāng)我謝謝他的時(shí)候,他卻會(huì)說:“媽媽,你別謝我,因?yàn)槲沂悄銉鹤?。”“媽媽,不用謝,因?yàn)槲覀兪且患胰?,?yīng)該相親相愛、互相幫助!”兒子的愛不僅體現(xiàn)在對(duì)家人身上,在外面也知道主動(dòng)幫助別人了,而當(dāng)別人謝謝他的時(shí)候,他會(huì)又興奮又有些不好意思地說:“不用謝!”
詩人說:花朵把春天的門推開了。我說:愛把和諧的門推開了,和諧把生活的門推開了。愛是一粒種子,只要你用心撒播愛的種子,認(rèn)真傾聽花開的聲音,生活中到處都是和諧的樂章!
從幼兒園過渡到小學(xué)生活,是兒童成長過程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),如果拿孩子離開家庭走入幼兒園,離開幼兒園升入小學(xué),離開小學(xué)升入中學(xué)、高中、大學(xué)相比,那最薄弱、最重要的一環(huán)就是“幼小銜接”,因?yàn)樗麑?duì)孩子的一生產(chǎn)生重要影響。
教育孩子是不是一定要一本正經(jīng)?當(dāng)然不是。家長完全可以嘗試幾種另類的教育方法,這些新的方法能從新的角度,給孩子更有效的影響。
照顧寵物:培養(yǎng)起責(zé)任感
父母平時(shí)會(huì)教育孩子寬容、忠誠的好品質(zhì),但常常由于概念抽象,使得孩子難以理解和接受。其實(shí)在這方面,寵物可以助你一臂之力。專家認(rèn)為:“養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子照顧另一種生物的責(zé)任感。照顧狗、貓等,可以讓孩子懂得什么是責(zé)任感。 ”
譬如,當(dāng)家里的小狗每天下午準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在門口等候小主人歸來時(shí),孩子就不難理解什么叫忠誠了。而且,小狗會(huì)不斷將這個(gè)道理演示給小主人看。再比如,孩子有時(shí)會(huì)抓住小貓咪的尾巴玩,但事后,小貓還是不計(jì)較地和小主人一起玩。父母可以通過這件事教會(huì)孩子什么是寬容,同時(shí)告訴他對(duì)待別人的錯(cuò)誤也要學(xué)會(huì)寬容。
當(dāng)然,如果父母工作很忙,沒有時(shí)間養(yǎng)寵物,可以讓孩子參與和鄰居一起遛狗。通過這些活動(dòng),讓孩子學(xué)會(huì)助人為樂,同時(shí)明白,對(duì)別人好,別人也同樣會(huì)對(duì)你好。
直面失敗:向天空大聲呼喊
父母常常會(huì)鼓勵(lì)孩子要樹立遠(yuǎn)大的志向、拼搏向上,但面對(duì)他的失敗,更多的常常是責(zé)怪和不知所措。
其實(shí),孩子失敗時(shí)也正是最需要親情的時(shí)候。比如孩子參加比賽輸了,此時(shí)最好的做法是,趕快讓孩子離開現(xiàn)場(chǎng),帶他到一個(gè)只有你們兩個(gè)人的地方,這樣可以不讓他在眾多小伙伴面前失態(tài)而尷尬。然后,不妨讓孩子發(fā)泄一會(huì)兒,并用溫和而同情的目光安慰他的憤怒和失望的情緒。
同情可以使孩子感到被人理解,等他冷靜下來,你就可以和他深入交談了。這時(shí)千萬不要說“勝敗乃兵家常事”或者“你不應(yīng)該為此灰心”之類的話。此時(shí)的他不需要大道理,也不需要模糊的建議。不妨對(duì)他說:“下次再輸?shù)脑?,你可以朝著天空大喊一聲?!贝祟悓?shí)際的建議,遠(yuǎn)比那些空洞的說教對(duì)孩子的身心更有幫助。
健康示愛:當(dāng)著孩子輕歌曼舞
不少父母會(huì)認(rèn)為,夫妻間在家的親昵行為應(yīng)該避開孩子,否則會(huì)對(duì)孩子成長產(chǎn)生不良影響。專家們卻認(rèn)為,父母間的相愛,反而對(duì)孩子的情感教育有益。
如果夫妻間晚上想在家跳一會(huì)舞,完全可以當(dāng)著孩子的面進(jìn)行。因?yàn)?,讓孩子看到爸爸媽媽的輕歌曼舞,擁抱甚至親吻是非常重要的。對(duì)于孩子而言,習(xí)慣于父母的親密舉動(dòng),會(huì)使他們與周圍朋友間的關(guān)系更融洽,尤其是對(duì)他們將來與所愛的人生活會(huì)更有指導(dǎo)意義。
有一次,一名叫妞妞的小女孩兒在朗讀結(jié)束后,孩子們又照例說妞妞這兒讀錯(cuò)了,那兒表現(xiàn)得還不夠好。小女孩兒不等聽完就大聲地反駁,后來趴在課桌上哭起來。她奶奶在旁邊看了很不高興,希望老師說說班里的孩子別提意見了。這時(shí)老師沒有聽家長的意見,而是說:“妞妞,你先別哭,你在臺(tái)下給別人提意見的時(shí)候別人哭過嗎?同學(xué)們喜歡你,愿意幫助你才給你提意見??!你聽聽同學(xué)們提的意見對(duì)不對(duì)?如果再這樣老師不喜歡你了。其實(shí)你已經(jīng)非常棒了,如果再聽聽同學(xué)們的意見,提高一點(diǎn)點(diǎn),那就更棒了。”聽到這話,妞妞破涕為笑。
替孩子擺平挫折不可取
國家二級(jí)心理咨詢師張惠新說,這是一起典型的挫折教育案例。我們有太多孩子像妞妞一樣平時(shí)嬌生慣養(yǎng),享受的是“贊美教育”,聽不進(jìn)批評(píng),受不了挫折,遇到困難就覺得天塌下來了。如果遇到小挫折不進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,而是替她擺平挫折,等她真正遇到人生大挫折時(shí)就會(huì)一蹶不振。她說,同學(xué)們的意見對(duì)妞妞而言就是一次小挫折,這位老師處理得非常好,通過一次小挫折讓妞妞認(rèn)識(shí)到自己的不足,理解同學(xué)們的善意,又用換位法啟迪孩子接受同學(xué)們的意見,最后又用“威脅”加表揚(yáng)的方式讓妞妞走出挫折。
張惠新說,家長首先要認(rèn)識(shí)到,挫折對(duì)孩子的成長并不全是壞事,一個(gè)人的成長不可能總是順風(fēng)順?biāo)?,總?huì)遇到這樣那樣的困難。挫折可以磨煉孩子的意志,提高孩子對(duì)挫折的心理承受力,很多情況下,挫折處理得適當(dāng),會(huì)成為今后孩子受用不盡的財(cái)富。
按挫折強(qiáng)度引導(dǎo)孩子
遇到挫折不可怕,關(guān)鍵是孩子遇到挫折我們家長該怎么辦。
挫折的大小程度不同,孩子的性格各異,家長對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育的方式也要不同。對(duì)平時(shí)一帆風(fēng)順、心高氣傲的孩子要讓孩子通過挫折認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn),重新審視自己,從失敗中總結(jié)教訓(xùn),然后讓孩子嘗試獨(dú)立尋找克服困難的方法。通過克服挫折,幫助孩子擺脫對(duì)大人的依賴感,找到成功感。
對(duì)性格內(nèi)向自尊心強(qiáng)又有自卑心理的孩子,遇到挫折時(shí)不要埋怨、批評(píng),要以鼓勵(lì)為主。本來他信心不足,遇到挫折自信心又受到打擊,如果這時(shí)再采取批評(píng)的方式,只會(huì)雪上加霜,將孩子逼進(jìn)死胡同。家長和老師要做的是幫助孩子分析失敗的原因,與孩子一起尋找克服困難的方法。讓孩子從克服困難、戰(zhàn)勝挫折中找到自信。
挫折教育是為了教孩子學(xué)會(huì)應(yīng)付挫折,培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志,提高耐挫力。但挫折強(qiáng)度太大或受挫的頻率太高,超過孩子的承受力,則適得其反,會(huì)造成孩子的自卑感,畏懼挫折,遇事不敢去做,變得縮手縮腳。有些孩子甚至?xí)纱俗兊美淠?、憂郁、情緒過度緊張。所以,我們必須要注意孩子的可接受度。
吃苦教育不是挫折教育
張惠新說,我們提倡挫折教育并不是讓家長人為地為孩子創(chuàng)造挫折,不要誤解“吃苦教育”就是挫折教育,其實(shí),孩子在成長中挫折無處不在,關(guān)鍵是遇到挫折該如何處理。
有很多挫折本來是不應(yīng)該有的,有時(shí)孩子會(huì)被家長“創(chuàng)造的挫折”徹底打垮。張惠新每年接觸上百起案例,有很多就是因?yàn)榧议L對(duì)孩子的期望值過高,要求孩子學(xué)這學(xué)那,只能第一不能第二,甚至將自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加到孩子身上,逼孩子去實(shí)現(xiàn)。孩子因?yàn)榻邮苣芰?、年齡等所限,達(dá)不到父母的要求,就認(rèn)為自己很失敗,父母的期望值越高,孩子的挫折感就越強(qiáng),甚至有的孩子因?yàn)槭懿涣硕l(fā)生性格扭曲。這樣人為的挫折不會(huì)教育好孩子,反而可能傷害孩子。
父母怎樣對(duì)孩子進(jìn)行性教育
一、朱丹選擇性教育的方式采取父母分工:
我從書店買了一本《人體奧秘》回來,打算跟孩子講講人的構(gòu)造。6歲的老大望著書中18歲的女孩圖畫問我,“我們長大了是不是像她那樣?”她手指著圖上女孩的胸部,“也長出兩塊東西來?”3歲的老二問得更具體:“是不是長出兩個(gè)波波呀?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,翻向下一頁。
養(yǎng)育女孩和養(yǎng)育男孩是不同的學(xué)問。有了老三小兒子之后,我同太太商量,女孩的事情歸她管,男孩的由我來負(fù)責(zé)。對(duì)孩子的性教育,父母責(zé)無旁貸,而分工卻是十分重要的。
我不知道太太用什么方法同兩個(gè)女兒進(jìn)行性教育的,我只是發(fā)現(xiàn)大女的書架上多了一本《和媽媽談悄悄話》,而二女兒常常翻看一本《小女生身體的秘密》。
二、在朱丹看來生活其實(shí)就是一大場(chǎng)性教育
生活是孩子性教育最好的素材。從小時(shí)候開始我會(huì)利用和兒子一起在公共場(chǎng)所游泳、在家里洗澡的機(jī)會(huì),讓他看到不同年齡的“裸男”,然后適當(dāng)講些男性的構(gòu)造。孩子進(jìn)了幼兒園,對(duì)于異性會(huì)有些好奇,諸如為什么男生站著尿尿女生卻是蹲著的,為什么男孩女孩隱私部位都有不同叫法,等等,我會(huì)叫孩子將疑問記下來,然后我們一齊去科學(xué)館、博物館找答案。我記得有一年,德國有個(gè)神奇人體的科普展覽在香港舉行,我?guī)еx小學(xué)的兒子去參觀??茖W(xué)展覽是對(duì)孩子進(jìn)行性教育最好場(chǎng)所,有標(biāo)本、實(shí)物、模型、圖像等等展示比起干巴巴的枯燥味說教更容易讓孩子接受。
三、男孩的性教育也是必須課,要知道男孩也是需要進(jìn)行性保護(hù)的。
跟男孩子講性教育是對(duì)每一個(gè)做爸爸的挑戰(zhàn)。
有人擔(dān)心男孩性教育,講得不好會(huì)弄巧成拙;也有人覺得那是學(xué)校的責(zé)任與我無關(guān);更多的人是不知從何下手,講些什么?
我的提議:男孩性教育不妨從如何進(jìn)行男孩的性保護(hù)開始。
一聽到這,你可能提出非議,孩子性教育只會(huì)講到女孩子的性保護(hù),怎么男孩子也需要性保護(hù)?
你先聽我講個(gè)故事,今年暑假,小姨子帶著兩個(gè)小男孩從加拿大回來住在我家里。兩男孩性格開朗很招人喜歡,尤其是老大,胖乎乎笑瞇瞇的??墒怯幸惶焖鋈豢拗驄寢屚对V,小區(qū)保安叔叔拍打他的屁股,他媽媽緊張去了解情況。原來那叔叔看這個(gè)小胖子顛著屁股跑來跑去的,十分趣致,禁不住用手輕拍了一下。國情不同,對(duì)孩子的性教育也有所不同。小姨子告訴我,在加拿大,從幼兒園開始就會(huì)分別對(duì)男孩女孩進(jìn)行性知識(shí)的分級(jí)制教育,其中核心內(nèi)容是教會(huì)孩子們不準(zhǔn)其他人接觸自己的身體上的隱私部位,男孩子的屁股也屬于私隱的區(qū)域。以前,我只知道教育孩子“不要同陌生人講話”,現(xiàn)在還要加多一句,“不要同陌生的男人交談”。同性,一般人會(huì)容易放松警惕。但近年國內(nèi)外發(fā)生多宗男孩受性侵犯的事件,作案者大都是堂堂七尺的大男人。
對(duì)于朱丹來說,對(duì)孩子的性教育要達(dá)到三個(gè)目的:一是讓孩子真正了解自己的身體,認(rèn)識(shí)自己身體隱私部位的發(fā)育過程,讓身體生理健康成長;二是當(dāng)成長中出現(xiàn)生理和心理問題時(shí),知道如何找答案,懂得向父母討教;三是教會(huì)孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己不受性侵犯。
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