幼兒園孩子的游戲。

教師與家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育應(yīng)當(dāng)是積極的，而不是選擇壓抑孩子！家長(zhǎng)要言傳身教、以身作則，以積極正確的教育方式，幫助孩子放飛夢(mèng)想！那么，家園共育工作中是否有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方呢？以下是小編為大家收集的“如何培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

如何培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力

由于語(yǔ)言對(duì)幼兒的發(fā)展，尤其是智力的發(fā)展意義重大，故家長(zhǎng)培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力可從以下幾方面入手：

1、創(chuàng)造條件，讓兒童有充分交往與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。語(yǔ)言是在交往中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，只有在廣泛交往中，幼兒感到有許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、愿望等需要說出來(lái)的時(shí)候，語(yǔ)言活動(dòng)才會(huì)積極起來(lái)。

2、幫助幼兒擴(kuò)大眼界、豐富生活、增加詞匯。生活是語(yǔ)言的源泉。幼兒生活范圍狹小，生活內(nèi)容單調(diào)，語(yǔ)言發(fā)展就遲緩，語(yǔ)言就貧乏，因此要組織豐富多樣的活動(dòng)，幫助幼兒擴(kuò)大眼界，增長(zhǎng)詞匯。

3、加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。

成人語(yǔ)言規(guī)范的榜樣作用。

1、理解孩子。

幼兒有自己獨(dú)特的心理，如思維的具體形象性；想象有時(shí)和現(xiàn)實(shí)混淆；以無(wú)意注意為主，自制力差等等，也有他們自己獨(dú)特的興趣，且興趣不穩(wěn)定。父母要了解自己的孩子，可以多讀一點(diǎn)幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)等方面的書，從理論入手了解孩子，只有理解了孩子，才能有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

2、尊重孩子。

幼兒也有自我意識(shí)，有一定的自尊心。家長(zhǎng)在平時(shí)，要時(shí)時(shí)處處注意把孩子當(dāng)作獨(dú)立的人、平等的人來(lái)對(duì)待，切忌把孩子當(dāng)作自己的附屬品或使自己以一個(gè)“家長(zhǎng)”的面孔居高臨下地出現(xiàn)在孩子面前，只有尊重孩子的人格，尊重孩子的愿望和選擇，才能使孩子感到自己有能力，是一個(gè)獨(dú)立自主的人。

3、相信孩子。

父母對(duì)孩子的信任，不久能增強(qiáng)孩子的信心，加強(qiáng)孩子對(duì)父母的尊重和信賴，同時(shí)能增強(qiáng)孩子的自尊心，在平時(shí)，父母要堅(jiān)持每天抽出一定的時(shí)間和孩子交談，利用假期和孩子一起郊游，溝通感情，加強(qiáng)彼此的信任感，同時(shí)注意及時(shí)肯定、鼓勵(lì)

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如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

一位著名的心理學(xué)家在對(duì)成功人士和有犯罪記錄的人進(jìn)行調(diào)查的過程中，有兩個(gè)關(guān)于分蘋果的故事，讓他感慨萬(wàn)千。一個(gè)來(lái)自監(jiān)獄的犯人說：有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)大大小小的蘋果，問我和弟弟：“你們想要哪一個(gè)？”我剛剛想說要最大最紅的一個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說了。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：“好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人?！庇谑俏异`機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧?！眿寢屄犃朔浅８吲d，就把那個(gè)又紅又大的蘋果給了我。從此，我學(xué)會(huì)了說謊。以后，我為了得到想要的東西而不擇手段，直到最后被送進(jìn)了監(jiān)獄。一個(gè)成功人士說：有一天，媽媽給我和弟弟分蘋果，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋果舉在手中，對(duì)我們說：“你們每人負(fù)責(zé)修剪一塊草坪，誰(shuí)干得最快最好，誰(shuí)就能得到這個(gè)又大又紅的蘋果?！庇谑?，我和弟弟比賽剪草，結(jié)果我得到了那個(gè)最大最紅的蘋果。從此我懂得：只有靠自己的努力才能獲得成功。以上二個(gè)故事中，同樣是分蘋果，但是對(duì)孩子的教育效果卻是截然不同，相信大家一定能從中受到啟發(fā)。

如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

高爾基說過：“愛孩子，是母雞都會(huì)做的事?！钡嬲龅娇茖W(xué)的愛、理智地愛卻又是不容易的。父母的觀念不同、愛的方式也就不同，在我女兒成長(zhǎng)的過程中，我主張大人“放手”小孩“動(dòng)手”的教育方式，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。在實(shí)踐中我體會(huì)到：獨(dú)立能力的培養(yǎng)必須從小做起，從細(xì)微處著手。下面就談?wù)勎业淖龇ā?/p>

第一、孩子能夠做的事決不包辦，培養(yǎng)孩子自我服務(wù)的能力

“自己的事情自己做”，這句話是我女兒小時(shí)候常掛在嘴上的。我很早就培養(yǎng)女兒自己吃飯、自己洗臉等生活技能。從她上托兒所開始，我就讓她自己吃飯，盡管吃得桌上、地上、身上到處都是飯粒，我也堅(jiān)持讓她自己吃，慢慢地她就養(yǎng)成了獨(dú)立進(jìn)餐的良好習(xí)慣，那種孩子前面走、大人后面跟著喂飯的鏡頭在我孩子身上從沒有出現(xiàn)過。孩子自己洗臉洗腳的時(shí)候，我怕倒水時(shí)被熱水湯著，我就特意為她準(zhǔn)備了氣壓水壺，只要手一按熱水就出來(lái)了，既方便又安全。就是這樣，在養(yǎng)育女兒的過程中，我始終堅(jiān)持：女兒能做的事我就決不代勞。

第二、孩子不會(huì)做的事學(xué)著去做，養(yǎng)成孩子為家服務(wù)的習(xí)慣

做家長(zhǎng)的不要老是認(rèn)為孩子小，不會(huì)做事，其實(shí)，孩子的潛力是很大的。我做家務(wù)時(shí)總要請(qǐng)女兒幫忙，如曬衣服時(shí)叫她拿衣架、吃飯時(shí)請(qǐng)她擺碗筷等等。女兒小時(shí)候最喜歡做的一件事就是到樓下小店去買油鹽醬醋之類的東西，每次買回家后，我會(huì)及時(shí)地表?yè)P(yáng)她，再請(qǐng)她說說買東西的過程，提高她的語(yǔ)言表達(dá)能力。另外，孩子學(xué)做事的時(shí)候，由于能力的限制往往好心做了壞事，這時(shí)家長(zhǎng)千萬(wàn)不能發(fā)脾氣。記得女兒第一次學(xué)洗碗，不小心把碗打碎了，我安慰她說關(guān)系的，并告訴她只要經(jīng)常洗，就能洗得又快又好。果然以后經(jīng)過幾次練習(xí)她就學(xué)會(huì)了洗碗的技能。有了女兒的幫助，我輕松了許多。

第三、孩子碰到困難時(shí)自己去想，培養(yǎng)孩子解決問題的能力

從小培養(yǎng)孩子獨(dú)自解決問題的能力將使孩子受益終身。當(dāng)女兒碰到困難時(shí)，我總是鼓勵(lì)她自己解決，比如她作業(yè)時(shí)遇到不會(huì)寫的字，我就讓她查字典，有時(shí)女兒怕麻煩，叫我寫給她看，我會(huì)為難地說：“哎呀，媽媽也忘記了，你快查一查字典，然后來(lái)告訴媽媽是怎么寫的?！迸畠郝犖疫@么一說，就積極地、愉快地去查字典了，查到后還真的要來(lái)教我怎么寫，我也就虛心接受，這時(shí)，她會(huì)很得意，覺得自己很了不起。我在孩子的學(xué)習(xí)上培養(yǎng)她獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，在生活中鍛煉她獨(dú)自解決問題的能力。記得有一天早晨，女兒跑到校門口時(shí)發(fā)現(xiàn)自己忘戴紅領(lǐng)巾了，這可怎么辦？我讓她自己想辦法。結(jié)果她在校門外和同學(xué)商量好，叫同學(xué)進(jìn)校門后解下紅領(lǐng)巾，再?gòu)膰鷫δ沁呥f給她。我覺得這個(gè)辦法還是挺有創(chuàng)意的，并且在解決問題的過程中，學(xué)會(huì)了與人協(xié)商，請(qǐng)求別人的幫助等一些交往的技能，即時(shí)地解決了實(shí)際的困難。所以，我們要相信孩子，放手讓他們?nèi)プ?、去嘗試，去體驗(yàn)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，使孩子對(duì)自己充滿信心。

解放孩子的頭腦，使他們能想；解放孩子的雙手，使他們能干；三、解放孩子的眼睛，使他們能看；四、解放孩子的嘴巴，使他們能說；五、解放孩子的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里取得更豐富的學(xué)問；解放孩子的時(shí)間，讓他們有一些空閑來(lái)自由安排。只要真正按照陶行知老先生倡導(dǎo)的“六大解放”去做，我們的孩子一定會(huì)更棒

如何培養(yǎng)孩子的交往能力？

一位成功學(xué)專家曾說："所有成功的人之所以成功，是因?yàn)樗娜穗H關(guān)系非常好。"從小培養(yǎng)孩子的人際交往能力，這是值得家長(zhǎng)重視的一個(gè)帶有普遍性的問題。

那么，如何培養(yǎng)孩子的交往能力呢？下面幾點(diǎn)建議可供你參考：

1、創(chuàng)造平等和諧的交往氛圍

家長(zhǎng)不能擺出"長(zhǎng)道尊嚴(yán)"的面孔訓(xùn)斥孩子。家庭中的大事，孩子可以知道的應(yīng)該讓孩子知道，適當(dāng)?shù)刈尯⒆?參政議政"。家庭中涉及到孩子的問題，更應(yīng)想到孩子，聽聽他們的意見。其次，要提供更多的交往機(jī)會(huì)。應(yīng)適當(dāng)?shù)貛Ш⒆舆M(jìn)入自己的社交圈，外出作客時(shí)，盡可能帶孩子參加；家中有客來(lái)，讓孩子參與接待，讓座、倒茶、談話……不要一味地將孩子趕走。

2、鼓勵(lì)孩子走出家門

交往的技能只有在與人交往中才能學(xué)會(huì)。家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能地為孩子打開生活空間，鼓勵(lì)孩子走出家門，廣交朋友，如：讓孩子去找伙伴玩，邀請(qǐng)鄰居家的小孩子、同班同學(xué)來(lái)家做客。心理學(xué)家指出，同伴對(duì)指導(dǎo)或訓(xùn)練兒童掌握社會(huì)交往技能，幫助孩子走出孤獨(dú)具有特殊作用，因?yàn)檫@種技能，兒童是無(wú)法在成年人那里學(xué)到的。

3、教給孩子基本的交往技能

孩子的交往技能，如分享、輪流、協(xié)商、合作等，需要家長(zhǎng)在潛移默化中傳授給孩子。一位品學(xué)兼優(yōu)的孩子說：小時(shí)候媽媽給她講的一個(gè)故事她終身不忘。故事是這樣的：

一個(gè)女孩走過一片草地，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了，她小心翼翼地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。后來(lái)蝴蝶為了報(bào)恩化做一位仙女，向小女孩說："因?yàn)槟愫苋蚀?，?qǐng)你許個(gè)愿，我將讓它實(shí)現(xiàn)。"小女孩想了一會(huì)說："我希望快樂。"于是仙女彎下腰來(lái)在她耳邊悄悄細(xì)語(yǔ)一番，然后消失無(wú)跡。小女孩果真很快樂地度過一生。她年老時(shí)，鄰人要求她："請(qǐng)告訴我們吧，仙女到底說了什么？"她只是笑著說："仙女告訴我，我周圍的每個(gè)人，都需要我的關(guān)懷。"

這位孩子的母親通過一個(gè)生動(dòng)的故事，教孩子學(xué)會(huì)關(guān)懷別人--這正是與他人積極相處、培養(yǎng)孩子的社交能力的根本。

4、鼓勵(lì)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步

在你的悉心幫助下，我相信，你的女兒在與他人交往時(shí)一定會(huì)有明顯的進(jìn)步，一見陌生人就膽怯退縮不敢說話等情況一定會(huì)有所改變。但這時(shí)候，別忘了，你還有一件十分重要的事要做：及時(shí)去發(fā)現(xiàn)孩子的每一點(diǎn)變化--課堂上勇敢地舉手發(fā)言，第一次主動(dòng)與老師打招呼，熱情邀請(qǐng)同學(xué)來(lái)自己家做客，向一個(gè)陌生人微笑致意，購(gòu)物時(shí)學(xué)著討價(jià)還價(jià)，同情弱者，幫助他人--所有這一切，你要隨時(shí)看在眼里，記在心里，并持續(xù)不斷地鼓勵(lì)她。如此堅(jiān)持下去，你一定能看到孩子的良好表現(xiàn)而倍感欣慰。

如何培養(yǎng)孩子“快樂的能力”

導(dǎo)讀

對(duì)于孩子，我們總是希望他們能夠永遠(yuǎn)保持快樂，溫暖地度過一生。但您是否知道，快樂也是一種能力？這種能力，與生俱來(lái)，卻往往因?yàn)槲覀兇笕说暮鲆暥舱?/p>

“孩子8歲前，如果沒有一個(gè)陽(yáng)光 快樂 正確的母親，那么這個(gè)孩子會(huì)在12歲的時(shí)候?qū)⑺赣H的影子浮現(xiàn)在自己身上?！碑?dāng)我看到這句話時(shí)，可以用“觸目驚心”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的感受！因?yàn)楝F(xiàn)在的我，經(jīng)常因?yàn)樯钪械姆N種不如意而變得不快樂。曾經(jīng)被周圍的朋友們鑒定為“無(wú)憂快樂派”的我，已經(jīng)變成了兒子的“反面教材”，特別是最近，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小寶真是不容易讓自己“快樂”了！

就拿昨天發(fā)生的事情來(lái)說吧。放學(xué)后，他寫完作業(yè)，又蠢蠢欲動(dòng)地想和同事的兒子一起玩電腦游戲，被我拒絕了。我和同事趕他們下樓去操場(chǎng)玩，他有些無(wú)奈地去了，但很快就跑回來(lái)，說操場(chǎng)上沒有小朋友玩?？吹轿液退职謭?jiān)決不容許他玩電腦，他眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)，一個(gè)勁兒?jiǎn)栁夷沁€能玩什么。我和同事建議他們倆動(dòng)腦筋自己發(fā)明一些玩法，都被他拒絕了。自己坐在辦公桌旁生氣，掉眼淚。任憑我努力轉(zhuǎn)移他的注意力也沒用。一坐就是半個(gè)小時(shí)，自己生悶氣了半小時(shí)！

我不禁想到前不久看到的這句話：法國(guó)兒童教育家說：“一個(gè)陽(yáng)光快樂的孩子是一個(gè)能自主的孩子，他有能力面對(duì)生活中的各種困難，也能在社會(huì)中找到自己的位置，快樂是一種能

孩子小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮，快樂是他們的天性，無(wú)需培養(yǎng)。隨著年齡增長(zhǎng)，他們的愿望越來(lái)越多，愿望達(dá)不到時(shí)，自然就變得不快樂，這也是正常的情緒變化。有的孩子會(huì)較快的從不快樂的情緒中擺脫出來(lái)，想辦法讓自己快樂起來(lái)；但有的孩子，就會(huì)久久的沉浸在這種郁悶的情緒中不能自拔，從而導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問題。所以，培養(yǎng)孩子“快樂的能力”真是極其重要！

結(jié)合我自身的體會(huì)，我在想，一個(gè)有能力讓自己快樂起來(lái)的孩子應(yīng)該是這樣的。

首先，愛好廣泛，具備容易轉(zhuǎn)換注意力的能力

這件事情不能做，沒關(guān)系，我還可以玩另一樣游戲。讓孩子將自己能玩的、愿意玩的事情按照最喜歡、其次喜歡、第三喜歡的順序?qū)懴聛?lái)，列一個(gè)表。今天雖然很想玩電腦游戲，但是不能天天玩，這條不能選，我就玩第二條、第三條……。列表的同時(shí)，孩子可以發(fā)現(xiàn)原來(lái)我有這么多可以玩的事情哈，有什么理由不讓自己快樂起來(lái)呢？

其次，心態(tài)陽(yáng)光，具備抗挫折的能力

“能夠心情愉悅的另一個(gè)前提，是孩子能夠承受生活中不可避免的那些挫折和失望?！?/p>

從小我就有意識(shí)的注意訓(xùn)練小寶的延遲滿足能力，小時(shí)候效果我自認(rèn)還是不錯(cuò)的。但現(xiàn)在看來(lái)，他的表現(xiàn)反而不如小時(shí)候。看來(lái)，不管何時(shí)，都不能總在第一時(shí)間滿足孩子的所有愿望和要求。有位兒童精神病科的醫(yī)生說過這樣的一句話：“拒絕孩子的一些要求更有助于他獲得精神的平靜?！?/p>

平時(shí)，我們還是要有意識(shí)的使孩子接受“不如意的現(xiàn)實(shí)”的訓(xùn)練，讓他明白，生活中不可能你都事事順心如意，當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能滿足你的欲望時(shí)，你就要學(xué)著接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)節(jié)好自己的情緒，轉(zhuǎn)移注意力，重新快樂起來(lái)！只有具備足夠的心理承受力，才能很好的面對(duì)將來(lái)生活中的挫折！

再次，大膽表達(dá)，具備與人溝通的能力

“坐在那里生悶氣長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)，我都替你可惜了這段時(shí)間?！蔽疫@樣對(duì)小寶說?！耙悄愦竽懙母覝贤ǎ涯阈睦淼南敕ê痛蛩愀艺勔徽?，或許結(jié)果和現(xiàn)在會(huì)是不一樣。但你一直拒絕跟我溝通，不給我機(jī)會(huì)了解你的計(jì)劃，你就失去了一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)自己愿望的機(jī)會(huì)！”小寶委屈的回答我：“我說了也沒用，你也不會(huì)同意的”?！拔沂遣粫?huì)同意你現(xiàn)在玩，但是你可以努力的動(dòng)腦筋說服我，沒有嘗試過怎么知道行不行呢？”

培養(yǎng)孩子大膽表達(dá)自己的想法，學(xué)著與自己意見不同的人溝通的能力十分重要，即便是知道，我說了對(duì)方也可能不會(huì)同意我的想法，那我也要勇敢的說出來(lái)。這個(gè)角度不行，我就換一個(gè)角度去說服對(duì)方。

“這個(gè)時(shí)間我不能游戲，那我可以先玩別的活動(dòng)，等明天我寫完作業(yè)，我可以玩嗎？或者媽媽讓我什么時(shí)間玩電腦游戲呢?”等等，學(xué)會(huì)與人協(xié)商，而不是消極的抵抗！這一點(diǎn)，小寶同學(xué)是“時(shí)好時(shí)壞”型的，清醒的時(shí)候也能做得很好，有時(shí)候卻又做不到，應(yīng)該還是年齡小的緣故吧，相信隨著年齡的增長(zhǎng)，小寶同學(xué)一定可以越做越好！

第四，樂于付出，具備愛的能力

有一段時(shí)間，小寶中午在我們辦公室吃完午飯，就主動(dòng)拿起掃帚打掃辦公室。掃完地再拖地。拖完辦公室再去拖教職工廁所！前天拖完廁所的地面，他居然又拿了一塊海綿擦廁所墻上的瓷磚。我很驚訝于他的勞動(dòng)，他高興的告訴我：“媽媽，我就是很想干活?！边@時(shí)候，我覺得孩子非?？鞓?！因?yàn)樗诟冻鐾瑫r(shí)得到成就感，所以他快樂。如果我們引導(dǎo)孩子更多的關(guān)心身邊的長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)、同伴，樂于助人和奉獻(xiàn)，他同樣會(huì)有成就感。

愛也是一種能力！當(dāng)他付出愛、也感受到別人對(duì)他的愛的時(shí)候，他更容易快樂！

善于發(fā)現(xiàn)愛，感受愛，把愛的細(xì)節(jié)當(dāng)作“珍珠”一顆顆串起來(lái)珍藏的人，會(huì)成為世界上最富有的人。因?yàn)檫@‘珍珠’使他永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿熱情，不斷產(chǎn)生生命的激情。這樣的人一定是容易快樂的人。這些愛，有父母長(zhǎng)輩對(duì)他的無(wú)私奉獻(xiàn)，有老師對(duì)他的辛勤付出，用心栽培，有同伴對(duì)他的關(guān)心和幫助，如果孩子總是將這些視為理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會(huì)感恩，不會(huì)覺得天天都有快樂的事情；反之，一個(gè)懂得感恩的孩子，一個(gè)有能力感受到愛的孩子，自然會(huì)是一個(gè)容易快樂的孩子！

總之，快樂是一種能力，我們應(yīng)該經(jīng)常和孩子一起尋找、總結(jié)身邊讓我們感到快樂幸福的小事情，讓孩子更多的感受到生活中美好、積極的一面，遇到不好的事情，也要樂觀的應(yīng)對(duì)。和孩子一起多做些積極的心理暗示，經(jīng)常告訴自己“我是多么幸運(yùn)的孩子呀”“生活真美好呀”“沒什么可難過的，反正已經(jīng)過去了”等等。相信我們一定可以努力將孩子培養(yǎng)成一個(gè)具備“快樂的能力”的人，這個(gè)過程，也會(huì)是我們自身修煉的過程呢！

如何培養(yǎng)孩子的思維能力

貝爸：昨天發(fā)布了“教會(huì)孩子邏輯的重要性”，那么如何培養(yǎng)這種思維方式是我們需要解決的問題。愛因斯坦認(rèn)為，所謂教育受益，應(yīng)是在學(xué)校知識(shí)全部忘光后，仍能留下的那部分東西------思維能力。人的思維能力是可以培養(yǎng)和開發(fā)的，人的思維的發(fā)展是有規(guī)律可循的。因此，學(xué)校教育，無(wú)論是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)做人”還是“學(xué)會(huì)合作”，只有“學(xué)會(huì)思維”，才是最重要的。好奇與較真生下的孩子叫"邏輯思維"，理解力和興趣決定這個(gè)孩子能長(zhǎng)多大！那么很多的家長(zhǎng)會(huì)問了，我家孩子不喜歡理工科是否就不好培養(yǎng)邏輯思維了？答案是否定的，因此在孩子閱讀的過程中，沒有必要非要求孩子只讀偏理的書籍，而應(yīng)該讀的雜一些，下面分享的文章中很多的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家小時(shí)候非常愛讀文學(xué)書籍而不喜歡理科的書籍，更重要的是他們從閱讀過程中積極思考的習(xí)慣習(xí)得了非同尋常的思維能力，也就是俗稱的“得方法”。因此孩子閱讀什么不是最重要的，閱讀過程中的思維習(xí)慣才是我們家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注的。

理工科學(xué)生更善于邏輯思維嗎？

2009年起，上海交大管理專業(yè)正式停招本科生，轉(zhuǎn)為從全校大三工科、理科專業(yè)學(xué)生中選拔讀研究生。對(duì)此，管理學(xué)院院長(zhǎng)王方華解釋說，有理工背景、邏輯思維強(qiáng)的畢業(yè)生更受企業(yè)歡迎。很明顯，王院長(zhǎng)及很多企業(yè)都認(rèn)為理工科的學(xué)生邏輯思維能力更強(qiáng)。在中國(guó)，這種認(rèn)識(shí)很普遍，很多人都認(rèn)為文科用的多是形象思維，理科用的才是抽象邏輯思維。果真如此嗎？

前清華大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫（1897－1969）被稱為“文學(xué)天才，數(shù)學(xué)白癡”，考大學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)考了零分，卻被北京大學(xué)錄取，成為著名的學(xué)者和教育家，他的邏輯思維能力絕對(duì)不差。很多著名的學(xué)者數(shù)學(xué)都不好，或者沒受過現(xiàn)代數(shù)學(xué)的訓(xùn)練，但邏輯思維能力卻強(qiáng)于多數(shù)人。這說明，一個(gè)人即使缺乏數(shù)學(xué)等理科的訓(xùn)練，對(duì)其邏輯思維能力的影響并不是確定的，他的邏輯能力仍然可以很強(qiáng)。

有很多著名的學(xué)者，都沒有經(jīng)過理工科的訓(xùn)練，他們照樣有很強(qiáng)的思維能力。甚至，錢偉長(zhǎng)中學(xué)時(shí)一直學(xué)文科，理工科很差，上了大學(xué)才改學(xué)物理，結(jié)果成了大物理學(xué)家。

可見，理科更有利于培養(yǎng)邏輯思維能力的說法是沒有道理的，這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這種觀念只在中國(guó)流行，沒有哪一本心理學(xué)著作曾經(jīng)有過這樣的論斷，也沒有什么切實(shí)的證據(jù)能夠證明這一點(diǎn)。

為什么會(huì)有這么多的中國(guó)人形成理科生善于邏輯思維、文科生善于形象思維的認(rèn)識(shí)？有這么幾個(gè)原因：

首先，一些人誤認(rèn)為文科只是文學(xué)藝術(shù)，如詩(shī)歌、小說、繪畫，那確實(shí)需要形象思維。但這只是人文社會(huì)學(xué)科中的極小一部分，很多人文社會(huì)學(xué)科如哲學(xué)、邏輯學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)都需要強(qiáng)大的抽象能力與邏輯思辨能力。

要說形象，我看理工科的形象更多，因?yàn)樗麄冄芯康膶?duì)象就是自然界的或人造的物質(zhì)，甚至是看得到、摸得著的物質(zhì)，生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科在很多時(shí)候面對(duì)的都是眼前的、實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)，而所有的實(shí)驗(yàn)都要求眼見為實(shí)，都是通過觀察得出結(jié)論的，即使肉眼看不到，也要用儀器觀測(cè)到。而許多人文社會(huì)學(xué)科面對(duì)的并不是看得見、摸得著的物質(zhì)，而是人的不可捉摸的精神世界以及復(fù)雜多變、難以把握的社會(huì)現(xiàn)象。所以，文科更需要抽象邏輯思維。

數(shù)字和文字，本身都是抽象符號(hào)，數(shù)字本身就是文字的一種。漢字雖然是從象形字發(fā)展而來(lái)，但是漢字中的象形字已經(jīng)極少，并且變形極大，早就不再象其所代表的事物了，漢字同樣是抽象符號(hào)。至于西方語(yǔ)言的字母文字，則更是抽象的。所以，不能說整天接觸數(shù)字，他的思維就會(huì)抽象。

第二，一些人犯了先入為主的錯(cuò)誤。當(dāng)文、理兩種背景的學(xué)生在一起討論問題時(shí)，他們總是不由自主地傾向于把思維的差別歸結(jié)于文理的差別，但實(shí)際上，這種差別在文科生之間、理科生之間都同樣存在。試想，如果高中不分文理科，學(xué)生之間的思維差異同樣會(huì)存在，但人們不會(huì)想到把這種差異歸結(jié)于文理科的不同。

第三，很多人把男女之間思維方式的差別等同于理科生與文科生之間的差別，當(dāng)然是不準(zhǔn)確的。很多理科男生談到文科生的思維方式時(shí)，實(shí)際上是拿文科女生做例子的；同樣，很多文科女生談理科生的思維式，也是拿理科男生做例子的。他們所談的思維差別實(shí)際上是男女之間的差別，而不是理科生與文科生的差別。

更荒謬的是，人們?cè)谡務(wù)摾砜粕壿嬎季S能力更強(qiáng)時(shí)，拿出的證據(jù)卻都是文科類型的問題，比如對(duì)文藝作品的理解、對(duì)社會(huì)問題的看法、對(duì)政府政策的討論等等，這些問題本來(lái)就是文科研究的東西，文科生天天研究的就是這些東西，難道他們的理解與看法還不如理科生？這是很荒唐的。如果說文科生做數(shù)學(xué)題不如理科生，這很正常；但如果說文科生連解決人文社會(huì)學(xué)科的問題都普遍不如理科生，無(wú)疑是荒謬的。

人本身就很復(fù)雜，人類對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)并不比對(duì)自然的認(rèn)識(shí)更清楚。這些都使得很多人文學(xué)科具有很強(qiáng)的思辨性，全面深刻地分析社會(huì)問題和分析數(shù)學(xué)難題一樣困難重重。這種困難表現(xiàn)在，面對(duì)同樣的問題，不同的人會(huì)得到不同的甚至是相反的結(jié)論。比如哲學(xué)上，人們對(duì)客觀世界有不同的認(rèn)識(shí)；史學(xué)上，人們對(duì)相同的事件或人物卻有著不同的評(píng)價(jià)；文藝學(xué)上，對(duì)作品有著不同的理解；經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此，對(duì)中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家眾說紛紜，甚至觀點(diǎn)完全相反。

所以，中國(guó)人所謂“學(xué)理科的人更聰明，邏輯思維能力更強(qiáng)”的觀念是毫無(wú)道理的，更是沒有任何證據(jù)的。當(dāng)然，這種觀念發(fā)生在中國(guó)人身上也是有原因的，因?yàn)橹袊?guó)人由于文科學(xué)生掙錢少、對(duì)文科的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清、文科的教材及教法不科學(xué)等原因，造成人們不愿意學(xué)文科，聰明的學(xué)生就不會(huì)選擇文科。勿庸諱言，就中國(guó)來(lái)說，學(xué)理科的聰明人多是有道理的。但在發(fā)達(dá)國(guó)家，就不是這樣了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平說：中國(guó)的一流人才，基本上是念理工科，像我都是當(dāng)初比較差的，才去念商科、經(jīng)濟(jì)，我在高中的時(shí)候，我如果稍微聰明一點(diǎn)的話，我也去念理工科去了，因?yàn)槲业母改父嬖V我，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，你們有沒有想到，這句話就是錯(cuò)的，胡說八道。你們想到的幾乎都是錯(cuò)的，我跟你講，為什么中國(guó)人到美國(guó)去，和美國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)，你這么優(yōu)秀呢？我可以跟你講，因?yàn)橹袊?guó)的一流人才是念理工科的，而美國(guó)的一流人才是不念理工科的，念什么？法，商，醫(yī)，他們是三流人才才去念理工科，……

郎咸平在這篇演講中國(guó)還談到，中國(guó)的教育培養(yǎng)的只是解題高手，而不是有創(chuàng)造力的人才。筆者對(duì)此深表同意，中國(guó)把很多聰明的孩子都培養(yǎng)成了理工科的解題高手，卻很難培養(yǎng)出思辨力和創(chuàng)造力都比較強(qiáng)的人才。雖然我們是最聰明的人學(xué)理工科，美國(guó)是三流人才才去念理工科，但是我們的科技水平仍然比人家差一大截，只能說明我們的教育太差了，把許多天才都培養(yǎng)成了庸才；而美國(guó)正好相反，把庸才培養(yǎng)成了人才。

我想，這正是中國(guó)教育輕視文科的結(jié)果，他們錯(cuò)誤的認(rèn)為文科不需要高智商。沒有認(rèn)識(shí)到文科在培養(yǎng)人的思辨力方面的巨大作用，再聰明的學(xué)生，如果沒有經(jīng)過充分地文科課程的訓(xùn)練，他的思維能力就不能獲得良好的發(fā)展。即使他學(xué)的是理工科，由于受思辨能力不強(qiáng)的限制，也很難取得出色的成就。這一點(diǎn)，很多教育工作者都有認(rèn)識(shí)，但是這個(gè)認(rèn)識(shí)并沒有被普遍接受，學(xué)校里更沒有采取有效的措施。

“感性思維”是心理學(xué)中不存在的概念，是部分中國(guó)人編造出來(lái)的模糊語(yǔ)言。所謂文科生是“感性思維”說法完全是無(wú)稽之談。

在心理學(xué)中，只有“感性認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念，與“理性認(rèn)識(shí)”相對(duì)應(yīng)，指的是人通過眼、耳等感覺器官對(duì)事物一些個(gè)別特征與表面特征的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的低級(jí)階段。而理性認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。

在心理學(xué)中，“感性”一詞與感情沒有任何關(guān)系，完全是兩個(gè)概念。而在中國(guó)人的日常話語(yǔ)中，感性成了另一個(gè)概念，指的是重感情的、情緒化的言行方式。所謂“感性思維”的說法是混淆了“感性認(rèn)識(shí)”與“感情”這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)系的概念。實(shí)際上，根本不存在“感性思維”這個(gè)概念，這正是一些思辨能力極低的中國(guó)人杜撰出來(lái)的。這正說明了很多中國(guó)人不善于辨析概念的缺點(diǎn)，中國(guó)人的很多概念都是糊里糊涂，很不精確。

文科只需要背誦嗎？

在很多中國(guó)人眼里，人文社會(huì)學(xué)科似乎是只需要背誦知識(shí)點(diǎn)的學(xué)科，只要記憶力好，就能學(xué)好文科。在高中分科時(shí)，很多人不愿意學(xué)文科，除了將來(lái)不好找工作的原因外，更多的是因?yàn)槲目菩枰痴b很多的東西，學(xué)起來(lái)枯燥乏味。對(duì)于許多男孩子來(lái)說，文科是無(wú)聊的東西，他們沒有興趣。而女孩子相對(duì)更有耐心，更刻苦，更認(rèn)真，不象男孩子那么懼怕背誦，再加上女性在學(xué)習(xí)理科時(shí)有點(diǎn)先天的劣勢(shì)，選學(xué)文科的學(xué)生中女孩子占了多數(shù)。在很多中國(guó)人看來(lái)，能學(xué)好理科是聰明的表現(xiàn)，而學(xué)好文科則不過是死記硬背的結(jié)果。

有位學(xué)理科的男生，在談到高中時(shí)學(xué)文科課程時(shí)說：“對(duì)于理科生而言，上政治歷史地理等課，簡(jiǎn)直是一種享受，可以暫時(shí)從抽象的公式、實(shí)驗(yàn)中解脫出來(lái)，放松一下。因?yàn)槔砜粕鷮W(xué)習(xí)文科是比較簡(jiǎn)單的?！边@種認(rèn)識(shí)非常常見，許多理科生都認(rèn)為文科課程是些簡(jiǎn)單的、虛幻的、無(wú)用的東西。甚至還有一些人說什么文科的課程使得學(xué)文科的學(xué)生浪漫、不切實(shí)際、虛幻甚至是愚笨。

毫無(wú)疑問，中國(guó)人對(duì)文科的這些認(rèn)識(shí)是非常偏頗和錯(cuò)誤的，文科絕不是靠死記硬背就能學(xué)好的學(xué)科，人文社會(huì)學(xué)科如哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文藝學(xué)等等都需要強(qiáng)大的邏輯思辨能力。

中國(guó)人之所以對(duì)文科形成了這種死板的印象，是老師們教出來(lái)的，中國(guó)的廣大教育工作者特別是教育部門的決策者難辭其咎，他們自己就沒有能夠深刻地理解文科的真正作用。我們的教育中，文科教材的制定、教學(xué)的方式方法都存在很大的問題，教師自己都認(rèn)為文科是死記硬背的學(xué)科，對(duì)學(xué)生提出的也是死記硬背的要求，學(xué)生當(dāng)然也這樣認(rèn)為。

其實(shí)，對(duì)于中國(guó)教育來(lái)說，文理科靠的都是死記硬背，不同的是，文科背的是知識(shí)點(diǎn)，理科背的是定理、公式、解題方法而已。

而在發(fā)達(dá)國(guó)家，文科不是背誦來(lái)學(xué)習(xí)的。

發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育以文科為主

我想，數(shù)學(xué)題當(dāng)然能夠鍛煉人的思維，但數(shù)理方面的邏輯和我們社會(huì)生活中的邏輯有巨大的差異，甚至是兩回事情。不是每個(gè)人都要成為數(shù)學(xué)家，但每個(gè)人都要生活。一個(gè)善于證明數(shù)學(xué)題的人不一定能對(duì)生活問題和社會(huì)問題有正確的看法。我們能夠看到，一些理科高才生在實(shí)際生活時(shí)存在許多問題，不善交際，不善表達(dá)，對(duì)社會(huì)問題難以正確客觀地評(píng)價(jià)。

不是每個(gè)人都要做數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，但是每個(gè)人都要生活，并且要在社會(huì)中生活。所以，對(duì)于普通人來(lái)說，文科更為更要。

人文社會(huì)科學(xué)就是研究人類自身的學(xué)問，它與人自身的關(guān)系無(wú)疑更加緊密，它與我們的生活更是息息相關(guān)，人們時(shí)時(shí)刻刻不能離開它。比如語(yǔ)言、政治、法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科，都是我們的生活中不可缺少的，是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)常接觸到的。我們更需要人文社會(huì)科學(xué)。

我們也注意到，很多著名的科學(xué)家，他的文科修養(yǎng)都非常深厚，甚至足以稱得上是文學(xué)家或是藝術(shù)家。而很多著名的學(xué)者、作家，他們的理科能力卻很一般。沒有文科很差的科學(xué)家，卻有理科很差的文學(xué)家、學(xué)者。這足以說明，文科訓(xùn)練對(duì)于思維能力的發(fā)展更為重要。

特別是語(yǔ)言的訓(xùn)練，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的工具。

在基礎(chǔ)教育上，中國(guó)的中小學(xué)生花費(fèi)了大量時(shí)間在數(shù)、理、化上，而美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的中小學(xué)生卻花費(fèi)了大量的時(shí)間在文科上，按理說，我們的科學(xué)技術(shù)應(yīng)該很發(fā)達(dá)，但結(jié)果恰恰相反，美國(guó)是科技強(qiáng)國(guó)，中國(guó)是落后國(guó)家。我們的學(xué)生做的數(shù)理化習(xí)題已經(jīng)夠多了，但這沒有能夠培養(yǎng)出中國(guó)人的思維能力。

美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)課與我們相比要簡(jiǎn)單得多，近年美國(guó)大學(xué)在中國(guó)招生，很多中國(guó)考生覺得其數(shù)學(xué)試題簡(jiǎn)單得可笑。然而，他們的語(yǔ)文、閱讀、寫作試題卻讓中國(guó)學(xué)生深感困難。他們的寫作重視思想的深刻、邏輯的周密和行文的流暢，讓很多中國(guó)考生無(wú)從下筆。很多在中國(guó)讀了小學(xué)后到美國(guó)讀中學(xué)的孩子，在學(xué)習(xí)數(shù)理化方面非常輕松，但在學(xué)習(xí)語(yǔ)文、閱讀、寫作等方面卻非常艱難，可見美國(guó)孩子在文科方面的水平遠(yuǎn)高于中國(guó)孩子。但美國(guó)并沒有因?yàn)橹行W(xué)數(shù)學(xué)難度低，而失去科技強(qiáng)國(guó)的地位，依然是人才濟(jì)濟(jì)，領(lǐng)先世界。反觀我們，中小學(xué)生深陷數(shù)理化的題海，考試成績(jī)上來(lái)說確實(shí)不錯(cuò)，在國(guó)際奧賽中經(jīng)常獲獎(jiǎng)，但他們最后卻很難成為突出的科技人才，中國(guó)的科技水平更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

為什么會(huì)這樣？

這是因?yàn)槊绹?guó)人清楚地看到了文科教育在提高學(xué)生思辨力方面的巨大作用，從小學(xué)開始便加強(qiáng)文科教育，美國(guó)孩子在中小學(xué)的大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都用在了文科的學(xué)習(xí)上，其中語(yǔ)文課又最受重視。美國(guó)小學(xué)生花在語(yǔ)文上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他課程，文科的教學(xué)時(shí)間占據(jù)了絕對(duì)的多數(shù)。而在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、科學(xué)等課程時(shí)，也會(huì)要求學(xué)生寫作研究報(bào)告、論文等，同樣有閱讀和寫作的內(nèi)容。

法國(guó)高中生畢業(yè)時(shí)，有一場(chǎng)世界有名的“哲學(xué)大考”，18歲的中學(xué)畢業(yè)生必須毫無(wú)選擇地面對(duì)試卷上關(guān)于“自由”、“權(quán)利”、“欲望”、“國(guó)家”等問題的題目作答，這是思想的教育，更是思維的訓(xùn)練。

挪威也是如此，《中國(guó)青年報(bào)》2009年2月9日刊登了一篇文章《挪威中學(xué)生：不忙考試整天思考人類問題》。文章說，中國(guó)的中學(xué)生在不斷地背誦大量的知識(shí)點(diǎn)，而挪威的中學(xué)生卻在“享受人類文明的多樣性”和思考如何做出“產(chǎn)生重大影響的人類行為”。作者感慨道：“這對(duì)于我來(lái)說無(wú)異于一次教育觀念的地震——是對(duì)幾十年堅(jiān)定不移、以刻苦讀書為己任的教育觀念的根本性質(zhì)疑?！蔽覀兊膶W(xué)生天天背誦知識(shí)點(diǎn)，人家的學(xué)生天天自己思考問題，未來(lái)誰(shuí)的思維能力會(huì)更強(qiáng)是顯而易見的。

在寫作方面，美國(guó)學(xué)校對(duì)孩子的要求比中國(guó)要高得太多。中國(guó)現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定“小學(xué)以學(xué)寫記敘文為主”；初中“能寫記敘文、簡(jiǎn)單的說明文、議論文和一般的應(yīng)用文”；高中才開始進(jìn)行較多的議論文寫作訓(xùn)練，但已經(jīng)太晚了。中國(guó)在中小學(xué)主要是進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練，所以中國(guó)的學(xué)生總是感覺到寫議論文困難；而美國(guó)學(xué)生則是從小學(xué)開始就寫論文，一直在進(jìn)行思辨的訓(xùn)練。

美國(guó)小學(xué)生從一年級(jí)就寫劇本、寫研究報(bào)告，二年級(jí)開始寫傳記，三年級(jí)開始寫勸說性論文，這些寫作訓(xùn)練特別是議論類文章的寫作極大地提高了學(xué)生的邏輯思維能力，使得他們的思維更加嚴(yán)密、條理，邏輯性強(qiáng)。一些中國(guó)學(xué)生到美國(guó)之后，在寫作方面困難重重，他們寫的論文美國(guó)老師都看不懂，不是因?yàn)檎Z(yǔ)言的問題，而是因?yàn)檫@些論文邏輯混亂、表達(dá)模糊、條理不清，這正是從小缺乏訓(xùn)練的結(jié)果。

目前，中國(guó)國(guó)內(nèi)高中學(xué)生在議論文寫作方面存在很多問題。有調(diào)查表明，90%以上的學(xué)生有“恐議癥”，不想寫議論文，害怕寫議論文，更寫不好議論文。許多記敘文、散文寫得不錯(cuò)的同學(xué)，卻很難寫好議論文。很多同學(xué)寫出來(lái)的議論文千篇一律，毫無(wú)新意，或者有論點(diǎn)不明、論據(jù)不足、論證不力等諸多問題。寫不好、不想寫，使得高中議論文寫作一直是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。到了大學(xué)同樣如此，我們的很多本科生不能寫出一篇象樣的畢業(yè)論文。他們走上社會(huì)之后，思考問題就會(huì)傾向于程式化、表面化、單一化，不能夠多角度、多側(cè)面、全方位地看問題，也不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在討論問題時(shí)往往不能展開，不能深入。

說了這么多，我們并不是要討論文科生和理科生誰(shuí)的邏輯思維能力更強(qiáng)，只能說是各有千秋。筆者只是對(duì)流行的認(rèn)為“理工科更利于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維”的說法進(jìn)行反駁。

筆者更想說明的是，在中小學(xué)階段，要把學(xué)生從繁重的數(shù)理化習(xí)題中解放出來(lái)，數(shù)理能力不是一種必須從小就高強(qiáng)度訓(xùn)練的能力，而語(yǔ)言能力和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力則必須從小就訓(xùn)練?！吨袊?guó)青年報(bào)》有一篇文章談到，數(shù)學(xué)家蘇步青孫女上小學(xué)，蘇認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)太難，并且認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)沒有必要這么深。中小學(xué)，特別是初中和小學(xué)，教學(xué)內(nèi)容方面，文科應(yīng)該更多一些。

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