幼兒園親子閱讀活動方案。
每一個小孩都有無限的潛能,家園共育可以讓孩子的潛能更好的激發(fā)出來!家長要對教師多些理解、多些幫助,新的起點,新的方向,讓孩子在玩中學(xué),在學(xué)中玩,不斷成長!那么,怎么充分利用家庭與校園之間的資源對幼兒進(jìn)行教育呢?下面是小編幫大家編輯的《親子閱讀的兩種常見模式及其弊端》,僅供參考,大家一起來看看吧。
在對3~6歲幼兒家庭親子閱讀狀況的調(diào)查與分析中,我們發(fā)現(xiàn)親子閱讀中有兩種常見的模式。(一)平行式的親子閱讀
平行式的親子閱讀,是指親子之間一起閱讀時,基本不談?wù)摶蛘吆苌僬務(wù)搱D畫書的內(nèi)容。有一些家長在和幼兒一起閱讀時,不管是照著書念故事,還是用自己的話把故事的內(nèi)容復(fù)述出來,都不太關(guān)注幼兒對故事、或書本的反應(yīng),不太關(guān)注幼兒對這種閱讀的反饋。家長的注意力似乎全部放到書本上了,一直在自顧自地說或者讀故事,基本上不提問。而幼兒注意書的時間非常短,心不在焉,甚至游離于書和家長的閱讀之外。平行式親子閱讀中,家長和幼兒各行其是。即使家長試圖引導(dǎo)幼兒進(jìn)入故事情景中去,幼兒也很難進(jìn)入。這種親子閱讀關(guān)系中的家長把親子閱讀機(jī)械地理解成成人說、幼兒聽這樣一種單向的交流行為,忽略了幼兒在閱讀過程中的積極性和主動性。需要注意的是,早期閱讀不僅僅是閱讀而已,成人喋喋不休的自說自話剝奪了幼兒思考的機(jī)會,親子互動沒有產(chǎn)生,于是,幫助幼兒獲得自主閱讀能力的目標(biāo)也淪為空談。
(二)偏離式的親子閱讀
在偏離式的親子閱讀過程中,成人和幼兒表現(xiàn)出以下幾個主要特點:無視或者忽略書中文字的作用;誤讀畫面內(nèi)容,過度地注意細(xì)枝末節(jié);隨意地、過多地?zé)o意聯(lián)想;表面上是圍繞圖畫書在交流,實際上已經(jīng)游離于故事情景之外。
在偏離式的親子閱讀活動中,隨意翻到某一頁,看到圖畫說出名稱,或者描述出畫面人物的動作。家長一般不問有關(guān)書的概念問題,比如書名叫什么等問,也不會主動地給幼兒念故事,而是看到幼兒翻到某一頁停下來時,指著這一頁的畫面提問幼兒,或者當(dāng)幼兒指到某個畫面說起來時,也隨之說起來。偏離式閱讀是閱讀水平較低的表現(xiàn)。
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導(dǎo)讀
養(yǎng)成良好的習(xí)慣終身受益。在培養(yǎng)孩子的過程中,教育家葉圣陶認(rèn)為,有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣。除掉那兩種習(xí)慣,其他的習(xí)慣多多益善。
習(xí)慣不嫌其多,有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得,除掉那兩種習(xí)慣,其他的習(xí)慣多多益善。哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得?一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣。
什么叫做不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣?
舉例來說,容易明白。坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個人的起碼習(xí)慣,有了這些習(xí)慣,身體與精神就能保持起碼的健康。但是這些習(xí)慣不是一會兒就會有的,也得逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候,多少要用一些強(qiáng)制功夫,自己隨時警覺,坐硬是要端正,站硬是要挺直,每天硬是要洗臉漱口,每事硬是要有頭有尾。直到“習(xí)慣成自然”,不待強(qiáng)制與警覺,也能行所無事地做去,這些就是終身受用的習(xí)慣了。如果在先沒有強(qiáng)制與警覺,今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,倒反成為一種習(xí)慣,牢牢的在身上生根了。這種習(xí)慣就是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”,最要不得。為什么最要不得?只消一句話回答:這種習(xí)慣是與其他種種習(xí)慣沖突的,養(yǎng)成了這種習(xí)慣,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
什么叫做妨害他人的習(xí)慣?
也可以舉例來說。走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門推開,喉間一口痰涌上來了,撲的一聲吐在地上,這些都好象是無關(guān)緊要的事。但是很關(guān)緊要,因為這些習(xí)慣都將妨害他人。屋子里若有人在那里做事看書,他們的心思正集中,被你砰的一聲,他們的心思擾亂了,這是受了你的影響。你的痰里倘若有些傳染病菌,撲的一聲吐在地上,這些病菌就有傳染給張三或李四的可能,他們因而害起病來,這是受了你的影響。所以這種習(xí)慣是“妨害他人的習(xí)慣”,最要不得。在“習(xí)慣成自然”之后,砰的一聲與撲的一聲將會行所無事,也就是說,妨害他人將會行所無事。一個人如果明了自己與他人的密切關(guān)系,不愿意妨害他人,給他人不好的影響,就該隨時強(qiáng)制,隨時警覺,不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。不問屋子里有沒有人,你推門進(jìn)去總是輕輕的,不問你的痰里有沒有傳染病菌,你總是把它吐在手絹或紙片上,這樣“習(xí)慣成自然”,你就在推門與吐痰兩件事上不致妨害他人了。推廣開來說,凡是為非作歹的人,他們?yōu)榉亲鞔醯脑蚬倘挥性S多,也可以用一句話來包括,他們的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他們不明了自己與他人的密切關(guān)系,他們不懂得愛護(hù)他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,他們就成了惡人。如希特勒、墨索里尼、日本軍閥,是頭等的惡人,其他如貪官、污吏、惡霸、奸商,也都是惡人中的代表角色。這些惡人向來為人們所痛恨,今后的世界上尤其不容許他們立足。誰要立足在今后的世界上,誰就得深切記住,不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。
習(xí)慣不嫌其多,只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣。
一個人一生中最早受到的教育會影響他的整個人生軌跡。而這最早的教育就來自家庭、來自母親。
美國一位著名心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就,同時又選出50名有犯罪記錄的人,分別寫信給他們,請他們談?wù)勀赣H對他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來自白宮的一位著名人士,一封來自監(jiān)獄一名服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時侯母親給他們分蘋果。
那位犯人在信中這樣寫道:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小各不同。我一眼就看見中間的一個又紅又大,十分喜歡,非常想要。這時,媽媽把蘋果放在桌上,問我和弟弟:你們想要哪個?我剛想說我想要最大最紅的那個,這時弟弟搶先說出了我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責(zé)備他說:“好孩子要學(xué)會把好東西讓給別人,不能總想著自己?!庇谑俏异`機(jī)一動,改口說:“媽媽,我想要那個最小的,把大的留給弟弟吧。”媽媽聽了非常高興,在我的臉上親了一下,并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。
我得到了我想要的東西,從此我學(xué)會了說謊。以后,我又學(xué)會了打架、偷、搶。為了得到想要的東西,我不擇手段。直到現(xiàn)在,我被送進(jìn)了監(jiān)獄。
那位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小各不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要得到它。很好,現(xiàn)在讓我們來做個比賽。我把門前的草坪分成三塊,你們?nèi)艘蝗艘粔K,負(fù)責(zé)修剪好。誰干得最快最好,誰就有權(quán)得到它。”我們?nèi)吮荣惓?。結(jié)果我贏了那個最大的蘋果。
我非常感謝母親,她讓我明白一個最簡單也是最重要的道理:要想得到最好的,就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們的,也是這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西就必須通過比賽來贏得,這很公平。你想要什么、想要多少,就必須為此付出多少努力和代價。
母親是孩子的第一任教師,你可以教他說第一句謊話,也可以教他做一個誠實的永遠(yuǎn)努力爭第一的人。
攀比其實是孩子成長過程中的一種正常心理反應(yīng),同樣也是一把“雙刃劍”。如果任其發(fā)展不加以幫助,那么就會轉(zhuǎn)化為嫉妒,甚至?xí)绊懞⒆拥纳硇慕】?;如果可以進(jìn)行正確的引導(dǎo),則會使孩子在他關(guān)注的方面事半功倍、飛速的進(jìn)步。
一、提升孩子的自信心,教他懂得客觀看待問題
一個人自信心的建立,多是來源于在某些方面取得的成就感,從而增加的他人認(rèn)可與提升的自我肯定。所以在上學(xué)之前的這段時間,孩子自信心的來源主要是家長的認(rèn)可。那么作為家長就要提醒自己,多關(guān)注孩子的點滴進(jìn)步,少用一些負(fù)面的對比。尤其是不要總是拿著別家孩子的優(yōu)勢來對比自己孩子的弱點。
比如總是對孩子說:“你聽聽***唱歌多好聽??!”“我覺得***比你聽話多了!”“你們興趣班里的***看起來真的很厲害,你什么時候可以這樣啊?”……這些負(fù)面的話語,家長說的時候可能也不過在陳述一個事實,但是孩子聽起來就是一種對自我的否定。
如果我們在陳述事實的時候,多加一些語言來修飾,效果也許就會好許多。
“你聽聽***唱歌多好聽??!不過我覺得我家寶貝的歌聲也是天籟之音呢!”孩子聽了后會產(chǎn)生一種非常想要唱歌的欲望,并且會比平時更加努力的唱。
“我覺得***比你聽話!不過媽媽現(xiàn)在還記得前兩天我請你給我?guī)兔r,你立即答應(yīng)并且執(zhí)行的樣子,也好迷人??!”孩子非常知道是非,他會知道此刻家長的有感而發(fā)一定是有原因的,同時他也會想起前兩天那種幸福和諧的情景。相信每個孩子都具備的內(nèi)省能力,他會努力調(diào)整自己的,不需要家長的嘮叨。
“你們興趣班里的***看起來真的很厲害!你有沒有和他溝通過他是怎樣做到的?”正確的引導(dǎo)孩子,教他理智的看待自己與別人的距離,沒有必要去讓自己奪命狂追,但是能夠取長補(bǔ)短最好,即便一時半會兒做不到,但是也可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。相信物以類聚人以群分,交到一個好的朋友,同樣很重要。
孩子的自信心是一點一點建立的,同樣也是一點一點被消耗掉的。所以面對孩子產(chǎn)生攀比心的時候,讓他可以有足夠的信心做好自己、喜歡自己、相信自己,同樣學(xué)會接受自己,接受自己的不完美或者與別人對比時的不足。
二、認(rèn)真傾聽寶貝的煩惱,幫助他理智尋找問題的關(guān)鍵點
每個孩子在自己的成長階段,都會有自己的煩惱。如果這些煩惱在孩子小學(xué)乃至中學(xué)時代依舊是愿意講給家長聽得,那么家長就應(yīng)該內(nèi)心狂喜不已了。這就證明了在孩子的心里,家長是值得信賴的,也證明了家庭的親子關(guān)系是正向的。如果家長只是看著孩子似乎有心事而無從得知,那才是真正的悲劇,要想辦法趕緊彌補(bǔ)才是。
其實在孩子小的時候,他所產(chǎn)生的大小煩惱是最愿意和家長分享的。但是這個時候他們所產(chǎn)生煩惱的原因也是最容易被家長忽視掉的。比如他認(rèn)為***家的玩具自己也迫切想要擁有;在團(tuán)體中因為大家都有新的輪滑鞋而自己的卻是舊的從而似乎導(dǎo)致被小伙伴們孤立;甚至因為***的媽媽非常溫柔漂亮、***的爸爸開的是一輛豪車等等也會心生羨慕之情。
這個時候孩子是愿意和家長分享的,但是因為導(dǎo)致孩子產(chǎn)生煩惱的原因在家長看來可能是微不足道的,要么只是聽聽笑笑而已,要么干脆連傾聽都不認(rèn)真。一來二去,孩子自然漸漸地疏離了家長。
別人有玩具自己也想要迫切擁有,對于孩子這種心理家長應(yīng)該給予認(rèn)可而不是直截了當(dāng)?shù)木芙^。“共情”是最容易讓對方接受自己的方法,認(rèn)同孩子的想法,肯定孩子的坦誠,是家長首先需要做到的;其次可以和孩子聊一聊他的具體想法,是的確沒有這種玩具所以需要,還是僅僅因為別人有所以自己也想要有;順帶幫助孩子一起分析分析。當(dāng)然如果玩具對于孩子來講真的有必要要,那么買下來也無妨;如果目前不需要或者是重復(fù)購買,則需要讓孩子自己清楚原因。
在團(tuán)隊中被小伙伴孤立是一件非常讓人苦惱的事情,是磨礪孩子讓他逐步內(nèi)心強(qiáng)大,可以作為一個團(tuán)隊的領(lǐng)軍人;還是讓孩子直接跟隨大流隨波逐流從而失去自我?既是問孩子的問題,也是家長需要思考的問題?!巴閴毫Α笔且粋€大的課題,并且會以非常殘酷和露骨的形式公然伴隨我們的一生。同伴壓力會讓很多人迷失自我,搞不清楚自己的選擇是因為自己的實際需要還是僅僅需要被同伴接納認(rèn)可。所以就新舊輪滑鞋來講,引導(dǎo)孩子正確的和小伙伴們切磋技藝一定是勝過僅僅議論鞋子本身的價值。
至于有關(guān)無法調(diào)整的一些攀比,就需要和孩子進(jìn)行深度一些的溝通。豪車豪宅,不是每一個家庭都可以達(dá)到的,但是幸福的含義不僅僅是物質(zhì)上的對比,還有很多在衣食無憂的基礎(chǔ)上的精神追求。和孩子一起討論生活上發(fā)生的細(xì)膩小事,但是充滿著快樂與幸福,讓孩子自己進(jìn)行體會與品味就好。
培養(yǎng)孩子的大局觀,不畏懼不張揚(yáng),可以為別人的幸福鼓掌,同樣也能夠好好地過自己的生活。這同樣是一個長期的工程,不用著急慢慢來。
最后想說的是,現(xiàn)在有很多時候,孩子逐步無法放下攀比或者將其愈演愈烈的具體原因卻是因為來自家長的妥協(xié)與軟弱,尤其是針對源自同伴間的攀比卻產(chǎn)生了讓孩子比較孤立的情況出現(xiàn)時。每一位為人父母者都會清晰的感受到孩子攀比的對象以及事件在孩子身上產(chǎn)生的積極的或負(fù)面的影響力。因為我們害怕孩子被為難、被挑戰(zhàn)、被孤立、被拒絕,所以我們選擇默認(rèn)、讓步,順從潮流,盡管我們知道許多未必是對的。所以家長要堅定自己,多給寶貝一些含金量高的建設(shè)性建議。
在親子閱讀中,常見的問題有哪些?又該如何解決?總結(jié)家長常見問題,并提供解決方案,希望對大家有所幫助!
1、【10歲】如何引導(dǎo)孩子對英文讀物進(jìn)行泛讀和精讀?有哪些注意事項和建議?
十歲孩子,是剛剛開始做英文閱讀,還是已經(jīng)持續(xù)了一段時間?如果是剛剛開始做閱讀,建議都從泛讀開始。泛讀更關(guān)注的是對于整體讀本意思與情節(jié)的理解,以及基于讀本而延伸出來與孩子生活相關(guān)的話題的討論與火花。
閱讀是一種需要點滴長期培養(yǎng)的習(xí)慣,并且我們希望它終有一天會成為孩子的樂趣。中國學(xué)生不喜歡閱讀,無論是中文還是英文。并不是他們不喜歡中文或者英文這兩種語言,也不是因為他們從閱讀中得不到任何樂趣,歸根結(jié)底,是因為他們不喜歡閱讀后緊隨而來的測試。無論是家里還是學(xué)校,問題大多是針對于具體文章細(xì)節(jié)和具體語言使用細(xì)節(jié),這些多是在測試學(xué)生的記憶能力,與讀了什么文章看了什么書并無多大關(guān)聯(lián)。你讀愛麗絲仙境,我考你具體單詞;你讀恐龍奇遇記,我考你具體單詞;你讀霧都孤兒,我考你定語從句。所以對于孩子而言,讀什么都已經(jīng)不再重要了,閱讀對于他們而言就等同于測試,興趣沒了,自然會討厭閱讀。
如果孩子已經(jīng)有了三年以上的閱讀經(jīng)驗,那么可以考慮逐步增加一些精讀。在家庭操作精讀,是一件特別考驗親子關(guān)系的事。
我認(rèn)為精讀必須控制在至多一頁一個點。這一頁,你希望孩子關(guān)注詞匯問題,就不要再和他研究句型;你希望讓他流利/有節(jié)奏地大聲讀出這句話,就不要和他糾結(jié)某個詞的過去式和過去分詞有什么不同。不要心急,不要覺得錯過某一頁的一些點就再也補(bǔ)不回來了。隨著閱讀的積累,那些常用的核心的字句,總是會一遍遍出現(xiàn)的,不再出現(xiàn)的,也大多是不重要或者不常用的,不用覺得可惜。
2、【10歲】十歲孩子閱讀原版讀物,是重點關(guān)注語感還語法?
語法,是語言組織的規(guī)則。規(guī)則的學(xué)習(xí),抽象出來靠記憶,很難理解。放回應(yīng)用的土壤,會更形象。讀本讀物中的句型,天然讓孩子容易接受。但是,讀本可以幫助語法學(xué)習(xí)不意味著讀本應(yīng)該被拿來學(xué)習(xí)語法。就像是,電腦可以用來編輯文字,但是我們不應(yīng)該拿著電腦只去編輯文字一樣。這是對讀本和電腦價值的巨大浪費(fèi)。
在讀本中,我們可以帶著孩子去體驗故事的情節(jié),品味故事人物的選擇,以及傳授書中的核心價值觀。很多讀本都會用很具體的形式來傳達(dá)如何善良,如何表達(dá)愛。我們還可以讓孩子學(xué)習(xí)到如何與自己與他人相處,在心理上給他們注入更過的正能量。這些讀本們有這么多的價值,語感也好,語法也罷,只不過是水到渠成而已。
3、【5歲半】老師說她說單詞的時候有吞音的現(xiàn)象,我想請問一下這個問題有沒有好的解決方法?
孩子發(fā)音、成句從不準(zhǔn)到準(zhǔn)確是有一個過程的,無論是英語還是母語。我們中文一個字一個音,所以孩子在說中文的時候,只要她想說出這個字,音就不會被吞掉。但是英文不一樣,英文一個字可以有兩個音,三個音甚至更多。當(dāng)孩子在講話的時候,她還不能分清兩種語言之間的差異,經(jīng)常會在說出一個單詞的首音節(jié)后就直接跳到第二個詞了。這是需要時間讓她慢慢分清的,不用著急。
接下來的時間,多聽多唱,自然會好。
4、【幼兒】幼兒階段的英文繪本是反復(fù)閱讀直到小朋友能自我復(fù)述還是看過就完事?指導(dǎo)幼兒讀英文繪本與中文繪本過程有什么區(qū)別?
究竟是反復(fù)閱讀還是一遍就過,要看小朋友的意愿。閱讀一本書不是為了讓他去復(fù)述內(nèi)容,而是為了讓他通過愉快的體驗而愿意形成閱讀的習(xí)慣,繼而培養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。這是長線計劃,最重要的勝利指標(biāo)是堅持,而非計較一城一池。如果孩子喜歡某本書,他自己就會要你一遍遍地給他講,他也會不厭其煩的聽,知道自己都能背下來。如果他對某本書沒有興趣,他可能聽到一半就不想再聽了,那也無妨,隨著他換一本就是。
無論是英文繪本還是中文繪本,首先選擇的題材應(yīng)該確保是孩子喜歡的。在與孩子閱讀時,如果是中文繪本,由于母語的優(yōu)勢,可以多引導(dǎo)一下他的critical thinking,也就是批判性思維。多讓他猜測,多讓他提問,多讓他找找原因和線索,故事結(jié)束后多讓他暢想一下后續(xù)。
在讀英文的繪本上,重點可以放在幫助他理解情節(jié)上,多引導(dǎo)孩子通過圖畫來猜測故事,孩子猜測正確是即使給他鼓勵,這樣才能持續(xù)閱讀下去。
1歲寶寶也能跟讀的英文語音繪本?
英語閱讀在少兒英語學(xué)習(xí)過程中的重要性
暑假才是孩子的黃金閱讀期 推薦0-10歲書單
決定孩子未來高度的兩種因素
“習(xí)”是犯錯誤,“習(xí)”是一種想象力,“習(xí)”是一種文化,教育和學(xué)習(xí)是兩個概念,“育”和“習(xí)”是對文化來說的,“教”和“學(xué)”是對知識結(jié)構(gòu)來說的,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的教育,未來三十年是學(xué)習(xí)能力的競爭,是創(chuàng)新能力的競爭。
做老師的兩個重要素質(zhì)
我是一個老師出身,學(xué)的是師范,在大學(xué)教了六年書,創(chuàng)業(yè)的時候我自己有一個東西從來沒丟過,那就是當(dāng)老師,我可能花了很多時間,比任何一個CEO都多的時間,在外面交流、講課、聊天。
可能沒有像我這么高調(diào)的一個人,到處去講,這是職業(yè)病。老師一個很重要的職責(zé)就是分享自己,很多知識不是老師的,但是你必須要去分享。
我在大學(xué)里面教的六年書中,其中做了三年班主任,當(dāng)班主任的經(jīng)歷,讓我受益匪淺。最重要的,我當(dāng)老師學(xué)到了兩樣?xùn)|西。
第一,老師永遠(yuǎn)希望學(xué)生超過自己
天下的老師都希望這個學(xué)生當(dāng)老板,那個學(xué)生成為銀行家,這個學(xué)生當(dāng)了縣長、當(dāng)了書記,那個學(xué)生當(dāng)了優(yōu)秀的科學(xué)家。所以老師最佳的產(chǎn)品就是學(xué)生,學(xué)生越好,老師才會越好。這是我當(dāng)老師學(xué)到的第一樣?xùn)|西,這么多年來,伴隨我整個生命。
我真正出來創(chuàng)業(yè)是在1995年,那一年我離開大學(xué),但是當(dāng)老師是我永遠(yuǎn)的一種職業(yè)病,我希望加入阿里巴巴的員工每個人都超越我,每個人都超越自己,這是骨子里的東西。
第二,老師很重要的職責(zé)就是經(jīng)驗分享
老師要不斷學(xué)習(xí)。在中國企業(yè)家里面,估計我應(yīng)該排前十個。創(chuàng)業(yè)以來,我沒有再回大學(xué)認(rèn)認(rèn)真真坐下來聽過一個月的課,但是我?guī)缀跖鼙榱撕芏鄧遥芏喙尽?/p>
比爾蓋茨、巴菲特,只要是全世界今天還活著的那些老大們,企業(yè)家、政治家,我能有機(jī)會,都愿意見,因為都是學(xué)習(xí),并非只有坐在校園里面才是學(xué)習(xí)。
未來教育拼什么?
知識,該教還得教,但是機(jī)器比你厲害不知道多少倍。我們頂尖的圍棋高手能想到二十步,已經(jīng)頂尖了,機(jī)器兩萬步都算好了。
所以要拼知識,未來很難,未來要多關(guān)注創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。人和機(jī)器未來的角逐就是在智慧,在使命,在價值觀上面。
教的是知識,育的是文化
學(xué)校的學(xué)習(xí)是什么概念?學(xué)習(xí)和教育是兩個不同的詞,“教”教的是知識,“育”育的是文化。人與機(jī)器之間的差異,未來知識之間的差異不多,但是文化之間的差異可大了去了。
琴棋書畫,文化是培養(yǎng)出來的,我們未來的孩子不在文化上多花時間努力,就越來越沮喪。
我們要強(qiáng)化“育”的部分。中國的教育差,中國的教師不差。我們最差的中學(xué)學(xué)生放到美國都是好的學(xué)生,結(jié)果未來計算機(jī)背的更快,算的更快。
“教”我們不差,但“育”很差,“育”越差,會讓我們越來越遠(yuǎn)離世界,世界會變得非常冷酷。
學(xué)的是能力,習(xí)的是想象
還有學(xué)和習(xí)這兩個概念,“學(xué)”是你在學(xué)習(xí)知識,為什么很多大學(xué)生到公司里面,真的要花很多時間我們把他重新改過,因為他們沒有“習(xí)”。
“習(xí)”是犯錯誤,“習(xí)”是一種想象力,“習(xí)”是一種文化。
所以教育、學(xué)習(xí)是兩個概念,“育”和“習(xí)”是對文化來說的,“教”和“學(xué)”是對知識結(jié)構(gòu)來說的,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的教育,未來三十年是學(xué)習(xí)能力的競爭,是創(chuàng)新能力的競爭。
真正的管理是什么?
儒家思想在中國是最牛的。儒家思想講社會管理治理體系,講人與社會如何和諧相處,這中間能夠?qū)W到很多牛的管理。真正的管理是什么?管理是管理人性。
做生意是一個學(xué)習(xí)過程,如果不了解員工,企業(yè)不可能有創(chuàng)新。如果不去了解競爭對手,企業(yè)永遠(yuǎn)不會成長。道家講心中無敵,無敵于天下,不是真正的不尊重對手,而是真正尊重對手,才懂得我的對手在更高。這種狀態(tài),企業(yè)自然會做的不一樣。
管理者,一定要懂儒道佛思想
我對技術(shù)的理解是很遙遠(yuǎn)的,但是對人性的理解,對社會未來趨勢的把握,這方面是可以學(xué)習(xí)的。
儒家思想很了不起,對社會治理的體系,封建社會兩千多年靠的是儒家思想這么下來,它有很多的東西在里頭。大家要認(rèn)真的去體會。佛家思想講究人與心之間配合,在佛家也能學(xué)到很多東西。生意做到一定程度的時候,沒有佛家那種思想,也不行。
如果在競爭之中沒有道家思想,也沒有機(jī)會贏。如果公司不懂得儒家思想的組織體系建設(shè),沒有機(jī)會能夠持久。如果不懂基督教的文化、伊斯蘭教的文化,是沒有辦法走遍世界的。
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